《二百三高地》的观后感10篇
《二百三高地》是一部由舛田利雄执导，仲代达矢 / 丹波哲郎 / 三船敏郎主演的一部剧情 / 历史 / 战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《二百三高地》观后感(一)：不管他们谁赢得这场战争，输的都是我们
还清晰地记得那位载我去203高地的师傅跟我讲述日本兵英勇事迹时的眉飞色舞，不知是我的民族主义作祟还是其他原因，我总能从他夸张的语调和动作中感受到他迫不及待当奴隶的心态。
套用一部电影的台词＂不管他们谁赢得这场战争，输的都是我们＂
《二百三高地》观后感(二)：相当不错的战争片
虽然从日本的角度，对那场战争的大背景做了美化，但看得出主旨还是在于反战。
从将军到士兵，片中对战争带来的苦难及心理描述很到位。特别是小学老师小贺从战前一个仁慈的反战教徒慢慢转变成充满仇恨的杀人机器，最后战死在沙场的结局。另外，三船敏郎还是相当帅气啊！
《二百三高地》观后感(三)：二百三高地
二百三高地之一，实地观察
■实地观察
《二百三高地》观后感(四)：真实的日本，真实的203高地
今天和日本人聊天，聊到203高地
但除此以为，看了大家评论，不知道说什么好
本人出生大连。如今在日本，以前有日本人去大连旅游，总会提起旅顺，总要去转转。想来是因为这个电影。这场曾经日本人引以为傲的战争。
可对于中国人来说，我希望看到的不仅仅是电影，不仅仅是感叹日本人的精神。记住历史。谨记教训，要自强。
《二百三高地》观后感(五)：只是为了看那些老家伙们。。。
这个片子由于涉及特殊年代特殊事件，日本导演在片中表现的思想，也是比较宣扬日本军威的。这点我们一定要认识到。
片中也包含了一定的人道主义观念，对战争给人类造成的痛苦也有描写。
查“乃木希典”的资料，他是日本军国主义的代表和封建武士道的死忠分子。
不过这些不是我关心的。
正如我的题目所说，为的是看那些老家伙们：仲代达矢，丹波哲郎，三船敏郎。
三个老家伙分别饰演乃木希典，儿玉源太郎，明治天皇。
三个老家伙的演出功力还是那么的棒啊！哈哈，看起来三人还是那么地有味道！很厉害！
《二百三高地》观后感(六)：悲哉乃木
日本人喜欢那种正在逝去的美。所以，日本人眼里的军神总是带着永恒的悲情色彩，源义经，楠木正成，真田幸村等人，几乎无一例外。
乃木希典无疑是一员愚将，迂腐，无能，不知变通，最后还得靠着儿玉源太郎的帮忙才拿下了203高地，才迫使俄军投降。可是，这位愚将却能得到了很多人的喜欢，包括我自己。回想起来，可能仅仅是源于他的那份
战争结束后，乃木回国，对着欢迎他的人群说，“吾乃杀乃父乃兄之乃木是也。”最后，在皇宫里汇报，乃木在天皇的面前痛哭流涕，我竟然也流下泪来。
“如果你非自杀不可，就等到朕去世之后吧。”1912年7月，天皇崩御，9月，乃木与妻子静子双双自裁。
《二百三高地》观后感(七)：此片开场算日本战争片中最“反动”的，但依然比中国的战争影视好
看了这么多日本的战争电影，这部一开场算是最“反动”的一部了，看来日本的战争史观，对二战还是不太敢造次的，但是日俄战争他们赢了，又和二战无关，他们就可以更加鲜明地表明这是“反殖民” 的日本有理的战争。但是日本的电影比中国的战争片好就好在，即使前边开场这么“反动”，全片的主旨还是强调战争给普通人造成的痛苦，这一点在中国的战争片中是从来没有的，如果中国的外交部成天说日本人教育他们的国民和孩子的史观是不正确的，难道成天在中国的电视上演的电视剧和电影教育给中国国民的史观就是正确的？恐怕更加低下吧。鼓励杀人，吹捧仇恨，塑造虚假的英雄，甚至随意编织不存在的历史，如果成年累月的用这种东西来宣传，来影响国民，那么你这个国家有什么资格去做你希望成为的世界数一数二的的大国呢？全世界所有的国家都不是傻子，别人会真正的尊重你吗？我希望中国因为是一个诚实的国家，一个宣扬正确的普世价值的国家而受到全世界的尊重，而不是靠大肆发展的武力，难道你真想和别国打仗不成，思想上是屎，胳膊腿再强硬又有什么用呢？
