《四头狮子》好看吗？经典观后感10篇
《四头狮子》是一部由克里斯多夫·莫利斯执导，Preeya Kalidas / 凯万·诺瓦克 / 里兹·阿迈德 Riz Ahmed主演的一部喜剧 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《四头狮子》观后感(一)：excellent
Four Lions
Four Lions is a 2010 British black comedy film. It is the debut feature from director Chris Morris, written by Morris, Sam Bain and Jesse Armstrong.The film is a Jihad satire following a group of Jihadi Islamist terrorists from Sheffield, England.(From wikipedia)
Morris spent three years researching the project, speaking to terrorism experts, police, the secret service, and imams, as well as ordinary Muslims, and writing the ｓｃｒｉｐｔ in 2007. In a separate interview, he asserts that the research predated the 7 July 2005 London Bombings:
quot;It was an attempt to figure it out, to ask, 'What's going on with this？' This [the "War on Terror"] is something that's commanding so much of our lives, shaping so much of our culture, turning this massive political wheel. I was wondering what this new game was all about. But then 7/7 hit that with a fairly large impact, in that we were suddenly seeing all these guys with a Hovis accent. Suddenly you're not dealing with an amorphous Arab world so much as with British people who have been here quite a long time and who make curry and are a part of the landscape. So you've got a double excavation going on."(From wikipedia)
My reviews:
It's a terrific moive,There are definitely some laughs in this film. But the most important thing is that the film is an unfunny attempt to examine mindless extremism using humor. This comedy is as black as can be, both silly and sharp.
And This film doesn't try to explore the roots of religious fanaticism and how it can manifest as murder, that's totally wise.Instead, it simply accepts the world as it is and focuses on the ridiculousness of the reality.
