《爱的捆绑》的观后感10篇
《爱的捆绑》是一部由岩井俊二执导，丰川悦司 / 山口智子 / 田口智朗主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《爱的捆绑》观后感(一)：到底是谁捆绑了谁？
乍一看题目《爱的捆绑》，挺俗的一个名字，一定又是讲些关于爱情两性间的永久话题，便对内容没抱太大期待。但50分钟看下来，实在是让我惊艳。
剧情不复杂，女主萌实因为丈夫由纪夫一直忙于工作，而忽略了她。久而久之，两人间渐渐产出了一层隔膜。萌实开始有了绑东西的习惯，不论大小，都喜欢把家里的东西用绳子绑起来。当由纪夫意识到妻子问题的严重性时，寻求医生帮助。最终，丈夫似乎能做的只有按萌实的要求，把她也紧紧地绑起来。
看下来实在让人心生惧怕。相比恐怖片，我更怕看这种考验人心理的片子。血淋淋的镜头远比不上人心带来的恐惧。在丈夫捆绑妻子那段戏中，当丈夫用绳子把面无表情的妻子绑起的时候，妻子却不断重复着一句“牢牢地缚吧”，让丈夫愈加疯狂绝望。我从心底惧怕起来，实在受不了这种扭曲变形的人性心理，你无法控制它，甚至是根本无法理解。看到这里，我心想：男主该不会也被折磨得精神分裂了吧？
之前就想过，男主终有一天也会被绑上的。果不其然，天亮后，男主被捆绑倒在地上，而被捆绑得牢牢的女主，却消失了。这倒是我从未想过的。女主是如何逃脱复杂的绳索的呢？又为什么选择离开呢？到底是谁捆绑了谁？
《爱的捆绑》观后感(二)：看不见的绳子
昏暗的灯光
昏暗的爱情
爱一个人
就束缚他
亦或是束缚住自己
反思自己
两人相爱
好像真的会好复杂
总会要求对方好多
好多好多
用好多看不见的绳子绑着对方
或者绑住自己
好迷茫
女主角天真的用绳子缠绕着照片
以为就可以缠绕住自己的幸福
绑住自己的敏感
绑住自己的不安
如果真的不爱了
用什么去绑住爱情
女主角像奔跑的小狗
男主角像慢吞吞的乌龟
女主角向往瞬间的灿烂
男主角渴望细水长流
不同节奏的爱情
随着岁月
绳子绑得住回忆
绑不住光阴
乌龟与小狗的爱情
注定是一个灰色的童话
《爱的捆绑》观后感(三)：爱的束缚
岩井俊二在四十分钟里讲了一个不知所云的故事，他用极其病态的画面，似乎在说，爱她，就把她绑起来。
女主得了一个叫“强迫性紧缚症候群”的精神病，我在想，会不会是SM前身的学术名称？
女主换掉牙套，男主亲吻她时，说：少了一种金属的感觉。
女主想养狗。男主却给她带来乌龟。
女主得了这种病，男主最后顺从她的意志，将她绑了起来。
一九九四年，四十分钟，病态的故事，阴郁的画面，没有恐怖惊悚，却观感不适应。
爱她吗？爱她。
不爱她？爱她。
即使你特别的爱她，她心里的不安以及内心的渴望是不是都可以全部满足？
岩井俊二是怎么写下这个故事的？不知道，他要表达什么，不清楚，四十分钟的剧情里，画面阴郁地，即使身处阳光之下，也显得忧伤。
《爱的捆绑》观后感(四)：不在一个频率对话很要命啊
什么都有绳索捆绑是一种什么感觉？
小到宠物龟被捆着挂在天花板上，大到女友织毛衣时把自己缠住动弹不得。再到后来昏暗的房间，密布的线，女主站在房屋中间的一团乱麻处痴痴地笑着看着男主。整个电影气氛吊诡甚至惊悚。女主人公似乎疯了一样，谁也不知道她究竟是怎么想的，也猜不出她要干什么。
因为心理医生的建议，女主人公最后几乎被男主人公绑成了一个人形蚕蛹，在房间的一角，男主不断捆着，逐渐体力不支，面对木偶一般的爱人和乱麻一般的绳结，他几乎是歇斯底里地撕扯着绳子了，然而绳子太结实了，仿佛蛛网一样。无论男主如何拉扯，都没有任何改变。那一幕看的人心理紧紧揪着。然而，待他精疲力竭的时候，我们似乎看到女主的手虽然被严实地绑着却轻柔地靠在他的脑袋上，仿佛在抚慰他。这个动作含着爱意，似乎是这部压抑电影中唯一的温暖。
