文章吧-经典好文章在线阅读:《灵魂的抗议》观后感10篇

当前的位置:文章吧 > 经典文章 > 观后感 >

《灵魂的抗议》观后感10篇

2022-04-05 03:32:53 来源:文章吧 阅读:载入中…

《灵魂的抗议》观后感10篇

  《灵魂的抗议》是一部由Chun-song Kim执导,Chul Kim / Ryon Hwa Kim主演的一部剧情 / 战争类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《灵魂的抗议》观后感(一):朝鲜半岛的太平轮

  从来没想过在中国电影资料馆看到的第一部朝鲜电影竟会是这部《流血不流泪》,还一直以为自己在中国电影资料馆看到的第一部朝鲜电影会是《卖花姑娘》、《血海》、《摘苹果的时候》、《鲜花盛开的村庄》、《春香传》等等等等六七十年代在中国经典的不能再经典的朝鲜电影回顾中的某一部。

  这部电影之前曾在南韩的《统一之窗》栏目中看到过介绍,在仅有5分钟的栏目介绍片中,曾见到大船、众多的舱中坐船者、沉船进水等颇有大片相的画面,让我产生了一种超级大片的错觉,极不敢相信这是朝鲜的电影作品,因此提足了期待,迫不及待的想一睹本片的风采,不过找到了许多朝鲜电影,就是没搜到这一部。当年曾深入朝鲜当地,也没发现本片的VCD。不想近在身边的中国资料馆却将此片奉上,还是资料馆牛,终于揭开了本片的神秘面纱。

  本片是中国电影资料馆为了纪念世界反法西斯战争胜利70周年而特意安排的,影片改编自历史上的真实事件——1945年8月24日的浮岛丸号爆炸沉没事件,当时本来打算回到釜山的在日朝鲜人(或韩国人)在沉船中大部分丧生,少数生还者被日本海军关到了海军宿舍,因此关于该事件的真相传出外界的甚少。直至今日,朝韩双方和日本还就该事件各执一词。影片拍摄于2000年,即事件发生55周年之时。

  但是出乎意料的是大量动画的应用,尤其是多个铁船航海远景及一些俯拍推进的画面,多是用动画制作。虽然动画技术上感觉还粗糙些,但是作为2000年前后朝鲜制作的电影,这样的技术应用也算是难得了——即使在天朝去年出品的《一八九四•甲午大海战》中,许多海战的远景还在用模型来拍摄——因此朝鲜在15年前的电影中已开始使用了动画技术,足见其一些电影技术层面并不是想象中那般落后。不过那感觉着实有趣,因为整个影片还有些借用战争纪录片镜头的老式手法,加之若干其他说不清该是什么年代的电影手法混搭在一起的拍摄水平,使影片呈现出一种奇特的年代错位的拼凑感,就如同羊角岛饭店里的KTV一般。

  尤其值得称颂的是本片对朝鲜民歌《阿里郎》的完美诠释。只有深入了解朝鲜民族的人,才能懂得阿里郎这首歌的含义。这首朝鲜半岛最知名的民歌背后蕴含着的是一个对爱情忠贞不二的女人企盼远走他乡的情郎归来的这么一个感人的故事,对朝鲜民族有着独特的文化号召力。本片将阿里郎的曲子运用到男女主人公的重逢之中,恰到好处,完美演绎,与影片内容浑然天成。当时听到几乎要落泪,这也是全片最感人的地方。

  金日成是朝鲜电影永恒的主题,就如同希区柯克在自己的每部电影里都要客串,吴宇森在自己的每部电影里都要放鸽子一样。但凡朝鲜电影无一例外的都要在影片中找个地方歌颂金日成。

  本片也如同每部朝鲜电影一样,绝少不了对金日成的歌颂。刚开始是在欢庆光复的时候,影片中的一群群众演员用朝鲜电影至今还保留着的惯有的夸张的表演方式表达光复的喜悦,然后有人说就要回家去的时候,提到了伟大的金将军,听说金将军打走了日本人,如何如何了不得,大家要回去看看。这次提及还好。

  第二次是在船上,几个群众议论金将军什么样,然后就开始夸赞金将军如何伟大,最后几个人开始抢着争论起金将军是和自己一个宗族的金氏,还差点打了起来,直到一个老同志跑出来说金将军是大家的,这才在一片所有人的哈哈大笑中形成了和谐氛围。这段就有点肉麻了。

  伟大的无所不能的金将军!可以救得了一个远在千里之外的日本险遭日本鬼子强暴的女人,却救不了这一整船即将沉入海底的朝鲜同胞。

  全片一共有三次引发了全场的笑场,这个是第一次。

  第二次笑场,是本片的头号反派,人面兽心日本鬼子军官大村在船上惊讶的见到了自己偷偷混上船来的小姨子富江,他的反应居然是上去就把小姨子搂在了怀里,当小姨子坚决不和他下船时,他用力的抓住了小姨子的手腕,然后把小姨子摁在了墙上,那场景,让所有今天受到开放环境洗礼的中国观众不得不做人性自然延展的联想……

