《女装骑士》观后感10篇

　　《女装骑士》是一部由古橋一浩执导，泰勇気 / 水野理紗 / 成田剣主演的一部动画 / 动作 / 冒险 / 剧情 / 奇幻 / 历史 / 恐怖类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《女装骑士》观后感(一)：剑与诗篇

　　必须承认，眼下我在赞叹着莉娅·德·波蒙小姐的美丽、胆识、智慧、忠诚……的同时，心里充满了对围裙、抹布和炒菜锅的仇恨，是的，非常非常的仇恨以至于开始怀疑自己在法国大革命时曾经将会——这是一个过去将来时——坚定地站在保皇党一边，阴谋炸飞雅各宾俱乐部，暗杀罗伯斯庇尔……

　　其实Chevalier的时代背景离伟大的某个7月14日还早，还是波旁王朝最后的辉煌的路易十五统治时期。介于个人一向不待见那位激进的律师，因此也不介意他提早生个几十年好暂时客串一回杀害莉娅小姐的凶手（但是似乎已经洗脱嫌疑了|||）。仅有的一点异议是：既然蓬巴杜夫人都愿意贡献自己的美貌和名声来扮演一个仿佛高尚的改革家，那么为什么不可以让伏尔泰来取代我们的小马克西米利安？反正都是“诗人”嘛……“他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩折射着从大深渊里透出的光芒”——此言对大师及其标记的时代都一样适用。好吧，历史课到此为止。一切的中心还是自本动画起始之时起就已经成了神的莉娅·德·波蒙小姐。

　　当她胸口上插着剑在喷水池旁倒下时，“又一朵玫瑰于宫廷中凋谢”的感叹比任何时候都来得清晰，然而这个角色不是为了感叹和哀悼而存在的，相反，正是她的死亡确保了她以绝对的状态永远站在四位骑士和法兰西一边，强大、忠诚、不退缩、不动摇、不怯弱。像骑士的长剑一样正义，像来自天上的诗篇一样神圣。说真的，想想光是在哥特式教堂的屋脊上飞跑这一点就足够让站在三峡工程水闸旁边双腿发软的某人膜拜上两个星期了……

　　如果真的要捏着嗓子来说说那强烈的愤怒和悲伤……哦，是的，巴黎街头的那些女人。她们什么都不知道什么都不知道什么都不知道只是梦想着明天的一块莱茵石坠子就被莫名地杀死。然而尽管被加以邪恶，她们却无知地无辜着，听听她们的哭泣！土地啊，请接纳她们的肢体……但是莉娅，她的愤怒是对光明照耀不到的阴暗的愤怒，她的悲伤是对祝福祝福不了的角落的悲伤，这二者笼罩了她，却像神像周围的光晕一样令人敬畏。

　　到勃伦佐夫死去为止，俄罗斯是五位主角最重要的活动舞台。对于莉娅的诸多评价都是由那位高大严厉的女皇，伊丽莎白一世完成的。波蒙小姐的胆识因此得以具体为“捧着空盒子来见朕”，其智慧和忠诚则被女王微笑着肯定为“路易真是令人羡慕”，更重要的是，女王采纳了她的意见着手改组议会……既然历史已经被我们这一干后人考据、架空、戏说得所剩无几，于是女皇究竟是否这样开明，她到底是个挑剔的婆婆还是把自己的儿媳当作友人，她身边的究竟是阿谀奉承情人还是心忧俄国未来的学者，这些问题在本动画中都应该浮云到天边去。不过在看到叶卡捷琳娜时还是惊诧了一下。身材纤细的贵妇，看起来十分软弱，既无权势也无手段。不由令人想起正史中所记载的她15岁便远离祖国来到俄罗斯，语言不通，孤立无援。在伊丽莎白一世保持着女王的风度和对子民的信心死去之后，叶卡捷琳娜发动政变逮捕彼得三世取得王位这一段情节不能不说十分单薄，但是当她不忍地低头又立刻坚定地看着那个曾经是自己丈夫的废物被绞死时，居然很不可思议地感到她晚年那段被视为极度野心的话——如果我活到200岁……——其中包含着几近柔和的叹息。

　　在俄罗斯的旅程以勃伦佐夫的死宣告结束，宣告之人自然是莉娅无疑。勃伦佐夫因“诗”的力量不能控制而疯狂。莉娅的魂魄在祈祷的吟唱中降临，水银顺着伤口流淌……我想这位留着典型沙俄时代大胡子的大叔不过也就是成为炮灰A尸体B而已，可是他缓缓地说：“……我爱着俄罗斯……却不能舍弃那份沉重的荣誉……”舒缓的大河，淡灰的城市和再熟悉不过的雪花在这垂死的人眼前一一闪过，吃力地模仿古典东欧风格的配乐突然之间恍如得到了格林卡的编曲……这是一片让人不愿不忠诚的土地……

　　除了忠诚之外，Chevalier中最重要的就是“诗”：纷争之源的《王室之诗》，拥有奇异力量的“诗人”，以及每次莉娅的灵魂降临时那段充满了愤怒的祷文。目前看起来波希米亚女孩洛伦西亚应该是一位力量很强的“诗人”。在被莉娅强烈的灵魂震慑之后说“那从今以后就是悲剧”时，仿佛一位看清了人之渺小的先知，然而她的声音并不为世俗所听闻，却被用来行骗。另一位看清了这种渺小并安然接受的大概就是皇后的小骷髅蓓儿，有时候会担心对另一个世界无所不知的蓓儿是否已经察觉到那位令温和与威仪水乳交融的皇后在搪塞她。我不敢肯定德昂是否有听到过蓓儿甜甜的声音。

　　莉娅在英国大使馆吟诵“……仇敌逼迫我的灵魂，欲令我作阴间的子民。主啊，求你使他们惶恐，令他们知道自己只不过是凡人……”同时画出H∴O的符咒，如同密仪似地在中间一划。身为凡人勿以看清其中蕴藏了怎样的力量，却能以耳朵捕捉那借世俗之口传达的契约般的文字和足以实现神迹的坚定信仰。

　　因此借用罗宾的话，这里真正的诗人还有一位——莉娅的声优水野里沙，她的朗诵能唤起人们心中对神灵的尊敬和畏惧。她的声音非常端庄，在任何风暴中都能坚定前行的莉娅就应该有着这样的声音。

　　但是目前动画进行到19话，总觉得“诗”的作用除了充当咒语之外也没什么用处。马克西米利安也从“诗”的文字中得到解放，真正的动乱尚远在三、四十年之后，于是让我们一起安心期待终极BOSS好了。

　　另外非常遗憾的是……一号男主角德昂——万分抱歉，在这部御姐的动画里他实在就是个容器兼线索……好吧，再加上一点：杜兰，要勇敢地面对自己的心情啊……边说边泪……杜兰已经如我所料地完成了他的骑士精神，成为了一个希腊悲剧英雄……泪水……

　　《女装骑士》观后感(二)：你都穿女装了我还能说什么呢

　　暑假闲暇，补了许多旧番动画，有些之前不敢深究的神作冷番也认真地看了。不过尽管如此，激得起我要写观后感才能平复心情的也就只有「シュヴァリエ~Le Chevalier D'Eon~」而已。

　　Le Chevalier D'Eon ，直译过来就是“骑士D'Eon”（D'Eon是个名字 Le只是个定冠词）补番的时候B站的译名是《女装骑士》，不过也有人译《双面骑士》或者《Chevalier骑士》。花这么大段来阐述这个法文译名，作为一部原汁原味日本制的动画确实有点作死，不过冲着原作是冲方丁的，却也应该如此认真点对待好了。

　　06年这部作为WOWOW 开局15周年记念的动画横空出世，我确信当初是挺多人看过的，只是因为其叙述的历史实在过于庞大且晦涩，中间还要插入原创的法术魔法部分，加之作画的画风又完全是碉堡的写实派（和后来的《恶の华》那种作死的画风有得拼）所以这么多年之后的现在，大家更喜欢评价这部动画为“一般宅看不懂的高冷门良心番”。

　　我一开始其实是封面党，完全是被标题和女装美人封面骗进去看了（我相信绝对不止我一个被骗进去了）动画一开始采用了一位老者的声音作为旁白，在展开的凡尔赛风景面前叙述着一切的开始。虽然我后知后觉到了第二集才反应过来，这叙述的老者其实就是故事的主角迪恩（许多人看到中段就开始耐不住发弹幕问主角领便当了没有，其实既然他都已经老到可以给我们旁白，自然主角光环还是在的）我是挺难以将那老者苍老的声音和动画里一开始出现的翩翩少年联想在一起。并且，原以为既然动画的标题都起好名字，大概从第二集迪恩拿到了路易十五的任务开始就该一直穿着女装用骑士精神战斗下去吧。

　　结果最后看完才发觉，全剧里面可以看见迪恩穿女装的时间加起来可能连二十分钟都没有。

　　（↑逗我玩呢）

　　既然穿女装这种好奇心已经没了，那么剩下的就只有认真地去看历史还有虚构的微妙结合了。事实上，说这部旧番是良心番，并没有过于赞扬的意思。关于原作历史部分，凭着高中历史学过的那些细末，还有百度谷歌的强大搜索，还是可以知道的，只不过作为单纯看动画的宅民，如果无意深究，也就没必要把自己搞得跟个历史学者一样，吐槽动画原创部分实在把原本更为残酷不已的历史洗白了那么一分一毫。

　　还是那句话：“迪恩你都穿女装了我还能说什么呢！”

