《白马啸西风》读后感10篇
《白马啸西风》是一本由金庸著作，海口-南海出版社出版的图书，本书定价：1993-11，页数：，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白马啸西风》读后感(一)：触动的心弦
我是在闲忙了一整天后，凌晨时读的这本书。虽只有短短六万字，那诗一般的语言，散文一样的情调，却让眼泪沾湿了枕头。没有紧张的厮杀，没有磅礴的战场。却依旧可以将人性的善与恶，信仰的执着与叛逆，爱情的甜美与苦涩，写得惊心动魄。
那传说中“莫须有”的宝藏，像一个充满磁力的陷阱，吸噬着善良或者贪婪的人……李文秀的爹妈，那伙无恶不作的强盗。当然凄美的还是李文秀的单恋苏普，就像小说里最后写的。“可是哈卜拉姆再聪明、再有学问，有一件事却是他不能解答的，因为包罗万有的“可兰经”上也没有答案；如果你深深爱著的人，却深深的爱上了别人，有甚麽法子？”
《白马啸西风》读后感(二)：如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，怎么办？
“如果那个汉人小姑娘真的很想你去陪她，如果她的墓也突然打开，你会不会（像“梁祝”那样）也跳下去？”——李文秀心里明明已有答案，却还是忍不住问了出来，而苏普一句“那个汉人小姑娘只是我儿时的玩伴，这一生一世我是要陪阿曼的”让我的泪水终于不争气的滑下，不知阿秀亲身感受心上人的“绝情”该是怎样的肝肠寸断。
不能怪苏普“见异思迁”，他和阿秀的感情本就很朦胧，是儿时纯洁的友谊还是男女间的情愫？真的很难说。也许他们本有机会将那朦胧的感情发展成甜蜜的爱意，但是造物弄人，上一辈的仇恨让他们彼此错过。
也不能怪那朵“会走路的玫瑰”，她和阿秀一样的美丽善良，一样用自己的整个生命爱着苏普，她绝不同于那些人尽可夫的第三者，只是刚好在最适当的时候出现罢了，她比阿秀幸福。
苏普和阿曼终成了令人羡慕的佳偶，美丽而倔强的李文秀心里却从此容不下第二个男人，她只能无奈地选择远走，永远离开这片土地，江南有的是英俊少年，但“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”，因为她一生的爱情都留在了大漠……
有一个问题连包罗万象的可兰经中也没有答案：如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，怎么办？
《白马啸西风》读后感(三)：那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢——《白马啸西风》
多年没看金庸的小说了，习惯了大气的《笑傲江湖》、《神雕侠侣》，偶然看到这篇《白马啸西风》，短得令人难以至信，而且也是金庸为数不多的以女性为视角的作品。故事虽然普通，却细腻柔软，弥漫着淡淡的哀愁，格外打动人心。
汉人少女李文秀躲避仇家追杀与计爷爷相依为命，结识了哈萨克少年苏普，两小无猜，青梅竹马。苏普将其生平第一次猎杀的狼皮送给了李文秀，彼时的李文秀心里生出了一颗叫做爱情的萌芽。但是苏普的父亲极度讨厌汉人，李文秀为免苏普被责打，偷偷地将狼皮转送给了哈萨克最美的少女阿曼，并再也不与苏普见面。成年之后苏普真的爱上了阿曼，李文秀瞧在眼里，也只能无奈。此时的李文秀早已是武林高手，把苏普抢回来也是轻而易举，然而当初是李文秀一手将苏普推向了阿曼，那是她自己的选择，她的决意放弃促成了苏普与阿曼的爱情。