《山海经密码大全集》读后感精选10篇
《山海经密码大全集》是一本由阿菩著作，上海文艺出版出版的平装图书，本书定价：259.9，页数：2018-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《山海经密码》，听名字，这本书肯定是以《山海经》中的奇珍异兽和神话传说为主，但今天，我们先不聊那些，我们来聊聊《山海经密码》中的那些人物，和各自不同的命运。 一部小说，最重要的是主人公，但主人公有莘不破在上一篇已经聊得很清楚了，所以今天，我们不聊有莘不破了，我们来聊聊另外两个人物——羿令符和扎罗。但是，因为篇幅有限，不可能将他们从小聊到大，所以，我分别为他们准备了一个关键词。 羿令符的关健词是爱情。爱情，作为人类永恒的话题，在任何时代都有着闪光般的存在。 羿令符的爱情故事非常简单:在荒原之中，羿令符遇见了银环，羿令符对她一见钟情。但羿令符发现了她是妖蛇，想和她一刀两断，可受不了她的美貌，决定将她藏起来。一次电闪雷鸣之后，羿令符发现了真相:银环并不喜欢自己，她只是想借有穷之海躲避天劫罢了… 现在，我们来仔细看看这个故事。首先，这个爱情注定是不圆满的。因为，人妖是不可通婚，这点两人心知肚明。自从羿令符发现银环的真面目时，银环就早已丧失了对羿令符的爱，因为即使羿令符因为银环的美貌而妥协，他心中也深知人妖的禁忌，即使羿令符再会藏，也只能瞒一时，瞒不了一世，一旦银环被羿之斯发现，就只有死路一条，这点，银环也深知，所以，这场爱情一开端，就注定是悲剧。其次，即使银环愿意为爱牺牲一切，羿令符也绝不会原谅他。因为在发现银环是妖时，羿令符就已经心有余悸。即使之后他因美貌而屈服，但他心中的猜疑从未消失。到了最后，羿令符发现自己被欺骗了，他的底线已经被触碰，所以他绝饶下了银环。因此，一个不爱，一个不饶，这场爱情注定成为一场闹剧! 接着，我们来说说札罗。同样，他也有一个关键词——自由! 札罗从出生开始，身上就背负着家人巨大的欺待——成为寿华城城主。父亲死后，在卫皓的教导下，他发奋图强，成为了威震一方的窫窳寨札罗。 或许，这样的生活，是我们所向往的。但是，札罗想要这样的人生吗？不，他眼中的幸福，就是在一个舒适的小家，养些花花草草，做个花花公子，过一个安谧的生活罢了。但是，家人的期待，却化作万斤巨石，压在他的双肩，使他喘不过气来。虽然他越来越强大，却离自己的初心越来越远，这是他渴望看到的吗？ 在生活中，像札罗一样的人还有很多，他们迫于家庭的压力，过着他人的人生。在此我想对他们说:“自己的人生自己主宰，他人的人生注定不快!幸福的人生自己把握，规划的人生必然蹉跎!所以，当我们背起行囊，踏上人生之路时，永远不要忘了自己因什么而出发!不忘初心，永远不会后悔…" 好了，今天就讲这么多。希望大家都能冲破藩篱，找到真正的爱情，拥抱幸福的人生!
《山海经密码大全集》读后感(二)：蛮荒时代的信仰
在前两篇书评中，我们聊了《山海经密码》中的人物，今天，我们进这本书最重要的部分——信仰，也就是神话。为啥说它重要呢，听我慢慢道来。 首先，第一个神话大家都耳熟能详——后羿射日——所以内容我也不做过的解释了，我们主要来看看，阿菩通过怎样的笔法讲述这个奇妙的故事的。(图见下方)
首先，阿菩并没有直接向大家讲述这个故事，大家能想到阿菩为什么这么做吗？原因很简单，如果阿菩直接阐述这个故事，会显得很突兀，让读者不知所云。另外，后羿射日的故事广为流传，如果不厌其烦地讲述，会让读者觉得烦燥，并对此书丧失了兴趣。所以，阿菩绝不能突兀地讲述。那他该怎样讲述呢？ 阿菩是这样做的:他用羿之斯的一番感叹提及了落。后羿的后人提到了落日，这不免会让人想到后羿射日的故事。就这样神话与小说进行柔和的对接，是不是很赞呢？另外，羿之斯提到了了落日是江湖传言，这不免会引起读者的好奇:那羿之斯的箭法到底如何呢？就这样，神话完美地嵌入，又提起了读者的兴趣，这笔法让人赞不绝口!