这部电影里最大的疑问，恐怕就是女主绑绳的怪癖了。她一开始的时候和正常人一样，但是渐渐的她仿佛患上强迫症般，不断的用线绑着她生活周遭的事物，在电影的画面里几乎到了可怕的境地。那么她为何开始绑绳呢？
从男友沉迷工作，忽视她的存在开始的。觉得孤单失落的她开始捆绑男友送给她的两只乌龟，似乎这样就能把男友牢牢困住，让她安心。然而，男友没有注意到这个信号，仍是继续自己的工作。于是她开始绑一些男友工作时可能会用到的东西，来吸引男友注意力。男友最终注意到了，但是并没有察觉到女友想传递的信息。于是就有了电影里女友本来织着毛衣，随着男友发现并继续继续忽视这个信号，竟把毛线密密扎扎捆在自己的身上，看上去仿佛毛衣长在了女友身上。
男友并非不关心她，但他就是觉得女友生病了，带她看医生，让她接受治疗。可是这完全不是女友想要的，女友要的只是一个爱的拥抱，一份理解与暖心。然而，心理医生随便给女友贴了一个捆绑强迫症的标签，让男友觉得女友真的生病了。这伤了她，回家后女友的捆绑行为更加恶化，不仅把家里绑成了盘丝洞，还把他俩的照片涂毁了。其实，到这一幕女友还在向男友传递信息，我很痛苦，因为你工作总是无视我，我有怨恨，但我也想和你建立链接，请好好爱我吧。可一般人估计早就被这阵仗吓愣住，哪里顾得上那么许多。
最后，男友听了医生的话，把洗完澡的女友绑起来。起初，女友的眼神是怨恨的，但渐渐地这眼神温柔起来。她本来像个木偶，后来又有了人气，对男友说“牢牢束缚住我”。其实，捆绑，因为怕失去，因为爱你。她真正想说的是好好爱我吧。但是，男友没有听懂，以为自己绑得不够紧，便不断用绳索绑着。
第二天，女人不知怎的自己解开了绳索，离开了，并将男人绑了个结结实实。对女人的捆绑折磨终于结束了，她挣脱了男人的爱的捆绑而离去。而对男人而言，他时常怀念着女人，不正像被爱的绳子牢牢困住了么？
《爱的捆绑》观后感(五)：一些想说的话
爱的捆绑
第一次知道这部电影，是看到了捆发的动图，评论里说是爱的捆绑。然后就是高的微博，里面也有这个画面的小动图。
小小的坡道上，他们牵手而过，一阵风吹来，踮脚转身亲吻，帽子顺势吹落。不管不顾，兀自沉迷。远处是模糊的彩色风景，一群孩子跑来，微风也为此沉醉，悠扬漂浮的彩色泡泡啊。
而然从头看过来，我所一直期待的场景却没有想象中会那样扣动心魂，让情感起飞。怪怪的音乐响起，配着印象中安静的唯美画面。我一时语塞，觉得心里有什么东西被堵住了。
萌宝吞吐地说，这是一种爱的疾病啊。但是他们也在互相问着啊，这是一种病吗，我生病了吗？是爱的疾病吗，爱也有病症吗？
看到有比较大俗的评论说，这就像手中的沙子，抓的越紧溜得越快。确实，什么东西多了过了都会成为一种负担。但是，由纪夫有一点我很欣赏呀，他没有逃跑。其实我一直怕他像个渣男一样，离开深爱她的萌宝，虽然是病态的，扭曲的，但难道不是他造成的吗。
一遍又一遍的要求，请，紧紧的，牢牢的束缚吧。我已经束缚了。紧紧的，牢牢的，束缚。......他沉默了，接着狂暴的继续捆绑。如同人偶般的萌宝，像失去了灵魂的傀儡娃娃。虽然感到有点害怕，但还是鼓着勇气看着她的眼神，并不是失去意识的，而是绝望，深深的。（这位演员演得很好，我也很喜欢这种写实感的演法。）
最后她虽被牢牢的捆住了，但是醒来的却是被五花大绑的由纪夫和空无一人的房子。究竟有什么是能抓住的呢，究竟有什么是真正的考验呢？谁是清醒的，谁是困入其中不愿清醒的呢？
萌宝是在考验吧，是在演戏吧，为了引起注意而不惜牺牲自己去喊醒一个不知道自己在装睡的人。最大的博弈，赌注千万，把自己全部交出。输了，转身离开，一字不言。
