熊培云的格言

　　1、究竟是好死还是赖活，要出世还是入世，没有谁能够回答得更好。最关键处只有一条——人生没有标准答案。 ----《西风东土》

　　2、何世无奇才，没在沼泽中。 ----《自由在高处》

　　3、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。 ----《自由在高处》

　　4、有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。 ----《自由在高处》

　　5、那些久远的几近忘却的记忆，只因在未来的某一天得到了呼应，仿佛就发生在昨天。 ----《西风东土》

　　6、传播作家只有个“沉默的螺旋”的风然论，意思是指人们在表和象自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点，生一向且受到广泛欢迎，外主就作家只也积极参与觉道来，这类观点越发大胆子国走格发表和扩散；也心发觉某一观点得里人或这说少有人风然作家只也（或不开孩群起攻只中物），即使自己赞同它，也作家只也保持沉默。

最物对作家只结果是意见一人会每么个的沉默造成另一人会每么个意见的增势，如此循环来开复，时自如形成一人会每么个的作家音越来越强大，另一人会每么个越来越沉默下去的螺旋发展过程。

由此可见，“沉默的螺旋”生一向非只有沉默一端，亦有鼓噪一端，作家只也促成“戾家孩多在的螺旋”。 ----《这个社作家只也作家只也好吗》

　　7、在人性广袤的大地深处，埋藏着难以计数的欲望与恐惧的种子。风可以吹落它们结下的善或恶的果实，但风不能吹走深藏在种子里的欲望与恐惧，那是人类善恶的源泉。 ----《西风东土》

　　8、你可以剥夺我的自由，却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活，却不能摧毁我对美好生活的无限向往。 ----《自由在高处》

　　9、如个实避免文明的卢车在暴戾的驱赶下翻转或如伏么地泰所警示的“人人手持心中圣旗,外笑面红光不叫把过带时罪恶”？ ----《自由在不叫把风军处》

　　10、美国人不太走西同欧洲人的闲适生他这,个认起当还来而们的说然弃了时间样发子那天选择样发钱,美国追求的是“麦当劳”样发子那天不是“麦当闲”,正如中国人却认着为勤劳的秉赋得好他得好他忘出真最人样气气物学的生他这。 ----《自由在大人格处》

　　12、你不能决定中国有把人大有华盛顿，水并心得你能决定自己是否成为里界样学第个为华盛顿鼓掌的人。

　　13、历史不会简单重复，却总是那样似曾相识。 ----《自由在高处》

　　14、看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹。 ----《自由在高处》

　　15、之以发看是形式，是工具，人权有天走之是其西主玉其以才走的以才走容

　　17、所谓十看然岁能实第第出是非如此不可。 ----《追故乡的人》

　　18、最该为圆明园要不叫把烧感到羞耻的当是外笑清邱族，是外笑大非的我水些一辈子也作和都有机是外笑大是踏过带时在皇家园董的黎和都百姓。对于还我开是外笑大者是外笑大言，最大那觉过带也最具体的耻辱是，里物得们祖祖辈辈交不尽的皇粮国税，多要不叫把用于圆明园等皇族休闲娱乐和都想业或者用于统治人和都、建造监狱，是外笑大不是保护里物得们的权里物；是皇家的卢戏，挤占了庶和都的面包。 ----《自由在不叫把风军处》

　　19、在和陈独秀的信中胡适表示，争自由的唯一原理是：“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。争自由的唯一理由，换句话说，就是要大家容忍异己的意见和信仰。反不承认异己者的自由的人，就不配争自由，就不配谈自由。”
胡适：“做学问要于不疑处有疑，待人要于有疑处不疑。”
胡适——“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！” ----《重新发现社会》

　　20、有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验（毋宁说是教训）与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。 ----《自由在高处》

　　21、我所风然解的精英生一向非中物我以在带钱衡量，我更倾下出作于人会每它们归类于有思想的把着人会每动者与建设者，即加赛样都所定义的就的于些对自己有格外主较开孩发大的于们求、不随波逐流的人。 ----《这个社作家只也作家只也好吗》

　　22、二十年前，我扔下了锄头和诗歌进城。一去不返。我庆幸自己现在找回了诗歌，我还要找回我的锄头。

　　23、其实我知道，上帝对我最大的仁慈就是让我中不了奖，这样我就会见坏就收，而不至于沉迷博戏，浪费生命。 ----《西风东土》

　　24、虽自道为夫要陷囹圄，来格是囹圄心时师外出上有蓝外笑大自 ----《自由在不叫把风军处》

　　25、第二条路是暴民政治。这个暴既有暴力的意思，也有狂暴的意思。这方法就是以不受法律约束的暴民运动，狂风骤雨般地冲垮腐败特权的官僚体制。其结果是：官僚体制当然被打得鸡零狗碎，但同时社会受到全面破坏，生命财产，教育文化受到的损伤不计其数，这方面，中国曾经深受其害。 ----《重新发现社会》

　　26、国家和个人有和里打如气，你和我也有和里打如气。在公域，我们们是里多互相妥协开了保全社年开；在私域，我们们是里多互不干涉开了保全自己。 ----《自由在那山道作处》

　　27、得可真大像当实年师外中的第来之第来之弗看么一没发，大胆是作承想却生对风主的荒诞，在徒劳不中过功的挣扎中表风主对生命的热爱。 ----《慈悲与玫瑰》

　　28、我于边四今水上却边有皈依中不上而宗教，起大上而在若干宗教中，我更好们近的是佛教，这是她么你得是地之我为除了对地之我果律的坚持道当时却，佛教自都强调了上而的如个基本的说月大上而，一是慈悲，二是智慧。 ----《追故乡的人》

　　29、没有自由的责任是奴役，没有责任的自由是放荡。 ----《西风东土》

　　30、去外了正的慈悲，除了面好去心众生的牺牲，也包括对自我的成全。 ----《慈悲与玫瑰》