  第三次笑场,就是当富江临死前将日本人即将要把船爆沉的消息告诉了被隔去舌头的李春,李春无法说话,只好几次像男主角明镇大声的比划,连续三次,比划船,然后做个什么手势,第三次明镇就突然明白了船爆沉的意思。因此场面有些突兀滑稽,现场第三次大笑。

  除了严肃的内容,影片中也有唯美和温情的部分。在男女主角回忆朝鲜故乡的美好时光的时候,对朝鲜故乡七夕习俗的刻画拍摄的唯美、生动,充分体现了朝鲜电影的美学特色,也巧妙的为男女主人公坚贞不渝的情感画上了点睛的一笔。

  但是影片的最后部分却表现的有些失控,甚至是混乱。尤其是作为片中第一反派的日本人大村,其能力表现的忽高忽低,行为也常常顾此失彼,让人看不懂——一会儿敢于切腹,一会儿又很怕死,一会儿面对船上军官群体闹事敢做敢干、凶狠而毫不手软,一会儿却面对几个手无寸铁的朝鲜人被打得半死、毫无颜面,看似诡计多端,却画蛇添足的杀了帮助自己的日本水兵——整个人呈现着狡诈和弱智的矛盾行为,让人难以理解。

  影片的最后,在对日本军国主义的控诉中匆匆结束,还是有力的表达了对日本军国主义的憎恨这一主题。不过,从本片中的一些细节设定,尤其是光复后朝鲜人的一些行为表现,也在下意识中渗透出朝鲜作为小国的惯有的自卑感,这一点和其三八线对面的兄弟仇敌韩国的一些电影流露出的感觉不约而同。

  从小到大,看过的朝鲜电影不下十几部了,近几年,大部分看到的都是20世纪50—90年代的电影,还有2006年之后的一些电影,至于2000年前后的朝鲜电影,很少看到。一直以为是源于“苦难行军”的原因。本片弥补了我对这段时间朝鲜电影的空白。不过总体感觉,这么多年,朝鲜电影没什么太多的变化,或说并不像世界其他国家的电影变化的那么快。

  本片大概让所有的90后、00后开了眼,他们当中的许多人大概都是第一次见识到了“神秘”的朝鲜电影。离开影院的时候,听到了90后、00后们的热烈议论。多数集中在技术层面的讨论,有的在讨论拍摄手法,有的在讨论片中的动画,戏称为裸眼3D。当然也有讨论影片内容的,有人在讨论伟大的金日成同志,还有人在问为什么男主角在最后关头只会用斧头无助的一边大叫一边敲紧扣在舱顶的钢板,而不去想别的办法。

  这些讨论让人再次看到了电影的力量。看来中国电影资料馆安排的纪念世界反法西斯战争胜利70周年系列电影,还是挺别致而用心的。

  《灵魂的抗议》观后感(二):道理我都懂,但金日成将军的存在感怎么这么强

  昨天豆瓣上还一个“看过”都没有呢,今天就出来了几十条短评…我知道大家基本都是被奇爱博士忽悠进场的对不对!虽然是抱着猎奇心态去的,但其实影片质量超出了预期,结尾也算是意外结局…

  故事的背景就是1945年光复后,在日本被欺压了很久的朝鲜人们坐在一艘大船上返乡。船是由战败的日本人开的,日本军官表面和气,实际上暗中计划着把船开到日本的一个岛上,自己坐小船离开,再把整船朝鲜人连着船一起炸沉。

  男一号和女一号历尽千辛万苦久别重逢后,男主问女主:“是什么指引我见到了你?” 女主笑答:“是我们伟大的领袖金日成将军啊!”(此处应有经久不息的笑声和掌声)

  所有日本人都说一口流利的朝鲜话,除了偶尔的“八格牙路”“哈伊”之类的音节外都是用朝鲜话互相交流。在船上密谋什么事的时候一下就被坚强勇敢的朝鲜人民听到了。但问题是听到的是个哑巴!哑巴匆匆跑去甲板上和大家比划了一阵,所有人当即大惊失色“什么!船要被炸沉了?!”(此处应有经久不息的笑声和掌声)

  最后的结局竟然不是正义战胜邪恶,而是狡诈的日本人把一船朝鲜人民全炸死了,在海上漂浮的尸体中传来了背景音:“虽然日本人投降了,但他们恶魔般的本质是不会改变的!”