FIVE STAR RECOMMENDED.
《四头狮子》观后感(二)：评
一、电影之意义
电影以嘲讽的角度来看待穆斯林圣战事件，再两者互为对抗的关系来看，有失一个“客观”的水准。不身为穆斯林教徒，不会理解其中宗教的意义，在今天这个和平的世界之下伊斯兰的圣战代表着“不道德”“愚昧”，但是电影作为文化语境的符号，对其的读解我认为带有一种种族对另一种种族的偏见。愚蠢的、爱算计别人的伊斯兰人早就带有类型化倾向，其中巴勒斯坦的逃脱、轰炸清真寺、乌鸦羔羊爆破、穿着卡通人物衣服马拉松赛场人肉炸弹，这一个个事件是绝对的对于一个族群的非写实般的丑化。
二、电影之借鉴
小成本的运营、英式冷幽默，爆炸的幽默式处理带来的戏剧张力，尤其是在处理每个人的死亡之时，这种喜剧式的死亡结局，更能让观众“思考”。
虽然接近尾声时奥马才喊出“四头狮子”的口号，但实际上他很早就想好这个借喻了。从巴基斯坦参加训练营归来，为了给自己的失败找个合理的解释，他在给儿子讲狮子王的故事时杜撰了“丁满抛投失误误伤己军”的情节。像他数次对瓦置的蛊惑一样，他也成功的说服了儿子，给自己塑造了一个卧薪尝胆的狮子王的光辉形象。要不是奥马的每一次演说都被其他狮子的脑残已经不足以形容的行动所打断，他可能很早就把这个称呼贯于这个团体了。
巴里的消化能力显然不在人类的范畴之内。可是最终他却被自己的食道射了一道冷箭。车钥匙进出自如的管道让一块区区sim卡堵住了，我只能把它理解为终年生活在奥马阴影下的巴里，在去天堂的最后一道安检门前看到了反戈一击的可能，被打击奥马的迫切愿望冲昏了头。进而，我们也可以借此明白他在荣升队长的短暂时光里行为怪异的原因：让马里成为一个操豆者，让瓦置对自己的嘴玩尿液激流勇进。这一切只是源自对自己二把手地位的不满和无奈。抱着马里，他发自肺腑地说，奥马，操你姑。面对奥马的回归，他没奈何得喊：这不是穆斯林，这是gay。但他总会神来一笔的成为那个唯一不傻的人。在最终阶段，瓦置意志动摇，奥马试图说服瓦置让他心脑移位的时候，巴里在背景里以头撞车气得快抽了。变身之后，巴里的角色是忍者神龟，这是对他忍耐能力和胃动力的充分肯定。
瓦置虽然能把鸡认成兔子，但是变身之后成为鸵鸟骑士，数他最帅。他一副水汪汪的大眼睛，让奥马一次又一次在他表现出智商<75的行为之后给予原谅。一物降一物。虽然身高马大的瓦置能够武力制裁巴里和马里，但也屈于巴里的淫威尿向自己，在高潮阶段他又轻松愉快得羞辱了谈判专家。关于瓦置的其他事，我们知道他酷爱橡皮艇激流勇进，上“海雀”聊天的时候喜欢选蓝色的。总之，是3～4岁年龄段的发育程度最高的人之一。
费索似乎有神秘的德鲁伊教徒的血统。他可以召唤乌鸦，其父也被传有食虫的习惯。费索变身之后的形象是一只优雅的鸡。可惜出师未捷身先死，他没能在战场上有所作为。唯一的轰炸对象是一只羊，这对费索上天堂好像有点不利：羊是清真肉类。接受审查的时候费索肯定更希望自己炸死的是一只猪或者狗，而不是变成一顿咖喱汇菜。但是他不必担心。正是他的头的掉落促成了奥马的回归，点燃了圣战的最后一根导火索。不过巴里会把这个功记在自己的头上：如果不是他执意把膝盖当作头埋掉，可能一切都不同了。博学多才的费索会模仿多种声音，包括爱尔兰佣军语，长胡子女人的声音和他自己的。在乐队里他担任鼓手一职。我相信他会打得挺好的。
乐队吉他手马里属于新鲜血液，但可谓造诣不凡。尚少不更事的他成为被利用和轻视的角色。变形后的joker角色更衬托了这点。他和瓦置采用的巴里的反监视手段就像两个在朋克现场的家伙。他在大学讲座上像个神奇人物，却被四头狮子夹在胳肢窝里，姜还是老的辣。
女邻居爱丽丝颇像个没睡醒的奇人。她梦游仙境般在装满液态过氧化氢和螺栓的屋子里与马里共舞，面对慌张的狮子们得出的结论是：巴基斯坦难民，断背山，同性恋。撇下震惊的一屋人，说了句“再也不和你们玩了”就悄然而去。