下一个故事，大家依然耳熟能详——女娲补天——所以，我依然不作过多解释。那么，这位人类母亲的故事，阿菩会用怎样巧妙的方法来叙述呢？ 这次，阿菩用了更赞的笔法，用两个故事，引出女娲补天的故事，并为后文埋下伏笔。那么，阿菩选择了哪两个故事呢？第一个故事，是百年一遇的天劫。所谓天劫，即在女娲补天之处，每一百年会有一次天劫，天空中会降巨大的火球，还用有妖乱。就这样，阿菩引出了补天之事。但补天的材料是什么呢？这就有关第二个不那么有名的故事了——太虚幻境。(这个故事可以参照《红楼梦》或者本书，我也不作过多解释了。至于埋了什么伏笔，就等大家自己看原作，我就不剧透了。)就这样，阿菩将神话柔合地镶嵌在小说中，没有一丝皱折，没有一丝突兀，细腻又粗犷的笔锋成就了这部神作…
在这两个故事之后，还有许多更赞的神话和笔法，但我不作过多解释了，我想把重点放在为这部神作翻案上。
在豆瓣上，书友对此书的评价各抒己见:有人说它是神作，有人把它看作网络玄幻小说，甚至有人说它是彻头彻尾的烂书…但我觉得，它是奇幻界不朽的神作! 为什么，为什么？为什么! 可能很多人心中都这样的疑问，但今天，我要彻底消除它!说它是神作，有如下原因。 1.《山海经密码》用赞不绝口的笔法，将神话与小活完美镶嵌!(这点看上面的内容。) 2.书中通过主要人物和次要人物的命远阐释了深刻的道理。(这点可以看我的上两篇文章。) 3.内容与真实的历史极度契合，只有少量的文学加工! 4.最重要，也是最简单的优点:人家的背景是山!海!经!!!!!
《山海经》，绝不仅仅是一部充满想象力的书，它标志着一个时代的信仰，一个时代的想像，它是一本时代之书!中国古代的时代之书还有许多，却无一本足以与《山海经》匹敌!先秦的四书五经，汉乐府，南北朝民朝，唐诗，宋词，元曲，四大名著，鲁迅，莫言…这些中国古今的文化瑰宝，每一块都光彩耀人，可《山海经》，却有璀璨银河般的光景!或许，许多人无法理解。确实，如果换作以前的我，自然也无法理解。可现在，我懂了，多亏了一个人——圣埃克苏佩里。也就是《小王子》三部曲的作者。
可能有人会大吃一惊，What？但我想说，人类社会的蛮荒时期，与人类的童年时期有什么区别呢？童年时期的儿童，天真、善良，但又十分孤独。蛮荒时期的人又何尝不是呢？他们天真地相信神灵，他们与动物和谐相处，他们又十分孤独。一个人一生最重要的就是童年，那一个文明最重要的不也是蛮荒时期吗？有了蛮荒时期瑰丽的想象，才有未来丰富的创造!想象力是人类永远也不能丢的，而《山海经》，则是中国先民想象力的瑰宝，那么，您觉得，它是否重要呢？ 好了，今天的书评就告一段落，希望大家放下对山海经的成见!
