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《盲目物语》读后感精选10篇

2018-07-23 04:16:01 来源:文章吧 阅读:载入中…

《盲目物语》读后感精选10篇

  《盲目物语》是一本由(日)谷崎一郎著作,上海译文出版社出版的平装图书,本书定价:22.00,页数:100,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《盲目物语》读后感(一):一个盲和尚的YY

  《盲目物语》写于1931年,从文章内容来看,正是谷崎润一郎写作中期,即回归日本古典与东方传统追求一种静温典雅之美时期

  《盲目物语》由盲目和尚弥市口述讲述了他追随在阿市夫人身边,听闻和感知的夫人二三事。夫人死后,他日日夜夜思念着夫人,便开始客人家常,讲着夫人的事。

  因为喜爱看日本大河剧,特别是讲阿市的女儿浅井三姐妹的《江~公主们的战国》曾经追了一年,看了不只一遍,对发生在同一时间段的《盲目物语》中的历史接收良好,甚至总不知不觉间将它读成历史书。但也正因为如此,便有些愤愤然。当然,“烽火诸侯”等历史都告诉我们,“红颜祸水”、“冲冠一怒为红颜”并不是假想,猴子丰臣秀吉也时而跳脱,迷恋阿市夫人的美貌也被不停地演绎。不过,丰臣秀吉和柴田胜家为她相争这点,也不过是和尚,或者说是谷崎为了连接阿市的命运而生出的轨迹了。

  为什么说是盲和尚的YY呢?生为一个男儿,从生理角度来讲,对于一个女人爱慕迷恋是正常的。但作为一个盲人,难道用听觉嗅觉和触觉感知的美好同有了视觉一样。我想,其中大约还有这样的原因:1.对贵族与生俱来崇拜。古代日本等级分明底层人对地位高贵的人都不吝用最美好的词语赞美。在弥市心里夫人很美好。2.阿市的美名。 阿市拥有绝世美貌,被誉为“战国第一美女”。3.男人的劣根性。除却夫人的丈夫外,没有一个男人如他一样如此接近夫人。他认定自己那双按摩双手,能够体察夫人变化。开始消瘦憔悴的身型和肌肤触感到日渐丰腴亮丽,都是他一个人的。夫人在某种意义上是属于他的。4.英雄梦。没有一个男人不想要当英雄。盲人的他无法成为英雄,但他隐秘地知晓了英雄事,“太阁殿下伟大之处,任何人都知道,然而很早就察觉他内心深处的隐秘的,说句不脸红的话,就只有在下而已了。”从这里就可窥见一二。

  总体来说,《盲目物语》即无法代表谷崎润一郎官能写作,在日本古典与东方传统的表达上也不够,但也可窥见他一生写作的两个主题结合。还好我把它当做历史书来看,也算是场酣畅淋漓体验

  《盲目物语》读后感(二):不及格

  读书笔记95:盲目物语

  这种东西有点类似唐宋笔记,不过篇幅长一点,作者文笔其实是发挥不出来的,主干都是历史事件,无非是加了一个盲人师傅叙述当年服侍阿市夫人的过往,这东西史料不是史料,小说不是小说,意思不大。

  战国时期,织田信长把妹妹,号称第一美女的阿市嫁给了浅井家,后来织田开始四处攻伐,打了浅井家的盟友朝仓家,昏庸的老父亲出来要浅井长政反抗织田,由此埋下了杀身大祸城池被困的时候老父亲自杀,阿市带着三个女儿回到哥哥身边,浅井刨腹自杀。

  织田死后,羽才秀吉成为霸主好色的他企图收了阿市,不想阿市再嫁给了柴田胜家,羽才秀吉杀死了他们,收纳了阿市的长女阿茶茶。阿市同浅井生了三个女儿,长女嫁给了丰臣秀吉,三女嫁给了德川家,生了第三代幕府将军

  《盲目物语》读后感(三):揉碎了化入风中

  历史常识缺乏,看得意兴阑珊,但主角对阿市夫人那种隐秘却纯粹的崇拜和爱恋还是很动人

  主角对阿市的情感要怎么形容?比起人欲,更像是对人间美好神迹的礼拜珍惜,这种心情是受他的身份塑造的,秀吉自然不必这样,可以想抢就抢。

  但人的情感的转移又很讽刺,男人可以钟爱比自己年轻得多的女人,所以移情别恋格外地轻松原本爱情就只是一种投射,面对着继承了死去的阿市美貌的公主,地位低下的盲和尚与布武天下的秀吉在那一刻产生了不用言说的默契,男人真了解男人。