麦特，奥马的同事兼好友，很“美国化”。热衷于健身塑形，对自己的双腿表现的像威严的老板。奥马把四头狮子搬运炸药的姿势解释成为马拉松热身动作，“蹲跑”，他立刻一试为快。又高又细的一个人蹲着跑过长长的街道还不停朝奥马喊“take care”，范伟住着双拐边走边说“谢谢啊”的镜头不禁浮现出来。最终他拒绝承认奥马是爆炸案的主谋。并说出了片子里众多出自蠢人口里却颇具哲学思辨似的言论中的一句：“当谈论所谓伦敦马拉松恐怖袭击时，我们应该记住，大多数响声不是炸弹，而是摩托车回火的声音。”
政府发言人大光头先生，这已经不是他第一次扮演政治傻逼的角色了。在《灵通人士》里这位联合国安理会理事被英国首相助理在两小时内蹂躏了两次。他煞有介事的解释完并非警方射击失误之后还不忘加一句“is that clear？”。你那个大光头照得我眼都花了，能他妈不清楚吗。
奥马的弟弟家被反恐精英直捣黄龙，他被放倒后面对警方出示的他私藏凶器：奥马家的微型跐水枪的事实供认不讳。而他召集朋友穿着长袍打着雨伞踢球的画面然我很有试一试的冲动。
谈判专家以一个老炮的姿态出场，没过一分钟，瓦置像对付一只雏鸡一样收拾了他。
除此之外，还有很多。熊，蜜糖怪兽，雪人是不是同一个物种？唉，我们下期动物世界再见吧。
《四头狮子》观后感(四)：这不是一个fun park， 这是一个主题公园！
在英国的华人对穆斯林并不持有怎么好的印象，虽然我们生活中避免不了与他们的交流。这种偏见其实并没有太多根据，因为我们真的不了解那些在kebab和news shop工作的皮肤黝黑常常留着大胡子的人脑袋中到底在想些什么。
曾经在语言课上有两个来自沙特阿拉伯的同学，在开斋节期间，根据伊斯兰教义，他们只吃极少的食物，并且持续一整个斋月。其中一个男生问我是否也考虑进行这种半绝食状的身心锻炼，我以无宗教身份拒绝了这一建议。我知道他并没有其他的意思，但是我总是提醒自己与这些宗教活动保持一定的距离。然而当我拒绝之后，这个沙特的男孩用很强势的语气反问我，如果没有创世的真主，没有古兰经，这个世界又怎么可能呢？
比起剧中人物，这个男生是幸福的，因为他生长于伊斯兰国家，将来还要回到他的祖国，大的环境与氛围并没有什么改变与矛盾。这样的背景使他的思维方式都变成了服从于宗教，服从于信仰的状态与习惯，他所持的信仰也就更加坚定，更加难以击败。当然我也是幸福的，因为我生长的环境使我养成了相信真理相信科学的习惯，我对于神仅是一个人类自己生成的概念而非客观存在的事实持坚定的信念。
然而和其他生长在英国的穆斯林一样，omar等人的身份远比我们复杂。他们在日常生活中几乎全靠英语交流，生活习惯全然英国化，除了那些已经符号化的服饰和装扮。当他们想要回到巴基斯坦接受训练，他们变发现他们与当地的穆斯林格格不入，而生活在英国，主流的白人社会又对其符号化的形象保持警惕状态。于是困惑自然而然产生了，到底是在alton tower乖乖排队，还是炸死前面那些反对真主的敌人。事实上，在现实中，对于所谓敌人所谓战友的概念，他们都仅有模糊的印象。片中的waj似乎是个极端，他时时刻刻都在困惑，时时刻刻依靠他人的命令存活，甚至对于自己是否困惑而感到困惑。
Waj当然是愚蠢的，但是我们切不要以为他是天然的愚蠢。他的愚蠢和迷茫是不同文化势力交错产生的后果。就像schizophrenia产生解释的一种，如果把西方文化和伊斯兰文化理解成waj的一父一母，很不幸的他的父母总给予其不同的甚至相反人生向导，迷失便成为了后天生成的习惯。我们观众自认自身不愚昧，是因为我们的父母都是持相似意见的人，我们都被灌输了相似的价值观。
影片最后借与waj谈判的警察之口调戏了两种不同的文化。首先是西方的物质文明，当胁持了人质的waj被问到“你什么需求”时,西方文明顿时缩小变成了一个上门服务推销员。然而当waj回到没有时，他所信仰的宗教同时又被架空成一种荒谬虚无的妄想，毕竟waj接受的所谓圣战的指令仅仅来自于一个连基地都没有的基地组织。如果此片中人物真是当年伦敦地铁爆炸案作案人员的真实写照，那么他们是断然悲剧的，因为不像那些伊拉克巴基斯坦的人肉炸弹，这些只身去炸所谓敌人的人并不为任何人战斗，死后的碎片并不为任何一方相认。同时他们又是渺小脆弱的，当omar觉悟时想要放弃时，发现自己已经被逼的没有退路，只能面带微笑，走上alton tower的fast track。