　　啰嗦地提一点普及，动画里的时间跨度其实不大，所跨越的地区是法国→俄国→英国，讲述的是路易十五在位最后一些日子发生的事。不过因为动画篇幅有限，所以初期设定还是把一些具体时间甚至年龄都模糊了。但历史写好的结局还是不变的，比如俄国的伊丽莎白二世死了之后，彼得三世继位，后来彼得三世还是遭了报应被其妻叶卡捷琳娜发动的宫廷政变所废黜；法国路易十五最终是死于天花，之后年幼的路易十六继位，但最后还是在法国大革命的时候被雅各宾派的罗伯斯皮尔送上了断头台，极为讽刺的结局；至于英国部分，动画中所写的乔治三世后来退位一事历史上并无此说，历史上真正的乔治三世统治了英国很长的一段时间直到晚年去世，但他本人确实如动画所言是一位极为爱妻的国王。

　　彩蛋部分，在动画的后半段，有一个小小的镜头，还是小孩子的路易十六和安娜一起玩耍的时候，手里拿着玩的正是几把精巧设计的锁。这大概也如历史上所说，路易十六制锁的技术很高，且极富创意。

　　【所谓基友四剑客】

　　原本以为故事里这四位剑客应该落得一个比较公平的结局，事实上正如一开始故事里所说的，这个故事其实就是个悲壮的悲剧。当三位骑士出现在迪恩周围，一起组成四枪手为国王路易十五办事的时候，从一开始的见面便可以知道，最后四人必然是各自有各自的考量和利益背景，只是因为一个偶然才聚在了一起。

　　杜朗，最开始出现的帮助迪恩的神秘骑士，善于使用双刀。在莉娅生前，应该是莉娅的同伴，并且与莉娅一样同为秘密局的成员，也认识马克西米利安•罗伯斯皮尔。他是个很开朗的人，也一直深爱着莉娅，然而却也知道莉娅真正喜欢的人是马克西米利安。他曾说，莉娅死去之后，他的时间也已经停止了（于是他身上的怀表停止运行）尽管如此，他是个十分忠诚的人，对自己的使命无怨无悔，也是四人当中最为看重同伴之情的人，所以后来才会因为背叛了国王，不愿意听命国王杀了迪恩，而被诅咒变成怪物，最后断了自己左臂又为了保护同伴而心甘死在莉娅剑下。

　　特拉葛利，四人之中资历最深的老剑士，一个被称为法国最强的剑术高手的传奇人物，也是迪恩和莉娅这对姐弟的剑术老师。看到最后你会发觉，四人之中也许只有老先生才是隐藏最深的。他信奉骑士精神，却看不过现在的国王轻视骑士的功勋。当自己的儿子也为了国王而死去，却得不到任何应有的荣誉之后，特拉葛利的心便开始一步步走入死灰。所以，最后他选择了拼死一搏，也为了送自己一死，与迪恩决斗被重伤后，在罗宾开枪要杀死贵族时飞身扑向贵族，以身挡抢，既履行了自己身为骑士最后责任保护贵族又不愿罗宾犯下杀死贵族重罪，悲壮而亡。

　　罗宾，四人之中唯一一位拿着枪而不是剑的，是位被称作天才少年而进入宫廷侍奉玛丽王妃的少年。他是四人当中年纪最小的人，他也敬爱着玛丽王妃和莉娅，对王妃所说的任务忠实不二。也正因为他年纪尚小，所以他拥有着其他三人都没有的思想自由，在心中万分悲愤不解又纠结之际，最后因目睹宫廷内幕、玛丽王妃之死而爆发，决心抛弃骑士走上西米利安•罗伯斯皮尔所希望完成的解放法国的伟大夙愿。杜朗死前曾把自己那个停止运行的怀表赠与了他，而最后罗宾也明白了，他的责任应该是要让法国的时间（怀表）重新流动。故事的结局他从原本的保皇派变成了推翻王朝统治、法国革命先锋——没错，就是历史上那位把路易十六送上断头台的罗伯斯皮尔。

　　至于迪恩，从最初姐姐莉娅死后接受突如其来的重担，拿起了剑的那个迷惘少年骑士，到最后因看透世事变迁而选择用旁观者的目光，带着两个灵魂化成“莉娅”孤独终老，之间所经历的事也许远比其他人要多。莉娅选择了他作为自己灵魂的容器，皆因自己的弟弟能得到幸福便是自己死后所希望的冥福。然而这一切的背负实在过于沉重，尤其是当深信自己应当对国王忠诚不二的迪恩最后发现，杀死自己姐姐莉娅和所爱之人安娜的凶手，其实正是国王之时，也许一切已经变得不再幸福。

　　他是看完了整个真相以及事实的人。同时也在亲手结束这一切的最后，感慨，当日曾一起定下誓约的三位同伴如今已经不再是一路人，所有人都往不可挽回的结局离去。失去了过去曾信奉不已的支柱，他解放了姐姐莉娅，让她在火焰中如同她所爱的马克西米利安一样逝去。同时，自己作为继承了姐姐意志之人，抛弃了手中的剑，真正地穿起了女装，静看法国失去君主在罗宾的改革之下风波四起，又在路易十六——最后可以维系过去自己的人死去之后，彻底抛弃过去，只身去到英国，按照当日承诺，回去接客死异乡的杜朗，与自己遭受同样命运又同样选择避世安度一生的英国王妃，相伴直到晚年。

　　（我一直觉得这个结局明明设定是很变态的但是我就是说不出哪里变态……而且看到最后几集每一集都有角色领便当收工的时候我简直笑不出来还哭得停不下来！）

　　【所谓爱】

　　动画里还是三观很正的，而说它描述得有点过于洗白，在于对宫廷中人与人的感情总是过滤了真正历史的残酷。不过这样处理也未尝不好，而且动画的悲剧感除了来源于史实之外，也来自于这些一段段感情的渲染。

　　路易十五与玛丽王后，虽然是政治联姻，但彼此内心对对方都是在乎的，尤其是玛丽王后，她的慈祥大爱，令人动容。夫妻相见的最后一幕，因为玛丽知道太多，而路易打算赐毒酒给她，然而她竟然没有一丝怀疑，就算她早已经深知路易的意图。于是路易犹豫了，试图阻止王后自尽，无意识地抓住了她的手，就是那一瞬间，王后为了成全路易而赴死的决意和路易的犹豫让人顿感这段宫廷王族感情的悲戚。

　　至于安娜．罗切弗特与迪恩，两人之间虽算不上深爱，但彼此珍惜着对方的纯洁爱情，无论相隔多远，为对方牵挂的心始终不变，这在凡尔赛的腥风血雨明争暗斗之中尤为难得。然而单纯的安娜注定是会成为牺牲品的，尤其是在彼此表明了心意，而一向对感情后知后觉的迪恩也在经历众多风浪后懂了与所爱之人相守的幸福，遂写信给安娜与之求婚后，发展至此的感情，本应是世界最应被祝福的，最后却还是敌不过命运，落到两人至死再未谋面的悲剧里。

　　安娜的死，就像片头里最初的那朵蓝色鸢尾（感觉应该是鸢尾花）在风中消散，更加刺激了迪恩，促使他做出最后的选择和决断。我深信迪恩至死都会爱着安娜，因为结局里，那朵早已枯萎的鸢尾花仍然安然躺在他的手心——那是迪恩最后可以守护的东西，带着姐姐莉娅和安娜对他的爱，活到最后。

　　最后一对，感觉有点不可思议的马克西米利安和莉娅之间的爱情，应该是全剧说得最伟大的。动画里没有过多描述他们之间的感情，仅仅是在倒数的几集给出了几个回忆的镜头，几段对话。但正是这么几个回忆，就秒杀全场，尤其是回忆的最后马克西米利安抱着莉娅的尸体走出教堂，沉默之中满溢的悲伤几乎要将人淹没一般。

　　他们的爱若是在真相面前，必然是不被允许的，因为他们是兄妹。然而，对于自己祖国的爱在他们心中俨然成了他们爱的纽带，在祖国面前，他们愿意牺牲所有，此时个人的爱已经变得不再重要。这种精神上的爱或许更加不朽，以至于最后马克西米利安受了伤，濒死来到石柱之下，面对着装载着莉娅灵魂的迪恩，用诗篇与莉娅的灵魂道别后，便要迪恩将他独自埋葬在那里，结束他的一生。

　　他说，他的一生应该在那里画上句号。

　　诗篇将带他去见莉娅的灵魂，在另一个世界，因为深爱，所以他与她同在。

　　【所谓最后】

　　说了这么多，这部良心冷门番也差不多说到了尽头。当然，在其他方面也有可圈可点的地方，比如那些帧数高到不可想象的碉堡剑击对战还原场面，还有销魂的背景作画，尤其是3D效果的凡尔赛宫廷吊灯。作画人员的名录里也能看见toi8的名字神一般掠过（toi8曾为许多游戏做过原画设定，也负责过《N0.6》的原画设定工作）想必那精细如油画的背景定然也有他参与的一部分。

　　OP和ED还有原声音乐，更是将这部动画推向了高潮。动画中的原声确实做得够还原，十分有法国凡尔赛宫廷那种特有的繁华之感，动人心弦。

　　最后，用如诗般的ED歌词为此落下帷幕。

　　Fly

　　飞翔

　　way

　　摇曳

　　Go all the way

　　远无边界

　　I am in the same fate with you

　　我承受的命运与你相同

　　I feel your beat all around

　　感觉你的脉动就在四周

　　Wondering in the everlasting way

　　仿佛在进行永无止境的旅途

　　(Chivalry show me the way to go)

　　(骑士,请带着我一起前行)

　　Forever...

　　永远...

　　Tears fall vanish into the night

　　洒落的泪消失在黑暗之中

　　If I'm a sinner...

　　如果,我是个罪人

　　Chivalry show me the way to go

　　骑士,请带着我一起前行

　　Music...

　　Rise,High,Just feel alive

　　生命如同被天空呼唤

　　ay prayer for you today

　　今天,只是为你而祈祷

　　I still belive in your love

　　我相信你的爱.一直追寻着

　　Trace the shadow of truth into the dark

　　黑暗中真实之影的路

　　(Chivalry show me the way to go)

　　(骑士,请带着我一起前行)

　　Forever...

