欢乐祥和迎圣诞

　　文/张丽红

　　2：8—14

　　圣诞节是基督教一个传统的节日，是纪念“和平的君王”主耶稣“道成肉身”而设立的。教会里过圣诞节可以凝聚信徒的向心力；可以借此挑旺信徒的信、望、爱；可以有效的激发出信徒的感恩之心。和平的王降卑来到人间与我们同住，这是充满欢乐祥和的一个节日。然而当我们静下心来回顾往年所过的一个个圣诞节时，心情有时候是很不舒畅的。因为在历年的圣诞节期中总是会出现许多不如人意的事情，这些不和谐的事物像小偷一样悄悄的偷去了节日的欢乐与祥和。我们当如何过一个欢乐祥和的圣诞节呢？

　　要明白圣诞节的真实意义。

　　主耶稣道成肉身的准确日期，圣经中并没有记载。在初期教会的时候，信徒纪念圣诞节并没有固定的日期。12月25日这一天为“圣诞节”是基督教成为罗马帝国的国教后，罗马天主教才固定下来的。不过把此日定位“圣诞节”在基督教内部一直都是有争议、有分歧的。因为12月25日这一天原本是波斯异教徒敬拜太阳神日子，在这个日子里异教徒会举行盛大的仪式给偶像献祭。所以有的教会觉得此日定为“圣诞节”是极不合适的。因此有的信徒认为在这一天过圣诞节是敬拜偶像；当然也有一些信徒认为大多数教会都是在这一天过圣诞节的，若哪个教会不是在这一天过圣诞节才是有问题呢。其实，这两种认识都是错误的。

　　今天我们不妨来思想一下：上帝为什么把主耶稣“道成肉身”的日子给隐藏了呢？我觉得最起码应该有两个原因。   

　　第一、上帝看每一天都是好的，都适合我们敬拜神。据说：在欧洲有些教会的信徒多达数千人，但是参加主日敬拜的却寥若晨星不足百人，绝大多数的信徒只有在每年的圣诞节这天才会涌进教会敬拜。这种怪象是教会的悲哀，难道上帝只有在圣诞节这天才值得我们敬拜吗？ 

　　 第二、上帝看重的不是日子，乃是我们敬拜的真意。在哪个日子过“圣诞节”并不重要，重要的是要明白并牢记过节的意义是什么；在哪个日子敬拜纪念也不重要，重要的是要找准敬拜的对象才好。

　　要找准敬拜的对象。

　　异教徒在这一天的作为被神厌恶，是因为他们一开始就找错了敬拜的对象。我们若是在这一天的敬拜中也找错了对象，同样也是被神厌恶的。参加敬拜的信徒要明白,圣诞节不是信徒娱乐找趣的一个方式；也不是我们显示自我的一个机会；也不是像公司的年庆一样，给大家预备一个联欢的舞台。因为圣诞节的主角是：主耶稣！不是别人。在圣诞节期中我们虽然没少忙碌，但是很多时候心里却郁郁寡欢，甚至觉得不堪重负。其中最重要的一个原因就是弄丢了主耶稣。一个失去主角的圣诞节是扭曲的，犹如一场盛大的婚礼中没有新郎一样，不会有真正的欢乐与祥和。只有在圣诞节中找准节日的主角，我们围绕圣诞所做的一切才会有真正的价值和意义。

　　在节期的预备中要有正确的侍奉心态。

　　节期中的每一次排练，都是我们侍奉神的一个机会，我们都应该格外地珍惜。     

　　首先、要效法马利亚和约瑟遵神旨敬畏顺服。童女马利亚是一个敬畏神的人，在当时的背景下，未婚先孕按律法的要求是死罪一条。因为对神的敬畏，她甘愿冒着生命危险选择顺服。约瑟作为马利亚的未婚夫同样是一个敬畏神的人，他不畏人言，甘心乐意听从神的吩咐娶了马利亚。她（他）们将个人的荣辱置之度外，把自己摆上为主耶稣“道成肉身”铺平了道路。敬畏产生顺服，顺服才有侍奉。在节期的各项侍奉中，我们只有存敬畏的心尊主为大、凡事顺服，才能蒙主悦纳。

　　其次、要效法博士不畏艰辛、谦卑奉献。这几个博士来自遥远的东方。他们不但奉献时间跟随景星的引领，不畏长途跋涉的艰辛到伯利恒城寻找圣婴，找到后在圣婴面前谦卑地俯伏，并献上珍贵的黄金、没药和乳香来表达对主的尊崇。在圣诞节期中我们也要效法博士来到主前谦卑奉献。

　　再者、要效法牧羊人不让“世物”缠累，火热传扬福音。这群牧羊人当时正在伯利恒的野地里按着更次看守羊群，天使向他们显现把大喜的信息报告给他们。他们听到喜讯后丢下羊群就飞快地跑到伯利恒城里去寻找圣婴了，见到圣婴后他们心里火热并到处传扬这个信息。今天我们很多时候被工作、家庭或其它的应酬所缠累，错失亲近主的机会是十分可惜的，也是愚昧的。在节期中，我们要以传福音为目的，在各样的服侍中竭力荣神益人。

　　最后、要效法西面满怀虔诚盼望的心迎接主的到来。从圣经中我们可以得知，主耶稣降生时的背景是不容乐观的。虽然当时的政治黑暗、信仰堕落、世态炎凉，但是仍然有一群在黑夜中虔诚盼望主耶稣降临的百姓，在黑夜里等待晨星的出现。西面就是其中的一个代表。他没有因为眼前糟糕的现状失去对信仰的热诚，环境不能影响他的信心，不能夺去他活泼的盼望。在圣诞节期的预备中，我们要像西面一样，不因环境而灰心、气馁；只要单单地把自己的心从周围噪杂的环境中分别出来，虔诚地预备自己满怀盼望迎接主的降临。

　　亲爱的弟兄姊妹，在已过的圣诞节期中，你快乐吗？愿神除去一切的阴霾，赐给我们活泼的盼望，带领我们在欢乐祥和中来迎接圣诞。阿们！

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