《山海经密码大全集》读后感(三)：笑傲江湖
有莘不破像所有初入江湖的少不经事的少年一样，都觉得自己的家是锁住自己自由的牢笼，外面的世界无限的新鲜和广阔，因此特别期待看看这个丰富多姿的世界，他梦想中的天地，应该是外面那个血光四起的世界，那个高手争雄的世界，那个充满无数爱情故事和冒险故事的世界。他觉得那才是男儿大展雄风的地方，那才是男儿追求梦想的地方。当他在大荒原弹尽粮绝时，出于侠义之心“救了”在大雪包子里修炼的精灵般模样的江离，在距离大荒原边缘的枯桃树四五里处，有莘不破晕倒了，被有穷商会台侯羿之斯所救。江离这个人很是傲娇的，不屑于和别人兜圈子，直来直往的，因此有时候说话能噎死人，又有严重的洁癖，想来也只有有莘不破这样大而化之的个性才能和他长长久久的相处下去。然而江离时不时的还喜欢吐槽下有莘不破，这让天仙般的江离接地气不少。两个身怀绝技却又天真烂漫的少年郎，正式开启闯荡江湖模式。
一、小荷才露尖尖角
在三天子鄣山窫窳盗欲打劫有穷商会时，有莘不破像一个大型绞肉机一样，每一戟扬起就是一次死亡：人的死亡或马的死亡。这个在血污中跳舞的少年，不但吓退了强盗，也用实力震慑了有穷商会的每一个人。天劫即将到来，躁动不安的怪兽也欲进大风堡躲避，杀死了无数的堡外平民百姓，江离第一次见识到真正的死亡，无法再置身事外，顿生悲悯之心。和堡主葛阗谈妥，只要他把怪兽和民众隔离，堡主就放平民进大风堡避难。江离先用“牵机引诀”引众人和众妖的眼泪，汇成水流，在进城怪兽的立足之地渗进泥土，再用“默巽诀”控风吹散花粉，最后用“璇玑浑天诀”扭曲时间运行轨道令妖树变态生长，弹指间长出披着数千毒刺的数十丈高的荆棘，在平民和怪兽之间竖起一道坚实的荆棘墙。无数怪兽死在荆棘根部、穿在荆棘的枝干、悬在血腥的风中。诡异的是，这妖异的荆棘林竟然开出万千朵紫色的小花。想想那画面就会觉得虽然华美，却也残酷。江离经此一役，让人无法再漠视他，视他为黄口小儿了。毕竟一个人只有在能力展现出来以后，才能让周围的世界忘记他的年龄。自此有莘不破和江离都初露峥嵘！「有莘不破的杀戮让人感到恐惧，而江离的杀戮却让人感到美。」
拥有鹰眼的羿令符能窥破任何妖魔的真面目，自从见到银环第一眼的时候，他就知道她是一个蛇妖，这个传奇的神箭手依旧是陷入了银环织就的情网中，不可自拔。在妻子快要临盆的时候，血气方刚的羿令符终究还是抵挡不住银环的痴缠，把她悄悄的带回家。他万万没有想到，这一次妥协的代价是他三个至亲的生命，他的母亲、他的妻子以及未出世的孩子。银环之所以想要和他一起回家，是想借助弈家至宝有穷之海躲避天劫。而面对苦苦哀求，求他放过她的银环，羿令符的箭最终还是放下了。那没有射出来的一箭，把他的自尊、自爱、自信全部毁灭了。让他一直背负着对亲人的愧疚和自责。同时想爱银环又不能，想杀她又不忍，只能在爱与仇恨之间苦苦挣扎。从此，悲痛和伤情的羿令符将自己放逐，行尸走肉般的的活着。面对众人无可奈何的蛊雕，自暴自弃许久的羿令符终于出手了，一出手就弄瞎了蛊雕一只眼睛。而银环为了保护羿令符，虽知不是蛊雕的对手，却依旧坚定的挡在羿令符面前，最后魂飞魄散。也是这份爱真正的唤醒了羿令符，在看到了无力地坐在地上的父亲，他的神色越发的坚毅起来，他必须要全力保护他的亲人。他拉起落月弓发大招把轻敌的蛊雕射了个全瞎，这才让有莘不破和江离有机会合力击杀蛊雕。美人可以是英雄冢，也可以是兴奋剂。
三、奉命于危难之间