　　永远...

　　Tears fall vanish into the night

　　洒落的泪消逝在黑暗之中

　　If I'm a sinner...

　　如果,我是个罪人...

　　Chivalry show me the way to go

　　骑士,请带着我一起前行

　　Wondering my crying soul

　　悲叹着彷徨的我的灵魂

　　Only you can wipe away my tears

　　只有你能擦去我脸上的泪水

　　Wondering my crying soul

　　悲叹着彷徨的我的灵魂

　　Only you can wipe away my tears

　　只有你能擦去我脸上的泪水

　　Forever...

　　永远...

　　Tears fall vanish into the light...

　　洒落的泪消逝在黑暗之中...

　　y：luminna

　　13/8/14

　　《女装骑士》观后感(三)：历史之诗用血写就。

　　本文涉及剧透。

　　一开始是被女装吸引了，后来发现剧情蛮深刻，然后看完心好塞。

　　要看懂剧情走向，是需要一点历史和政治积淀的。历史差劲如我赶紧去补了法国大革命的课，才稍微能明白故事的脉络。关于各方势力的具体分析，《王权的没落》这篇影评已经说得非常详细且到位了，但是，还是想为《女装骑士》写一篇自己的影评。（在这对自己的前路充满焦虑与绝望的时候。）

　　如前所述，我历史不好，因此只能做一个概述。整个故事大致可以看作是三方势力的角逐：第一，以路易十五为代表的保皇派。保皇派的目的很明确，就是保证自己的君主地位。伊丽莎白女皇也属于这一派系，虽然其表现出强烈的改革精神，甚至主张废除贵族地位，但不过也只是在帝制的框架内修修补补，并不涉及政治制度的根本性变革。第二，与“革命”教团相勾结的造反派。这一派系构成复杂，各有各的目的和心思，具体包括想要篡位的奥尔良公爵，不满路易十五统治的蓬巴杜夫人，谋反的沙俄宰相和彼得三世，想要恢复君主权力与地位的乔治三世，而“革命”教团（日耳曼公爵与主教达修德）则妄图通过给予这些人协助，取得自己的统治地位。第三，以罗伯斯庇尔为中心的革命派。既然罗伯斯庇尔不属于以上任何一派，那么他杀掉伊丽莎白、主教达修德、日耳曼公爵、蓬巴杜夫人……的行为就很好解释了，他只不过是利用造反派与保皇派的冲突达成自己的目的而已。值得一提的是，保皇派与造反派虽然针锋相对，但二者争夺的核心都是封建君权，因此实际上没有本质区别，都是“旧”势力；而罗伯斯庇尔，历史上一场资产阶级革命的领袖人物，则是代表自由民主的“新”势力。

　　以上这些人能够翻开“王室之书”，是因为他们有推动历史发展的力量，“诗人”这一称呼的寓意也在此吧——谱写历史诗篇的人们。“王室之书”是政治力量，“石像鬼”则是政治力量的具现化，表示历史上那些被政治力量操纵的人们。而主角一行，与“诗人”相对，一开始都以普通人的身份出场，怀着那个时代特有的骑士精神，对国王或国家无保留地效忠——是的，虽然表面上都是一样的忠诚，但是效忠的对象却并不相同，这从一开始就奠定了各人殊途的命运。比如德恩和特拉戈里，德恩心里装的是法兰西的未来（德恩从一开始就表现出了对宫廷贵族生活的厌恶），而老爷子心里却装的是值得追随的君主，也就是说，德恩是推动历史潮流的“新”势力，而老爷子和骑士精神不过是维护“旧”势力的棋子，所以老爷子才拿不动“王室之书”。杜兰与罗宾一开始也与老爷子也一样对“骑士精神”深信不疑，但当他们逐渐对效忠王权产生怀疑与质问的时候，他们对历史的作用也就发生了变化，变得可以拿起“王室之书”了。（写到这里突然觉得，这样的设定似乎有点忽略人民的力量，毕竟历史变革不仅是上层的内部斗争，人民也是很重要的啊……暂且当做这样的处理是“以小见大”吧，毕竟德恩、杜兰、特拉戈里和罗宾的不同立场也能够代表绝大一部分人。）

后来，罗宾对“骑士精神”如是评价。

　　全剧我觉得比较不好把握的人物有两个，一个是玛丽王妃，一个是莉亚（德恩）。玛丽一方面协助德恩，一方面又爱着路易十五，这看起来很矛盾。莉亚（德恩）同样，一方面推崇革新，一方面又效忠着路易十五。就我自己的感觉，玛丽王妃象征着明白革命将至却又怀旧的一类人，他们不会阻碍革命，但愿意随着旧时代一同逝去。莉亚（德恩）……则更像是一个旁观者吧，一个对革命尊敬、对历史宽恕的旁观者，正如作者，正如观众。罗宾（第二个罗伯斯庇尔）死在断头台上，而德恩活到了82岁，就是德恩并非“参与者”的证据。【二刷新感想：玛丽王妃和莉雅是都保皇派中的改良派，直到最后还在维护王权。玛丽王妃支持德恩也正是因为德恩忠心于国家。给这些角色正面形象，也许是为了柔和处理，不将任何团体妖魔化与标签化吧。德恩有“新”的倾向而姐姐却是“旧”势力（最后向罗宾索要王室之书的人是莉雅而不是德恩），表明一个旁观者面对时代变革的彷徨与矛盾。以及，就算动画把革命派的马克西米利安掰成王室后裔，他最终也死掉了，从侧面暗示王权时代的彻底终结。】

　　这部动画的另一个亮点在于，虽然派系众多，但很难说清对错。蓬巴杜夫人、伊丽莎白女皇、特拉戈里……“旧”势力里也不乏人格魅力爆表的角色，因为大家都从心底热爱着法兰西。那么，另一个问题呼之欲出：到底什么才是“爱国”？是爱一位君主，一个政权，还是国家的昌盛，抑或人民的幸福？……

　　总而言之是部意义深刻的好作品。此时心塞语塞，已不知道如何结尾了。全剧主题所在。安娜妹子大概是最让人心疼的角色了。这张肖像画配上ED《Over Night》，说不出地悲伤。独活的德恩或许才是最痛苦的人。最早领便当的杜兰。OST封面，也是很好呼应了主题。

　　《女装骑士》观后感(四)：未来

　　最近几天的人机棋艺对战，人们在讨论机器人与人类的未来……

　　这部女装骑士里面，每个人都在讨论法兰西的未来，并且为了各自的想法疲死奔命……

　　除却很好的魔法巫术元素，除却很好的悬疑问题的设定，除却写实的画风，除却圣经中的诗歌……

　　这就是一部政治斗争剧，王朝大臣与后宫权势的各种博弈……

　　看到自己写到这里，不禁想到什么《甄嬛传》《琅琊榜》之类的……

　　可是政治斗争中，国内的很多剧只拍到了为了生存不得不斗争的水平，所谓反派也都是为了谋求更大的权利。到琅琊榜的时候就有很多进步，说是这样的斗争损坏国之根本，要扶持正直的明君上位……

　　这种设定都是在不改变当时的政治体系下进行的……

　　可是女装骑士的法兰西却处在封建社会到民主社会的过渡对撞时期，我虽然不懂历史，但仍然感觉到此剧中各种力量的博弈。她说王叔虽然也触到了民主，但却仍旧是夺权之争。

　　一位人物说，如果整个世界都在变革，而法兰西却仍然固守现状，现在的繁荣即将衰落。

　　而影片中主人公效忠的王氏，就目前6集的水平，还是在保住自己的位置现有的制度而努力。

　　影片中还没有出现大面积的流血冲突……

　　王叔的谋反被平息，一位关键人物逃至俄罗斯……

　　政治的博弈、个人命运的沉浮……此剧堪称精彩。

　　看到这里我就想到底什么是所谓的美好的未来？

　　这个问题还真是难以回答呢！

　　从最平庸的百姓来看，那就是日子能过得好点。

　　从统治者的角度来看，我想统治者，就现在的统治者应当一定不再是简简单单地掌权就好了，是应该一定考虑到国家的发展，社会机制的健全，法律的完善，对人性思想的解放等等等等。因为现在这个时代就是这样，没有哪个国家能够再次闭关锁国……

　　撇除宇宙终极规律的支配，我们能做的仍然是让世界更好点吧！

　　《女装骑士》观后感(五)：悲催的一家子（严重剧透）

　　埃翁德博蒙

　　本作的主人公。被姐姐附身的悲催弟弟，唯二活着的主角，后半生为逃脱追杀而以女装示人，青梅竹马和姐姐都被自己所效忠的国王杀死了。

　　丽雅德博蒙

　　D’Eon的姐姐。俯身弟弟身上的悲催姐姐，爱上自己的哥哥，不知道算怎么回事。

　　安娜．罗洁菲尔

　　D’Eon青梅竹马兼未婚妻，因为目睹王妃被国王毒酒赐死被国王所杀，这个是真悲催，明明没她什么事还到处乱跑。

　　路易十五

　　君临法国的国王，不是法国人，但因为王室之诗预言下一任直系皇储会毁灭整个王室，于是和皇储交换，成为国王，（这个理由真的很X啊，不知道该怎么说）最终因为毁坏了王室之诗而全身腐烂，求死不得。老婆被自己毒酒赐死（因为她知道太多了，X的，这又是什么TMD理由啊）