《四头狮子》观后感(五)：困于兽类，还是施予人性
一部真心小成本的影片，没有大演员，也没有炫目的特技……只是四个生活在英国的自认为自己追随了“圣战”脚步、甚至不会说伊利斯兰语的穆斯林如何策划自己所知道的恐怖活动（真心不想用这么随便的语言来说明这是一起可能造成死伤无数的恐怖主义活动计划……）
全篇的四分之三都是由这四个，额后面又加了一个小伙子，或者说是五个后穆斯林为了自己心里的“圣战计划”，做出种种啼笑皆非、怪异连连的蠢事（比如其中一位自称操着“12种”口音在同一家店来买炸药原料的一位，以及主角为了加入所谓“恐怖主义轴心国”中的恐怖主义组织，而用远程导弹射下米国侦察机的那段）
但是最终，他们还是做到了，在即将开始的马拉松赛上，即使他们或是被他人炸死，或是被警察打死，但最终他们引爆了绑在自己身上的自制土炮（再次原谅我的用语）
其中，那位总喜欢吞sim卡的那位无疑是最为热衷的一个，他不仅引爆了最后胆怯退出的男孩，也被自己给“爆”了……
看到这里，我发现自己也许笑不出了~在看到他们前期策划时闹出的各种无厘头蠢事——我真心发觉自己的笑点消失了。
其实这些人也无外乎是普通人，他们有妻有子，有自己的工作，也有忠于自己的朋友……但为什么他们最终选择“恐怖主义行为”来证明世人对于穆斯林的各种抨击和不公平对待是错误。他们用“恐怖主义”惯用的“自杀式袭击”去实现自己成为“圣战战士”之梦。
好吧……说到这里，我真想说“你们这帮疯子、蠢货，看看你们做了什么？！没有所谓的金刚钻就不要揽这些瓷器活！你们脖子上的那啥只有的难道只有保卫所谓‘圣战’的蠢想法吗？”
可最终，随着男主角进入一家药店，并且沉默了数秒的静寂之后，药店也被爆了。这场所谓“圣战”终于come true了……
黑幕落下，他们在策划时拍摄的各类搞怪片段被重放，他们身边的朋友、家人开始回忆他们生前的片段也被加入其中……原来犯下这些罪恶之行的人也是个有血有肉的普通人……
我不想再去沉思那些沉重的话题。
这出不知是喜剧还是悲剧的电影还是在我一知半解的E文能力下看完的（虽然加了部分快进）
所以，要是想看BC的，哎……还是直接跳过吧！BC的露脸镜头不超过3分钟，而且竟然只是个和恐怖主义交涉不果的nego（这段我真心看不下去啊……缺爷你那顶帽子实在是……额……无法用文字来形容）
总之，这部片子给人的感觉或许真的是喜大于悲（导演我真的无法了解你的用意，蹲在墙角画圈圈去）
《四头狮子》观后感(六)：不看不知道啊
这才是我今年看的最牛的喜剧片，剧本绝对完美，子弹比不了啊。虽然里面的人物全是白痴，不管是警察还是恐怖分子，但是台词写的妙啊，冷笑话、热笑话一大堆不说了，英国式的幽默玩到这也够了，对白里面不时蹦出资本主义、消费至上，也是把那些成天喊着要搞“恐怖”的左派知识分子挤兑的不清。导演、编剧原来也是读书人啊，这点内地的电影工作者相比就差太远了，以前还看过一个片子《这个男人来自地球》整个电影就是一堆大学教授围着火炉谈哲学、历史、宗教，后来才知，《这》片编剧《星际迷航》的编剧，所有演员都来自《星际迷航》，虽然从头到尾就两个场景，屋子里和屋子外，但是又可以把人看的津津有味一点也不闷。内地的编剧和导演什么时候能有这样的功力？
《四头狮子》观后感(七)：事情的真相是什么？
奥马儿在儿子睡觉前给他讲了一个故事：一只秃鹫寻找到辛巴和他父亲木法沙，它是坏蛋刀疤派来追杀它们的。这只又大又坏的秃鹫朝它们直扑过来。辛巴捡起了石头，向大鸟扔去。但它用力太猛了，抡圆了胳膊扔去，石头落在身后一英里处，击中了木法沙，聪明、强壮的木法沙，辛巴的爸爸。石头意外砸到它的脑袋，它死了。辛巴就得做选择了：要么告诉朋友们真相，引起混乱；要么保守秘密，带领大家同刀疤作斗争。他会怎么选择？
这个问题可以窥见英国这个在本土享受了几百年和平的国家对待战争、暴力、革命的态度：那些给别人带来灾难的大事件都是无谓的。 也许仅仅是因为打麻将被截胡，也许战争发起仅仅因为赶上一个领导人物牙疼，或者在图书馆看书时遭受的一次嘲笑，再或者，需要一些谎言掩盖一次意外。这片电影说的是：一部不与时俱进、世俗生活封闭的教规在面对纷繁杂乱的现代生活时会陷入混乱和不清晰，圣战可能是一群头脑糊涂、生活不得志者利用这一点来试图摆脱混乱的对策。