  看起来阿市像玛丽苏小说里的女主一样辗转于最有权势的男人之间,但实在命苦,与爱人生离,亲子惨死,无法获得顺心幸福,红颜命苦,无法选择自己的命运,像器具一样被争夺,要听从所有者的处置,哪国都一样,看了这些还怎么代入穿越去娱乐。

  叙事的方式有点意思,身份低下的和尚用最平凡口语回忆连番的战争,夹杂着身份不恰当的爱恋,而且刻意省略了那些更为重大的事件只在阿市相关的部分认真,相当个人化的历史回顾。读完像一阵过去的风吹过。

  《盲目物语》读后感(四):从《盲目物语》到《春琴抄》——也说视觉遮断与官能之美

  终于等到译文出了这一本《盲目物语》。自己虽然是学日语出身,但是读谷崎的拟古文作品多少都有点吃力。而且这次出的又是赖明珠老师的译本,能在大陆读到实在非常可贵

  同为谷崎回归古典时期的作品,相比巅峰之作《春琴抄》,《盲目物语》的名气中国要小得多。但是在日本,《盲目物语》却是和《春琴抄》经常相提并论的一部作品。从时期上来讲,《盲目物语》可以说是谷崎回归古典的源流作品,在《盲目物语》中我们可以找到后来在《春琴抄》中得到加强放大的很多中心思想的萌芽。

  我们知道《春》的高潮就是在春琴被热水毁容之后,佐助自残双目得以让两人的爱升入无人之境。盲目后的佐助在一片黑暗中却看到了春琴的脸庞如同如来般散发着光芒。自残双目之后,佐助却比之前的任何时候都更加能体会春琴柔软身体之美。这种通过遮断视觉获得官能上无上快感女性崇拜,我们可以在《盲目物语》中弥市和尚对于阿市夫人的跪拜中找到源头

  日本文坛上有过著名的“春琴抄论争”,论争的中心问题就是:谁是将 春琴毁容的真正凶手。小说中并没有对凶手给出界定,只是将几个与春琴有过节的“嫌疑人”列了出来。谷崎的意思是,像春琴这么一个琴技高超但却刻薄冷傲美人当然会有仇人,意外也好寻仇也好,总之春琴就这么毁容了。于是就留下了这么一桩悬案。关于凶手的论争中,最有名的当属“佐助犯人说”,很多作家分析,只有佐助才有充分的作案条件和作案动机。但是春琴已经年届四十,再怎么美貌的容颜也将迎来美人迟暮的拐点,这对痴迷于春琴之美的佐助来说几乎是无法容忍的。于是他选择将春琴之美就停留在此时,同时自残双目将春琴永远锁在自己的官能幻想之中。

  这种“佐助犯人说”在之后被许多评论家诟病,在我看来,《春琴抄》之所以为永恒经典,就是因为佐助为春琴无私献身,对其顶礼膜拜的爱的表现。如果一切都是出于佐助的精心谋划,那么这个看似痴情的佐助最后也不过是一个处心居虑的小人罢了。

  话说回来,“佐助犯人说”虽然是一个谬论,但是这样一个猜想却打开了读解《春琴抄》的无限可能。有研究家说,如果以佐助为犯人重写一篇《春琴抄》想来会非常有趣。我深感其妙。如果真的有“佐助犯人版”《春琴抄》,想来会同黑暗版格林童话一样,一明一暗,交叉参照一定是乐趣无穷。

  “佐助犯人说”提供的处心居虑的阴谋论,对于同样以“视觉遮断和官能美”为主题的《盲目物语》来说也打开了一扇“禁忌之门”。如果说佐助为了独占春琴而将其毁容并自残双目的话,那么弥市和尚的“盲目”是不是还有别的可能呢?阿市夫人是贵族之女,如果不是双目失明弥市根本不可能服侍于夫人身边,更谈不上为夫人按摩,与其肌肤相亲了。那么迷失和尚的失明是否是有意为之的呢?又或者他根本没有瞎,只是装瞎,并且在装瞎期间长期的自我暗示中最后真的遁入视觉遮断的幻境,只一心感受阿市夫人的肌体之美。想来《盲目物语》全文本来就是由弥市和尚叙述的,这种叙述方式决定了读者只能知道弥市和尚所想表达的“真实”。至于这种“真实”是否真实,也只有谷崎和弥市和尚自己知道了。(不能再想了,在想下去邪恶已经没有底线了……)