如今更加无法拆散他们，只是心里终归是有一些不甘的，当李文秀问苏普是否愿意为她“化蝶”时，明明心中已经知道答案，却偏要问，结果只能心碎一地。在苏普的心里，李文秀只是他儿时的玩伴，他甚至没有认出来这个一直救他的英雄就是当初那个汉人家的少女。李文秀的一切都被计爷爷看在眼里，计爷爷想带着李文秀回江南，憧憬着与李文秀在江南的生活。只是这一切只能停留在憧憬里了，计爷爷死了，为了保护李文秀，胆小怕事的计爷爷豁出性命与最惧怕的人动手。那张苍老的人皮面具下露出一张清秀的脸：“江南的杨柳，已抽出嫩芽了，阿秀，你独自回去吧，以后可得小心，计爷爷不能照顾你了……”一切都已经结束了，不靠谱的寻宝图、不存在的宝藏；喜欢的人已经有心爱的姑娘，关心自己的人也已经死了。所有的人都回到了正轨，只有李文秀，牵着白马慢慢得走回江南，一人一白马，就像她刚来时一样。
江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢。”
《白马啸西风》读后感(四)：天鸣鸟的歌声
天铃鸟的歌唱
——读《白马啸西风》有感
一直都很喜欢金庸的武侠，看一个个的英雄豪杰在他的笔下翻滚跳跃，简直就是人生一大快事。记得喜欢金庸武侠是从《射雕英雄传》《神雕侠侣》开始的，从一开始我便折服于他环环相扣的情节，引人入胜的江湖恩怨，感人至深的儿女情长，气吞山河的英雄豪气…… 接下来读的书都是他比较出名，并且被多次翻拍的一些小说，当朋友介绍这部《白马啸西风》时，我还有些迟疑，觉得它不是很出名，写得可能不是很好，但是当我慢慢的读来的时候，才知道自己之前的想法是大错特错，《白马啸西风》不是写得不好，而是非常好。
看完这部小说，才知道，金庸的笔下不全是慷慨激扬，亦有轻愁浅怅；不都是鸿篇巨著，也有俊逸淡雅；不全是英雄豪气，亦有女儿情深……与其说它是一部武侠片，不如说它是一本温婉凄清的爱情片，它没有可以呼风唤雨的功夫，甚至连武打场面都寥寥可数，但是它给人带来的震撼、感动和惆怅是那些轰轰烈烈的场景所难以企及的。
因为一幅高昌迷宫地图，一个小女孩失去了原本快活安逸的家，只剩下她和那匹白马，原本可以带来无数金银珠宝的地图，却带来了一个美丽而苍凉的故事。
或许一个故事的结束便是令人故事的开始，当李文秀父母双亡、无家可归之际，白马将她带到了这个哈萨克部落，开始了新的生活，有了新的在乎她的人，和她在乎的人，可是，世事弄人，随着尘埃落定，在乎她的人和她在乎的人又纷纷离她而去，又只剩她一个人时，已年老的白马又一步一步地把她送回故国，就像丁爷爷说的，江南很好很好，有金鱼、燕子、烟柳……可是她不喜欢，她的心在那个哈萨克部落，因为在那里有她深深牵挂的人
回疆的夜晚，天很高、很蓝，在一望无际的草原上，天铃鸟独自地唱着娇柔动听的歌，甜美又凄凉。狂风将孩童的岁月一天一天的吹薄，幼时情谊之深的伙伴如今已形同陌路，可是无论回疆的风有多大，都吹不散阿普在李文秀心中的记忆，无论李文秀的歌声多么娇柔动听，阿普他都听不到，在阿普的心中只有那朵草原上会走路的花。“等闲变却故人心，却道故人心易变”，李文秀便不明白为什么阿普不再爱她，为什么她深爱着的人却深深地爱着别人，或许她便是那只天铃鸟，在夜晚无人时，守着自己的记忆，带着自己的哀愁，孤单地在草原上歌唱，寂寞惆怅，她只想唱给一个人听，而那个人却在远方和另一个姑娘唱着情致缠绵的歌儿。
夜已经已经很深很深了，天铃鸟仍在歌唱，她的歌是唱给自己听的，路已经走了很远很远了，天铃鸟带着她的歌声带着她的白马，一步一步的走向江南，但她的心在那个黄沙漫天的地方，永远都在……
