白鹿原经典读后感10篇
《白鹿原》是一本由陈忠实著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：682，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白鹿原》读后感(一)：他就是一本小说
去年上课的时候，舍友拿了一本白鹿原，教汉语史的老师看到，说“我认为白鹿原是中国当代最好看的小说。”先不说我看完之后对此的感受，就凭这句话，我的好奇心想被猫挠一样想看看，所谓最好看的小说应该是什么样子。
中国人擅长讲故事，也擅长说理，然而这二者总是分开来的。可能因为含蓄，作品的深意要仔细探讨才能发现，不像西方的许多小说，只是读着就能有关于人生和人性的发现。当阅读仅仅作为一种享受时，这种故事背后所蕴含的深意往往不容易被挖掘，尤其越过了那个时代，我们忘记了作者如此的用意，于是故事单纯的变成了故事。
不想评判书中那么多人物，她们就像生活在我们身边的每一个平凡的人物，遇见的也是我们可能遇见的事情。像白嘉轩一样，人这一辈子最重要的就是安安静静的活着。面对那么多诱惑，共产党，甲长，保长……像没有看到一样继续自己的生活，这种平静的态度，是我们需要拥有的。人生需要冒险，但大多只能平淡。
在叙述上蛮有特色，常常打乱时间顺序，应该是以白嘉轩的经历为线索，然后不断的进行插叙，倒叙，偶尔说着说着，突然又跳回了几天之前，几个月之前，或者几十年之后。这是作者站在一个全知全能的视角上，对作品进行完整的安排的结果。让我们在读的时候，不至于枯燥。
《白鹿原》读后感(二)：十年后再读《白鹿原》
第一遍阅读《白鹿原》是在17岁左右，十年之后再次品读，鲜活的人物从记忆中一一浮现，熟悉的故事再次讲起，仿佛故地重游却又体验全新。
先讲不足之处，书中涉及到的人物众多，作者也不惜笔墨全力刻画，力求每个人物都鲜活有生命，不免会有重复叙述以及前后矛盾的地方，许多故事在前文叙述后，在后文又重复叙述一遍，可能与作者写作周期太长有关系，也可能是作者想要加深读者印象因此反复强调。鹿兆海从军校毕业后与白灵团聚的场景就出现了两次重复的情节描述，并且前后略有出入。鹿子霖家族的先祖勺勺客的故事在前文开篇简要交代后，又在结尾大笔墨叙述，故事虽然非常精彩，但感觉上总有些累赘。此外，关于山大王芒娃等小人物身世背景的描写都非常精彩，但与全文故事主线关系不大，又占据了大量的篇幅。然而从全面反映西北民风民俗，还原历史的角度来看，这些节外生枝的情节叙述却又显得耀眼夺目。
十年的跨度第二次捧起《白鹿原》，熟悉的名字再次被温习，朱先生，白嘉轩，白孝文，白孝武，白灵，鹿子霖，鹿兆鹏，鹿三，黑娃，田小娥。全文的故事大体就围绕这几个人展开，时间的跨度从清朝末年一直到粉碎四人帮，空间的跨度就是白鹿村和西安城。西北平原上，一个村落，两个家族，三代人的命运流转，是大时代的缩影，也是历史的定格胶卷。人性的丑恶，善良，愚昧，虔诚，欲望，理想全在这原上赤裸裸的摊开。
二、挑战权威——是自由也是深渊
全书中有四个鲜活的人物勇敢的挑战了权威：黑娃，田小娥，白灵，鹿兆鹏。黑娃挑战的权威是白嘉轩，又硬又直的腰杆，正直威严的气息从小就让他感觉窒息。尽管白嘉轩对黑娃仁至义尽，关爱有加，但是他就像是一座山，只有爬过这座父亲一样的山，他才能独立自我，这是一种弑父情结。然而当黑娃打断白嘉轩的腰身，爬过这座白嘉轩这座山峰之后再回头望去，这座山峰却也俊俏挺拔，风景秀丽，令人敬仰。不论是闹农协，当土匪，起义团，最后还是落叶归根，回到祖宗祠堂。
