九云梦经典读后感10篇
《九云梦》是一本由[朝] 金万重 / [朝] 金春泽著作，上海古籍出版社出版的平装图书，本书定价：24.00元，页数：151，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《九云梦》读后感(一)：红尘之中的一场梦
一国有一国之文学，中国有《红楼梦》，日本有《源氏物语》，韩国有《九云梦》，但与前两者相比，《九云梦》还是差了些层次的。可能是我书读的少，印象中韩国文学并没有特别出彩的代表作，其影响力恐怕还没有韩剧大吧，所以看到“《九云梦》是韩国的《红楼梦》”这种说法，我觉得这实在是过誉了。 《九云梦》讲述的是一个现在看来很俗套的故事，性真和尚犯了戒被贬下凡间，与他有关联的八位仙女也转世成八个不同的女子，一男八女之间发生了一段又一段的爱情故事。性真转世成杨少游，那八个女子分别是秦彩凤、桂蟾月、狄惊鸿、郑琼贝（后封英阳公主）、贾春云、萧和（兰阳公主）、沈袅烟和白凌波（洞庭龙女），其中我最喜欢的一段故事是杨少游与秦彩凤，活脱脱是才子佳人小说的模板，二人以《杨柳词》相识、相知、重逢，仿佛这就该是彼此倾心的爱情最初的样子。 从某个方面来说，《九云梦》是非常玛丽苏的，杨少游不但相貌不凡，而且才能出众，原文对他的描写是这样的：“年至十四五，秀美之色似潘岳，发越之气似青莲，文章燕许如也，诗材鲍谢如也，笔法仆命钟王，智略弟畜孙吴。诸子百家，九流三教，天文地理，六韬三略，舞枪之法，用剑之术，神授鬼教，无不精通。”再加上全文开挂的经历，一路官至尚书和丞相，怪不得文中的八个女子都义无反顾倾心于他。自己是成功人士，又能左拥右抱不同的美人，或许也是每位男士理想中的生活吧。 《九云梦》除了主线剧情之外没有支线的故事，十分单调，结尾返本还元的设计倒是出彩一笔，说到底这只是一部规矩的小说。 我想夸《九云梦》的一点是作者对于一些中国古代典故的使用很熟稔，诗词写作尚且能一看。从这个侧面或许也能看出中国古典文化对当时朝鲜的影响。文中有一段话写得很好：“男儿在世，幼而读孔盂之书，壮而逢尧舜之君，出则作三军之帅，入则为百揆之长，着锦袍于身，结紫绶于腰，揖让人主，泽利百姓。目见娇艳之色，耳听幻妙之音，荣辉极于当代，功名垂于后世，此固大丈夫之事也。”它太符合我们传统的儒家思想对青年人的期待了。
为了看都教授的人生之书，也是为了凑单- -b，买了这本书。看起来很快的小薄本。
看到里面的诗词时就震惊了，男主的打油诗都被看成惊世才华，然后他凭借无数打油诗，虏获八个女人的芳心。- -b
不过，有的场景写的还是挺让人印象深刻的。男主扮女装泡妞、春云扮女鬼糗男主的桥段还是有些意思的。
好在这本书的结尾稍微让我觉得，还不算是太俗的一本书。这些意淫的场景，果真都是一场梦。人世间的荣华富贵、男女情爱都是虚妄的。师傅为了让性真体味到这个道理，才给了他这场不知是不是梦的人生。
太普通正常的一本才子佳人小说了。当年看《平山冷燕》的时候以为是看到了最难看的小说，现在才知道《平》还是这类小说中的佼佼者。
学者们各种考证，都说是韩国人金万重的作品，但不管是不是韩国人写的，其程式、内容、写法都太中国了，说到底还是模仿中国人写的，而且中国才子佳人小说中有类似故事并且题目都相近的《九云记》，当然韩国学者比较坚持此书也是他们的人写的。这个且不去谈它。
单说内容吧，就是男主角无所不能，名登金榜，文武全才，还有8个老婆。以为韦小宝算贪心了，原来杨少游更贪心，而且还带着名士大儒的面具。他的8个老婆中有国朝公主，有名门闺秀，有青楼红粉，更有风尘侠客，但每个人都没有性格，尤其是那名门闺秀郑姑娘是最最娇情的一个了。不过，这类小说都是这个样子，女性角色都比较程式化，也不必去强求这本小说。
比较想聊的是，中国（东方）男子的白日梦问题。他们幻想功名利禄，封妻荫子，妻妾成群。通常正妻还不是一个，非得两个，名曰左右夫人，互相谦让，以姐妹相称，不要说妒忌，她们连想都不会有这种想法。我很想知道他们这种心理的基础是什么？而中国女性的白日梦是什么，古代的小说完全体现不出来，估计这个要看现代的女性小说了。
《九云梦》读后感(四)：一本书与一场梦
最近红极一时的韩剧《来自星星的你》，着实让都教授的人生之书《九云梦》大大火了一把。虽然说中韩同属于汉字文化圈，但对于一般普通中国民众来说，对韩国古典小说的了解可以说是少之又少。另外国内市面上也罕见有韩国古典小说出售，就笔者所知，《九云梦》的话，现在国内仅有复旦大学出版社版出售。借着都教授的火爆人气，这本出版后几年都无人问津的冷门外国古典小说最近在各大电商接连卖断货。
韩国人借着电视剧推销本国文化商品这也不是第一次了。就拿《九云梦》来说，资深韩剧发烧友一定不会陌生。早在06年的韩剧《宫》里，太子李信就曾引用《九云梦》里的名诗送给太子妃申彩京。全诗如下：
샹봉화만쳔(相逢花滿天), 샹별화ᄌᆡ슈(相別花在水). 츈광여몽듕(春光如夢中), 뉴슈묘쳔니(流水杳千里).