《白马啸西风》读后感(五)：斯人已乘白马去
戈壁已远，白马相拌，独骑江南，欲辩忘言
一时兴起，重读《白马》，掩卷却已午夜，《白马》从来都不是金庸的热门小说，它被附在《雪山飞
狐》的后面，并不是人们津津乐道的经典，提及的频率也低很多，也绝非导演们热衷反复拍摄的对象，但是，于我而言，在读了《笑傲》，读了《射雕》，读了《倚天》，读了《天龙》，读了所有的金庸代表作之后，回头再看《白马》，触动更深，感动莫名，它总是能将我带入一种情绪，仿佛能与书中人物感同身受，情深处，无法自拔，竟至潸然泪下，扼腕叹息，断肠人在天涯……
白马李三和妻子获得了高昌迷宫的藏宝图而招杀身之祸，相继殒命荒漠，留下一匹宝马，驮着幼女和藏宝图一路西去，尽管白马神勇，尽管沙漠广袤，尽管岁月蹉跎，也磨灭不了宝藏对欲望的刺激，也拯救不了迷失的人性，也依旧摆脱不了身后的追兵无数……
李文秀
不管怎么说，文秀都是一个坚强倔强的女子，背负着失去双亲的伤痛，忍辱负重，暗暗记住仇人的面孔，承受误会，童年过早的结束，纯真过早的失却，剩下的，只有仇恨，只有困惑，只有心痛，只有惆怅，似乎冥冥中，一切都已经注定，从她父母得到藏宝图的那刻起，命运既已改变，她本可以享受小女孩撒娇受宠的权利，她本可以享受江南的花红柳绿、河清草长，她本可以象她父母那样驰骋江湖、潇洒纵横，但是所有的可以皆惘然，不要说宝藏其实一文不值，即使那宝藏真的富可敌国，文秀因此被迫付出的代价又岂能是那些有价的珠宝所能比拟的呢？
认识苏普是意外的邂逅也是快乐时光的到来，懵懂的感情，情窦初开的季节，天铃鸟的歌声，也许这一切都能演化成美好的幸福，但是那份快乐里隐藏着不安的因素，当文秀听到苏普被狠狠鞭打的时候，她的心比鞭抽还疼，她还不能理解哈萨克人对汉人的仇恨，但是，她唯一的信念就是不能让心爱的人受苦，于是，她放弃了被爱的权利，为什么，别人犯下的罪孽却要一个无辜的女孩来承担呢？
自此她就将自己隐藏了起来，绿洲里宛若天铃鸟般动听的歌声也消失了，快乐来得太快，还未体验就已溜走，仿佛是老天爷开的玩笑，又好象是沙漠里的海市蜃楼，真有通向幸福的路吗？为什么总也看不到哪怕一点点希望呢？
时间在流逝，年龄在增长，惟有曾经的情谊让人割舍不下，站在山坡上的文秀，望着不远处喧闹的人群，心跟着人们的呼喊起伏，我竟也能感受到那从西边刮来的风，轻拂发梢，轻掀衣角，瘦弱斜长的影子满是孤寂，不是文秀害怕孤独，正是她那颗渴望认同、渴望拥有、深爱苏普的心让她愈发不能自已，纠缠成的心结是一辈子的痛，记得曾经有人说，如果你无发对一个你爱的人表达爱意，那就在你的心里埋下了心结，不说出来，一辈子无解，文秀就是这样，或者倘若没有当初的林林种种，她就能跟苏普顺利的发展下去，然而，王子公主的童话永远是以他们过着幸福的生活结束，如果真是那样，《白马》故事的本身也就完美的不真实了，遗憾、惋惜常常才是生活的本质，永远的得不到才能在最后变成人生最无暇的回忆，那时的悸动也已归于坦然
宝藏不过是场闹剧，而为这场闹剧付出的代价却是惨痛的，当最后真相大白，文秀决定离开的时候，她是带着爱离开的，拿得起却永远也放不下，文秀总让我想到斯佳丽，斯佳丽一直爱着阿希礼，及至得到了才发现，她朝思暮想的爱不过是自己做的一件华丽衣裳，她把衣裳套在了阿希礼的身上，真的阿希礼并不是她所爱的，其实，她早就得到了真爱，真爱也一直在她身边，可当她意识到这一切的时候，瑞德却已经心灰意冷，断然得离她而去……不过，文秀身边没有别的爱，她没有斯佳丽的手段，没有斯佳丽的妖娆，没有斯佳丽的胆魄，她一直都是一只受伤的小鹿，而那伤口一直淌着血
