生如夏花逝若秋叶经典读后感10篇
《生如夏花逝若秋叶》是一本由江静流著作，中国华侨出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：222，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(一)：美人，来一个
看到如此多的美人们，让我高屋建瓴地赞颂他们，我可做不到。我就是来看美人的，就是要从那些“美而艳”、“岳美姿仪”、“濯美锦而增绚”、“风流儒雅”、“体貌娴丽”、“言念君子，温其如玉”，那些“风姿特秀”“岩岩若孤松独立”“肃肃如松下风，高而徐引”，那些“如珠生辉，如玉瑰丽”、“清辉流泄”等等的不吝赞美和让人神往的丰辞美誉中寻找让人心心向往的萌点来的。
本人也爱读古言，只恨不能穿越，回不到架空的时代，邂逅不了这些满目琳琅俊秀的美人们，不能与之谱上一曲感天动地的绝世恋歌。唉，美人，来一个。也恨不能与子同一时代，不能得以一瞻真颜。啊，美人，来一个！----于是只能在文字里畅想，在故纸堆里拼接旧日想象，在千年不朽的文字流转中刨出流芳的传奇。
古典味十足的江静流在《生如夏花逝若秋叶》一书中姿态娴雅地向我们慢慢展开一幅让人惊才艳艳的美人卷。汇聚史上著名的十大美人，诸如潘安、宋玉、子都、嵇康、公子鲍、韩子高、卫玠、兰陵王之流，哪一个不都是让我们YY和意淫的好对象。从身平故事，到诉说了千年的个人传奇，江静流的解说，诗意而长情，让人因之或感叹或悲喜，这些“郎艳独绝，世无其二”，真真值得慢慢赏玩。
看美人，看风姿，更看性情。十大美人里，各有各有美，柔弱的，刚烈的，凄苦的，冷俊的，聪慧的，或者美之外孝道更出名的。林林总总，每一型都让人喜欢，而这些美人里，最喜嵇康，最苦韩子高，最怜慕兰陵王。在看到嵇康因沉迷庄子之道，对妻子那位高贵的皇家公主长乐亭主曹璺[wèn]冷淡到可有可无之地，却与好友品安善“每一相思，千里命驾”时，我笑了----腐女终于找到了美人们的戳点：一对好“基友”有奸情。如同谪仙人的嵇康，不是神仙胜似神仙，搭配一个“放逸迈俗”的吕安，一静一动，一雅一俗，和谐。只要一想念对方，哪怕天南地北千里之遥，也要不辞辛劳立刻前去拜访----这是怎样的情感？车马通信又不方便的他们谈一场远距离的“恋爱”，着实羡煞当世人。虽说是为友情，不过遮掩----是我俗了。
韩子高，原本是出身卑微的鞋匠之子，后因候景之乱得遇陈文帝，成为陈文帝的忠臣知己，成为赫赫有名的韩将军，留下一段君臣佳话。可惜，陈文帝短命，仅七年光景，明君贤臣的辉煌不再。江静流考证了一番野史中的“男皇后”，为韩子高叫冤。不如，宁信其有。兰陵王是个悲摧的命，少有的文武兼备，智勇双全的一代名将，可惜满心的辛苦，满身的本事，都只化为一杯鸠酒。可叹。可叹。
夜赏美人，总有无数理由让人放不下手。他们的故事，虽是隔了千年的距离，却犹有余温。生如夏花，逝如秋叶，甚合。
拿到这本书后用四个字来讲就是“爱不释手”，本书无论是书的封面还是文字和内容，都让我如痴如醉心生向往。江静流，我想有这样一个名字的女子本身就有一颗体察历史深处细腻的七窍玲珑心，生活在高楼林立的现代都市里面，能够有时间静下心来写出这样一本毫不世俗的书来，这样的人如果生活在古代，想必是一个有着风华才学的女子，就像是从古代仕女图里走出来的风景一般迷人。本书的书名“生如夏花，逝若秋叶”还有什么样的字能比这八个字更加概括出那些曾经风华绝代、艳绝天下的男子呢，我想再没有更精辟美好的词句来形容了。