最新的《智慧之书》语录摘抄
1、政治是地球上最丑陋的一件事，而政治家则是最丑陋的人类。 ----奥修
2、把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。 ----奥修
3、空掉自己就是空掉一切的人格个性，它会带给你更多的个体性。所谓的人格个性是社会给你的，它来自于外在，它是面具、是一场闹剧、是虚伪的；而所谓的个体性就是你的本性、是神的礼物、是你带给这个世界的一切。 ----奥修
4、能够不带观点、简单和纯粹的生活是最高层次的可能性，第二种最好的可能性是弃恶归正，然后慢慢地，你会发现：如果你能抛弃负向的观点，那正向的观点也会被你放下。 ----奥修
5、假若梦因为意识觉醒而消失。突然间你也会在梦中变得有意识……而且要记住，意识和作梦是不能同时存在的。意识若觉醒，梦幻就会消失。每当有哪一天你在睡梦中变得有意识，那隔天清晨对你而言将会是无可比拟的重要。 ----奥修
6、而一个能够平心静气地接受痛苦、挫折和苦难的人，他的回应本身将会转化那些困境，对他来说，困境也是宝藏，困境甚至让他可以更明确、更清晰，对他而言，黑暗本身也有它的美，它的深度和无限。 ----奥修
7、当长久活在幻象里的生命突然苏醒过来，当你觉得一切的一切不再有任何意义，你觉得就好像在追逐黑暗的阴影，你一定会感到莫大的悲伤。但在悲哀的帘幕后面正在诞生出一股新的喜悦，某些东西在搅动——这喜悦是新的寻求、新的冒险、新生活和新的存在的表达方式。 ----奥修
8、人们只有在很深的创造力中，才是真的无欲的，否则是不可能的。你们生活周遭那些所谓的圣人并没有真正地无欲，因为他们是那么地缺乏创造力。 ----奥修
9、你也不是内容物，你只是面镜子；如果你能记住这些，你就不会遇到陷阱，你的道路就是直接的。 ----奥修
10、当你安住自身，就会有纯净的意识——不需费力，不需法门。倘若觉知需要依赖一个方法，那它就不是真正的觉知，它就不是根本的，也不是自然自发性的。 ----奥修
11、一旦你与你的苦难认同，你会想要摒弃或去除它，因为它真的好痛，但假若你观照它，则所有苦难的刺痛将会消失。你往后的人生一定还会有苦难，但你只要成为一个观照、一面镜子，那苦难将会与你无关。 ----奥修
12、而那些还末觉醒的人，他们也不会死，他们会以不同的形式一再地回来，因为觉醒只有透过形式的过程才有可能。 ----奥修
13、一个能在高兴时仍能记住神的人，他是很幸运的：一个人若能在事情都进展的很好、而且很平顺时仍能记住神，那他是个很幸运的人。 ----奥修
14、留给你的头脑一些空白的时刻吧。这些片刻将会是你第一次瞥见静心、第一次穿透超越的彼岸和第一次没有头脑的经验。而如果你能这样的话，那第二件你可以设法做到的事是——选择不会增进你的攻击性和暴戾性，也就是没有毒害性的食物。 ----奥修
15、个体性是一个无自我的现象，是纯粹的是，它没有我的部分；人格个性则刚好相反，它只是我，而没有是，它是攻击、暴力、操控和政治的；而个体性是宗敎、安静、关爱和慈悲的。 ----奥修
16、为什么不要现在？为什么要延缓？拖延是头脑的诡计，它让你保有希望，但就在你希望、等待的时候，时间流逝了，到头来，你会来到死巷——死亡，然后就不可能会有任何其它的机会了。 ----奥修
17、聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下，而不聪明的人却不会，智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。 ----奥修
18、我们对整个未知的存在充满恐惧：因为害怕我们创造出小小的知识来保护我们自己，就好像盔甲般的防卫。 ----奥修
19、你只要回顾从早到晚所发生的一切事项就足够了。这也是一种让你们变的更有觉知的一种方法。 ----奥修
20、我所谓的佛陀的状态是意识的觉知和觉醒——每当这种状况发生，整个世界都全力地反抗它，为什么呢？那是因为整个世界都是昏睡的。 ----奥修
21、神性是比较艰辛的课程，你必须自己成长经历才会具备神性，它不是某种现成而你马上就可以拥有的任何东西。它需要你在内心深处经历它、创造它，它就好像爱一样，它会在你内在开花并释放出芳香，你必须具备神性，然后你才会有所谓的神，否则你不可能拥有他。 ----奥修
22、活在本性里的人，他不是用自己的意志在生活，他是跟随着神和整个存在的节奏在生活。 ----奥修
23、混乱是个绝佳大好机会，它代表头脑已来到穷途末路。所以如果如果你真是如此，那你是受到祝福的，因为你正处在边缘，处在某些可能性和珍贵时刻的边缘。 ----奥修
24、如果你的幽默纯粹是为了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 ----奥修
26、死亡定义出生命的存在，它给予生命全神贯注的能量，因为生命每秒都在飞逝，每一秒钟都更形珍贵。 ----奥修
27、笑令人放松，而放松是具精神灵性的。这个世界是神的游戏、是个宇宙的大笑话；除非你有这样的理解，你将永远不可能了解那最终的奥秘。 ----奥修
28、生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳。如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。 ----奥修
29、觉知是一个没有头脑的状态。你「是」，但你不是集中、专注的，你只是一面镜子，你反映出所有的一切，你看见它的美、它的静谧和静止。突然间，你既「是」又「不是」，于是奇迹开始发生。在静谧中，你感到一股慈悲，你对受苦受难的众生有深深的感触。这一股慈悲是自然发生的现象，而非练习而来的技巧。 ----奥修
30、耶稣死于十字架上，三天之后他复活了，这是诗，而非史实。它意味着为神而殉难会达成永恒的生命，他们虽然失去身体，却得到一个透明的身体：他们不再有属于地面上的部分，但却变成天空的一员：他们从时间中消失，却出现于永恒。 ----奥修