那都是很好很好的，可我偏不喜欢，文秀的执拗就象高昌国那样，唐王偏要别的民族接受大唐认为好的一切，战争由此而起，简直不可理喻，大唐的文化固然不错，但高昌国我就不喜欢，我们有自己的理念，有自己的信仰，有自己的审美，凭什么你们大唐要强人所难强加于人呢？即使你们认为我们是蛮夷，我们也承认大唐盛世，我们还是会蔽帚自珍，苏普未必是最好的，可他是文秀最初也是最终的爱，就算有更优秀的人出现，在文秀眼里心里也永远只有苏普一个，那都是很好很好的，很好很好的，可我偏不喜欢，就是不喜欢……
《白马啸西风》读后感(六)：不违此心
那天在回老家的中巴车上，车上混杂着腊肉、萝卜、生姜等各种食物以及汽油、汗酸味，在冬日下午暖和而温柔的阳光里，一车子人闷在破旧的小中巴里，摇摇晃晃在田间地头的路上向前驶去。
昏昏欲睡的我正发着短信，突然间想起了这句话，李文秀说：“那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢”。想起高中的时候狂迷金庸，一口气买下盗版的全集，纸张是恁地恶劣，印刷是恁地粗糙，字儿是恁地小，居然还反复看。
这本就是很爱看的之一。当年还是少女多愁善感的时期，多么喜欢这个倔强的女子，倔强得让人心疼。那时候，仿佛只有这样倔强，这样不妥协，才能证明存在感，现在，已经很久不把这句话挂在嘴边了。
有什么好倔强的呢，都是很好很好的，喜欢的不喜欢的，既然是好的，就都接受了。哪怕是不好的呢，逃不开的躲不掉的，也都接受了。
人到后来，慢慢长大，慢慢经历过很多人很多事，起起伏伏，一颗玻璃心早摔得支离破碎了，于是，迟钝了，坚硬了，这样更经得起跌打。突然就又被这股子傲劲儿给感动了，天地之大，我偏不。
那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。一匹老了的白马，一个汉人女子。瘦削的肩膀，小小的身体，回到柳绿花红的江南，又该有怎样的遭际。
世事就是这般无奈和无常，在眼花缭乱的浮世中难能可贵的保有那么一点倔强和骄傲，又有何不可。
但愿，不违此心吧。
《白马啸西风》读后感(七)：《白马啸西风》 20130428
20130428
在这篇小短篇中，金老先生展现了他不同的一面。从前看的他的小说，夹杂入不同民族的，那些番僧胡将总是反派。而这篇则干脆将北京放在了大漠中哈萨克人的聚居地里，贯穿始终的，除了那高昌迷宫地图外，便是汉族姑娘李文秀对哈萨克小伙苏普的少女情怀。
这条情线当真重要，乃至于那至宝地图都给做成了这少男少女的信物。不过这二人却似当真无缘罢了。
文秀担忧苏普遭父亲责罚，自己去将狼皮送到阿曼家门口，亲手将自己的爱人推向别处。此后，苏普碍于民族之别，也未再与文秀有过来往，只留存当年那一方黄色帕子。
待到时过境迁时，几人因暴风雨再聚于计老汉加重，却再无法相见。文秀对这苏普和阿曼这对情深意重的爱侣，直说当年那小姑娘已然去世。这初登场的“李英雄”有得一身好功夫，又兼有“师父”和“计爷爷”，后台强硬，偏是无法再向那俊朗的小伙子表明心迹。纵是阿曼姑娘看破了“李英雄”的心事和真实性别，苏普却也只当他的童年玩伴早已离开人世。
不过，纵是文秀未死，又该当如何呢？
“如果你深深爱著的人，却深深的爱上了别人，有甚么法子？”文秀终归不是那些开了挂的言情女主，大漠中没了她的归处，她只得回到那陌生的故乡。