那些风华绝代的男子，有我们所熟知的“掷果盈车”的潘安，“风神秀逸”的卫玠，“龙章凤姿”的嵇康，“神清骨秀”的曹植…这许许多多古代美男无不让我们倾心神往，在现代社会里，我们已经很难想象出古代那种“掷果盈车”的场面，或许也可以说现代社会的我们个体的审美同古代的百姓是不同的，我们的审美其间已经夹杂了太多物质利益的需求，而那个时代的最底层的普通百姓，他们眼中的美更加纯粹更加无杂质，让人倾心的男子他们征服世人的并不只是美艳的外貌，更是他们的当世才华。“郎艳独绝，世无其二”可以说现在没有任何一个人可以称得起这八个字，而且这样的绝世风华的男子也只是会诞生在中国这样悠久的历史长河当中。
江静流为我们呈现了十位艳绝天下的男子，当我们对他们的印象和感知大部分仅仅停留在类似于“掷果盈车”“邻女窥墙”这样经由历史长河的筛选以及后人的推崇过后所总结下来的词句表面之时，江静流为我们展现了他们每个人的一生，他们的故事最终成为了传说，给后人留下或美好或悲伤的情感。这几个男子当中我最为喜欢的是嵇康和兰陵王。这两个男子应该是决然不同的存在，他们的“艳”更是不同的演绎。嵇康就是一个闲散充满自由梦想的美男，他落拓不羁而又自由一份仙风道骨的洒脱，只是有着时不逢时的悲哀。兰陵王，对他的了解大部分来自于其他以他为主角的小说作品以及对电视剧兰陵王的期待，这个俊美异常又骁勇善战勇冠三军的兰陵王，因过于俊美的外貌在战场上无法震慑敌军而戴上狰狞的面具。江静流似乎是从他们的内心出发来讲述他们的一生传奇，最后不自觉的发出一声哀叹，“郎艳独绝，世无其二”而沉浸在唯美的文字以及唯美的人物故事里面的读者，也只能在历史的背面去无限感慨。
我喜欢这本书，在于江静流的文字轻易的就将我带入了那副有着十位绝艳美男的人物图当中，掩卷过后甚至久久不想走出来。
自古都是乱世出传奇，在这本描写名动史书的美男子生前身后事的书里，共有十位“郎艳独绝”的美男子，其中，魏晋名士雅姿风韵就有四位；春秋战国群雄并起，三位出自那个纷争的年代；风雨飘摇南北朝有两位，还有一位就出自历史上最混乱的五代十国。或许是，国家不幸诗家兴，在混乱崩塌的年代里，历史学家的眼睛已然对世道绝望，正史上留不下完美的一笔，眼前纷乱的都是那个破碎苦难的年代。在这个分崩离析朝不保夕的年代里，人们反而发现了诗意的美，在诗意的美中，留下都是传奇。
今天的我们，已经无法想象“颜如宋玉，貌似潘安”是一种怎么样的美貌。正是因为这无可触摸的美，才能令人神往，才能称得上是历史留下的传奇。不过，美男和美女一眼，如果只是貌美，就在历史长河中不分青红皂白就写了一笔，那可就太随意了。历史选择他们留下名字，正是因为其貌美，更是因为其事绝。
我最属意的是魏末的嵇康，再无其二。历史上的竹林七贤，曾令多少人意乱神迷。三国时期是一段最为群星璀璨的历史，竹林七贤风骨奇秀，在乱世中，粗茶淡饭，隐于乡野，即便如此，也难掩其绰约风姿。曾经无数次想象过，美男子嵇康如何打铁。人常言，人生有三苦，撑船打铁卖豆腐。而嵇康却落拓不羁，随意挽起粗布衣裳，对自己的容貌根本一点不在意，据说还经常头不梳脸不洗的，抡起铁锤就开始在树下打铁。嵇康的美，恰恰是他肆意妄为自由至上的美，他不拘泥于与人是人非，也毫不掩饰自己的好恶，他只求为自己而活率性而为。今天，我们形容美男经常用“帅哥”“花样美男”或者“MAN”这样的词语，但是这些，似乎搁在嵇康身上都在亵渎他的“美”。他的美应该是前无古人后无来者，就如同他临刑前的《广陵散》，从此之后，这样耀目的美“绝矣”。然而，后世之人，却只能在历史上留下的只言片语来想象回味着这道骨仙风的奇秀之美。嵇康，绝对是古代美男无法超越的存在。