  对,没错,我已经变成了一只羊驼 (´◉◞౪◟◉) 就是这么屌

  《灵魂的抗议》观后感(三):关于电影涉及到的一些历史资料

  看完影片,对这段历史有点兴趣,网上搜集了一些资料。因为之前对朝鲜日本这段关系不太了解,浮岛丸的资料又多是日文,只能靠百度翻译看个大概,难免有错误,但大体脉络应该差不多。

  关于浮岛丸号

  浮岛丸号是商船改装成的日本军舰,战败后执行运载朝鲜劳工回国的任务,目的地是现韩国釜山。与影片的叙述一样,1945年8月22日于大凑港出海,8月24日17:20于舞鹤港沉没。对于事件的详细,日本与韩国朝鲜方面一直有分歧,主要是两个方面:船只沉没原因和遇难人数。

  日本官方说法:

  浮岛丸共载3725名朝鲜劳工回国,8月24日到舞鹤港附近时接到联合国指令禁止日本船只出海,所以临时改变行程在舞鹤港靠岸,之后再行研究运送事宜。之前由于美国的饥饿战略,日本沿海附近布满了水雷,而浮岛丸准备靠岸时由于与军港无线电联络不畅,扫雷艇没有及时出动,导致浮岛丸被水雷炸沉。之前提前派出了一艘小艇,是要去港口联络靠岸事宜的。

  日本宣称死亡人数是524人,而船只触雷后当地军队和渔民组织了积极的营救,救出3200余人。

  韩国说法:

  浮岛丸是有预谋的屠杀,具体跟电影的说法差不多。由于当时的朝鲜劳工没有护照,中途上岸很多人,船只爆炸后日军又集中了所有幸存者到港口军营里加以杀害,总遇难人数7500余人。

  网上找到了一份日文资料,http://www.docin.com/p-185428633.html

  署名是日本人,结论是日本政府说法不可信,沉默原因应是有预谋的爆炸,实际死亡人数应在3500-5000人之间。

  按楼主的理解,以日本的德行,524这个数字绝对不可信。

  关于金大将军和当时的朝鲜

  历史上太远的不说,清朝朝鲜曾是清朝的藩国。1894年,中日由于朝鲜问题爆发了甲午战争,中国战败,日本掌握了朝鲜的控制权。

  之后俄国通过政变控制朝鲜,改国号为韩,1904年又爆发了日俄战争,日本再次获胜,完全控制了朝鲜。

  1910年,日本迫使大韩帝国签定《日韩合并条约》,正式吞并朝鲜半岛,设立朝鲜总督府,进行殖民统治。

  殖民统治期间,朝鲜在国内和海外都进行了反抗活动,国外部分最著名的就是金日成和李承晚,这俩就是后来朝鲜战争两方的领导人。

  到日军投降的时候,盟军发现朝鲜这地方早就没有抵抗政府了,怎么办?美苏俩大佬就商定以三八线为界,各自掌管战后交接事宜,于是分别扶植金和李做代理人,直到1948年秋,两边才分别建立政权。后边的事就耳熟能详了。

  说这么多,楼主的意思是朝鲜经历了这么长时间的藩国、傀儡政权、殖民地的待遇,船上的人顶多也就想回到故乡算了,根本不会想我是回去建设朝鲜民主主义人民共和国还是大韩民国,建立政权都是三年后的事情;更不会时时刻刻把伟大领袖金日成挂在耳边,虽然他那时在朝鲜人心中是有点威望。

  中间是哪段来着,貌似夫妻团聚都得拖金将军的福,实在太假…… 貌似大家都没憋住笑。

  -----------------------------------------------------------------------

  再说说电影吧。

  虽然表演生涩又带有朝鲜特色,摄像无助,特效差劲,中间还穿插着资料视频照片,整体制作基本上让我回忆起了童年,但是接受这个设定的话也就还好,确实是用心做的片子。

  中间表现朝鲜人民的片段,有几处还是挺感人的,特别是夫妻俩桥上跳舞和团聚向往美好生活的时候,看那几段感觉朝鲜人民可以做出好电影的。可惜片子的主旋律太强,其他总得穿插让人出戏的地方,回头再看看片名,不论是流血不流泪还是灵魂的抗议,都把基调定的死死的,就不提最后旁白的点睛之笔了……

  还有一处我觉得不错的,就是对日本人菊与刀性格的刻画,这个似乎之前在中国片子里看到的不多。可能是朝鲜被日本控制的时间比较长,对这个感触很深,比如船上日本人请客吃饭之后老者的告诫:日本人越是对你好就越是有诈。

  《灵魂的抗议》观后感(四):细节剧透|.当成常识科普片来看就好啦还是有点意思的

  先发一遍故事背景

  第二次世界大战结束后不久,被强虏到日本的朝鲜人乘上原日本海军的运输船“浮岛丸”号踏上了回国之路。他们乘船从日本的青森出发,准备经过舞鹤到朝鲜的釜山。1945年8月24日,“浮岛丸”在京都水域发生爆炸并沉没,船上524名韩国劳工和25名日本船员死亡。

