《在路上》读后感10篇
《在路上》是一本由[美] 格洛丽亚·斯泰纳姆著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：59.00元，页数：400，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《在路上》读后感(一)：女权在路上
在《倒悬的地平线》内，提到小说《在路上》。找来后发现此图书非彼图书。《倒悬的地平线》所提到的作者应该是杰克·凯鲁亚克，讲述几位年轻人创越美国，用全部的激情拥抱生活。而此书的作者为格洛丽亚·斯泰纳姆，讲述着作为女权运动成员的成长经历。格洛丽亚从生平、出租车、女权运动、选举、性服务、监狱、土著文化和超现实主义等各方面角度，讲述着自己的故事，以及从中得到的体会。
小说《永恒的边缘》，见识到1963年马丁·路德·金在华盛顿所召集地民权运动游行和集会，在这儿又再次看到格洛丽亚眼里所见到的游行集会，只是各自的侧重点有些不同。《在路上》更多地体现出对女权运动的关注，比如在这次大型集会上没有出现任何女性演讲的身影，这成为了某种的遗憾。直至50周年之后，才在林肯纪念碑前出现了女性的声音。
延续1963年的大集会，马丁·路德·金的夫人出现在1977年的休斯顿全国妇女大会之上，同时出席会议的还有伯德约·翰逊，贝蒂·福特，罗莎琳·卡特三位第一夫人，这可是全国范围内的第一次女性代表大会，表达着美国各个阶层的女性心声。即便在整个会议筹备期和会议期间遭到阻拦，仅仅三天的会议还是取得圆满成功。作为组织者的格洛丽亚，忙前忙后，并且有机会参与到《少数族裔纲要》的起草，并为之而骄傲。
在总统选择的章节中，我们再次见到了小说《永恒的边缘》里熟悉的身影内容，约翰·肯尼迪、马丁·路德·金、巴比·肯尼迪先后被枪杀。当然也有些新鲜的内容，如第一位女总统或第一位黑人总统之争，巴拉克·奥巴马最终在2008年当选为第56届美国总统。而希拉里·克林顿先后两次冲击总统选举均告失败，没能成为第一人女总统。而格洛丽亚也认为：作为女性成为国家领导人的时机尚早了些。
当然在看到《监狱中的秘密》不由地有些惊讶，作为美国人的作者自己都陈述：30个美国成人里就有1个待在监狱体系中的某处——在监狱、服缓刑或正在假释期。自然还有《性服务业的秘密》，在作者的表述中，未免有些可怕。这和想象中的美国天堂可有些不同！
看着此书，也不由地联想起万斯《乡下人的悲歌》，两者有着某种相似的地方，都写着各自的回忆：出生相对贫困，不过经过个人的打拼，靠着自身的努力最终获得了各自地成就！
图书有些小遗憾的地方在于，作者没有附上些“在路上”的纪实照片。
《在路上》读后感(二)：为那些在日常生活中体会着超现实主义的人
文／柯晗（本文为我给书写的推荐序）
没有把握自己作为一个当代生活微不足道的参与者，是否有能力推荐好这本书，但我会试试。
近一两年来，我试着越来越坦率地在社交网络和生活中表达自己对性别话题的观点，和许多见解精彩的人交流讨论， 视野的开阔和有价值的探讨带来思考的快乐同时，也常常强烈地感觉到一些困难。
这些困难的成分复杂，它们包含：指出生活或新闻事件中的性别歧视视角却被有意无意无视、或被认为不合时宜的孤独感；了解了性别和泛平等概念后对所见世界中无处不在的不公平感到的愤怒；发现自己所见世界和他人想见世界之不同和难以互相理解的迷茫；在诸多信息源、思考线索和文化差异之间为了避免陷入盲目和狭隘而感到的自我怀疑；被曾经的朋友嘲讽和默默远离时的伤心；以及大量来自陌生人的辱骂甚至死亡威胁带来的震惊……不一而足。