田小娥是《白鹿原》中形象最丰满的女性，也是活的最自由洒脱的女子，爱我所爱，无怨无悔。她挑战的，是女性的婚恋自由。她深爱着黑娃，也深爱着白孝文。跟随着黑娃来到白鹿原，生活从高空坠入谷底，她也无怨无悔。黑娃农协失败，孤苦无依，委身鹿子霖，陷害白孝文都因生活所迫。在广袤的西北平原，一个弱女子能立身的办法也就是依靠一个男人。但是她敢爱，对黑娃是一种相依为命的爱恋，对白孝文是一种怜惜的疼爱。她本愿不过是能安分守己，做一个名正言顺的农妇，是闲言碎语，是宗族歧视，是人情冷漠才让她一步步滑向深渊。十年前对这个角色嗤之以鼻，十年后才发现，她田小娥才是整个白鹿原上活的最自由，最畅快的人。
白灵就如她出生时的百灵鸟一样，在全书中的女性角色中是一抹明媚的暖色调。她挑战的，是传统妇女的生活轨迹。不缠脚，学新学，参加学生运动，反对包办婚姻。一只百灵鸟，一只大鹏，不知道陈忠实老先生是否有意埋下伏笔。两只天上自由展翅的鸟兽对应着白灵和鹿兆鹏，也对应着两个人的生活轨迹，脾气秉性以及命运走向。鹿兆鹏挑战的不仅仅是传统的生活，还有鸿鹄之志的人间一切不平等。因此，这两个飞翔的伴侣理所应当的走上了革命之路并结为革命伴侣。不知道白灵最终被害是不是为了全书最后悲情的结尾做铺垫，还是作者刻意安排如此以警示后人，总之令人扼腕叹息。
挑战权威，是自由也是深渊，或许这四个人最后的命运告诉我们争取自由需要付出代价，也让我们铭记一段历史。
陈忠实老先生《白鹿原》全书近50万字，以一种沉静的口吻讲述一段波澜壮阔的故事，不煽情，不掩盖，用农民的语言讲述农民的故事。把一切美好，肮脏，温暖，邪恶，真情，龌龊铺开在整个白鹿原上，有赤裸裸和血淋淋，也有真情真爱和理想光辉。
《白鹿原》读后感(三)：黄土的气息——《白鹿原》读后感
《白鹿原》无愧是当代中国文学的一朵奇葩，其详尽介绍中国农村在社会大变革阶段50余年的风云变幻。其中有新与旧的冲突，进步与保守的矛盾，国共党争，更体现了小农阶层，小市民阶层传统知识分子阶层面对社会变革的不同反应。
分析小说我一般习惯于从不同人物来入手。《白鹿原》全书更是鲜明的将不同阶层不同势力用典型的人物加以代表。
朱先生是全书中最为神奇的人物，他是白嘉轩思想上的导师与灵魂，白嘉轩是他思想的实践者，他则给予理论上的指导。先不论他那些离奇的事迹，单是他作为一名传统的知识分子确实能过做到修齐治平。他对世事的准确判断与预测尽管表现了书中鲜明的魔幻现实主义色彩但也道出了人类社会不变的真理。一切荣华富贵皆是身外之物，房是招牌钱是累土地就是催命鬼。唯有切实做到“为人民服务”方是真理。他是关中学派的关键性人物，也是儒学成功的实践者，能够做到“穷则独善其身，达则兼济天下”实属不易。
全书中的二号人物也是最让我纠结的人物——鹿子霖。他同样是乡村农民阶级的代表，但是他是新事物的欢迎者与接受者。他最早接受辛亥革命且一直担任小小的乡约一职，他将两个儿子最早送入新式学堂，造就了两人与父亲截然不同的命运。这样一种角色我总感到有一种买办阶级的特点。但是鹿子霖一生太聪明了却缺少大智慧，他对于新事物的热心绝不是他内心的改变而是一种利益的驱使。他担任乡约是为了能比白嘉轩高一挡，他将中国农民的劣根性展现的淋漓尽致，一切都是为了与白嘉轩争斗。鹿子霖正如同《乡村爱情》里的刘能和赵四一般的形象。算计着怎么扩大自己的土地声望。书中反复渲染鹿子霖如何有超强的才能，与最终疯掉形成鲜明的对比，讽刺与悲哀的叹息。
反动势力的代表：岳维山 田贤福