　　玛丽

　　路易十五的妻子，长得很慈祥，一直以为她是最终BOSS，谁知道她居然真的只是慈祥而已。

　　罗宾

　　侍奉玛丽王妃的少年。敬爱王妃和丽娅，对任务忠实。后来作为D’Eon的侍从一起旅行，四枪手之一。 唯二活着，杀死了第一剑士特拉葛利，后来成为革命先锋。

　　蓬帕褒尔

　　路易十五的情人。有强烈野心，想掌握法国政治。把自己女儿掐死了，后来被马克西米利安杀死。

　　杜朗

　　接近D’Eon的神秘骑士。善于使用双刀。不知什么原因一个人从事丽雅杀害案的调查。看起来性格应该很开朗，但是……四枪手之一。

　　无法获得自己心爱之人，丽雅德博蒙之心（因为她已经有哥哥爱她了）因为背叛了国王而被诅咒变成怪物，最后自杀（国王让他杀死埃翁德博蒙，开玩笑，杀自己的爱人。。。的容器兼弟弟，怎么可能）杯具色彩最浓的一位，左臂受诅咒被自己砍断，个人最喜欢的角色之一，第一个死掉的主角。

　　特拉葛利

　　老剑士。被称为法国最强的剑术高手，也是D’Eon和丽雅的剑术老师。帮助追踪连续杀人案的D’Eon。四枪手之一。罗宾开枪要杀死贵族时飞身扑向贵族，以身挡抢，不愿罗宾犯下杀死贵族重罪。

　　马克西米利安

　　悲催的皇子，被人替换了，爱上的是附身在自己弟弟身上的妹妹，貌似已经死了，为了守护法国和为爱人妹妹存在着，怎么杀都杀不死，最后和附身在弟弟身上的妹妹重聚，但又自杀了（什么原因，没有原因，有的话，大概是剧情需要，不然就BL了）

　　真是一部纠结的动画，有点慢热，千万不要快进，画风很清淡，音乐也不错，赞一下人物的服饰，剧情还是比较好，但有些地方太简略，结尾太仓促，男主刚开始不觉得出色，越后来越惊艳，严重警告一点，不要当历史剧来看，不要较真，较真你就输了。深度不够大概是因为篇幅限制，笑点也不够多（这是一部剧情动漫！不是日和，搞清楚）于是感觉有点冷门，但题材实在是，萌，姐姐弟弟哥哥的爱恨情仇，异国宫廷，男扮女装，哎，真是够X的，而且还是少见的严肃派剧情片，推荐。

　　《女装骑士》观后感(六)：在历史的虚与实之间

　　写在前面：

　　本篇评论全文约一万字，定位是“给意犹未尽的观者回忆的时间和重启的钥匙”。因而在阅读开始之前，有如下提示：1.内含大量高能剧透2.由于笔者三观不正，后半略有黑化倾向（实际上就差喊出“凡夫怎懂先贤屠一国降十国之远见”了）3.精华大概从第三部分开始？4.笔者也是话不爱说透之人，如果读后比以前更懵逼了……关我x事。

　　引子、重读：文化图卷与细节盛宴

　　这是一部值得反复看且经得起“细读”的作品。宛如一部纤毫毕现的法式社会小说，每个画面都包含着巨大的信息量：同一场景每个人最细微的表情动作，不在主音轨上的随口说的话，流畅打斗的每一个转腕，光滑地板上生动的影子，血落在地上变成的一瞬即逝的文字，空镜头……加上一帧帧暗藏玄机的op画面，一切都为理解和阐释提供着新的砖瓦。

　　它又果如其所描绘的那个时代巴洛克式精致雕花或复杂诗歌般，没有一丝一毫直白的表露，到处都充满了比喻（隐喻、转喻、提喻）。借着与真实历史的挂钩，无数的梗漂浮着，到处都是在以谜解谜。

　　如果只看一遍，其过程不过是朦胧的揭开事件真相之旅。等到再次重温，所有的草灰蛇线都逐渐清晰，所有曾难以理解的呢喃和不知所云的流言都有了明确的意义。仿佛经历了一次展开，想象空间却并未因此丧失。——诚然，当看到诀别，看到眷恋，明白这是生命中无数个最后一次之一，也难免更感无力。

　　另一方面，因为已经知道结局，观者也能更有耐心地品味随着故事进程慢慢呈现的欧罗巴诸国风情：完美再现的金碧辉煌的凡尔赛宫内，暗流涌动，不同势力争相于末世做最后的表演，但谁也没能力挽狂澜；远行途中迟迟修不好的科隆大教堂，当老骑士站在其中说不知有生之年能否见到其建成时，时光仿若穿越百年；圣彼得堡忧伤的雨和残忍的雪，冲不散宫廷斗争的血腥，埋不掉没落贵族最后的执念；泰晤士河畔巫术和异教横行的黑色英格兰，也首先孕育了革命的火种。

　　在诗与画交错中，这部作品埋藏于极致艺术形式下的强悍思想核心，徐徐浮出水面。

　　一、命运&历史：我将对你展开复仇

　　只要一个预言，就能开启一个故事，一次死亡也是一样。所以莉雅的棺柩带着诗篇和谜团从塞纳河上漂流而下，前来“复仇”。压抑了全部的柔情，她的灵魂执剑饮血，冷酷地为法兰西的骑士们开启不归之路。

　　“复仇意味着崩溃的调和和正统秩序的恢复。”巴别塔之后，由于对作为神的言语的诗的解读的不同，对预言中所谓秩序的理解不同，人们开始了漫长的互相厮杀，因此诞生的仇恨代代相传，推动历史前进——这是人类文明不断复述的原型；另一方面，从具体的宗教来看，“复仇”很可能指的是某种神学二元论意义上的超越。

　　而对现世的观者来说，所谓正统，意味的只能是真实的历史；无论故事如何超越，最终要回归的是广为人知的那个表面世界。是故无数的双关被创造，需要多重的解读：数次作为背景出现或被提及的巴黎妓女中，流传着关于服侍国王的女性不得好死的谣言，一方面表明知晓王室秘辛的下场，另一方面，就像后来以一纸“（诊断）结果”和隐晦对话表达的那样，暗示了现实中夺走路易十五生命的天花的传播。是为本作中存在着“两种历史”一例，正如存在着《圣经·诗篇》和王室之诗这一虚一实（真实与虚构、宗教与历史究竟哪个虚哪个实请自行判断）的两种“诗”——随着故事发展不断动摇着，“选择”着，混沌终成了观者眼中的秩序，结果终于变得和教科书上一样了。

　　由此，本作兼具了历史正剧的气势和奇幻大戏的魄力。

　　op画面里，油画上的凡尔赛大半处在阴影中，前方是孤零零瓶中花朵，紫色花瓣被风吹散。

　　这朵花暗示的，不仅是收到它的少女安娜作为卷入宫廷阴谋的无辜个人终将飘零的命运及其乱世之中没有结果的爱情的消逝，更是狂风初起的时代，以王室为首，整个国家的飘摇浮沉。在故事中，它被珍藏，被弄乱，枯萎后仍被细细收起。

　　离开祖国之前，四个主角也纷纷借花向最重要的人表达心意：师傅在死于战争的儿子坟前献上玫瑰，说“没想到我也加入了因《亚琛和约》而诞生的机密局”；罗宾把随手取来的不起眼的白色花束送给玛丽王后，就像当年对方如此捡到身为平民的自己、却带来了希望一样；杜兰从未能来得及对其诉说爱意的莉雅的棺柩处取走紫色花朵，交给德恩，教他送给临别的爱人，而在op里，他则是直接把鸢尾放在了棺柩上——为过去的法兰西送葬。

　　当他们以石像鬼为线索踏上旅途，笔者不禁想起雨果在巴黎圣母院钟楼里看见的“命运”二字。因为神的作弄，人向来只有死亡一条路可走。

　　“从现在开始就是悲剧了。”那个过路人、女诗人、占卜师如是说。慢镜头里满是不甘。总是如此啊。安娜心爱的人已经回到宫中了，莉雅追了千万里的人就在前方了。可人们总是坠落在离幸福只差一步之遥时。

　　曾举剑立誓的四个剑客，也终要在命运的十字路口分道扬镳，各自投奔熊熊烈火后苍白或鲜红的结局。

　　第一个选择成为王权的棋子。被致命的忠诚蒙蔽了双眼，接受着光芒的包容，情愿长眠异乡的土下，也不肯面对那个随着宫阙腐朽剥蚀终将揭开面纱的真相。他有资格说景仰吗？

　　第二个效忠了黑暗。可黑暗同太阳一样不真实。古老的剑柄铭写忠诚和背叛，锈迹斑驳，当枪声响起时，昔日绚烂的荣耀终于崩毁殆尽。他有资格说守护吗？

　　第三个开了那一枪，击穿了黄金鸢尾。正如《三剑客》其实是四个人，并非剑客而是火枪手的他，过于正直的影子在这扭曲的时代被撕绞成碎片。他抬起头从此只信仰未竟的前路。“就这样，曾经一起踏上旅途的最后一个人的身影也消失了。”这是最特殊的告别：在暗夜里漫长的阶梯两头，在多年以后宿命的铡刀下。但弄脏了双手的人，还有资格说要救赎吗？

　　最后一个剑客，曾放下笔执起剑只为寻求真相。在故事结束时，又放下了剑。可即使如此也无法从腥风血雨中全身而退。灵魂割开，蓝血流尽，岁月平静的神情抚不平眼底冻结的悲伤。对失去，以及不会停息的错误视而不见，也许是他最后的忏悔和复仇。

　　二、骑士&矛盾：Chivalry, show me the way to go

　　本作日文标题为《Chevalier》，法语“骑士”。虽然正式的法语名称是《Le Chevalier D'Éon》，但私以为与其翻译成古板的《骑士德恩》或噱头大于实际的《女装骑士》，不如按原题直译，或译作《最后的骑士》之类。毕竟这个似颂歌又似哀歌的故事，讲述的正是骑士们如何在荣耀的旗帜下像传说一样披荆斩棘，终于走向了无可挽回的末路。