亮点：1.哈桑:这是精神圣战，是一种姿态。巴里：先知穆罕默德摆姿态了吗？他打碎了异教徒的偶像。（启动车子朝墙开去）这是一种姿态吗？砰！
2.（费萨尔拎着双氧水跨越羊圈围墙时被炸飞了）他去天堂了。他永生了。他炸断了基础设施建设。他炸死了一只羊。精彩地炸死了那只羊。——羊，尤其是头生羔羊是犹太教献祭的祭品。在犹太教里，献祭既可以向上帝表示人时刻不忘上帝，也表示自己的罪过通过燔祭品的流血牺牲被带走了，自己在纯洁中更接近上帝了。羊成为接近上帝的一种中介。故才有“他炸断了基础设施建设”之说。也许在奥马尔他们看来：这个世界上没有无辜的人，也不存在另外的方式接近永恒天堂。这是恐怖主义克服针对平民暴力袭击难题、摆脱愧疚感的说辞！
《四头狮子》观后感(八)：这部喜剧太恐怖了
跟周围多数人一样，我对中东局势或伊斯兰问题冷眼旁观。看《天堂此时》(Paradise Now)那样的人体炸弹片，平淡之致，还真是打不起精神。世界这么乱，深沉给谁看，你以为英美的精英们会忧心大胡子的生死？没那么简单。既然正着来不是，反着来也不行，《四头狮子》(Four Lions)索性走辛辣嘲讽路线，先喜后悲，两边照顾，这样就无伤大雅了。
一般人总以为搞人体炸弹的恐怖分子会信奉原始教义，面无表情，只求一死。脑袋里除了达到目标还是目标，塞不进任何东西。可《四头狮子》里的恐怖分子不仅能畅谈社会形势，还会上网遨游，更可以出国受训。恪守教义的穆斯林彬彬有礼，这些再正常不过的家伙反而头脑发热，激进无比，由此走上不归路。然而我们都没有接触过恐怖分子，所以你很难相信哪种设想才是真的。不过按照一般情况，电影很难是真的，正如中间编撰的黑暗版狮子王，辛巴丢一块石头砸死了老父亲，我们也不会把这些浆糊脑子的恐怖分子当回事，他们只能穿上肥厚的道具服装，供路人取乐。
无论讲北爱反政府军还是穆斯林恐怖分子，《四头狮子》都是一部典型的英式喜剧，有外形夸张的人物，出口成“脏”更是不稀罕。片中塞满了大量对话，打趣、训斥和辩驳，经常是几个人凑一起交火，热闹不已。大半小时内我还可以忍受，然而当这种肆无忌惮、锋芒毕露的对话变成了电影表达的唯一手段，我实在有点疲惫了。缺乏整体节奏感的同时，也把角色限制得很死，他们除了说，还是只能说，表演内容单调，毫无变化。我不肯定一部好的电影应该怎样，但至少应该有一定的画面叙事，而不净是嘴里出来的对白。有人会说伍迪·艾伦不也这样么？那还真是不一样，比如显而易见的主题差异，比如更为精心细致的景别构图。我相信那些喜欢拿美剧、BBC出品当英语听说训练的家伙，也不会喜欢这片，谁稀罕这口音怪异的英语呢？
《四头狮子》讲述了一种愚蠢的滑稽，几个大脑退化的恐怖分子正是最好典型，它会让观众产生一种智商的优越感，从而忽视了现实的逻辑和平等的考量。影片无法正面面对新世纪以来的恐怖主义，更无力去探究背后的根源。在不停摆烂的过程中，我们会跟恐怖分子一样，到最后发现他们不知道在对抗什么，就像是一场徒劳的战役，这样的喜剧太恐怖了——— 至少我是不太喜欢。【南方都市报】
圣战者像一堆半搞笑半可爱的蠢蛋，可以做出任何事情。这部电影对冲突轻描淡写，如果它是滑稽喜剧，我们不会找到全球性灾难的幕后原因。
———Nigel Andrews(《金融时报》)
《四头狮子》观后感(九)：四头狮子：忍俊不禁的残忍
英国的影片还是一如既往那样的冷峻犀利，对于政治题材的关注依旧未减；同时，英国的幽默还是那么辛辣刻薄，让你捧腹之时又觉得有些残忍。像《四头狮子》这样的题材，敏感得也许连美国人都不敢碰，但英国人照旧拿过来，以英式的幽默将影片拍得很好玩，且又能让你深思，还不会得罪任何的宗教与文化，伤害某些特殊群体的情感，影片上映至今，仍未听闻对影片有何杯葛。英国人的分寸看来拿捏得不错。
《四头狮子》观影的过程很是轻松愉快，一段段的笑料让你前仰后合。英国人在此片中，充分发挥其冷嘲热讽、调侃挖苦的天份，许多的桥段都让你忍俊不禁。言语的幽默，更是英国人所擅长，上天入地，都被影片拿出来取笑了一番。其中一个情节，更是让人捧腹。电影中的巴里让其他几个恐怖分子出门时要不停地摇头，说这是反警方监控的措施，因为不断摇头照出来的照片就会模糊，让警方无法辨认。而另一人却反驳，说现在监控根本不用相机，用摄影不会出现虚影的。类似的情节还不少，呵呵，当剧中人认真说出时，真是很可乐。