这一派人物书中着墨不多，他们典型的反应国民党在地方上的统治。他们自私自利但没有良心丧尽，他们确实想在地方上干出点成绩。但是国民党腐败到骨子里了，自上而下的官吏自然也不会幸免，大局势的垮台也预示着这些基层的无名小辈们的灭亡。岳维山最后面对鹿兆鹏的举动甚至有些英雄主义的特点。
白孝文生动诠释了什么是路西法效应。从一个君子经过一番折腾变成了一个伪君子，彻头彻底的小人。这不能说不与白嘉轩对儿子的冷漠态度有关，白孝文后来努力向上爬而不择手段正是为了报复自己的父亲，让他看到自己活出个样来。在先前的堕落之下，他是真真看见了什么是底层生活，什么是为人之下，如同《红与黑》里的于连在得势之时就在人格上彻底堕落成为路西法。白嘉轩后来只看见儿子表面上的成功甚至感叹儿子当县长是先前巧夺风水地所致，却没有发现儿子的人格丧失，可能他确实老了不能洞察世事了。
她自始至终在追求自己的幸福，她真想好好的与黑娃过日子。但无奈这种可怜的小小希求却不为乡村这个黄色土壤所允许。
反抗者的代表：鹿兆鹏 鹿兆海 鹿黑娃 白灵
鹿兆海是我最欣赏的一个人物，他是一名真正的军人，真正的国民党人，将三民主义当作自身追求的理想。他是珍视爱情的，他不仅将孝顺自己的父母，而且最终为国捐躯。他始终将保卫国家人民幸福作为自己为之奋斗的目标。我毫不怀疑他送给朱先生那43撮头发是日寇的，而不是红军的。他的出现与其哥哥形成鲜明的对比。
黑娃当然也是书中的核心人物，他的价值还待我深入挖掘。
《白鹿原》全书生动流畅，关中土话的大量应用正体现了鲜明的乡土气息。魔幻现实主义色彩浓厚，虽然没有《百年孤独》那么扯淡，但确实增加了几分幻想色彩，民间迷信传说生动展示正体现了中国大地浓浓的乡土文化。引人热议的多处性爱描写也恰如其分，生动形象，缺少点隐晦与神秘感表现了农民的直爽气息。（只能这么理解了）
2013.7.1
http://user.qzone.qq.com/409239794/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1372671483
《白鹿原》读后感(四)：人性就是命运
大概用了一个月的时间，断断续续的看完了这本厚厚的书，是从一位长辈手里得来的，大概是盗版旧书，散落了许多，让人心疼，但越是这样，越是有一种想要珍藏的冲动，我对纸质书籍是如此的热爱。
终于读完，有一种深深的失落感藏于心底，不能解释，陈忠实的笔触是那样生灵，对整整三代错综复杂的村镇县的那些原上的生灵描写的那样入微，我无法描述我现在的心情，脑袋里还停留在黑娃临死前那充满血丝的眼神中，大概人人都想要一个圆满的结局，但真实的样子往往残忍，人性大概如此。
我都明白，人性的阴暗面实在可怕，可怕到它几乎在一瞬间就赢了，可难道只有这样，那些善良的、儒雅的东西才会让人觉得弥足珍贵吗？只能这样吗？
《白鹿原》读后感(五)：做最真实的我
整本书最令我震撼的人物白嘉轩，印象最深的就是他和鹿三说过的一段经典对白“三哥你什么时候见过我藏着掖着，孝文不孝我依然过我的日子，……面对什么我的腰杆都是直的”，他的威严不是故意装出来震慑族人，而是从内心散发出一股让人不可轻蔑的精神。我想人做到这样，这一辈子也算问心无愧了。
书中其他每一个人物都那么真实，读完仿佛这个人就活生生站在你的面前，好像我已经与他熟识，看透了他的脾气秉性，后来他的所作所为是那样的顺其自然。你会不惊的叹息：是啊，他这样的人做出这样的事，可以想象出。大大小小那么多人物，却每个人都有自己的特点，谁和谁都不一样，每个人个性都那么鲜明。……
《白鹿原》读后感(六)：白鹿原93版、97版及电视剧观感
《白鹿原》读后感(七)：白鹿生灭的原