另一位西晋的著名美男潘安，名气似乎要比嵇康大些。当人们想到用一个词语来形容一名男子的美时，经常会想到的是“貌似潘安”。小的时候我也曾经想象过，这个潘安到底是有多帅？可惜啊，这个“掷果盈车”的翩翩少年，在历史长河美了那样长的岁月，最后却也流了俗，成为了一个怪异的势力小丑。正像宝玉所言，珍珠成了鱼眼珠子。不过，我想，大部分人知道潘安，还是会先知道他“美”的历史。后人无法苛求古人，“貌似潘安”也仅仅是以貌论之，谁会在乎，垂垂老矣失去美貌的潘安如何呢？
南北朝的韩子高，明明就是一位型男加才子。遗憾的是，后世的猎奇作品，令我一听到这个名字，就有一种香艳俗事的感觉。正史中的韩子高不但是名“士为知己者死”的忠臣良将，还是一位武功奇绝的硬汉。可惜了韩子高，明朝出现的俗艳小说，让韩将军演了一回同人主角。从此成了莫须有的“男皇帝”。历史就是这么的霸道，有时野史会喧宾夺主。如果韩子高地下有知，也只能苦笑而已了。
另有一位绝对是传奇中的传奇，那就是十六国时期西燕的君主慕容冲。从亡国的皇子到战胜国国君的娈童再到反叛的将领最后到一国的君主——历史是有多精彩，以往这样的事情是不是只有在武侠小说中才能看到啊？我倒是对慕容冲有些遗憾，这个人，几乎是从一出生就被卷进了命运的漩涡中无法自拔。尽管仇恨已经蒙蔽了他的心智，他也做出了一些令人发指的事情，但是想象下，那个雪夜中坐在战俘车上的美少年——他的美，隔过历史的时空，仍旧让人怜惜，不忍责骂。毫无疑问，他的美，冲淡了他的罪。在我的头脑中，他才是一个“花样美男”有些女子魅惑的美男。只是，这是他的经历人为的造成的一种印象，怕是在这个人的心中，最恨的就是这样的一种形象吧。
浩瀚的历史中，大江东去浪淘尽，留下的十位美男子却也令当代人心向往之。固然人总有一死，但是曾经这样的美过，曾经有过这样的传奇，也是好的。至少，让后世的我们，享受了一场美男传奇的盛宴。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(四)：美人如花隔云端
冬日夜晚翻完书本的最后一页，轻轻盖上，闭上眼睛，我能看到好多历史场景一一转换。那些俊逸飞扬的美男子，眉目清秀，言笑晏晏，有着说不出的神采风姿，可历史翻页的速度实在太快，我只能隐约瞥见他们的衣袂，捉不住握不牢，任由他们回眸一笑，然后傲然离去。他们在浩瀚的时光里，只是沧海一粟，却留给了我们太多传说。古往今来，人们对“美”的事物总是追逐和崇拜的，吃美食，穿绫罗，欣赏佳人，可是，谁说男子之“美”不能引人侧目，不能令人遐想呢？李白诗云“卷帷望月空长叹，美人如花隔云端”，我托着腮帮，遥想千百年前令人怦然心动的男子，到底出落得如何之“美”呢？
年少时不是不曾想过潘安宋玉之容，到底能美成什么样，让人传诵上千年，其实重点不在于“掷果盈车”“邻女窥墙”，而在于漫漫长河中，这样的男子却从未被遗忘，以致永世相传。他们从未留下一幅画卷，我们不能从中去窥探绝世容颜究竟是何等逼人。不止是潘安宋玉，卫玠嵇康等又何曾留下一页，即便如此，史学家零星的几点着笔，已使他们跃然纸上。万般风流，如花容颜，年少时的轻狂岁月啊，终随雨打风吹去，留给我们的，是各种别样的传奇人生，或悲叹，或可惜。暗想，若他们的容颜使他们千古相传，那么悲惨传奇的人生一定是脚注，衬得这段历史更加扑朔迷离。