那么《九云梦》到底是什么样的一本小说呢？身为高富帅兼超级学霸的都教授为什么要把这本书奉为人生之书呢？
《九云梦》作者金万重(1637-1692)字重叔，号西浦，出身于文翰世家光山金氏。在政治上属于西人老论派系。显宗六年（1665年）文科状元及第后，仕途坦顺，一直做到大司谏，弘文馆大提学的高位。不过因为肃宗年间因反对肃宗废王后闵氏改立张禧嫔为后，被免职流放，最后死于谪居地南海。
《九云梦》原文用韩字（当时称作训民正音，俗称谚文，1444年由世宗大王主持创制并颁布实行）写成，后来由金万重的孙子金春泽改写成文言文版。朝鲜王朝时期的官方文字是汉字文言文（即汉文），两班士大夫通用汉文。韩文本身就是表音文字，实际上当时情况是人们说韩语但是写汉字，真正书写谚文的主要中低层民众和女性，科举和两班士大夫的文艺创作活动主要是使用汉文。所以这也不难理解为什么剧中李宜花“被殉节”后的墓碑上刻的是汉字了。
剧中都敏俊有段名台词：“不管愿意还是不愿意,该发生的还是会发生,地球人称之为--命运。” 而《九云梦》的主题恰巧也是命运。故事设定在晚唐文宗时期的南岳衡山，六观大师座下的沙弥性真替师傅赴龙宫答谢龙王，在返回途上邂逅衡山的仙女卫夫人座下的八位仙娥，就此生出凡心。六观大师因此把性真交付给阎王，让其转世为淮南道秀州县杨处士之子杨少游。与此同时，八位仙娥也被贬下界，分别转世为华州秦御史之女秦彩凤，洛阳名妓桂蟾月，江北名妓狄惊鸿，京城郑司徒之女郑氏（后获封英阳公主），郑氏侍婢贾春云，兰阳长公主，吐蕃女刺客沈袅烟，龙女白凌波。杨少游风流多才，先后与八女相识相恋。在这期间他还高中状元，一路仕途坦顺，以文才武略为皇帝屡建奇功平定四方，最终拜相封侯。其二妻六妾所生的子女也各自封官拜爵或是嫁入簪缨之家，富贵延绵。此时享尽人间荣华富贵后告老离开朝廷的杨少游在某日和妻妾谈论人事兴衰，命运无常的时候，六观大师突然出现，杨少游就此被点化而忆起前尘往事，八女也记起自己本是八仙娥的前世，就此顿悟佛理。杨和众妻妾于是斩断红尘情丝，皈依佛门。
这样的故事结构，中国读者一定会联想起黄粱一梦或是南柯太守的故事。不同的是，这二者创作于佛教极其兴隆的南北朝和唐朝时期，而《九云梦》的作者则是生活在崇儒排佛的朝鲜王朝时期。作为朝鲜士大夫的金万重，如此大书特书佛教思想显得很不寻常。这大概也是和他个人经历有关，少年得志，金榜题名，而中老年时期则卷入党争而谪居海岛，郁郁寡欢之中，寻求佛教的精神慰藉也是人之常情。
传说金万重是在谪居生活中，为了安慰病中孤寂无聊的母亲而一夜之间创作出《九云梦》。一夜之间写出一本长篇小说似乎不太可能，这也许是后人的夸张说法。但是《九云梦》当时主要读者群是女性则是不争的事实。与金万重基本同时代的文人沈梓（1624-1693）这样记录到：稗史有《九云梦》者，即西浦所作，大旨以功名富贵，归之于一场春梦，要以慰释大夫人忧思。其书盛行于闺阁间，余儿时惯闻其说。盖以释迦寓言而中多楚骚遗意云。”也许是《九云梦》本身就是谚文写成，女性读者阅读起来比较方便的缘故吧。
另外中国读者可能会感兴趣的是，为什么韩国的古典小说要把故事舞台设定在中国古代呢？不要忘了金万重本人可是两班士大夫阶级的高级知识分子，从小接受的是儒家汉文正统教育，熟读中国历史典故。另外朝鲜半岛历来深受中国文化影响，当时上至两班贵族下至平民百姓都对中国文化有一定的了解，故事设定在中国，既有异域风情也不会给读者造成理解上的困难。最后，金万重是在谪居期间创作的《九云梦》，故事背景的唐文宗时期，政治党争也是十分激烈，不能排除金万重的现实政治影射意味。
《九云梦》最终的结局是杨少游接受了宿命的安排，带领众妻妾皈依佛门同升极乐。身为外星人的都教授也在昨晚对自己的命运做出了最终的选择，这种选择是否还与《九云梦》相关？观众们，你们怎么看？”