　　一开始，所有人都带着信条上路。杜兰和师傅初遇，两位骑士比拼剑术，互相炫耀珍宝。而最后，那曾被炫耀的古董剑，在不得不指向同伴时终于折断，就像骑士早已残损的心一样。

　　在留下报复后独自去“迎接注定的命运”的杜兰死后，归罪他人以掩盖自己无法接受新剑和新思想的师傅，也不得不死了。最后时刻究竟为了保护谁？无从得知。但活得太久了的他，只能死在时代的枪下。

　　信条于他们，不知不觉已异化成了对丧子之痛和不能之爱的虚饰。

　　唯一历史上真有其人的主角德恩，确曾拿着外交特权，提着裙子战胜异邦剑客。其骑士精神和间谍身份，在本作中得到了细致呈现。身为真正的骑士，他难免具有同前二者一样的恋尸倾向（相对的，无论从花的意涵还是故事的结果来看，只有罗宾是真正热爱生命的，虽然他引发了恐怖和死亡），但在他的身上，更多地牵系着最为明确的“追寻”的主线——从中世纪骑士文学中“寻找圣杯”母题开始，如果说骑士有什么留给后世的革命者，那也就是这种不懈的追寻了。想要知道真相，即使被利用着重复杀戮，这样的心情也不会停止。于是怀疑的种子生根发芽，化为混沌，动摇着原本完美的世界并给之以新生。

　　“王室之诗选择了莉雅，而莉雅选择了德恩。”她爱着他并相信他绝不会为了贵族身份不要国家，也许正是因为他身上没有流着那不祥的血，他还可以抛弃一切走向未来。而他真的如其所愿了。

　　作为对照的俄罗斯的骑士，则到底殉在了效忠对象之后。那时缓缓挪移的镜头中祖国的天空，与《战争与和平》中代表了俄式美学的经典场景不谋而合，指明了两个国家注定不同的路。

　　以莉雅的视角唱出的ed曲，其实说的是所有骑士和自以为骑士者的心声。

　　她，还有他们何尝不知？前方即是万丈悬崖、死荫的幽谷、敌人欲令你永做其子民的那个阴间。但为了抹消眼前的矛盾，戴罪之身，要么一边祈祷一边去穿越层层黑暗，要么只能永远彷徨。

　　“以忠诚与真相之名”，可是忠诚与真相，在旅途尽头相互拆解了。

　　交出了标志骑士身份的剑（到了杜兰则是差点遗忘了剑），虔诚的莉雅双手空空，死在那时众人都曾去的忏悔室。但阻碍了冥福的，究竟是信仰，还是那因无法回应而不得不一直努力压抑着直到后来彻底爆发失控的毁灭性的爱呢？

　　纵然血泪流尽，同一国家王子和公主的故事，注定没有好结局。因为她的死，原本也自以为是虔诚的骑士的马克西米利安，才得到启示，下定决心抛弃剑，拿起了诗。

　　由此可见，从加害真正的神之子，亲手让神的领地染血的那一刻起，“被爱者”路易国王（巧的是，作为真正的“王子/巫师”经典形象之一的Faust，其名字原本涵义也是“被爱者”）已经失去了他的骑士，在失去这些立誓保护他的古老的人的同时，也失去了未来。

　　“但愿国王在这难以忍受的腐烂中活下去。”“愿神之宠儿路易十五陛下，荣光永伴。”

　　正因为人有着高贵的独立的灵魂，才必然会产生矛盾。虽是陈词滥调，但人最大的“敌人”只能是自己；任何事物也只能在无尽的矛盾中灭亡和重生。分裂和自我毁坏从源头开始。再如何辩解，骑士道也不再指引前路。当诗篇被烧毁，王权从字面意义上开始腐朽并散发出恶臭时，最名副其实的骑士也终于学会了代表了民间言语的诗人们惯用的质问，以及讽刺。

　　但自然，无论过去还是如今，人人都是骑士，人人都欲守护那个真正的，唯一的神。

　　三、女性&生命：永恒之女性，引我们飞升

　　如同为王尽忠的骑士最先看到了王的不堪那样，为神奉献的骑士最先看到了神的被误解。从最先知道真相，并像诗篇一样做出“选择”的那一刻起，莉雅就带着新的关于求知的罪成了女神。

　　她也是“凡尔赛的玫瑰”，但更是曾横遭背叛和污蔑的圣女贞德，“被害的女神”。在op最开始，铭刻诗篇的方尖碑下死去的她，胸前插着的剑很像是传授其剑术的师傅的古董，这已是足够完整的暗示。自始至终，她的灵魂都主宰着故事的全部。跟着她极为强烈的恨和爱、异常清晰的判断和感受，谜底方能一点一点被揭开：骑士的双重命运终于从追寻过渡到了守护，历史的双重线索则从想象归于正统。

　　历史上本就不存在的完美的莉雅，作为混沌的源头及肃清者，不得不在一开始即死去，在最后象征性地回归尘土。但正如呈现于德恩面前的自由女神像所预示的，在人类的前路上她必然是永恒的。在本作浓郁的诺斯替主义底色中，她正是流离的神之意念（阴性原则，“伊娜依娅”），是那个堕入人间造成一切纷争，而以自身的堕落和被拯救反过来引导与其命运相同的、来自异乡、一度忘了自己高贵身份的“真正的王子”飞升的海伦，又是双重自我中被留在上界的原型（上述解释均指向“same fate”之真意，即诺斯替拯救论中形而上的一致性）；在浮士德式的永恒追求面前，对秘密的封印正是对爱的自制，是终要冲破牢笼，激发生命之力的必要条件。

　　所以保持着沉默的她在镜子上用代表女性的口红给弟弟留言：我与你同在（Je suis avec toi）。

　　而《诗篇23:4》写神的庇佑：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”

　　画面焦点凝聚的镜子前，德恩曾抱着姐姐的衣服，决心成为其灵魂的容器；当见到梅亚莉王妃（同样的异乡人）时，他明白了自己也终要迎来分不清自己是谁的命运。这也是充满诺斯替意味的，通过“衣袍”，拥抱自己原初的永恒“形象”，与之融合成整体的过程再现。所以抗拒消退，连外貌也越来越相似，无论朋友如何鼓励他接受和成为不完美的自己也是徒劳。

　　即使抛开神学意义，在共同的命运中渐渐失去自我，也许也并非坏事。起码不会再孤独。总是软弱又固执的德恩，需要坚毅而感性的莉雅的爱与指引。男性和女性，一体两魂，实为人之极致。

　　（写到这里笔者忍不住想吐槽一句那个女诗人，好几次当着主人的面管他的爱人/妹妹叫“男人婆”真的没问题吗？）

　　本作中另外的正面女性描写，集中在俄国篇：伊丽莎白为国家的无私奉献（虽然无私奉献这种词在笔者看来已经自带反讽了）和对民众的信赖，叶卡捷琳娜在柔弱表面下的隐忍、坚定和强势，两位伟大的女王一张一弛，表现的都是俗世女性的可能性。（顺带再次一赞本作考据之细，就连违背《圣经》之告诫的换装舞会也是确有其说的）

　　但如果说本作有褒贬的话，唯一被绝对肯定的恐怕既非保皇派也非革命派，而只能是因宛如旁观者而最接近神的“第三类人”。这类我们在真实历史上不可能知晓其存在的，获得了真知的见证者，其中除了最终与莉雅融合的德恩以外，还有玛丽王后。

　　不同于早已因失去权力反而获得了自由的英王和王妃，知道太多并因“知”而受束缚（这也是本作所有主要角色悲剧的根源）的玛丽，即使看穿了权力即罪（“知”也是，从智慧之果到共济会会员培根爵士说的Knowledge is power）、杀人的王座本身就是对王的报复，面对那无法慰藉的孤独，也只能选择以性命去成全了。

　　早夭的孩童，象征走上歧途之前，被扼杀的希望，而玛丽安抚了她的魂魄；原本是婚约者的马克西米利安，表现出轻微恋母情结的罗宾，最终共诗篇三位一体，成就了新的神，与他们产生了牢固联系的玛丽，其实正是一个孕育未来的圣母的形象（从其名字亦可见一斑），其死亡则象征着此世中爱与美的凋零。

　　即使在凋零之后，她仍保护着所有人。虽然对于其作为角色真正的所爱对象——外表和精神都过早衰老的王和王子，这种保护也不过是残忍救赎的一部分罢了。毕竟在故事内外玩锁的路易十六，到底没能锁住秘密和国家。

　　而巴黎死去的女性（妓女，海伦堕落之终点）都和莉雅一样，带着“王室”血脉，这是关于黑暗之流溢的极大讽刺，但也可看作对作为一切光明之源泉的生命力量之传承（传统骑士为女性/圣杯奉献和守护之深意也在于此）的真诚歌颂。本来无论从外表气质还是思维方式来看，对应着男性的贪婪和腐朽，女性的生命形态代表的正是“新生”——在本作中，说的是国家，是被洗礼的人，是文明演进，op曲《BORN》，原也有这个意思。

　　For ever，永恒是源于过去。

　　历史上笃信着巴黎之圣女但并未得救的路易十五为其修建的教堂，后来被革命派改为了追思过往之伟大的先贤祠。

　　而女神莉雅的灵魂最终再次拥抱了“充满暴虐”的革命先行者马克西米利安，并与其共同获得了安宁。“在所有人的心中，传承新的秩序与生命之歌。”在互相拯救的二人的指引下，故事为了最后的预言回到出发的原点，也回到了时间和生命的初始。