细数了这十位美男子的传奇一生，个个身处乱世让我感慨颇深。不过细想也是，乱世出豪杰，乱世出霸王，谁规定乱世不能出美男？春秋战国宋玉子都公子鲍，魏晋南北朝嵇康韩子高兰陵王独孤信，西晋潘安卫玠，五胡十六国慕容冲，哪一个在太平盛世横空出世？成也乱世，败也乱世，乱世赋予了他们传奇，留下了多样的故事，同样的，这一生也不会太平安稳，带着苦涩，冷暖自知。所以另一个共通点，便是他们的结局，都决绝悲惨得令人不忍直视。这是乱世，于是我可耻得把这一切归罪于整个大环境，却也着实怜惜他们飘零的身世。
静流在每一卷前，都用白描的方法向我们描绘了他们的风采，极具画面感。即便这些故事有可能是后人的杜撰，但少年春风得意，决绝风流的姿态确是显而易见，发人深思。我自认最喜嵇康，甚至在拿到书的第一时间翻到嵇康篇。谁能忘却柳树下打铁的身影？谁能不感怀《与山巨源绝交书》的决绝？可阅至他弹奏着《广陵散》后愤然说“广陵散从此绝矣”，忍不住黯然神伤。嵇康不会是所有美男里最出名的，但却我最喜爱的人物。许是他文采非凡，许是他坚毅刚强，许是，多年前对广陵散的着迷，让我知道了这样一位龙章凤姿的男子，便念念不忘。是的，广陵散其实不曾失传，嵇康想说的，是他的自由之魂吧，从此再无束缚禁锢。
日出月落，岁月匆匆，这十位绝世美男绝不是唯一，还有太多飘散在岁月长河里。只是他们或出身好，或对历史进程产生了决定性作用，因而得以为人所知。可是，若相貌惊人，却只有平淡平凡的一生，怕也是难在历史上留下浓墨重彩的一笔吧？所以他们存在，他们美丽，他们悲惨，都是造就了他们璀璨一生的条件。我想，若有可能，他们会不会甘愿落入平凡，不求容颜，只求平淡顺遂的一生呢？
美人如花隔云端，我在历史这头揣测，历史那头他们的容颜。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(五)：郎艳独绝，世无其二
记得有一阵子看小说，很羡慕春秋奔放、魏晋风流、唐代雄壮、宋元婉约，每每和书友们开玩笑，如果要穿越的话应该穿越到哪个年代，可以遇见哪个帅哥，直到我看到这本书，情不自禁的想到这就是一本“完全穿越遇见帅哥指南”，每个时期的顶级帅哥都在这本书里面，实在让人爱不释手呀！
猜测作者江静流是个婉约的古典女子，在喧嚣的尘世里保留着自己心灵的一方净土，在那里灵魂自由的在各个年代游历着，看朝代更替看人物兴衰，直把那花开花谢、云卷云舒都看透，与山水相伴、与花鸟为伍，做个自在的红尘过客！
很想知道作者的年龄，因为这本书里每个人物的卷章里都有着丰富的知识量，有文学的、有历史的，帮我补足了很多欠缺的东西，也让我知道了很多故事、谚语、成语的出处，每个细微的地方都彰显了作者对文字的爱好，对历史的涉猎，最重要的是于微处让你发现美男们的真相！
这是一本有着类似小品一样的文字的书籍，让我们选一个有风有太阳的午后，找一间有树影有鸟语的咖啡馆，泡上一下午，慢慢的翻阅这些精致的文章，在风流倜傥和媚眼横陈里找寻故纸堆里发黄的旧事，让历史的长河淹没我们的脑海，让我们在时间里旅行，寻找绝艳风流的美男们！
潘安和宋玉是世人都知道的帅哥中的帅哥，在这本书里，作者还原了历史的原本模样，让我们知道了在一切光鲜的背后有着不断的妥协和悲凉的感慨，曾经的春衫少年、曾经的春风得意都抵不过现实的压迫！子都和公子鲍，让我们发现原来所谓的美永远不会外表和内心是一样的，有时候美丽是一种手段、有时候美丽是一种阻止人成长的牵绊，黑暗是美丽的反面！嵇康和卫玠，一个是谪仙一般的人物、一个是如珠如玉的翩翩佳公子，只是从来历史都是“未让美人见白头”的！韩子高和兰陵王，出身都让人无法细说，但是都是有着惊才绝艳，虽然如美人一般的人物，却在战场上让敌人闻风丧胆，这样的名