弈之斯临死之前将有穷商队托付给了有莘不破，为了弈之斯能够不留遗憾的走，他只好答应了。事后有莘不破觉得自己好不容易逃出一个牢笼，拥有了自由，还没去看那广阔的天地，就又被一个商队给牵绊住了。经江离和他细细分析之后，他认可了有一个可以移动的商队也不会耽误他上九天揽月下五洋捉鳖，于是就正式的接下了有穷商队台侯的担子。面对四大长老的担忧和问题，有莘不破的回答和解决办法都是简单粗暴的，却行之有效。他带领有穷商队做的第一件事就是挑了窫窳寨，夺回被抢走的东西，报杀同伴之仇。有莘不破成功建立了在有穷商队的威望。有莘不破就是个天生的领袖！对错综复杂的局面有自己的看法和判断，并敢于带领没有看法和判断的众人去实践，是有领导天分者的特权。但有莘不破对人命的轻视还是让江离心生不悦，江离借助青龙观有莘不破之命数，发现他虽有王者之相，却善恶未定，有一半之数祸乱天下，但他也不想听从青龙的警告杀了有莘不破。他选择离开，眼不见心不烦。有莘不破追随着隐约的生机找到了在认真思考方向的江离。有莘不破对他说：“有些事情就是一百年也想不通的，但这并不妨碍我们先做。”江离认同了他的想法 。有莘不破绝对是行动上的伟人。
四、不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也。
一直以来，有莘不破都觉得自己完全有能力领导有穷商队。直到芈方追来的那天，和祝融之后的大战，他突然发现自己是这样无力。那场战斗，他根本插不上手。再仔细想想，大荒原和蛊雕的那一战，他也不是出力最多的。因此，他开始怀疑他一直以来深信不疑的信念。面对倒下的巫女峰，有莘不破开始反思自己。他在想是不是要放弃简简单单、直来直往的人生态度，学会像江离那样用心思考问题。在和防守力天下第一的季丹洛明对话之后，有莘不破终于醒悟了，知道该怎么使用他的力量了。俗话说不经一事，不长一智。人只有到更广阔的天地，遇见更强的人，经历了难忘的事，才会主动的自我反思，想要变的更强，这样才能遇上更好的人和事，也才能保护好想要守护的人。正所谓「朋友也好，敌人也好，要实力相当的人在一起才闹腾得起来。」
一个又一个故事，纷纷在有莘不破、江离，弈令符以及芈方这几个少年身上轮番上演。四海八荒，任其遨游！山海经图鉴（部分）
《山海经密码大全集》读后感(四)：蛮荒时期的信仰
在前两篇书评中，我们聊了《山海经密码》中的人物，今天，我们进这本书最重要的部分——信仰，也就是神话。为啥说它重要呢，听我慢慢道来。 首先，第一个神话大家都耳熟能详——后羿射日——所以内容我也不做过的解释了，我们主要来看看，阿菩通过怎样的笔法讲述这个奇妙的故事的。 首先，阿菩并没有直接向大家讲述这个故事，大家能想到阿菩为什么这么做吗？原因很简单，如果阿菩直接阐述这个故事，会显得很突兀，让读者不知所云。另外，后羿射日的故事广为流传，如果不厌其烦地讲述，会让读者觉得烦燥，并对此书丧失了兴趣。所以，阿菩绝不能突兀地讲述。那他该怎样讲述呢？ 阿菩是这样做的:他用羿之斯的一番感叹提及了落。后羿的后人提到了落日，这不免会让人想到后羿射日的故事。就这样神话与小说进行柔和的对接，是不是很赞呢？另外，羿之斯提到了了落日是江湖传言，这不免会引起读者的好奇:那羿之斯的箭法到底如何呢？就这样，神话完美地嵌入，又提起了读者的兴趣，这笔法让人赞不绝口! 下一个故事，大家依然耳熟能详——女娲补天——所以，我依然不作过多解释。那么，这位人类母亲的故事，阿菩会用怎样巧妙的方法来叙述呢？ 这次，阿菩用了更赞的笔法，用两个故事，引出女娲补天的故事，并为后文埋下伏笔。那么，阿菩选择了哪两个故事呢？第一个故事，是百年一遇的天劫。所谓天劫，即在女娲补天之处，每一百年会有一次天劫，天空中会降巨大的火球，还用有妖乱。就这样，阿菩引出了补天之事。但补天的材料是什么呢？这就有关第二个不那么有名的故事了——太虚幻境。(这个故事可以参照《红楼梦》或者本书，我也不作过多解释了。至于埋了什么伏笔，就等大家自己看原作，我就不剧透了。)就这样，阿菩将神话柔合地镶嵌在小说中，没有一丝皱折，没有一丝突兀，细腻又粗犷的笔锋成就了这部神作… 在这两个故事之后，还有许多更赞的神话和笔法，但我不作过多解释了，我想把重点放在为这部神作翻案上。 