　　四、革命&死亡：太初有言

　　“改变世界的不是剑，而是言语。”“诗人”马克西米利安如是说。

　　拿着诗的诗人形象多么像拿着法典的律师啊。

　　不是王权，而是思想——这既新又旧的罪，或曰“灵”，能比追寻的脚步走得更远。

　　在本作漫画版里，“诗”的定义略有不同，它们是反叛国王的诗人用以讽刺和对抗的道具；在历史中也是如此，以野史中罗伯斯庇尔的祖籍英国为先驱，启蒙家以笔和口，传递着新思想，开启了新时代。话语杀人，亦救人，所以诗人必然是分裂而亦正亦邪的；现实的思想家则各执一词，轮番上位，实践着各自的理念。

　　ovus Ordo Seclorum，这句贯穿全片的言语，实为创立于近代英国的秘密团体共济会（对就是前文提到的培根老师和歌德老师参加的组织）的口号，后来被其中的古典派写在（在路易十五让给英国后不久即成为独立新国家的美国的）美元上。实际上，以石头和不嫌多的象征符号为引，共济会思想（无疑以其灵知主义传统为首）对本作的影响亦始终隐现。“英国共济会于1753年分裂为两派……分裂原因为部分会所不满现代派对英国王室的拥护。”是为“革命教团”事件之真实。

　　而在op里，历史传闻中果真身为共济会成员支持了俄国政变的凡尔赛神秘人物圣日耳曼伯爵只写了Novus Ordo（新秩序），而马克西米利安写了 Seclorum（时代，世纪），此种分裂也别有深意。

　　在命运之地梅多梅纳姆，为了激怒莉雅以剑的力量压制诗（利用暴力压制敌对思想，即后来大革命的方式），用计让自己被杀死的马克西米利安，尸身在墙上，双臂舒展呈十字形，这有着明显宗教意味的一幕实在是厉害，它起码有四重涵义：1.死而复生的隐喻，暗示后来当以真实历史而言出场时代过早的罗伯斯庇尔在片中死去时，会有人继承他的名字和使命走向未来；2.基督式的牺牲，为了众人的得救，为了最崇高的理想，革命家才不惜将国家夷为废墟，也献出自己的灵魂；3.反讽，无论从历史还是故事的角度看，罗伯斯庇尔行的事都是彻头彻尾的反基督，这样的他成为被选中的神之子，首先无疑是对其平等信念的嘲笑（另一方面，被阴谋论者认为支持了法国大革命的共济会的理念中刚好只有“博爱”“自由”而并无“平等”），他斥责着认为世上必须存在王与奴役的对手，说着“只有革命才能把王从民众心底驱逐出去”，自己却最终抛弃所有同伴自封为神——更由此，人们过去因无知而盲目信奉的那个主宰命运的神也再次被解构了；4.于是最后一点便是神学上的要旨：正如前文提及的，这位从异乡（以英国为喻体）来到承受着邪恶统治的此世的王子/巫师/信使，才是“正统”的弥赛亚，在他（及其作为海伦/伊娜依娅的爱人和作为炼金术师/哲人的追随者）身上承载了异端的拯救论。

　　加上前文对莉雅形象的分析，也许可以说，虽然披着写实的外衣，但本作的宗教意味可能远大于政治历史意味——它是一部带有末世寓意的启示录。

　　自古以来，如果一个故事开端处有一个预言，那么它一定在等待被故事实现。

　　关于最大的真相，英国篇里提到驻英大使的血统问题，其实正是一个过早的暗示，其重要性直接指向了那过迟的一剑。

　　“等时机成熟，所有人都能平等地翻开它。”是时被找到的真正的血脉（传说中的“圣杯”）终于如预言所说毁了它自己，王室之诗变成革命之诗（神谕变成历史），紧随其后的是接连不断的复仇。直到断头台下尸横遍野，“要么无罪，要么死刑”，一切都被破坏殆尽，然后燃尽罪孽，浴火重生——行着这样的黑暗兵法，“时间开始了”。无神的新秩序，仍要以新的神罚的名义启动。

　　杜兰珍视着马克西米利安给的怀表，却最终没有接受对方的邀约。他早知这怀表坏掉不走一如国家，便对罗宾说，你来让时间前进吧。

　　小小的罗宾，确实是太聪明的孩子。笔者一直怀着难抑的兴……心疼看着他，如何成长，如何动摇，如何孤独地注视着夜色中的凡尔赛，直到被政治和过于强大的命运改写了观念、性情和思想。“即使是曾惑于‘忠诚’之类东西的无力的我，也能对国王开枪。”到底是慧极必伤。融了十字架（并非灭神，而是继承“驱邪”之意）将其做成射向王权的子弹的他，卷入物质世界的危险和黑暗，踩着同伴的血前行，不仅继承了毁灭者的名字，连其无止境的否定和背叛也继承了，又何谈什么玛丽王后所祈愿的“新的形式的忠诚”呢。毕竟思想和神，都是没有国家的啊。

　　骑士不再是必要的。而本来就不是骑士，也“注定无法成为骑士”的罗宾，最终成为了平民中的践行者。但他的“知”并非仅来自表面上理性主义的启蒙，而是诺斯替式的“接受”而后践行至极致：他变成马克西米利安，做了一个“把革命（宇宙之外真正的神谕）带到法国（人所沉沦的“这个世界”）”的“信使”。革命教团石刻上留下的“Fay Ce que voudras（Do what you will）”的指示，贯穿本作的诗与剑的美学，或曰少年所理解的杀人的骑士道，都被终成现实的断头台发挥到极致。人不是生而平等，而是死而平等，这是必然的事。

　　因为自己也身染世界之黑暗与罪孽，连自己的肉身也注定被清除。“毕竟你会是我们之中活到最后的。”这最后一个谜无言的解开，是那样残酷。

　　然而染了血的怀表没有停止。三色旗的光芒虽远，历史仍在前行，已经足够。

　　但愿不是“自由、平等、博爱……死亡、死亡、死亡”而是相反的顺序，过去的他们也一定都曾这么相信着。

　　即使自由意志的表象也早就种下了毁灭其自身的讽刺与虚无的种子。

　　现在重看本作，几乎一眼能看穿其最大野心除了圆满坐实各种乍看不搭边的阴谋论（阴谋论本身正是“第二种历史”）、实现共济会思想对传统圣杯文学的又一次超越外，还在于试图“洗白”以罗伯斯庇尔为代表的革命派（暗合了诺斯替教义中对叛逆者的崇拜），为了掩盖后面这个目的，顺带不同程度上“洗白”了蓬巴杜夫人、奥尔良公爵、乔治三世等——尽管站在主角的立场他们有正有邪。所有人都在为自己的国家和高尚的理想做事，不择手段，渴望混乱，即使留下恶名也属心甘情愿，以此作为对骑士精神的别样诠释。

　　但就是这样才好。正如笔者一贯的文艺观所认为的那样，评判是非功过，那是历史学家的事，文艺作品应做的，本来就是“为黑恶势力招魂”——画太阳照不到的东西，写命运不垂怜的人生，不断定，只描绘，如此无声的言语，方能如利剑直指从古至今万千不可见的人心。

　　何况本不该有所谓绝对正确的历史观；何况即使同被死亡填满，因曾极端地成为常态而足够引以为戒的革命之恐怖，也未必胜过其后漫长的战争。

　　笔者实在是太喜欢某位豆友的这个短评了：“为私欲者死了，为大义者也死了，理想者预见废墟中能开出花朵，于是用血染红了断头台。”究竟所“预见”的是实是虚？我们回顾历史，每个人心中自有答案，但别忘了，他们那时候是看不到未来的啊。所谓革命之诗，必已不再是绵延千年的血统预言，而是无神时代个人把握命运的号召：“诗人”不再读诗，更亲手写诗；神性就寓于人之深处。但就像op的歌词那样，即使看不到明日，也仍在寻觅，探索——光是这样，就足够令人无法责怪，且愿意去原谅了。

　　正如前文所述，这对真理的执着就是骑士留下的最宝贵遗产。只是追寻不再为神而是为人。与诗产生关系的人，接受了“神灵赐予人类的智慧”，同样将无可避免地受到其束缚，于是我们所见到的保守者和变革者，都不过是被历史诱惑而前赴后继的人，和同样带着（各种定义中的）原罪出生的我们中的大多数一样。

　　结语、灵光消逝，言语永存

　　“太初有言，言与神同在，言就是神。”正如前文说的那样，言语本身只能呈现，不能且不必给出明确的答案；神也不属于并不干预此间的历史。——是为“无神”之真意。

　　但人们还是必然要自以为知道了。知道了秘密，知道了愿望，知道了未来。对言语或虚或实地加以阐释，其神学寓意亦如最初的人类吃下了智慧果。在异端的寓意解经中这种反叛本可以是正面的，但本作显然并未止步于此，证据就是第三类“见证者”秘而不宣的存在。

　　旧时代王就是权力，是神的代言人，但随着神光的衰落（即政治学上君权神授观念的消灭），“唯有主的言语永存”变成了“法兰西的言语永存”。国家主义的粉饰下，“知”和“行”成为power的时代终于到来了，它是一把双刃剑，悲剧从此蔓延，历史也从此发生。

　　为了避祸，有人改换名字，有人改换服装，一切都顺理成章。但其实女装一旦穿上即无法脱下，这也是命运最后的嘲弄。穿过满地的伏笔和铺垫，历史来到了正常的轨道。效忠对象的结局，革命之人的末路，也终归一途。

　　紫色的秋牡丹，其花语是“在坚信中等待”。安娜曾等待着德恩，而德恩实现了灵的融合，作为神的使者，在孤独终老中见证着历史，等待着秩序的到来，并最终如记载一样在异国（马克西米利安的来处，可看作上界之比喻）度过余生。

　　除了“诗”“符号”和“名字”，文艺作品本身自然也是言语。宗教改革（语言重新相通的平等带来新的厮杀一例）后解释《圣经》的阐释学流传下来，进入了文艺学领域，无论理解（平等）发生与否，它们也只顾永恒地“存在”（自由）和“言说”（博爱）——灵知走到现代，点亮了存在主义的星火。