将也和美人一样无法被容于世，早早的被杀害就是他们的结局，如结痂般的历史让人惋惜！慕容冲和独孤信，一个是被俘虏的王子、一个是贵族出身的起义军将领，都有着非凡的美貌和才干，却都是心冷情冷之人，历史被他们打磨出了血色的幕帷！
虽然美男让人垂涎，但是我一直觉得美男和美女一样：只可远观、不可“亵玩”，因为美的东西要得到都要付出沉重的代价，所以在故纸堆里寻找美人的身影，还是比较安全和舒适的！看他们璀璨若流星的一生，看他们传奇的一生，就象看一道绝美的风景，有着血色的背景！
《生如夏花逝若秋叶》读后感(六)：生如夏花，逝若秋叶-绝世风华，永世流芳
初看这个名字时便有很感觉，等书到手时才发现，被书皮掩盖下的封页如同里面的人物一般干净、纯美。
世间男子，能用的上温润如玉这词的不多。而有倾国倾城之貌又能建功立业名垂千史之人，他们当得起郎艳独绝、世无第二之说。
潘安“掷果盈车”，卫玠“风神秀异” 嵇康“龙章凤姿”。有宋玉留给了我们最美好动人的“邻女窥墙”，也有“暗箭伤人”的子都。人生在世如同客旅，走过历史长河，而他们犹如一朵朵别样的浪花，惊鸿一瞥而逝。
所有的姹紫嫣红的开始，最终都逃不过春残花落的结局。没有永盛不凋的花，没有清香不变的茶。借鉴的一切繁华，却抵不过光阴的打磨，销蚀青春的面孔，终将年华苍老。无限繁华终成深秋满目的荒芜。再美的容颜，别样的经历轻轻划过历史，如流星划过夜空，虽是短短一瞬，但是留给我们的已经够了。
作者文笔优雅，同独特的笔调写出了熟知的古代美男传奇的一生。如散文风格，让历史中各样的男子呈现在读者面前。有的玉树临风，有的温文尔雅，有的宛若仙人。十个故事，十个少年郎。那些男子，书写了一道又一道的风景。
本书不仅仅能了解历史，看到别样的风情，更有着参透人生恍如隔世的觉悟。纵使绝代风华，也难逃一逝。有的经历从青丝变白发，身边却知己难逢，孑然一人。有的却年纪轻轻便无奈逝去犹如流星。各样的故事有着不同的收获，而这种小散形式的书写氛围更让本书有种历史沉淀后的味道。不似直抒胸臆的直白，悠悠文笔让人赏心悦目，不舍放下。
我们的生活，抵不过似水流年。感动生活，感动于文字。喜欢嵇康的仙气，欣赏公子鲍的腹黑。更看中宋玉体貌娴美。断鸿斜阳，孤立的身影，那份故人何在，烟水茫茫的感慨。
都说古代女子倾国倾城，不想男子亦是如此。你不会相信，智慧与美貌并存的他们是怎样的一种绝代风华。历史的花荫下，站成一道道亮丽的风景。如烟火，如繁星。生如夏花，逝如秋叶，请和我一起打开书本，看他们传奇人生。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(七)：言念君子，温其如玉
古今中外，也许各个国家、各个历史阶段，对“美”的评定都有不同的标准，但人类对“美”的追求就从未间断过。女娲造人的传说中，对人类的长相就已经有了美丑之分。而“一笑倾城”、“冲冠—怒为红颜”，甚至争夺美人的“特洛伊战争”……种种围绕着争夺美女的传说，数千年来反反复复在世间流传。
《生如夏花，逝若秋水》的作者江静流却另辟蹊径，以一本典雅的散文集，娓娓道出中国历代著名美男子的故事……
我是个严重的脸盲症患者，对于人脸的差异，不太能正确的识别。一些外表有些接近的人，我需要花很长时间才能将他们分辨出来。而且所认识的绝大部分人，我都无法记得他们的确切长相。