神骏的白马已然苍老，滞留在大漠这许多年后，它还能挪步回到中原。但马的主人，有了意识的生理机能，却忘不掉那哈萨克青年。她回到中原已能是武林中的好手了，汉人中英俊勇武、倜傥潇洒的少年任她挑选，可她的牵挂留在了大漠上。“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
文秀姑娘韶华仍在，日月还长，她以后的命运又如何——谁又知道呢？
最后吐槽一句：《白马啸西风》放在这，我看都看不下去的《大漠谣》弱爆了！停止黑霍将军吧！
《白马啸西风》读后感(八)：那个平凡姑娘的江湖
白马啸西风，在武侠小说中实在算不得出彩。没有旷世绝学运掌生风一夫挑千军的壮烈，也没有你侬我侬生死相随共赴国难永不放手的执着。总之，这小说的女主角，如果放在金庸其他的长篇里，只会是个倏忽即逝的酱油帝。李文秀没有惊人的美貌、没有超凡的智慧，不能成为男主角心头抹不去的朱砂痣；而她的武功，虽说已是江湖上一流高手，但没有雄厚的内力做支撑，没有绝妙的招数指南打北花样频出，不要说放在天龙射雕三部曲里，面对男主武林前辈都是分分钟扑街。金庸笔下李文秀这个武功级别的，多得数不胜数。李文秀，实在是武侠世界里一个再普通不过的姑娘。
然而这部小说里，感动我的正是这点普通人的情怀。腥风血雨刀剑厮杀只是江湖的一部分，江湖中，始终包含着普通人的悲欢离合。李文秀身为女主，却失掉了女主的光环。苏普一心与他人结良缘度终身。促成阿曼和苏普姻缘的，似乎还离不开李文秀的自卑和善良。
她对苏普是爱到深处，也并不输李莫愁等人。只是一心一意为苏普考虑。在乔装男子救下阿曼之时，她看到苏普和阿曼相拥的欢乐，心念有所动，便说让阿曼成为自己的女奴，可是看到苏普悲伤，又转口自己不会拆散他们。这真的是女生心中的九曲十八弯，真真契合极了女生的那点小心思。看着自己所爱痴恋他人，看着他们甜蜜共处朝夕生辉，谁心中能不悲伤不痛苦，又怎会不想着让他们分开自己也不会独自伤神。然而自己其实下不了这个狠心，做不到害人以成全自己而且看到爱的人悲伤更不能忍受。李文秀的爱是白马啸西风的精髓所在，或者说，这样的善良和成全也是侠的重要部分，即使不是荡气回肠的史诗，而是迂回萦绕的小调。
白马的结局充满了情殇的悲凉。一人一马，荒漠独行，马儿快老了，李文秀也不知什么时候能到中原。中原美景如画、俊杰辈出，可是在失意人眼里，看什么都是十二月的霜冻雾蒙。苏普永远情系阿曼，而姑娘的一颗心，也不是轻易能摧折的。
《白马啸西风》读后感(九)：无事的悲剧——《白马啸西风》“单相思”主题下的人性探索
《白马啸西风》算是金庸15部小说中比较特殊的一部，它是唯一一部以女性为主角的小说，也许正因为如此，整部小说弥漫着一股与众不同的细腻和委婉。小说中没有大段畅快淋漓的打斗场面，情节也不复杂紧凑，相反，对于人物心理轨迹和情感的刻画却尤为细致。可以说，这是一部不太像武侠小说的武侠小说。在小说中，具体的历史时间是不明确的，武的成分也不明显，但对于人性的描绘却很深入，仔细地阅察了人在非常环境、非常关头所做出的反应，表现了各种欲望的极致。可以说，“《白马啸西风》有点像一部寓言，一则童话故事。不过，这部寓言，有着浓烈的血腥味；这则童话故事，不但不快乐，而且还十分悲惨哀伤。”（温瑞安《〈白马啸西风〉的善与恶》）导致整篇小说哀伤情调的，正是包含于其中的“单相思”主题。