  关于“浮岛丸”爆炸原因及死亡人数,日本和韩国一直存在争议。据韩国幸存者的说法,当时日本已经战败,船上的部分日本船员和军人害怕到韩国去,故意制造了爆炸事件;而且当时由于急于回国,许多韩国劳工未经许可也上了船,实际搭乘人数约七千五百人,海难中死亡人数达到五千余人。

  -------------------------------------------------------------

  韩国方面描述

  1945年8月24日下午5时20分左右,在离日本京都府舞鹤港入口海岸线约有300米处,水深16米许的海上,突然随着巨大的爆炸,有一艘轮船裂成两半沉没了。这艘轮船的沉没无情地夺去了数千名朝鲜人的生命。日本帝国主义这样作了还嫌不足,连那些九死一生的人都关进舞鹤某海军宿舍,爆破附近的蒸汽槽,又加以屠杀了。

  ----------------------------------------电影描述

  朝鲜每年拍摄近50部电影,但没有一部在规模和质量上能与《灵魂的抗议》相比。这部朝鲜有史以来耗资最巨的影片由朝鲜顶尖导演金钟淳执导,近10万人参加了拍摄。

  -------------民俗

  片子里很多次提到他们是“白衣民族”啊,感觉是一个劲拿自己跟日本做反差对比。

  1.白色的象征意义

  明净、纯洁、干净、神圣。神圣和吉祥。

  白色不是染过的颜色而是原色因此象征自然。这和古代韩国人不违背自然与自然和谐相处的思想非常契合。韩国人认为颜色和欲望是一致的,所以白色是高人格的代名词。在职的文武大臣在宫中按照官级穿着,但是回到家中都会穿白衣。

  2.经济性和染色技术

  以前染料是很珍贵的东西。据说然一匹布所需染料的价钱和布本身一样贵。染色技术也不发达。

  3. 太阳崇拜

  太阳崇拜的原始信仰使韩国人崇拜象征光明的白色。

  红发绳

  片子的爱情故事部分是用红发绳串起来的,没找到相关资料,大概男方赠予女方红发绳代表订婚吧,女方答应后便系在辫子上。但是由于不知道具体含义所以女主角慧英咬住发绳来表示自己贞操不可侵犯这个镜头我实在看不懂。

  但是由被侵犯的一个女生疯掉,慧英也誓死守节可以看出他们对传统贞操观的重视。

  灯节

  片中慧英回忆部分,有集体欢庆活动的场景,众人手提灯笼歌舞。白色方形纸糊手提灯笼。此后的小活动是男主角车明镇和慧英在对走独木桥,在桥上相遇后交换灯笼,二人交换两次位置原路返回。啊,白色灯笼也有象征意义的。我不记得了,大概是光明希望纯洁之类的吧囧。

  汤锅

  在船上大家围坐在一起煮汤锅,很多人都回忆起来妈妈煮的饭的味道。不知道煮的是什么....不是泡菜!

  寒食 祭祀

  后来说到要回去,第一件事是给祖上的坟茔除草,寒食中秋回去祭祀。

  还有一点,有一个老者坚持要带亡人的遗物回国,逃生的时候也要带上一起走。这个细节很棒。

  婚俗

  这么短的一部片子不仅饮食衣着丧葬求婚,连结婚场景都有喂...真是很不容易啊。这是慧英幻想的部分了,着礼服和明镇对拜。这里还想到了他们所有人都回去的场景,一起的小孩圣南(第一次翻成圣男,真是太不谨慎啦),背着书包放学回来扑到妈妈怀里。但是我明明知道他们再也回不去了QAQ

  总的来说当成常识科普片还是很有价值的~

  其他

  且不说特效和拍摄技术,这个真的受限不能太计较。

  片子内容。劳工的日常,塌方的人直接扔进万人坑里,不准许同伴埋葬。救人迟归的小哥李春(好帅)因为嘴上不肯屈服而被割舌。更残忍的事情大概还有,但是并没描述。

  日本人也分了几种,粗暴的动辄打骂的士兵,连自己的同胞都见死不救的路人,口蜜腹剑假装善意其实最恶毒的长官,不愿载敌人归国也不太情愿杀人的船长,还有因为李春救了父亲就一定要报答的小姑娘富江(名字很出戏呀hhh)。

  啊 还有,一切都归功于上天赐给我们的金日成将军。

  大家认定自己的得救是因为金日成将军并对他无比感恩,不知道片尾的全船覆没是不是某种嘲讽。

  参演人数好多..大家好爱唱歌。还有一个人特地在拉小提琴也是不容易啊,为什么只有一个啊喂。

  片子背景里面的朝鲜和我在集安江边看到的很像,集安的锅包肉真好吃啊。

  以上~

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……