关于一休的语句
●你的消失就是那真实的在你里面出现的开始，你的消失就是神的出现。 ----奥修《一休禅诗》
●智慧是来自放松而进入你的本性。神秘家是一个放松的人，他处于一种放开来的状态，他的喜悦是无与伦比的，他的喜乐是无法表达的。 ----奥修《一休禅诗》
●松茸之外，他还留恋一味善哉，即红豆糯米圆子汤。此名的来历，据说是一休宗纯尝到此汤时，连呼“啊啊，善哉，善哉”。 ----苏枕书《有鹿来》
●除了你以外没有人应该负责。这是最难接受的真理之一，但是一旦你接受了它，它就会带来很大的自由。 ----奥修《一休禅诗》
●每一个人生下来都是聪明才智的种子，每一个人生下来都是一个佛。不需要去乞求知识或智能，你已经包含了它，只要向内去找寻。但是教士们对它没有兴趣，因为如果一个人开始向内找寻，他将会停止去寺庙，或是上教堂。他问别人要干什么？他将会有他自己的光，他将会成为照在他自己身上的光。 ----奥修《一休禅诗》
●一个希望消失，你就再创造出另外一个希望，但你还是继续在希望，从来不给一些空隙。你继续看到死亡发生在每一个地方，但你还是继续在希望，用希望来面对所有希望的破灭，这是神经病。看到每一样东西都归于尘土，然后消失，你还是想要变成有名的、成功的。 ----奥修《一休禅诗》
●希望就像一个缓冲剂。生命的冲击被希望所吸收了，一个人继续生活，继续等待明天。但是明天永远不会来临，任何来临的永远都不是那个你所希望的。 ----奥修《一休禅诗》
●哲学家和神学家认为佛教似乎根本就不是一个宗教，因为它不谈论乐园，它不谈论永恒的灵魂，它谈论人生的疾苦、悲惨、挫折、焦虑和痛苦。有很多人认为佛教是悲观的，其实不然。它只是想要就人生本然的样子来面对它，而人生是悲惨的，人生是痛苦的。简单的逃避方法就是逃进抽象里，进入某一个梦境，开始去想一些其它的东西，去编织一些理论，好让你能够隐藏那个事实，隐藏人生的创伤。 ----奥修《一休禅诗》
●只有非常愚蠢的人能够长久地假装。你越聪明，就越快认出说生命是飞逝的，它只是一个肥皂泡沫。 ----奥修《一休禅诗》
●在死亡来临之前，他想要知道这个生命是什么，它来自哪里，它会走到哪里。」弟子是在人生当中就认出说既然人生的旅程是那么地短暂，而且又是悲伤和痛苦为什么我们那么不愿意回到我们原始地方的天空？ ----奥修《一休禅诗》
●人生是一个从无处到无处的旅程。没有什么东西透过它而达成，没有人曾经透过生活而达成任何事。 ----奥修《一休禅诗》
●当一个人单独时可以跟别人在一起时同样地快乐，那么他就永远不会落入别人的掌握。那么你们就是两个独立的人出自你们的独立在分享，出自你们无比的自由在分享，但是那个分享并不是必然需要的，它是为了其它的动机，只是因为你们是能量洋溢的。 ----奥修《一休禅诗》
●人生是一个从无处到无处的旅程，是一个恶性循环，是一个梦的旅程，而那也不是一个很美的梦，而是一个恶梦。欲求和悲痛，伤心和痛苦，受苦又受苦--你达成了什么？ ----奥修《一休禅诗》
●一个佛是完全敞开的，对风、对太阳和对月亮敞开……对整体敞开。因为他已经看到了人生的没有用，现在已经没有恐惧了，他已经彻底看透所有的梦，他仔细看过，静心冥想了它们，而且已经超越了它们。一个佛唯一的象征就是他的柔软、他的细微--十分细微。 ----奥修《一休禅诗》
●如果生命是如此的一个受苦，你为什么不崩溃？为什么你要一直继续下去？是什么东西使你保持继续下去？希望。这些希望一再一再地拉着你，使你不会散掉，希望就是那个使你不会散掉的粘胶，否则你将会散成碎片。 ----奥修《一休禅诗》
●处于此时此地就是成为清醒的，处于其它某一个地方就是处于梦中。 ----奥修《一休禅诗》
●我所强调的是你必须成为柔软的、敞开的、女性化的、像花一样的、流动的。你越流动，你就越敏感、越活生生、越能够处于此时此地。处于此时此地就是真正成为一个佛。 ----奥修《一休禅诗》
●每一个人都能够成为他自己的光，没有人需要去遵循任何人，或是去模仿任何人，没有人需要去接受别人的指示或是别人的告诫。宗教并不是顺从，宗教是叛逆。 ----奥修《一休禅诗》
●好多人都在礼拜天，
请假。
我也想歇歇，
礼拜一休一天。
何学江
●即使人们记住你好几个世纪，那有什么意义？一旦你走了，你就走了！他们的记忆将不会创造你，他们的记忆将不会给你任何生命，谁会麻烦去记住什么人？ ----奥修《一休禅诗》
●人们在尝试那个不可能的，想要变成什么是最不可能的事。你存在，你怎么能够变成什么？ ----奥修《一休禅诗》
●不要去尝苹果，因为尝过之后我们将必须去找另外一个，那么就没完没了。一件事引导到另外一件事，然后就这样一直继续下去，你变得被纠缠在千千万万件事里面，然后它就变得非常非常困难回到家。你把你自己投资到很多事情上面，它变得几乎不可能脱离那些纠缠。 ----奥修《一休禅诗》
●就在车站的候车室里面等火车，就制造出这么多无谓的纷扰：抗争、伤害别人、试图去占有、试图去成为首领、试图去支配--所有那些政治。然后火车一来，你就永远地走了，以后别人再也听不到你。 ----奥修《一休禅诗》
●看到说生命是那么地短暂，就有一种宁静会突然降临，就会有一种和平在你身上产生。你的眼睛将会变得很清晰。 ----奥修《一休禅诗》
●停留在此时此地，突然间你就从时间被移到永恒，然后生命就消失了，死亡也消失了，那么你就首度知道「那个是的」。知道它就是解脱，从所有的痛苦解脱，从所有的受苦解脱，从所有的恶梦解脱。 ----奥修《一休禅诗》
●对人生完全失望是智慧的开始。看到了人生的没有用是一个全新旅程的开始--向内的旅程。否则你会继续迷恋这件事或那件事。 ----奥修《一休禅诗》
●那就是为什么你无法看到神，因为它是那么地柔软，柔软到它是看不见的。你看不到神，因为它是那么地柔软，你无法碰触到它。你可以变成神，但是你看不到它，你无法碰触到它。 ----奥修《一休禅诗》
●一个真正醒悟的人是不坚硬的，他是不冻结的，他已经融化了，那个冰已经变成了水，最后水消失而变成蒸汽。佛性的第一阶段就是冰融解成水，第二阶段就是更加消失，从水变成水蒸气，那么一个人就变成了天空的一部分，那么一个人就回到了家。 ----奥修《一休禅诗》