在豆瓣上，书友对此书的评价各抒己见:有人说它是神作，有人把它看作网络玄幻小说，甚至有人说它是彻头彻尾的烂书…但我觉得，它是奇幻界不朽的神作! 为什么，为什么？为什么! 可能很多人心中都这样的疑问，但今天，我要彻底消除它!说它是神作，有如下原因。 1.《山海经密码》用赞不绝口的笔法，将神话与小活完美镶嵌!(这点看上面的内容。) 2.书中通过主要人物和次要人物的命远阐释了深刻的道理。(这点可以看我的上两篇文章。) 3.内容与真实的历史极度契合，只有少量的文学加工! 4.最重要，也是最简单的优点:人家的背景是山!海!经!!!!! 《山海经》，绝不仅仅是一部充满想象力的书，它标志着一个时代的信仰，一个时代的想像，它是一本时代之书!中国古代的时代之书还有许多，却无一本足以与《山海经》匹敌!先秦的四书五经，汉乐府，南北朝民朝，唐诗，宋词，元曲，四大名著，鲁迅，莫言…这些中国古今的文化瑰宝，每一块都光彩耀人，可《山海经》，却有璀璨银河般的光景!或许，许多人无法理解。确实，如果换作以前的我，自然也无法理解。可现在，我懂了，多亏了一个人——圣埃克苏佩里。也就是《小王子》三部曲的作者。 可能有人会大吃一惊，What？但我想说，人类社会的蛮荒时期，与人类的童年时期有什么区别呢？童年时期的儿童，天真、善良，但又十分孤独。蛮荒时期的人又何尝不是呢？他们天真地相信神灵，他们与动物和谐相处，他们又十分孤独。一个人一生最重要的就是童年，那一个文明最重要的不也是蛮荒时期吗？有了蛮荒时期瑰丽的想象，才有未来丰富的创造!想象力是人类永远也不能丢的，而《山海经》，则是中国先民想象力的瑰宝，那么，您觉得，它是否重要呢？ 好了，今天的书评就告一段落，希望大家放下对山海经的成见!
《山海经密码大全集》读后感(五)：草稿
小说中出现了许多了怪物，待细细观来，作者为这些兽怪蛊雕怪物的出现进行了注解，发现其来源自山海经。
女娲在大荒山无稽崖炼成顽石三万六千五百块，在山海经中说是偷去了块营造出一片太虚仙镜，不由得想起《红楼梦》里，则是女娲补天时多出来了块顽石，并仙化成宝玉降临到人间，经历了番人世间的喜怒哀乐。这《红楼梦》里，曹雪芹到借用了许多的山海经元素。
小说重点刻画出几个有特色的人物形象，有莘不破，神秘中人，冲动，对芸芸众生有着某种的残暴，对待投降之地，竟然毫不犹豫的残忍杀害，霍然想起了秦朝大将白起，杀掉了楚国40万投降的大军。更多地具有某种双向性格。江离，拥有某种的神力，对众生拥有着伶爱，和有莘不破的性格想为互补。羿令符，因为喜欢上蛇女，而甘愿蹲守在化身美女的欢笑女子房屋之前。雒灵，具有心灵透视能力，不过为何看不透九尾灵狐呢？
这些年轻人，在天劫来临之际，合力在一起，抗拒着因为天火的驱赶，而跑至寿华城，让城里的军民百姓遭受野兽之苦。当蛊雕来临之际，众人面临着抗击怪兽的考验，最终也让寿华城城主遭受不幸，也间接地让有穷商队台侯领袖羿之斯离开了自己的孩子。不过，天劫和众多野兽的双向打劫，大部分城民还是幸存了下来，想想，也算是有惊无险。
在巫女峰前，两只巨大的野兽独裕和巍峒，被召唤到阵前，在山前展开的激烈的争斗，两只幻兽最终还是因为生命之源，而消失。
山海经里不仅仅有怪兽，还有不同寻常的宝物，之前都先后藏于札罗的宝库之中，有琼之海，是有穷商队的传家之宝，可以自由变换体积大小，将外界的众多之物都可以藏于其中。不过每用过一次之后，需要重新聚集能量方可再次使用。鬼王刀，宝物，可以砍断其他的兵器。七香车，子母悬珠，可以照亮身边的环境。并分别为有莘不破、江离和羿令符所得。当然，在札罗的宝库里，还有不同寻常的美女雒灵。
小说作者提到在中国第一个君主制王朝，夏王朝公元前21世纪诞生，对于“无夏”论的读者总是感觉有些别扭，夏朝至今尚未有任何出土文物的出现，期待有相关文物早日出土。