  总之要读懂《春琴抄》,不妨先来读《盲目物语》,找到谷崎连结视觉遮断与官能美的源头。

  《盲目物语》读后感(五):女体、暴力色情化叙事

  看这本短小说,初步了解了浅井长政、织田信长、丰臣秀吉和德川家康之间的关系军阀之间的战争,除了权力欲推动外,谷崎润一郎更加入浓厚情欲动机,尤其是变态情欲(譬如 武州公秘话)。女性总是无声音意志欲望客体,是单纯引发男人间战争的功能存在,她们只是流转不同权力男性之间的漂亮肉身,被作为外因的男性暴力宰制而无法止泊于一个安稳空间,除非死亡带来最终的安息。这也算是历史叙事的重构吧。

  本书另一个特征是叙述者的身份、功能及其所造成的后果。谷崎润一郎总喜欢采用倒叙或后叙,叙事者往往是事件的亲历者,所以才能讲述完整事件,当然他不可能是重要角色,只能是被动旁观者,身份卑微能力缺乏,不足改变人物命运,也不足以改变历史进程,否则他必然会被卷入权力战争,无法全身而退以成为后设叙事者。此外,该叙述者往往是残疾者,靠艺术技能如演滑稽戏或弹琴唱曲为生,因为身体残疾卑弱,更因为一技之长可供娱乐,所以能接近内宫,与绝代女主接近,亲历所有变故

  但他作为叙述者,往往不可靠,因为所有叙述编织,都按其第一人称视角构造,他难免省略、掩盖、扭曲、变形、重组许多事件或细节,并按自身的意图、欲望、道德视阈甚至是无意识意识形态来重织叙事--譬如卑微者对贵族的仰视、佛教徒世事迁变无常冷漠甚至残酷(及由此导致的近乎无任何道德情感渗入的零度叙事)、一个被迫(隔墙听音的)饥渴色情狂对女性声音、体味以及衣服质地的极度敏感与沉溺、受虐倾向浓厚的费尽心机接近。。。更严重的是,他推己及人,把强人之间的权力争夺最终归因为欲望动机,把自身无法实现的欲望,投射到一个个更高等级的权力男性上,通过暴力占有美丽女体。因此,这个叙事不那么可靠,至少不甚完整、不很忠实

  如果不是在黑暗中,任欲望的想象边际疯长,如果他能看世界,用直观充实来不断给暗黑想象祛魅,那么,他也许不会自我堕落为一个永不满足咫尺天涯更见出暌隔的绝望)的色情狂,永远为不断恶性自我增值的美丽幻象所欺所刺激,他关于世界解释和叙事编织,就不会这般简单而易于被穷尽。

  所以,盲目作为身体残疾的最突出特征,是通篇小说完全色情化的一个必要条件;小说沦为一个身体无力、欲望永被延宕的被动色情狂魔的主观性之投射,也就不足为奇。甚至可以说,这是惨淡败者的曲折自我治疗

  《盲目物语》读后感(六):要谈恋爱,必先盲目

  看到标签里有豆油把这本书当历史小说看,那可是失望~

  谷崎的书,准确地概括,都是恋爱小说。

  恋爱有好多种,奥斯丁小姐写的,男男女女生活人类大家庭中,道德情感两不误的,三岛由纪夫的,恋爱像扳手腕,算计百出的,川端康成的,不举男式的冷漠之爱,还有《红楼梦》里的小儿女“操碎了心”。

  大狮子座的谷崎大叔行事凶猛,上来就叫人自刺双目,以表衷心。一般看见图片就high的好色狗,是大叔唾弃的对象,“先把眼睛刺瞎了,再来谈爱”。瞎了之后,女神不再只是一张脸,还有凝脂的皮肤,若有若无的香气,黄鹂般的娇声,黑暗中等待临幸比无聊就lu更平添惊心动魄之感,令人肾上腺激素冲到顶峰,好色狗不知能不能get?

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