　　笔者指的当然不仅是那些（骑士和贵族的）法语、（革命的）英语、（宗教的）拉丁语交相辉映的漂亮的文字游戏：HOMMES（人类）∴OPTARE（希望）字母重排后变成METAMORPHOSE（变身），再现故事的外形、因果、始末、人之追求和男女合一带来的强大生命力；LIA和DEON的名字融合后则变成LION DEA，“狮子女神”，即原作漫画中“斯芬克斯”之名的由来及女性主题的升华（还暗含着价值重估时代由接受负担之骆驼到夺取自由之狮子的精神变形意味）；VERS AILLE变成VERSAILLES，“凡尔赛是诗的合集”，是故随着诗篇的崩坏，宫阙（“这个世界”）也走向瓦解——恰如艺术和历史在这个时代遭遇的复制与解构。

　　当人们越来越频繁地喊着“神作”，笔者在吐露这个烂大街的词汇时，内心不免是挣扎的。

　　但本质怀旧而并不守旧的笔者还是要说，本作是象征（神学符号学）的神作，是想象力（历史观）的神作，是“美”（完整文学形式）的神作。其带来的震撼和影响，贯穿笔者七年人生，此种个人的启蒙，是现在任何空洞的娱乐或戏仿都无法比拟的。积累七年后终于能读懂的今天，姗姗来迟却值得等待。是故有了本篇长评，姑且作为具备了一定知识的个人的阐释。

　　因此，笔者决定以与本作从时代背景（到大革命为止的法国史）、主题（命运、爱情与复仇）到元素（各种身份调换）都神似的《双城记》的开头为其下判词并为本篇作结：

　　“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”

　　其实，“那时”也就是每一个“现在”了。

　　《女装骑士》观后感(七)：历史的血肉 英雄的挽歌

　　革命派高颂着革命的诗篇，骑士手握荣誉的剑与之血战，战斗、忠诚、荣耀刻下了骑士时代最后的挽歌，诗篇的力量对阻碍历史发展的人们展开制裁与报复，从王室之诗最终成为革命之诗，预兆一切的不可逆转。不论是什么立场，为了私欲也好，为了公义也好，手握长剑的，又或者捧着诗篇的，都深深地被历史碾尽，一边手刃他人的生命，一边深陷历史这个巨大的绞肉机。

　　看完后，只觉得悲伤的心情难以自抑，想流泪，为了历史的沉重，历史的沉重是因为无数的枯骨堆积成山，生命的逝去在散落的时光中成为了最稀松平常的事，人类文明的精粹却始终在废墟中闪闪发光，历史的巨轮是不会停止的。为了在古旧时光中举起火把点亮前方的人们，思考时代的意义，留下星点光芒点缀长河的人们，他们为了信仰而战，书写了英雄的传奇。这些人是无法用“好人”或者“坏人”来片面评价的，如果说一定要用一个词来形容，那就是英雄。

　　《女装骑士》观后感(八)：未来与预言——《女装骑士》、《少数派报告》、《记忆裂痕》、金融危机以及其他

　　未来是什么？

　　我想，大概极少人会去问这个问题。我们总是是说，我们希望未来怎么样，不希望变成什么样。

　　一个很古老但是又常见的现象——怕什么，来什么。或者，我们都远比我们所认为的敏感，我们都能预先感受到危机的来临；抑或，是我们偶然的臆想，悄无声息地改变了事情发展的方向？

　　在《女装伯爵》里面，路易做尽了他应该做的，他必须做的，他不想做却不得不做的，最后，依然无法阻止最坏的情况的来临。如果当初路易没有看到皇家之诗，或者看到了没有相信，或者相信了并不试图阻止；如果米利安不是坚持知道事情的真相，莉亚就不会死，德蒙、罗宾等就不可能会卷入，而这最后一个国王，也就不会毁了他自己的国家……当然，代价可能会是国王换人，以及多出一对不能相爱的恋人（话说，为啥兄妹不能相爱？排除基因的问题，伦理这种世俗，坚不坚持不过是个人选择问题），还少了很多炮灰，玛丽皇后，安娜，杜兰……

　　但，没有也不可能有如果。路易最后惊叹，事情果然如皇家之诗的预言。

　　相同的感叹，让人联想起《记忆裂痕》和《少数派报告》——愈阻止愈发生。

　　这个星期凤凰大视野播的是金融危机的话题。看下来，我们不禁要问，当初救贝尔斯登有没有错，如果当初救了雷曼兄弟，是不是我们真的就可以躲过这场金融浩劫。没有人能够提供真正的答案。

　　因为，没有，也不可能有如果。

　　好像曾经有道趣味心理测验题：如果你可以知道未来几十年你会怎么过，你会不会想知道？不记得拿来测什么的了。但我想，我应该不会选择想知道吧。

　　未来代表着未知，意味着我们应该保持敬畏。未来，是我们的相信+汗水。

　　咱们的宝宝同志有句相当提纲挈领的“信心比黄金还贵！”。预言再可怕，也不过是命运随机甩出的一张牌而已。但真正改变世界的，是相信的力量。

　　《女装骑士》观后感(九)：《骑士》作品评价及历史寻根溯源

　　《骑士》是我在剧作出至12集后，一口气看完的，其间经历了兴奋—失望—再度兴奋—再度失望的过程，最初看到预告时，心中YY的念头压倒了对历史的考究，“女装骑士”这个题材显然能和现在流行的“伪百合”“女装癖”甚至“耽美”挂上钩，不过在真正开始接触动画后，我才发现她的的确确走的是正统说事的路子，因此我感到很高兴～尤其是发现洛可可时代精美的建筑以及华丽装饰被精益求精的I.G.彻底的搬上了银幕，加上穿插其间的几场精彩剑击战，那时的兴奋由此而知。而且不断出现的历史人物让我的挖掘癖又再度哽醒，乐在其中的寻找故事背后的历史，但很快的，我对剧情的发展产生了疑惑……

　　固然，《骑士》最大的特色就是其中的主角和几个配角都是真实的历史人物，并且故事也是伴随着历史事件而不断推进，寓教于乐又富于传说的魅力。但是，我私心的认为由于这部动画的中心人物——德恩，其个性实在太过于薄弱，以至于使许多故事桥段丧失了可观性，当然针对这一点，有人会反驳说德恩在故事中本来就是一名历史的见证者，他的存在就是为了带出故事的发展，客观的呈现历史故事，与他的个人魅力并无多大关系；不过这段话在FF12的讨论中用用，我还可以信服，毕竟还有“人气王”阿尔费雷德撑场子，而放到《骑士》中就显得底气不足，没有塑造特别个性的人物，只有中规中举的设定，四人制的队伍，诡异的魔法（这是我最不满意的地方……在后面再好好批评），故作神秘的各大势力……这样庞大的历史观，如果运用得好，一定可以重现当年《十二国记》的雄风；然而，事实上，我现在是十分的担心，担心导演是否能在最后将所有的线索连成一串，抽丝剥茧都最后终于能抓出幕后黑手……若不能，那就是功亏一篑烂尾如GONZON……希望不至如此（要不是古桥一浩的“细节癖”远近闻名，否则我真要放弃这部动画了……）

　　看到现在，总算明白了一点，那就是在《骑士》中，没有绝对“恶”的一方，每个人在某个结尾的瞬间都会冒出一句极为突兀的台词“为了法兰西的未来”OTZ。。。其实这里就是让我最不能接受的地方……如果让“萝卜丝”、教士、“诗人”们说说也就罢了，他们的确是在用自己的生命实践信念，但是，当我听到这句MS热血的话从蓬帕杜夫人口中说出后，立即喷饭了。。。

　　真不知道选谁不好偏要选她，作为法国历史上数二的奢侈女（第一当然是后来的玛丽王后）洛可可艺术的最高推崇者，她倒是说的轻巧，难道真因为资助了萌芽时期的自由主义，就能自诩改革推进者，就能够摆脱历史罪名吗？！（她向宫女们推销民主主义的那段也十分怪异……） 由于她原因，法国失去了印度、加拿大、密西西比河西岸，真不知道动画会不会把对普鲁士的战争写进去……（如果真写进去了也好……顺便再出一个德国篇……）

　　要说最不满意的，大概就是动画中关于“炼金术”的设定吧，其力量大过哈里波特，范围远及遥控汽车，便捷程度不亚于开罐饮料，而且没有什么副作用……真是居家旅行，杀人于无形的必备良药……最让人费解的是——他们哪里来的那么多水银可以灌人|||||，虽说老是拿圣经当幌子，但耶稣他老人家也不过是点水成酒罢了，想来他在天堂中看到这一切一定会痛哭流涕的将“救世主”的位子交给这位大人的……

　　OK，谈完我的整体印象(怨念)后，终于可以进入对历史的研究拉~~

　　除了网上的资料外，我还发现了几个有趣的野史~共勉之~

　　首先是人物，作为主角的德恩，现在由于这部动画已经彻底走上了舞台（准确说是同人女的舞台……）Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée éon de Beaumont

　　（一般采用简写的Charles d'Eon de Beaumont）

　　全名查理士·日内维耶瓦·路易士·安德列·狄莫迪·戴戎·德博蒙是真实存在于历史中的人物身为外交官、间谍、作家，同时又是获得过圣路易十字勋章的出色战士、剑术的天才、王的骑士。生涯的前49年以男性身份活着，而后33年则以女性身份活着，是世界历史上著名的性别争议人士。

　　1728年10月5日出生于法国中东部的特纳，这座城市距离盛产葡萄酒的勃艮地首府第戎不远

　　（以下部分参考网友资料）

　　迪昂的父亲路易(Louis d'Eon de Beaumont)是一位驻巴黎督察团的代表律师而他的母亲则是来自古老且富甲一方的贵族家庭千金小姐弗兰索瓦兹(Francoise de Chavanson)这位母亲拥有世界上一切初为人母的女性的恶趣味，即喜欢将自己的正太儿子打扮成LOLI，于是先天就生得面白身矮的迪昂直到8岁为止都过着女装的生活。