从表面来看，整部小说在不长的篇幅内展现了一连串的爱情上的“单相思”。李文秀对苏普、马家骏对李文秀、瓦尔拉齐对雅丽仙、史仲俊对上官虹、桑斯儿对阿曼，都是或多或少，或浅或深的单相思的爱情。众人被置于一个连包罗万有的《可兰经》上都没有答案的难题面前：如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？虽说没有答案，但每个人都有自己的应对方式。李文秀选择自己离开，成全心爱的人，但心中仍是带着“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”的固执；马家骏甘愿将爱意深藏在祖孙情感之后，关键时刻又愿意为了心爱的人与自己最怕的师父动手，当感情最终表露之时也是他离开人世之时；瓦尔拉齐得不到心爱的人就要将其毁灭，并且要毁灭一切与之有关的人；史仲俊因深爱的小师妹的离开而性情大变但痴情不改，在终于杀死情敌之后却被决心一死殉夫的上官虹抱住同归于尽；桑斯儿一直爱着的阿曼从小与苏普要好，他便苦练摔跤和刀法，要和苏普在公开的角力中正正当当地一决高下。似乎是同一个问题，每个人的答案却各不相同，影响着人们的选择的是内心的善恶，也是爱情本身。这些看似相同的爱情，其本质是纯洁美丽的倾心爱慕，还是占有欲泛滥的一种表现形式？当人被置于这样一个岔道口时所做出的选择，反映出的又是人性的哪一面？同样的，郭襄、公孙绿萼对杨过，程灵素对胡斐，霍青桐对陈家洛，李莫愁对陆展元，甚至于苗人凤对南兰，一灯出家前对英姑，都是不尽相同的“单相思”，虽然其中可能参杂了各种各样的因素，但在情感上面临的都是“你深深爱着的人，却深深的爱上了别人”的问题，虽说这个问题永远都没有答案，但每个人其实都给出了自己的答案，选择背后反映出的是人性的善良或丑恶。
人性并不仅仅反映在爱情中，爱情只是人各种各样欲望中的一部份。人在欲望的驱使下的追求如果推至极致，何尝不是另一种令人悲哀的“单相思”。陈伯海等人为了追寻高昌迷宫在茫茫大漠中辗转了十余年，最终在沙漠里迷失丧命，然而，这所谓的宝藏只不过是汉人的寻常物件。但就算告诉他们宝藏并不存在，就算告诉他们地图已经被瓦尔拉齐改动过了，他们还是会继续这样追寻下去。小说中写道：“他们一定要满怀着发财的念头，在沙漠里大兜圈子，直到一个个的渴死。他们还是相信在走向迷宫，……，迷宫里有数不尽的珍珠宝贝，大家都这么说的，那还能假么？”带着对财宝的贪婪欲念而迷失，这是一个富有象征性的情节。当欲望走向极致，贪婪让人看不清是非，无数人为之奔走，那并不真实的财富被描绘得越来越光彩夺目，让更多人无知地不断追寻，最终在欲望的沙漠里迷失，死去。由于篇幅所限，小说中对于人性的思考还未十分深入，但就是从创作此篇的这段时间开始，金庸开始展现他对于人性的深刻探讨。鸳鸯刀、屠龙刀、连城剑谱中的宝藏、侠客岛的武功秘籍、辟邪剑谱等等，都是一个又一个的高昌迷宫。广而言之，情欲之于康敏、复仇之心之于林平之、权力欲之于岳不群等等，也是让人为之疯狂为之迷失为之毁灭的高昌迷宫。但到了最后，也许他们还不曾发现，这一切只不过是他们注定得不到结果的“单相思”而已。
人的欲望发展到极致是如此，国家对于国家，民族对于民族，文明对于文明的征服欲望亦是如此。一个国家、民族凭借自己军事力量的强大，把自己的文化强加于弱小国家、民族身上，其结果却是即使能够征服这个国家的政权，但终究无法征服人民的心。被唐朝武力征服的高昌人说：“野鸡不能学鹰飞，小鼠不能学猫叫，你们中华汉人的东西再好，我们高昌野人也是不喜欢。”自以为高高在上的“文明”国度总是要将“文明”强行输入“野蛮”民族，但终究无法被接受，这又是一种“单相思”，一种霸道的一厢情愿。况且所谓“文明”真的好吗？“野蛮”的哈萨克人淳朴热情，“文明”的汉人却奸诈凶恶。