这些困难有时单独袭来，但大部分时候是混杂在一起的。在此之前我光顾着憧憬思想和知识，从没想过靠近思想本身会产生那么多麻烦。而这些看起来非常形而上的麻烦，却能造成实实在在形而下的严重后果。我还不是指那些被莫名消失的ID甚至真的遭拘捕的人（这句在出版版本里删掉了），就只是这些困难造成的精神压力和困惑，让我的朋友，一个著名的平权博主为此看了一年的心理咨询师，现在还需要跟咨询师保持联系。也有很多女孩儿来诉说，有了一些平等观念的自己身处和家人亲友思想的裂缝中如何痛苦不知怎么相处。
我们身在一个信息异常庞杂，经济和政治格局急速变化着的时代，世界迅速地聚拢为地球村，却未必来得及消化所有差异造成的矛盾和不满，也来不及让人注视到强势文化阴影下的人类多样性。任何稍微有精神追求的人，即使不至于面对以上种种困境，也需要面对大量疑惑。其中最重要的一定有这些：
我该往哪里，如何走下去？
我会变成什么样呢？
当然并没有哪本书能一次性解决这些疑惑，但读这本书会是个很好的启发。
一生作为社会活动家的Gloria，在这本人生之书中所涵盖的生命与追求思想之路的答案太丰富了。我不自量力地略举其中一些：
－该如何面对攻击和自我怀疑？
女性有着被认同的文化病，我们对冲突的恐惧和不自信抑制了我们对自己感受和判断的信任。
几乎所有她参与社会运动的经历都在反复佐证这点。她说起女人们如何积极而有序地参与大会表达自己的观点，她自己也在长达几十年的作家和社会活动家生涯中，不仅被男权观点奚落，还被同为女权主义者的意见不合者不断攻击。她也曾经以不回应来处理攻击，就像曾经多少遭受过网络暴力的你我一样，但最终发现解决冲突的唯一办法是面对冲突。
－我所为之发声的人和为之忧虑的世界是值得的吗？
Gloria年轻时旅行印度，和当地妇女的火车同伴之旅提醒了我们，底层女性并不像上层所想象得那样无知愚钝不懂自我保护，她们对自己身体所遭受的痛苦非常清楚。这一点在她后来于美国一个餐厅里得到了证实：餐厅经理声称只招女招待是因为女人享受这份工作，她们排着队应征——就像许多傲慢的观点认为的那样。但在她和她的朋友提出对女招待工作待遇和环境的质疑后，她们收到了那家餐厅女招待们的集体来信，感谢她们为自己发声，并声援她们继续战斗下去。
她在印度村庄所经历的围炉谈话也警醒了我们对所处世界可能的狭隘认识：民主并不是一个穷途末路的过时幻想，反之是人类群体自然存在、现在也仍然具有生命力地存在着的商讨方式。
有时绝望之所以顽固，可能只是来自于阶级和文化差异造成的浅薄误解。
－为什么人类常常不能和观点相异的人沟通？
人们的情绪和经历左右着人们的观点和立场。Gloria对90年代的堕胎运动的叙述提到，许多抗议堕胎的女性，在抗议结束四下无人时悄悄进入她们白天围攻的诊所主动接受堕胎手术，第二天又站回抗议的队伍里，指责帮自己的身体获得妊娠自由的医生和诊所是杀人犯。几乎所有诊所都存在这种状况，而工作人员们都替病人们保守着秘密。
我们常常预设人是理性的、言行合一的，这可能恰恰是让我们陷入对人类行为产生疑惑的原因。
－为什么我们常常对世界感到无力？
造成我们常常感到对周围理解力缺乏的原因，除去日常经历的缺乏，可能还有政治生活的缺乏。Gloria的助选经历令她对世界的理解层次更加丰富。曾经深入过人类争斗漩涡的深处，令她能够有把握地梳理历史的走向，能在信息流中看到媒体方向和事实之间的断层。 缺乏政治生活的经历会导致什么呢？至少有对人类社会体验视角的缺失，造成一种理解的单调。一切不是爱，就是不爱，或者干脆被营销号爆漫式的反智解读荒唐和无意义化。
还有如何处理在和周围的人讨论不同的话题的孤独，受精卵是否拥有人权的讨论从哪里来。和每一句都足够一个公众号发一整篇文章的精练回应：比如“他们问女候选人是否足够强势，以决定发动战争，却从来不问男性候选人是否足够聪明，以避免战争”、“女性如果能牺牲自我，成全大我，她们总是会得到更多赞赏，而大我总是包括男人在内”、“投票不是我们最多能做的事情，而是我们至少能做的事情”……无论作为一名热爱思考的人，还是特别对女权领域有追求的人，都可能在她放松随性的人生故事叙述中意外获得自己的疑惑之解。