也因此，对人的五官，我从来不是特别的重视。这大概也是视觉能力差，导致味觉和听觉有着异乎常人的灵敏。因此，对人的美丑，有着另外一种诠释。
于我而言，感觉一个人是否美好，必须具备有几点——干净好闻的味道、悦耳清晰的声音、挺拔均衡的身段、还有超凡脱俗的气质。
而那五官是否非常精致，倒不在考虑的范围内了。
《国风•秦风•小戎》里有这样一句：“言念君子，温其如玉。”我想，这便是对于我心中所设定的美男子形象的最佳诠释。金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字——“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”所道出的意思，大约也是如此。
君子谦谦如玉，便是如玉般睿智、淡雅、洁净。他应有着雍容自若的神采，有着豁达洒脱的心胸，遇事淡定从容，不张扬，不偏激。他要有柳下惠的风度，不下作，不贪淫，却也同样会为所爱的女子、为坚守的理念而舍生取义。
于我所喜爱的小说男主角形象，最接近的应是黄易的《大唐双龙传》中的徐子陵——为此，这套上千万字的小说，我足足看了四遍。身材修长、气质典雅、性情淡泊，一袭白衣长衫的徐子陵，长久地铭刻在我的心中。也正是因为如此，当香港版的同名电视剧上映时，只看了一眼，就让人心疼得内伤——这谁啊？他配得上演这绝顶的男子啊？
然而，那毕竟只是小说，现实中的称得上这个境界的美男子，寥寥无几。即便是本书中这十位风华绝代，在历史中长久闪耀着璀璨光芒的男子，真正称得上完美的，也许也就只有嵇康和兰陵王。
其他的，都或多或少的令人遗憾。
有着令洛阳城内女子疯狂“掷果盈车”的潘安，才华出众、专一情深，却最终晚节不保；宋玉心高气傲、才高八斗，却孑然落寞，老死田园；子都心胸狭窄，只在历史上留下“暗箭伤人”的成语；公子鲍心机深重，以一张俊脸获得一个江山；卫玠貌若璧人，却柔弱不堪，一袭风华如杨柳如昙花，一场暴雨便让之萧杀；韩子高之忠诚，苍天可鉴，在岁月的流转中却最终被传诵为不堪的“男皇后”戏剧；被仇恨蒙蔽了双眼的慕容冲，绝色是他一生用鲜血无论如何也洗不掉的耻辱；历史上最著名的“天下第一岳父”独孤信，即便后来他的孩子们如何的风光，却也始终掩盖不掉他曾经对发妻与长子的凉薄……
只有那以一曲绝世“广陵散”而千古流传的嵇康，那以张扬舞爪的恐怖面具掩饰自己绝美容貌的兰陵王，才是真正无瑕的美玉。
这样的美玉，却难以被世间女子所典藏。也许，只能更适合于远远地仰慕、围观。
因为，爱上这种男子的女子，往往只是一个悲剧。她们最终只能像飞蛾扑火般的，绝望地被历史所湮灭。
没有人会记得在这样光辉璀璨的灯光下，那些零星如萤火虫般的微弱光芒。
这十位美男子的故事，在过往我所阅读过的历史文集中，基本都了解过。但也是第一次，如此全面而详尽的将他们的生平，逐一阅读完全。点一盏灯，捧一杯清茶，在静谧中，犹如时光倒流般的，重温了这一段段令人心悸的历史传奇；而也在这样的氛围里，脑海里，也莫名的浮现出作者优雅淡然的绰影身姿。
也许，这也是一位如玉般的女子吧。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(八)：游弋于演义与传记之间的作品
是爱美之心人皆有之的缘故吧，我虽不是什么美女，但是对人间美男还是怀有莫名的艳慕，尤其是对历史上有名的如潘安、宋玉、唐伯虎一类的才子们还是会没有准则地喜爱。于是乍看到《生如夏花，逝若秋叶》这本书副标题“:历代著名美男子的绝艳风流史”的标注就不忍释卷了。
