最新的徐皓峰名言大全
1、日韩是汉文明的红杏出墙，终究少了大气随意，只能走向精致，处处精美，也处处矫情。胡兰成到日本，见街面一步一景，美得令人浑身不自在，不由得感慨“不如破了它。” ----《刀与星辰》
2、电影是叙事艺术，奥妙正在于停留于表面，一深入便趣味全无。如中医诊脉，凭脉搏便知道了五脏六腑，这是远观。所以处理影响的原则是“形态即心态。” ----《刀与星辰》
4、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。 ----《刀与星辰》
5、一个故事的最激动人心处，是价值观的冲突。 ----《刀与星辰》
6、大众一方面需要被震慑，另一方面也需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两极。 ----《刀与星辰》
7、人人谋私利的时代，是没有学问的。而一个没有学问的时代，不可能有文艺，也不可能有真正的商业，只会贪污，算什么商业？ ----《刀背藏身》
8、男人的伟业，总是逆世而行。逆世之心，敏感多情。 ----《刀背藏身》
9、崇高必堕落，欢爱必离别。缘聚缘散，不过如此，还是看开了吧。 ----《道士下山》
10、类型片解决生活的几大类焦虑，懂了类型片，也就懂了大体人生。 ----《刀与星辰》
11、“修炼身有许多功法，但你能放松，就好了；修炼语有许多功法，但你不出声，就好了；修炼心有许多功法，但你自然点，就好了。这样，你能体会到一个非空非有的东西，如太阳一样不断地发光，但又没有颜色、形状——这就是佛心。不要怕，不要把这事想复杂了，你能体会到的。体会到了，就是智慧，保持住了，就是修行。” ----《刀与星辰》
12、红楼梦中“男人是土作的，女人是水作的”说法，来自于道家“泥土丹法”的典故。即水一冲，土就垮了。女性是男性的一道洪水，采阴补阳的妄想，只是个千古笑话。——曹雪芹对此明了，因而有了贾宝玉的痴，有了“痴及墙外”的情节。 ----《刀与星辰》
13、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。《座头市》系列不是个别现象，系列片《寅次郎的故事》、《片山警长》的结局都是一个人失落地走开了。在日本棋界，认输是一种品位，一个棋手在对手都不知自己胜在何处的情况下，毅然认输，会受到推崇。
大部分武打片都强撑起胜局，将现实抵赖掉了。所以香港武打片数量庞大，而精品极少，或许历史上的百年积弱，令民众心理太需要胜利和肯定，因此就狭隘了。 ----《刀与星辰》
14、我被赶出师门那天，生不如死：和你现在一样。记住：你的生日不光是你母亲生你的日子，你已经死过一回了今天就是你新的生日 ！
我帮你戒烟，我们重新活一回。 ----《道士下山》
15、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----《刀与星辰》
16、把人生悟透，将人世看懂。 ----《道士下山》
17、人听故事的心理动机，是要了解不同的生存方式，而不是像做选择题一样，判定个对错。 ----《刀与星辰》
18、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。 ----《刀与星辰》
19、管子要“求物”，庄子要“齐物”，都是在说要对万物保持敏感。人与天地万物是一体的这种高深哲学，恰是我们看电影时的本能。我们在看电影时，将万物都看成了自己。
······ 在镜头中人物的背景就是人物的内心世界。退而推广，人物居住的建筑，就是人物的性情，我们都住在自己的心里。 ----《刀与星辰》
20、其实人们是为了摆脱常规道德，才去听故事的。 ----《刀与星辰》
21、江湖就是江湖，恩怨就是恩怨。查老板说，坏人猖獗，是因为好人沉默。沉默，也是一种作恶。 ----《道士下山》
22、故事是对人生的修正，通过看他人的故事而探究自己，故事的收尾需要讲出一个理，此理最好不是语言，是一个人物的反常情绪，或一个视觉意境。但有了这个理，观众灵性上才可满足，否则仅觉看了一场热闹，我们抱怨了很久“好看，但没劲”，劲便是导演的赠言。 ----《刀与星辰》
23、杰出的电影作品，在于提供一份特殊的价值观，或者对常规的价值观做出反讽。 ----《刀与星辰》
25、心有定境，不住因果。 ----《道士下山》
26、电影是群体合作的艺术，历史证明，交流的成本过高后，便是一场哄闹。 ----《刀背藏身》
27、无故加之而不怒，好 ----《道士下山》
28、文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。 ----《刀与星辰》