　　由于母亲大人的调教深入人心，同时也因为迪昂本人实在太适合女装，周遭的人们已习惯将他看成女孩，他自己也显然沉浸在“少女情怀总似诗”的个人世界观之中无法自拔……日后迪昂本人曾用一种阴谋论说法否定自己的男性身份，称生来即为女性，只因父亲欠下大笔债务急需得到女方家族的遗产填补，才谎称他是家中唯一拥有继承权的儿子不要简单的将迪昂看成只会骚首弄姿的低LV女装，人家很早就博览群书满腹经纶，在语言学和文学上造诣极深。同学们还在学写拉丁文的时候他就能直接研读拉丁文版法学著作，还和巴黎各大作家、诗人交好，热衷写作。据迪昂留下的回忆录所言，他曾与罗什福尔(Rochefort) 伯爵夫人关系亲密并从她那里获得了大量豪华礼服的友情赞助，愉快的参加了多场宫廷舞会。所以年少的他一度完全将自己视作女性，身着华美盛装频繁出入巴黎社交界，且以此为乐||||||

　　迪昂获得法学博士学位从巴黎马萨琳学院(College Mazarin) 毕业后的1749年，开始在巴黎财长身边担任秘书，负责处理政府金融报告，工作性质类似皇家审查员。24岁时发表了一篇关于法国金融财政的论文，在学术界引起很大震动，从而受到国王路易十五的关注，起初是打算重用他为财政大臣迪昂算的上难得一见的尽忠职守的模范青年，在那个讲究“情圣主义”的法兰西，迪昂所持有着异常的洁癖，当他的同龄人围绕于高级娼妇和宫廷交际花身边招蜂引蝶时，他反倒致力于文学和剑术的研究——当然，此类事实后来无一不成为了他女性说的有力证据。总之看到这样一位拥有女性般秀丽风貌又文武双全的廉直美青年，路易十五深感如果只让他统筹国库，未免太大材小用。（参考资料完）

　　更多的资料可以到这里看

　　但是……很多人对这位变装大叔的真实相貌一定很好奇，毕竟，他到死都没有让人发现其真实性别，可见已经到了出神入化的境界。那么这幅他晚年的生活照有如何呢？

　　不怕被雷的看这里

　　也许很多人会大跌眼镜了……而且1962年后，他被派往法国驻伦敦大使关工作（嘎嘎，英国篇是注定的了~~），但在1774年，因为被怀疑向英国政府泄露了机密而被召回。对他的判决就是从此传着女人的服装（历史上有人怀疑这是为了保护他）……1785年，他回到伦敦，并在那里一直生活到1810年去世。

　　这里有英文的详细介绍，有兴趣的可以看看

　　还有他的传记

　　然后就是法国历史上的“太阳王”——的孙子——“败家子”路易十五

　　虽然在历史上背着骂名，但在动画中是我最萌的人物……嘎嘎……尤其是他面对奥尔良公爵的讽刺“比起路易十四差的太远”时（其实在历史上，这位公爵可是一个大好人啊||||），仍面色不改色只是微笑并无耻的反驳“你错了，叔父，我好色的程度可是不输给先王的哦”~~~~这一段让我满心抛开了他伟大的爷爷，开始崇拜起这个败家国王起来（立场不坚定||||），另外，稻田彻扎实但漫不经心的声音十分完美的将这位国王的轻佻、自信（自恋）的性格呈现出来~十分满意

　　有关路易十五的更多介绍在这里

　　蓬帕杜夫人

　　也有，不过不全

　　最后，有分量的真实人物还有——“萝卜丝”（罗伯斯庇尔）

　　不过由于我受“凡尔赛玫瑰”和茨威格的影响较深，对这个有恐怖统治倾向的政治家没啥好印象，不过这个大鼻子叔叔颇有争议的经历还是博得了作者的欢迎，从他被美化的完全看不出来的外表就能明显感受到||||，而且这家伙也得到了德恩姐姐的垂青。（真不明白这个装酷的家伙到底是怎么心音这么多粉丝的|||）看在樱井DD的面子上就8提了

　　有关他的详细介绍在这里

　　：其实我最喜欢的原创人物就是剑客爷爷鸟~~

　　ED动画中他那张的羽毛帽子深得我心~~好男人就是好男人，再老都能显出魅力

　　（众人：那是你的“恋爷爷癖使然”……）

　　【关于连环杀人案】

　　其实我最感兴趣的不是人物，而是整个故事围绕着的事件本身，从动画中可以看到，这是一起连环杀人案，MS有点类似后来伦敦的“开膛手杰克”，即然后者已经成了举世闻名的大案，那么前者也应该有点来头才是，抱着这样的观点，我开始了寻找，果然寻到了些蛛丝马迹。爱看玄疑片的朋友也许看过这部电影（我去年才看的，有点早了）——《 Brotherhood of the Wolf 》（国内翻译《狼族盟约》），其故事背景就是路易十五时的法国，介绍如下：

　　*电影介绍*

　　法国路易十五在位时，一头行踪神秘的凶兽经常出没于法国古都古云顿，并以凶残手段杀害妇孺，无人知道凶兽真正面貌。有人盛传是魔鬼化身，或是有人在幕后操纵的杀人武器？事件震撼整个法国，路易十五派遣两名降魔高手萨迪西及曼尼，联手对抗魔兽，期间认识到皇室贵族霍沙克、美莉与神秘女子翡冷翠，掀起更恐怖阴谋，一场场血腥杀戮战连串发生。（介绍完）

　　电影中将杀人犯归结为异种生物，而且凶案发生地也移到了古都，但是演绎归演绎，历史上难道真有这回事吗？当然，我们要相信科学（因为我就不信人灌满水银后还有力气走动||||），所以，以下的事件大概能解释一些现象。

　　【圣梅尔达公墓事件】

　　弗勒里（ 法国枢机主教，路易十五时代的首席大臣，可能就是动画中跟在路易15身边的白发爷爷）当政时期，巴黎成为各种奇怪事件的舞台，引得全法国都对这些事情充满好奇心。詹森派总是和耶稣会争吵不休，他们也想有自己的圣迹。

　　在巴黎的圣马尔索区，有一个叫帕里斯的教会执事，此人在当地声誉颇高。在他死后不久，偏有传闻说在他的坟头可以产生神奇的康复效果。于是詹森派的信徒们成群结队来到安葬帕里斯的圣梅尔达公墓。人们陷入极度的狂热中；到处都听到哭喊声、啜泣声和各种神经质发作，病人、伤残者纷纷来到帕里斯的坟头躺下。瘸子、瘫痪者、精神病患者都突然间康复了一阵，尽管持续时间长短不一。这种奇怪的疗法吸引了大批好奇者，很多人还相信了这一圣迹。

　　政府觉得所谓的圣迹是欺诈行为，并于1732年1月关闭圣梅尔达公墓。但圣迹仍在继续；虽然已不能在帕里斯的墓地周围聚会，但居民家中崇拜活动又产生了比圣梅尔达公墓更奇怪的事件。一些妇女和年轻的姑娘出现一种失去知觉的痉挛，以致人们猛烈的抽打他们，省直给他们的手脚上钉上钉子，她们也毫无知觉。

　　政府又采取了一些措施，公众才从这种极端的狂热之中解脱出来。一些严肃的詹森派信徒对人提出了抗议，认为这些人的行为破坏了他们的事业；公众也开始反对这些“痉挛派”，认为这些奇怪的现象不过是假象，它们原子一种发自内心的狂热，但应由科学来研究。詹森派这件滑稽事实际上并没有给耶稣会带来什么好处，它反而有利于无神论者，这一派的信徒不断增长，不久就成为一个很大的派别。由此可见，传说就是传说……不过冲方丁还能从这些事中想到这么多东西出来。。。真是难为他了。。。

　　【历史观】

　　法国

　　恩恩~在这个动画前，我几乎是没有怎么接触路易十五的，脑中法国的历史全部来自圣女贞德，反法同盟，法国大革命等等历史事件，而且个人最欣赏的也是路易十四时期的巴洛克艺术，至于洛可可……还是留给那些爱慕蕾丝的人吧||||所以……有兴趣的人去网上搜搜（反正我在图书馆里也没找到啥资料……）

　　俄国

　　虽然动画从7集起就进入了俄国，但由于我对叶卡捷琳娜一、二世的历史全部来自电影（还是凯瑟琳.泽塔琼斯演的那部不伦不类的电影|||），而且对那段时间历史的了解及兴趣少的可怜，所以，关于俄国的探究………………………………就在我对那个缺乏美感时期产生兴趣后再说吧……（唉……女王主政时期真的米有啥趣事阿，我只喜欢后来的革命……）

　　图文版，请看这里

　　《女装骑士》观后感(十)：玛丽，夫人的典范

　　玛丽确实很有皇后的驾驶，一登场就强烈感觉她的冷静、温柔、庄重、得体、大方、内敛，虽然这样，不过却当时却很难喜欢上她，是因为她没有什么性格，情感不外露，一副风平浪静的样子，不过我想这就是一位皇后应具备的品格，其次她一天到晚抱着个骷髅，又不肯让骷髅安息，让我觉得她其实也挺心狠手辣的，结论就是我觉得她一定有阴谋。结果，她还真的有阴谋，不过她的阴谋，都是为了那个爱国多于爱她的路易十五。她（不过路易十五也真是惨，居然是个替代...）

　　看到最后一集，我才深觉她的伟大，对她的敬佩油然而起。总觉得她和路易的婚姻是政治婚姻多于自由爱情的结合，两个人似乎平日接触也不多，不过两个人却有患难与共的决心，这也是爱的一种方式。玛丽用着自己的方式爱着路易，路易其实最后也不忍心，不过玛丽却主动喝下毒酒，她是为路易着想而死的，多一人知道秘密就多一分危险，所以她“英勇就义”了。哎~我对她真是敬佩，没有轰轰烈烈的爱情却也爱得如此深沉，默默以自己的方式帮助着路易，不求回报，无私奉献，很难得~