于是，翻开书页的那一刻，时间无边的荒涯上，倏忽一闪，邻女窥墙的宋玉便翩翩而来，倏忽一闪，掷果盈车的潘安也接踵而至了，不过当然还有暗箭伤人的子都，腹黑美男公子鲍、沉迷庄子之道看淡七情六欲的嵇康……
应该说，传说中的才子佳人的故事，是一幅一幅曼妙的画卷，亦真亦幻地漂浮在我们的记忆深处；文字中的才子佳人的故事，则是具体的人物以及与这个人物息息相关的时代背景和组成了他们生活之精彩之黯淡的全部。文字中可以有他们的躯体、他们的灵魂、他们的品性……更可以有他们的喜怒哀乐、儿女情长，以及阴晴圆缺。是这些文字使他们真实地走进市井，也是这些文字使他们真实地还原成他们本身。
《生如夏花，逝若秋叶》就是这样一部试图以文字的方式还原历史中那些特定人物——人间美男本性的文本，只不过简单几句话就可以说清的事情，作者也要赘言无数才能勉强道出一点点的写作实在不是我喜欢的。应该说和那些风华绝代的俊男们一起来的，还有作者泛滥的古典主义情怀和文采四溢的写作。本书也不仅是“从几千多年前的历史浓荫中撷取的一朵落花往事”，更是一位江南西道的女子“神游万水千山，心栖古典桃源”那些栖息时光的心灵写照。
读《生如夏花，逝若秋叶》之前，真希望它能帮助我也实实在在地来一把穿越，回到那些谦谦君子以及俊男公子们的时代，感同身受地呼吸一次他们令世间多少痴情女子魂牵梦绕的气息。也真心期待书中能把那些拥有激越的生命以及人生的人间美男的故事热烈展现，但是，很显然阅读的过程中我只感受到作者情不自禁地唏嘘与赞叹式的热情，却完全感受不到或很少能感受到作品中人物的真情实感。
这是游弋于演义与传记之间的作品，幸好，它非常意外为我普及了很多历史知识，甚至还知道了潘安不仅是灿如明珠的掷果美男的代名词，还是望尘而拜的缔造者，更是株连了阿母和三个孩子血洒当街的罪魁，这些都是之前的我根本都不知晓的。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(九)：那些年我们一起追的美男
文Shirleysays
《简爱》里，简对罗切斯特说，“如果上帝赐于我美貌与财富，我一定要使你难于离开我，就像现在我难于离开你。”天赐的美貌是每个人的奢求吧，尽管它是表象，却是一种应对人生的强大的躯壳。Strong 有时不是Strong，是虚胖。而《巴黎圣母院》里驼背敲钟人扎西莫多的丑，才是内心世界无比强大的化身。说雨果浪漫，不如说他更现实。男人的丑好似天经地义，更容易被原谅。那么，若男人美貌呢，也是安身立命的武器吗？
《生如夏花逝若秋叶》，副标题是：历代著名美男子的绝艳风流。乍看书名，就知道是本阴气太重的书。自古红颜多薄命，这些被写进书里的蓝颜，命数也不怎么样，红颜祸水，看来这个词不仅适用于女性。我是多么期待书中会能有个吕布那么英武的，能正儿巴经地跟貂蝉谈场恋爱，您也甭管是真的假的，也让我们知道什么是美男的真性情。但是，没有，绝对没有。从我们耳熟能详的潘安、宋玉到乱世出生的兰陵王、慕容冲，中国古代十大美男子无一例外在书中被八卦一遍，无非就是命运多折，情感坎坷，结论就是作美男还不如丑男实在。