在影片中，四个自称是四头狮子的英籍穆斯林男人的愚蠢与一根筋，最初还挺让人同情，让你忘了他们是想做人肉炸弹的恐怖分子，让你感觉他们只是自己的邻人。他们性格各异，有着自己的喜好，也有着各自的弱点。所以，你无法痛恨他们，他们好像只是很认真地在做一件事。然而，到了影片的后半段，故事变得残酷起来。他们开始行动，一步步走向目标之时；当他们的目标就是一群群无辜的市民之时；当你知道他们企图拿别人的生命做赌注，想去改变别人的思想时，当一条条鲜活的生命在你面前消逝时，你才发现这一切是多么的残忍。
最后，这四头狮子都死去了，以种种滑稽而可笑的方式，但观众却无法笑起来，毕竟这不是喜剧，而是悲剧。只是导演以黑色幽默的方式来演绎这个悲剧，让你一边偷笑一边忍受着良心的谴责。这四个男人虽然想体现着自己的勇气，也想追求自己的价值，他们想以牺牲自己的生命，来向世人宣告自己的要求，看似很悲壮，实则很荒谬。其实，从崇高到滑稽，往往一步之遥。以自己的生命或者他人的生命来绑架别人的信仰，这无论如何不是上帝的意志。何况谁又有资格代表上帝说话行事？上帝想做之事，他必会直接加诸于人，而毋须假他人之手。历史中曾经出现的种种行为告诉我们，以上帝名义对他人生活进行干涉，对于自己与他人生命的蔑视，必然是对上帝的亵渎。
《四头狮子》观后感(十)：《四头狮子》，大笑的方式讲一个悲剧
用蠢电影的方式讲一个本来非常严肃的话题；用令人大笑的方式吸引你思考的一个悲剧。恐怖主义和反恐题材电影很多，大多是用直面的叙述说教一些道理，可以分很多层次，也知道不再单一分出正义或者非正义那么粗暴。一部电影能不能与众不俗，除了故事饱满题材新奇之外，还要看手法和角度是不是够刁。这其实是个很难入手和讲明的题材，因为不光关乎与正义和人性那么拎得清；不如采取一个很柔和看似很轻松爆笑乃至愚蠢的角度来入手，你大笑、嘲笑、讽刺到最后难过、同情、哀伤的时候忍不住评判。这样看来，一个故事很容易讲清楚。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
4个英籍穆斯林青年和一个信仰穆斯林的白人，为了心中那团不灭的信仰，去巴基斯坦的基地参加恐怖主义培训，阿呆与阿瓜般的闹了无数笑话和祸头之后，打扮成蠢到家的卡通人物就要去马拉松比赛搞点事业……基本上这几个傻瓜什么笑话都会闹出来的，不但没心眼，还年轻，正是喜欢Hiphop的热血青年，为了那种莫名的信仰和追求，满世界上蹿下跳。每个过程都很爆笑，唯一不同是那炸弹是会爆炸的。比《Happy Tree's Friends》还黑的一个故事啊。就好像欧美那种喜欢在路边搞人的那种恶作剧视频一样，或是博人大笑的“跌倒集锦”。灰太郎和汤姆猫被恶整的时候我们都笑到畅快，但是偶尔也会觉得它们好可怜也会痛哈？若说之前的乌鸦、非穆斯林羊还有一些皮笑肉不笑的冷漠的话，越到后面越是笑与泪的矛盾混杂。
我倒不觉得是通过他们的傻讽刺了穆斯林。他们和欧美青春题材电影里那些傻兮兮只喜欢摇滚、hiphop、哥们义气的小青年一样。信仰本来就是亦正亦邪的东西，让你坚定信念都好让你疯狂失了理智都好。但穆斯林毕竟不是咱国内的愤青，人家是真的上暗杀追杀啊可不是在帖子里骂娘街上砸车。拉什迪当年可是够惨，那本《午夜之子》还是台湾才买到。反恐没被讽刺么？淡淡一笔，狙击手们蜜糖怪物、熊、雪人的混杂不清就足够说明在这个意识形态和政治之争里，信仰和自我所带来的极端后果是什么了。
蠢电影或是无厘头固然都是夸张顽皮到讨人厌，但绝得是无法让你忽视或忘记的就在于那上蹿下跳的肢体言语夸张之中尽力表现的那一种写实和真相。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
看完之后只想去看据说它“难以比肩”的《通灵人士》。
刚巧写评论之前看了美国征兵广告歌《勇士之歌》，赞叹美国人这歌词写的还真是露骨到肉麻啊。有人评论——也许是我歪曲了意思，看到没这才是美国人，不是你想象的动画片里的狮子，是真实世界的狮子。