电影真实的再现了日俄战争时期日本的全貌。那个年代的日本，为了成为列强，不惜堵上国运发动侵略战争。日本的底层民众生活得十分艰难，但是也处于一种对战争的狂热之中，这场豪赌并不单单是日本高层和天皇的抉择，它其实是整个日本国家和民族的选择。战争机器把整个社会压得喘不过气，但是老百姓依然义无反顾的选择了战争。大部分青壮年都被征召上了战场，留下的都是老弱妇孺，日本就像一个失去理智的赌徒，一次次的以全部身家性命为赌注，去赌自己的国运。这样一个赌徒，最终的结局必然是输的倾家荡产。
影片对战争的气氛营造的很好，展现了战场的萧瑟，残酷以及地狱般的场景。乃木希典算得上是日俄战争的罪人，打仗呆板，只知道用自己拿手的步兵冲锋战术，最终让自己手下的军队完完全全的成了消耗品。整场战争，几乎就是血肉与钢铁的较量，其结果自然不言而喻。
本片算得上是反战电影，最后结尾的片花暗示人们，国内留下的几乎都是老弱妇孺了，最悲惨的是，这些无辜的人们，在十几年后，还将面临一场更大的灾难，那时，整个日本都将陷入万劫不复的深渊。
《二百三高地》观后感(九)：让中国同类电影没脸见人
一、纪实
客观真实地反映战争过程，旁白、地图、决策、作战计划、战斗过程、武器装备、山形地貌、港口军舰、房屋摆设，都力求详细和真实，还原其本来真实性。
二、正视和不回避
直接反映战争的残酷性和灭绝人性，尤其是不回避己方重大伤亡的场面和为炮轰敌方阵地而不惜误杀己方部队，对俄国、俄军没有丑化，对人海冲锋战术的展现其实也是在批判这种战术的死板和不爱惜官兵生命。
三、军国主义与反战
影片确实存在对军国主义的宣扬，但是我认为这是真实反映当时的情况，比如中国拍摄《康熙王朝》，你不能说这部电视剧在宣扬封建主义、制作人员煽动我们回到清朝。以仰慕俄国文化、充满和平和仁爱的日本小学老师小贺（同时也是预备役准尉）的视角，在经历和平主义、不得不奔赴前线、目睹部下和其他部队士兵的死伤痛苦、与俄军肉搏阵亡后，流露出一些人反对战争、仰慕俄国文化却不得不对俄作战的矛盾情绪。
上到天皇、大臣、将军、参谋，下至低级军官和士兵，都作了如实的刻画。
最开始并不知道故事背景，也不知道战争究竟发生在什么地方，所以看得热血沸腾，对于日军成编制的被消灭感到震惊。我还在想是不是在守卫自己的土地，虽然并不能够理解这中间的精神，但是对他们奋不顾身的执行命令表示敬意。 直到我看到了旅顺两个字，我才发觉这场战争是发生在中国的土地上，日军胜利后就屠城了。我发现我自己看不下去了，这个影片变得不堪入目，这其中一个中国人的身影都没有。我开始反思，这部电影真的适合我看么，一部宣传军国主义的影片，主角只有自己和对手，可是我的立场确实这片土地上无辜的百姓，他们被忽略了。忽然那些刚刚看着很励志很振奋的角色我开始厌恶，我忽然觉得他们都死了才是最好的，这个影片想表达什么已经无法再体会了，我变得厌恶，我开始发现他们的形象变得丑陋，尽管在电影中他们仍然是人性的代表，可是我已经给他们贴好了标签。。。 之后我开始反思自己，如果这个是一个俄国和德国在波兰的土地上发生的战争，我是不是也会这么想？我发现这个答案是否定的，我仅仅对于自己的民族，自己的国家有这样的代入感。