美男也得需要亮丽的人生，外表是不是搏得功名利禄的筹码？不尽然啊，至少在书中我们读到的是潘安攀附外戚，谋求权贵，惊世的容貌下隐藏着一颗腐烂的心；子都更是人渣，“暗箭伤人”这则成语就是为他所创造，他因心生嫉妒而在背后射杀了攻城掠地的大将颍叔考；公子鲍更是利用美貌乱伦而夺了王位。尽管我们还有兰陵王的勇武忠君，慕容冲的报仇复国，可是兰陵王不知生母为谁？慕容冲是忍耐了四年的娈童生活。在我看来，蓝颜命更薄！幸好，我们还有嵇康，他不以外表为工具，“从不精心修饰自己的仪容，还自由懒散地‘头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也’”。但是，嵇康的心灵美过他的外表。他的真诚、正直、不畏权贵为他的人生画下了华彩的轨迹。灵魂的美丽，映衬外表的样貌，才是世间难得的美男子。
好像全天下的女人都想嫁个美男子，所以这本书每篇的开头大概都有痴情女追逐美男的镜头，“邻女窥墙”，“掷果盈车”，这些把女人写得多么不堪啊，为追求个男人，不是扔瓜果，就是爬墙头，凭啥男人追求女人就是“窈窕淑女，君子好逑”？完全是古人的男尊女卑的思想在作怪。其实，爱上美男的女子都没什么幸福可言，她们甚至在历史都未留下任何印记，绝大部分都是语焉不详。生于乱世的他们，无法成为枭雄，仅生得一副好皮囊，上苍赐于的美若与美好的心灵相匹配，才是真正的美。那些年，我们一起追的美男，其实是场梦。
《生如夏花逝若秋叶》读后感(十)：所谓美男
爱美之心人皆有之。看人之美，我虽然也喜欢看那种给人赏心悦目的感官美，不过他（她）留在我心底的惊艳之感从来只如蜻蜓点水般，很快，风过了无痕。一个人外在的美艳不会长长地留在我心上，能够令我长久地记取怀念的，一定是这个人一些心性灵魂里的内在美好。
正如读这本《生如夏花，逝若秋叶》书---讲述中国古代最为著名的十大美男子的绝艳风流史与传奇人生。书里说到的十大美男：“掷果盈车”的潘安、“邻女窥墙”的宋玉、“神仙中人”的嵇康、“谁家璧人”的卫玠、子都、兰陵王、独孤信、慕容冲、公孙鲍、韩子高等十位。他们的美，在当时，堪称了“郎艳独绝，世无其二”的美誉！然，通过阅读本书，湮没于历史尘烟深处的他们，通过作者小散文式的叙述，其人其美，却给了我千差万别的感官认同。所谓美男，或许，他们一个个都可称得上艳绝人群。随便站立于人群里，一举手一投足之间就已迷倒一片！他们天生了一副好皮囊！然，他们的人格与灵魂呢？他们的内里配上了这副好皮囊了么？纵观这十位美男，唯有潘安（“悼亡诗”的始祖），在我心目有一些如日月星辰般明亮的美艳之外。因为我之于认为潘安之美，不单止是外表五官上的，更有来自心底深处的美。对结发妻子的深情不渝，对父母亲的至孝，这令潘安美好的外表升华，升华为一个内外一致的真美男子！其次嵇康，虽然对妻子寡情，但是他对朋友的真情、对儿子的爱护，对权势的不屑，也使这位有着神仙般仙风道骨，不食人家烟火似的魏晋名士风流潋滟！而韩子高、独孤信、子都、公孙鲍、慕容冲，他们外表美则美矣，但他们不是被落入同性恋者的嫌疑，就是利用美貌作谋权篡位的工具，要不就是因为世事沧桑，空拥有一副好样子，却已然扭曲了灵魂，缺乏着心灵该有的温度，只剩得都是邪恶阴险残暴。没有温润美好灵魂作底的秀美外表充其量是一具“金玉其外，败絮其中”的破落躯壳罢，纵使貌如美玉，却心若蛇蝎，那如花美貌又值几何？又何足让世人津津乐道哉？
我认为这本书值得圈点的地方不少。这书的封面，是那么古典婉约又大气，使人入目之间便觉到一份出尘与脱俗，由是导入了爱的第一观感。然后翻开书页，作者文辞清丽，古典婉约之才情跃然纸上，清新贴切而生动的文笔，每每为我们勾勒出一幅如诗如画的山水风景图画。总是那么自然，没有丝毫的附会矫情。因此细看作者江静流的文字简介，文字里那份古风，那份词蕴，那份人生之理想，竟是如此契合我意。由此心里忍不住猜想，这是一位如何充满灵性脱尘的写字女子？