在大漠长大的李文秀，在回疆长大的香香公主，在蒙古长大的郭靖，以至于在古墓、荒岛、寺院这些与“文明”基本隔绝的地方成长起来的小龙女、张无忌、虚竹、仪琳等人，无不天真纯善。因为与“文明”社会的隔绝，他们身上多少保留了原始质朴性，不了解人世中的欺骗与算计。这样的质朴在“文明”人看来却是可笑的、软弱的，一旦这种原始质朴性与“文明”相遇，无疑将遭受利用、伤害和征服。当瓦尔拉齐的毒针渐渐逼近，而茫然不知的李文秀却正真诚地说道“师父，你一直待我很好，我会永远记着你”之时，我们是不是都觉得她善良得有点傻气呢？还是，在“文明”世界中习惯了互相提防的我们，早已失去了这一份质朴天真。幸运的是，金庸最后安排李文秀无意中提起雅丽仙，激起了瓦尔拉齐心中仅存的那一点善念，否则，这个原本悲伤的故事，会有怎样的一个沉重的结局？金庸最终还是愿意给读者一点希望，相信这个世界即使有很多失望与不完美，有很多血腥和欺骗，但是善良终究能够战胜邪恶。但是，当李文秀回到中原这个“文明”世界，前方又有什么样的险恶在等待着她呢？还是，“文明”同样会粗暴地征服她身上原始的质朴？不过，这个像古高昌国人一样倔强的姑娘说过：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”既然唐朝对于高昌国的文化征服只不过是一种“单相思”，人性中那些质朴而纯净的东西，相信也会倔强地留存下来。
这一连串的“单相思”注定了整部小说的悲剧性，然而这部悲剧中充斥的不是激烈的血泪飞溅，而是一种淡淡的然而总也抹不去的忧伤。这种忧伤用细腻而平淡的笔调写来，仿佛深入生活的每个角落，深入成长的每一步。小说中的人物或丧父母，或失妻儿，或迷失在欲望的膨胀中，或无法与心上人相爱，一个个落入情感、欲望的“单相思”中，落入人生的失望与不完美中。金庸在这部小说中展现了这样一种“单相思”的主题，是否想要告诉读者，每个人的身上原本充满了各种琐碎的求之不得的无奈。而在这种无奈面前，人性中留下些什么，又失去了什么？
《白马啸西风》读后感(十)：姑妄言之
一个带有哀伤基调的中篇故事
我爱的人不是我的爱人，或许真的是一个千古无解的话题——有些话或许真的只适合一辈子烂在心里。有些人很好很好的，我却偏偏不喜欢。不是不喜欢，只是你不是那个他而已吧。所以同样的，我对你也是很好很好的但是你却是偏偏不喜欢我的，或许我做的一切都只是让我们变得关系更好了仅此而已，又或许你我本无缘，全靠我死撑着而已。
这本书不像是一般的武侠故事，更像是一个爱情故事。所以在人物设定上武功已经变得不怎么重要了，最重要的还是人和人之间的感情变化，这也是从李文秀出来以后每时每刻都撩拨着我的心弦。难过的是最终所有的主线人物都不得其爱，爱而不得，遗憾。也许是因为我也如此，也许是因为看过了太多的圆满的故事，我竟然也不自觉的心疼起故事里的人物来。
故事的主线上并没有特别惊奇的地方，但是偏偏我却对这个故事情有独钟，或许越是看似普通的故事通过另一个方式展示出来更能动人心弦吧。和杨医生推荐过这个故事，杨医生也觉得这个故事是不错的。或许好的作品就是可以触动人的。书中最经典的几句话却是经常在我口中念叨着，也是真的很喜欢很喜欢的。
我记得以前看过一部电视剧叫策马啸西风，但是所有的人物设定却是古龙的人物，现在回忆起来真的好笑。
故事背景上倒是让我觉得很有意思，大唐文化输出失败，恼羞成怒，然后灭了高昌国，这个设定似乎很嘲讽。看到高昌国的时候倒是想到了最近在玩的新倩女幽魂中的高昌环节，同样是寻宝，同样的让我想到了那个人，那个故事。那么现在还在玩倩女的你是不是还觉得这么开心呢。
推荐阅读