仅仅突出Gloria身为一个女性拥有如何精彩而拓展人生想象力的一生，我想是有些可惜的。她的经历还可贵在，她是众多重要历史时刻的见证。她所写的，不是大洋彼岸的连续剧，弹幕网站上定期更新的带字幕视频，也不仅仅是过去曾发生过的美国历史，更是当下正在发生的事实的预警。那些她所经历的和当下紧紧相连的现代历史事件——如她在奥巴马希拉里竞选中的参与——也是对当今局势很好的注脚。
最重要的是，读这本书会让人知道，并不是只有我们在经受着疑惑和孤独，每一个理想主义者都在自己所处的时代眼睁睁看着黑暗蔓延，并怀揣着无奈和自我怀疑静静等待着。
《在路上》读后感(三)：抵达深水之域----女性改变世界之路
女性，若想在社会生活中得到受人尊敬的地位，总会受到来自各层面的挑战。特别的原因，会遭受比男士更多的压力。坚韧之后运用智慧求得成功的女性是值得尊敬的。这本《在路上：我生活的故事》出自美国作家、演讲家、编辑和女权主义社会活动家格洛丽亚·斯泰纳姆之手。正因为有这些不畏权势，为了梦想而努力奋半的人的存在，女性的权利才一点点的得到改观。
敢于正视女性受到的不公正待遇，敢于将这些通过文字、影像传播出去，为了改善女性坎坷而做出的无私奉献，这些都是让人敬佩之处。
真挚的情感，记录下作者的所见所闻，这样真实的文字才是真正能推动社会改变人类的好载体，才是有灵魂有生命的载体。
一个谦逊而低调的人必定是一个严于律已拥有能力，敢于挑战不公平不文明社会的人。
这本书里介绍了许多为了争取女性权利而付出的人物，正是这些努力改变世界的人让人类这个种族有了延续下去的内在力量，远离黑暗，走向光明。女性付出的艰辛与拼捕，为了成一个值得“优秀”这个称谓而头悬梁，锥刺骨，世界的偏见与狭隘都阻碍这些女性的前进。
《在路上：我生活的故事》不仅仅是一本文学作品，更是一部关于女性求独立，求公正的社会报告史。女性不仅有其自身的生理问题要克服，更有来自周围社会的莫名传统观念要战胜，历经磨难在一定领域成功的女性自然会在《在路上：我生活的故事》时寻找到相同的思维伙伴，携手团结发挥自身力量。生命的体验，正如格洛丽亚·斯泰纳姆所说：“我感到我一直在浅水处游泳，直到现在才发现了那深水之域——那里才是伟大的鲸的相聚之处。”怀抱着希望和力量做着自己热爱与勇于付出的工作，纵然不被当时的人所理解和接受，但多年以后才发现成了杰出之人，伟大之人。因着这些当初的努力，正如许多人一样，许多已盖棺定论的人一样，格洛丽亚·斯泰纳姆也成为美国女权运动的领导人物。
在这本书里，记述了不止三十多位女性故事，从这些故事里，感受到的是那种盎然向上永不屈服与妥协的生存奋斗公平公正意识与精神，正是这样的拼博向上的生命力，给了那些心怀偏见与世俗狭隘的人士以深深的憾动。世界上的人类本应生活得更加美好，不必因偏见而荒废生命。这本书带给读者的精神震动及影响远不如此，《在路上：我生活的故事》必将持续影响着无数人，并让人类的道路愈加通畅与安全。
《在路上》读后感(四)：真正的自我成长，就是永远走在路上
格洛丽亚·斯泰纳姆是一位非常具有传奇性的女性。作为女权运动的先锋人士，她生命中的大部分时间，用在了演讲、出版刊物、撰写评论文章等活动中，所以，她的大部分时间一直都是走在路上。在妇女解放运动中的全程参与，不仅是她对社会起到的正面影响，更是一种自我更新与成长。许多事情，原本是自己很胆怯的，比如当众演讲，最终却成了她的强项。这本《在路上》，便是格洛丽亚·斯泰纳姆分享给我们的成长之书。
在路上，象征了一个不断成长的过程。对于任何人来说，我们的生命形态都是朝前走的，一直朝前走，直接生命终结，这条人生之路才算走完。不然，只要活着，每一天就都是走在路上，看着路上的风景，在路上有所收获。