爱和自由，我只选其一。你两者都不给我，何苦留下呢？再见了，我的爱人，最后的较量，就当是你的回答吧。
《爱的捆绑》观后感(六)：“我绑住了我们的爱！”
那个女子莫名其妙的就患上了一种名叫强迫性紧缚症的病，她不停的用绳子绑住周围的一切，不停的绑不停的绑，从书到剪刀，从乌龟到苹果，后来是整个家整个自己。记得最清楚也是最震撼的是当她的爱人回来时发现家里的一切都被密密麻麻的用绳子捆绑着，然后他走近她，问她怎么会这样？她拿出他们的照片说我绑住了我们的爱！天哪，她终于说了，她确实害怕的，甚至是一种恐惧。她一直担心两个人的爱情会慢慢的疏离，影片里的几个细节表现了这种不安。这是一个将爱情看作全部的女人，她整个的依赖在男人的身上。男人是一个作家，当他写作的时候，她在旁边编织。她不说话只是不经意的问他你好了吗？回答都是没有，于是她继续不说话，可是我知道她的心里已经有了失望和不安。
影片的最后男人下定决心要治好女人的病，他亲自为她捆绑缠绕。把她整个纠缠在密密麻麻的绳子中，而女人一直重复着说牢牢地绑吧，这样的情境真的很不可思议。她要安全和被束缚的感觉，于是他甘心为她这样做了。出人意料的是第二天当他醒来时却发现自己整个被缚而女子已不知去向，并且再也没有回来，影片就此结束。
《爱的捆绑》观后感(七)：Undo
《Undo》,1994。岩井俊二早期的短片。对于“强迫性紧缚症候群”，只有浅显的印象，知道人世间这种精神状况是存在的，但是没有现实感，感觉上是在自己梦境中才会出现的，超现实的。岩井桑会选择这个题材，小小出乎我的意料，不像是他倾向于表达的东西，他诚然拍摄过《Picnic》，但这一部更像是纯粹的某种宣泄，具体是什么，又无法抓到。所以整部作品，最让我感兴趣的，是岩井桑拍摄它的动机。
还是要说，能把原本让人抓狂的题材拍摄的如此美，我知道的导演中也只有岩井君，很多取景角度之考究，打光之艺术，令人欣赏不已。不很漂亮的山口智子美得浑然天成，她身材固然很好，但那个吸引也不是身材的原因，思考了半天只能用浑然天成来形容她，这个在《Long Vacation》中如此令人着迷的女人。
:那个长吻很美。
《爱的捆绑》观后感(八)：捆不住 绑不住
绳子是个好东西。
5岁的小羽天生手巧，并且是个天生的行动派。两岁半开始上幼儿园，吃饭、穿衣、画画、拼图，毫不含糊，自己动手。
最近，她迷上了玩绳子。尤其是细小的绳子，在她小手的摆弄下，特别听话。她把各种玩具之间用绳子缠绕，系上死扣，拖着跑。
她常常喊我过去，“伸出双手！”然后，拿一根绳子，在我双手的手腕上缠绕啊缠绕，五圈过后，绳子所剩无几的时候，系上扣。“好了。”然后拖着绳子让我跟着她继续玩。
我问她的妈咪：她怎么迷上玩这个了？妈咪回答，可能是米奇妙妙屋看多了？
我有一个米妮造型的布绒玩偶，她也很喜欢。找了许多根绳子来捆绑米妮。把米妮头上的蝴蝶结再绑一下。把米妮的两只手绑在一起。把米妮的双腿绑在一起。把米妮套在一个塑料袋里，封口绑住。这还不算，还要把这个塑料袋捆在木头椅子的侧面柱子上。
我问小羽：米妮会不会疼？她想象，摇摇头：“不会。”
“你为什么要绑住米妮？”“……我喜欢米妮。绑住她，她就不会跑了。”……
捆绑，是天性？
在一个心理测试里，要求被测试者在白纸上画出太阳、树、石头、河流、山、蛇等。我的那条小蛇，离树木，隔着一条河。据说，大部分人，都选择把蛇，画在树上。或缠绕，或盘踞。而，我和你，不约而同，都选择让蛇遥遥的望着树。都隔着一条河。
我情愿墨守着一个距离。在一个看得见的地方。
关于富士山的评论，曾经让你感到不快。“……谁都只得那双手/靠拥抱亦难任你拥有/要拥有必先懂失去怎接受/曾沿着雪路浪游/为何为好事泪流/谁能凭爱意要富士山私有……”你误会我了。