2017年7月7日开始读，7月12日读完，五天看完了。很精彩，确实称得上一部史诗。
小说的语言乡土特色很明显，夹杂着很多汉中方言和俚语，也有很多粗俗和黄色的篇章。我不知道这是为什么，但是好像我看过的绝大多数获奖的著名小说，黄色成分都很多。除此之外，本书所谓的有突出的魔幻现实主义色彩什么的，我觉得特别扯淡。用一用乡土传说、鬼怪轶事，就是魔幻现实主义了？为什么非要在我国的优秀文学作品上扣一顶洋帽子？显得更洋气吗？我却觉得恶心。《白鹿原》是一部土生土长的、自成一体的优秀小说，不需要借鉴别国的作品风格来给它下定义。它已经足够伟大。
《白鹿原》读后感(八)：白鹿之原
最近电视上热播《白鹿原》，不想看电视，倒勾着我看了原著。这是一本大书，不只是书厚，所表现的题材也大。全书以白鹿原和族长白嘉轩为主线，在较大的历史跨度下表现了众多人物的情感纠葛和世事变迁，脉络复杂，虽情节表述清楚，但还是在一些地方显得十分匆忙，尤其到了书的后半部急着要把一些情节和现状堆砌出来感觉非常明显。前半部故事发展还不紧不慢，但越到最后所要表现的内容也越多、越复杂，不仅人物关系更加复杂，所表现的内容更是涉及到战争、政治、文化冲突等等重大题材，甚至还将时间的触角伸向了土地革命和文革，而这必然使得主人公的转换匆忙并且表现不丰满，故事发情节的发展急躁而细节不足。比如，在白灵的塑造上，虽然定格清楚，却让人无法接受如此一个聪慧的女孩在为人妻、为人母，经历了多年的战斗之后，却从始至终的保持着鲁莽、暴躁、刚烈的个性，这让读者如何去接受、去喜欢这样一个角色，难不成作者就是想通过她来表现革命的盲目性，想通过她的死表现斗争的复杂性？再比如，直到全书看完我也不知道白嘉轩从哪里得知了鹿子霖陷害孝文的阴谋，而这个问题一直困惑着我，直到最后鹿子霖的悲惨收尾也没有释然。然而，出于个人的喜好，倒又觉得有些情节又不必要的浪费了大量篇幅。例如瘟疫一节，作者着墨很重，细节之处经常让我看得一扫而过。
全书的风格并不以情感见长，但全书最明显的特点就在于大气，在一个大的历史背景下，从小地方、小人物的角度表现了宏大的历史人文题材和对人生、社会、历史的哲学思索。生活是一鏊子，人生是一鏊子，历史是一鏊子，可斗来斗去又有哪一种是最好的，与人民是最好的？也许并没有，而不斗恰恰是最好的。小说对宗族管理体系下的传统的文化、村落管理体系进行了详细的描写，这一管理体系支撑着中国最基层的社会稳定和信用体系，同时其精华也得到一些现代社会管理学家的推崇，但是在社会动荡，文化剧烈变革的年代，我们却无法说它到底是维护社会稳定的砝码，还是社会灾难的根源。当白嘉轩端着酒杯感叹“三哥啊，你数数我遭了多少难哇？”之时，我们的又中又怎能不痛？而这是一个族长的原罪吗？不是。
尽管全书是历史人文题材小说，但是其中却有着与之不太一样的色彩，那就是所谓“迷信”，我一直无法确实地说这是对或错，是否真实存在，但不可否认的是其在小说里起到了穿针引线的作用，也是很多情节的关键要素。包括全书关键性人物——朱先生，也是颇具神者风范，而他的存在又让对读者对很多“迷信”之事多了些信任。因此，这迷信恰恰给了小说一种挺绚丽的色彩。
一本好的小说总会让你读完之后有所领悟，并且有所牵挂，有所感悟。虽于篇幅所限，但我相信这本书在最后的匆忙堆砌的情节，一定有着作者不能详细展开的原因存在。而这也就让我在想，如果有下部，如果宗族体系还在，那那重新归入祠堂的白孝文是不应该是第一个被再次逐出！如果鹿子林不是继续革命，而且像白孝文一样一心某职，那县长又是谁的？哪一家会更好？也许永远没有也许，那只可爱的白鹿也不知又去了何方。
交流请加微信公众号：抬眼拾春