格洛丽亚·斯泰纳姆在这本书中分享的故事，都是她在自己的人生之路上获得的。正是因为她一直保持着“在路上”的心态和生活状态，才能有所吸纳，也才能不断地强大起来、充实起来。在本书的开头部分，斯泰纳姆就先讲述了她与众不同的童年——她有一个喜欢旅行的父亲，而她对于公路的痴迷程度，则与父亲不相上下。虽然，最初的“在路上”说的是一直在旅行过程中学习、生活，但这样的童年生长环境，却塑造出她始终追求梦想、怀抱希望和力量的性格。
诚如作者本人所说，她之所以能够一直保持着热情和期待，哪怕是遭遇重大挫折之后，也不曾放弃过理想，就是因为她始终走在路上，既指的是脚下的道路，也是指这条漫长的人生之路。斯泰纳姆作为女权运动先锋，面对的挑战、挫折甚至是质疑，都超出我们的想象。但她的热情，却始终如火一般燃烧。因为她从来不曾停住过脚步，所以她才能比别人走上更多的路，见识到更多的风景，接触到更多的人群，听到更多的故事。
因为在路上，人生才能有所不同。对于我们每个人来说，都是如此。如果走累了，那就暂且停下脚步，养足精神再上路。我们可以慢慢地走，也可以休息之后再继续赶路，可就是不能停住脚步。同样的，我们可以慢慢地吸纳、接触与我们不同的观念、思想、生活方式，但就是不能封闭内心，不接触新知。
在人生的旅途中，我们总能看到许许多多与我们有着不同价值观念和生活方式的人群。见得多了之后，我们就会发现，哪怕看起来再不可理解的事情，也必然有其存在的必要。最初，人们对于女权运动就是抱着如洪水猛兽一般的看法。可是，后来呢？已经有越来越多的人开始关注男女平权的问题了。斯泰纳姆说得对：我们不仅要走路，更要开辟道路，永远走在路上。
《在路上》读后感(五)：艾玛·沃特森、詹尼弗·安妮斯顿、凯蒂·佩里、斯嘉丽·约翰逊是大多数人的偶像，而格洛丽亚·斯泰纳姆这些人的偶像！
在2017年1月21日，华盛顿举行了一场十几万人参加的女权游行来反对特朗普的生育权政策和移民政策。赞达亚·科尔曼（将在2017年上映的《蜘蛛侠：归来》中饰演小蜘蛛女友），出演过《女子监狱》的奥卓·阿杜巴，备受国人喜爱的“水果姐”凯蒂·佩里和“寡姐”斯嘉丽·约翰逊等人参加了此次游行，在这些明星中，最耀眼的莫过于83岁的传奇女权主义活动家格洛丽亚·斯泰纳姆（Gloria Steinem），她担任这次游行的名誉联合主席。
格洛丽亚·斯泰纳姆是一名作家、演讲家、记者、编辑和女权主义社会活动家。作为20世纪60年代后期和20世纪70年代妇女解放运动的代表人物，她因揭露花花公子兔女郎的故事而掀起了反色情运动的风潮。她联合创办了《纽约》杂志、《女士》杂志、妇女媒体中心，并担任董事。
《在路上：我生活的故事》（My Life on the Road）作为格洛丽亚·斯泰纳姆20多年来首本回忆录，记录了斯泰纳姆童年到2015年80年跨度中的成长故事，以及她作为女权先锋人物在活动组织过程中的深切感悟。
2016年，赫敏扮演者艾玛·沃特森建立了“我们的共享书架”，作家J.K.罗琳、歌手泰勒·斯威夫等众多明星加入，第一本推荐书就是格洛丽亚·斯泰纳姆的《在路上：我生活的故事》。艾玛·沃特森在社交网络上晒出本书后，立刻获赞几十万。
另外，《激情的政治》作者贝尔•胡克斯、美国惊悚推理小说天王詹姆斯·帕特森、老牌好莱坞女星简•方达、美国设计师协会主席黛安·冯·芙丝汀宝等也力荐《在路上：我生活的故事》，《人物》《纽约时报》《波士顿环球报》《卫报》《英国独立报》《观察家报》《今日美国》《经济学人》《科克斯书评》《出版人周刊》都对此书进行了大幅报道，《出版人周刊》《时尚芭莎》《圣路易斯邮报》等甚至提名本书为“年度最佳图书”。