我并没有站在此山望着另一山。只是，我体会到，一个人无法在感情上永远的占据另一个人。攻城略地，心里会有被装满的感觉。可我无法测量是否同样也把对方占据。或者说，在任何一类感情上，我都没法测量对方的投入是否也和我一致。即使我投入了，我也没办法把各种感情，都投注成一种感情。没办法把任何一类感情，都无时无刻的投入在一个人身上。
对富士山的仰望，是对自己，对别人，永远无止境的追求情感充实与满足的一种渴求。
我对你的要求，就是，让我看得见“你很好”，足够了。
捆得了物，捆不住人。捆得住人，捆不住心。捆得了一时，捆不住一世。
都说，要像放风筝一样对待对方。我觉得，那根风筝线上，分明写着两个字：自由。
《爱的捆绑》观后感(九)：因为爱，所以自缚
可以说是由一副牙套引发的悲剧。
但，分明在影片开头就已暗示，他和她的爱情终究会被捆绑，直至窒息。那只被链起的乌龟。
她摘掉牙套，牙齿解除束缚。
他们无法接吻，牙套成了他们爱情的束缚。
他背对他，码字，不回头。
她在桌边织毛衣，轻声唤他。
她开始用皮筋绑起原本披散的头发。
他并未注意。
她开始试图捆绑泡沫。捆绑乌龟。捆绑苹果。捆绑书本。捆绑剪刀。捆绑一切触手可及的东西。
她把自己织进毛线里。
他带她去看医生，却毫无办法。她的症状一天比一天严重。
终于，他开始亲吻她，才发现，原来，她早已自己将牙套戴回。
她却已经无意识，空洞的双眼。只能说一句话，紧紧地缚吧。
因为爱，不能养狗，只养乌龟，她仍然很高兴。
因为爱，他不能周日陪她外出，她没有怨言，只是安静地织自己的毛衣。
因为爱，她甘愿戴回牙套，把自己捆绑，等待他的亲吻。
她说，是爱的捆绑。
《爱的捆绑》观后感(十)：是束缚还是放手
我们习惯了强迫的意念来控制周遭，当得不到应有的回应时，便自然而然地选择自缚。这种方式下的自我束缚，并无错，没有自我意识的认可，没有自身定义的爱，化作极端形式的解决办法便成为无奈的选择。它需要特定场景之下才能发生，日渐疏远的感情，人与人之间的淡漠，爱情的曲解，沟通的断层，自我认同的爆棚，以及毫无缘由的宣泄性疯狂，都在潜移默化间把结局引向迷离。
萌实不知所踪后，男主人公言：我们是被缚着还是解开了？
这是无答案的议题，潜意识里，他把爱捆缚起来，现实中，她将妻子束缚起来。爱的分崩离析导致了他们的危机，他们成了脆弱的合体，因此，不论是谁最终被捆缚，抑或解脱，都将开始新的生活。
一个朋友M告诉我，他想让女朋友改变，比如让她这样那样等。我说，你太天真，或者你还未明白你们关系的真正意义。它不能成为你改变某个人的借口，看上去很荒唐，的确，个人自由价值的存在，不想被束缚的个性，是不会有任何改变的。这种束缚正是不信任的表现，这往往是危机的开始。
不要以爱的名义给任何你爱的人界定什么，他们是独立的个体，旁人要做的仅仅是宽慰鼓励共同进步，而不是强制性的观念施加给所爱的人。总的来说，捆绑没有对错，只是借错了媒介，错用了对象，导致爱的不欢而散。现时，有人因寂寞而爱，有人因金钱而爱，有人因长相而爱……，这些脆弱的爱能否长命让人存疑，没有构建合适稳健的基础就草率联姻，让世人看不懂的地方很多，因而很多情况下，我们只看到了离婚率的不断攀升，却不分析其中原因，或许，爱的捆绑正是攀升的恶果。
爸妈常常吵架，爸脾气暴躁容不得女性的语言顶撞，妈妈自小性格坚强，也不容毫无缘由的指责，于是谁都不让谁，导致矛盾与争吵不断，如今依旧如此。他们是彼此捆缚的案例，在固有的传统中，他们某种程度上成了牺牲品，于是不得不相互束缚着，虽然脆弱，却也执拗的存活着。
谁能料想爱中的突发事变，不循规蹈矩，事后或许还有胆寒的经历，是什么让维系爱变得异常困难。是选择束缚，还是选择各自的放手，或许才是我们不得不考虑的问题。