斯泰纳姆说，之所以选择“旅途”作为自己回忆录的主题，是因为“到现在为止，旅途都是压倒性的男性气质的地盘。男性代表了冒险，而女性代表了炉灶和家——真的就一直是这样……女人们旅行的时候，她们似乎也没有什么好下场——从真实世界中的阿梅莉亚·埃尔哈特（Amelia Earhart）到虚构的《末路狂花》（Thelma and Louise）……讽刺之处在于，多亏了分子考古学——它其中有对古代DNA的研究，以追踪在时间长河里的人类动态——我们这才知道其实男人在家待得多，而女人才是行者。以大洲之间的移民率来说，女性是男性的8倍……无论是印度的嫁妆谋杀、埃及的荣誉谋杀，或者美国的家庭暴力，数据都显示女人最可能在家或被她们认识的男人殴打和杀害。从数据而言，家庭对于女人来说，比道路更危险。可能对女人来说，最具革命意义的举动就是一个自我起愿的旅行吧——并且当她回家时，她是受到欢迎的。”
正如斯泰纳姆所说：“拥有一种思维开放、善于观察和“在路上”的心态，可以让我们改变学习的方式、做事的方式，还有理解彼此的方式。”
《在路上》读后感(六)：在路上——那些你不知道的事
拖拖拉拉直到今天终于看完这本书，评论之前特地翻了下购书日期，是3月30日，竟然读了四个月，惭愧。可能是书里关于政治和历史方面的内容比较多，我对这些知之甚少，读到这些位置容易卡壳。
书里记录了作者在女权（or人权）斗争之路上的故事。通过这本书，我第一次知道“社会活动家”这个名词。作者对社会工作的热情和付出很令人钦佩，同时，知道社会上有这么多这样的人在为他人的权利而努力斗争，是一件非常让人感动的事。
全书内容涉及到很多方面，有政治、竞选、女权、美洲土著人、墨西哥劳工等，但是女权和平等这两大主题一直贯穿全书。书里有很多对处于男权社会中的女人和种族歧视下的美国土著人群处境的思考，也记录了他们为争取自己的权利的努力。
看这本书最大的收获是：这本书改变了我之前以为卖淫应当合法化的观点。
书中提到，美国内华达州因为设立了赌场，为了吸引游客，该州法律允许妓院合法存在。于是卖淫被称作“性工作”（我以前也真的以为对自愿卖淫的人来说，这就只是一份工作）——“因此，一些内华达的福利官员们对靠福利生活的母亲们说，她们必须接受这种合法卖淫工作，否则，她们会失去福利或失业支票”——看到这里我震惊了，这完全就是现代社会里被国家合法化的逼良为娼。因为卖淫被合法化，在这一地区，许多女性因此被拐卖、被强迫卖淫。在性产业中，提供性服务的女人——和男人们——没有自由选择顾客的权利，因此，性交易就永远不可能是平等的，这正是我必须反对卖淫合法化的理由。
我一直知道世界上有很多黑暗，但是很少想象过黑暗具体的样子，这本书告诉了我很多以前不知道、不曾想过的问题。本书全是作者个人经历，没能成为一个社会活动家的我，也可以跟着作者的视角去体验一下她所组织、经历过的社会活动。
总结为一句话：这本书很值得一读。
《在路上》读后感(七)：简评及笔记
前面六章写的非常吸引读者 尤其是关于父亲母亲的章节。之后章节的大多数内容都写的都非常浅显 没有对任何单一事件做出深度等解读，只是流水账似的描述一些自己参与的事件运动 。 吸引我的有两个观点 其一 关于权力的继承 小布什继承了父亲的权力，和父亲一样 当选了美国总统。而 两代布什家族的儿子都没有在白宫工作过，却可以从父权主义政治那里继承权力；但克林顿的妻子，却不能声称她有经验，也不能从这位她已经相伴了二十年的政治伴侣身上继承权力希拉里继承丈夫的权力却被诟病 尽管她有在州政府工作十二年 白宫八年经验 甚至参选为议员。女性讨厌希拉里的原因之一就是她分享了克林顿的权力，而其他大多数女人在丈夫那里并不能公平的得到这一权力。 其二以大洲之间的移民率来说，女性是男性的八倍。这样的旅途大部分是处在父权制、随夫居的文化中非自我选择的单程迁移。也就是说，女人受控于男人，并且嫁入夫家，住在丈夫的家庭里。