为什么我们不再看中婚姻？
引导语：钱钟书先生曾说：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
1。
一日早饭时老公突然问：“你最近怎么不用我送你上班了？”
我直言不讳：“因为你不如神州专车好使。说不得骂不得，催你快点你嫌烦，让你等会儿你又不耐烦。跟专车司机比，你成功被KO。”
他白了我一眼，撇着嘴走开。
愿不愿意听，事实都是这么回事啊！
我打个专车，干净体面的师傅会早早等在指定地点，迟到半秒都道歉，多等十分钟也不嫌烦，永远温度适宜，永远微笑服务，遇堵车就绕行，赶时间就加速，帮开车门，帮提行李，单就这几点，完胜自家老司机。
我们生活在一个前所未有的便捷又舒适的时代。只要手机有电，只要钱包有钱，几乎就能解决所有生活问题。
我越来越明白，为什么越是三高女性越对婚姻挑剔了。
旅行有定制，出门有专车。
做家务有保洁，修马桶有物业。
饭店满足口味，酒店宾至如归。
一部电话，任你365天宅在家。
这种日子简直不要太爽，让人只想讴歌新社会。
2.
而婚姻能给我们什么？
生活的稳定？一纸婚书，说作废就作废。
内心的安全？人心凉薄，说情变就情变。
论收入，谁比谁少挣钱？
说分担，谁比谁更清闲？
传统婚姻带来的实惠，在这个时代，太多都可以通过购买服务来实现了。所以，当那个老公月交11万不回家的帖子一出，女人们都羡慕炸了。
这个社会，太多女人已经具备了自我意识和独立精神，却仍陷在旧式婚姻的模式里。而现代婚姻应有的尊重包容与分工合作，现实里太少太少。
钱钟书先生曾说：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
可现在我们看到更多的是，有人在外面打死不想进去，有人在里面拼命也要出来。
我们不再渴望婚姻了。
我们不再珍视婚姻了。
因为这个时代带来的便利，足以满足我们的全方位需求，而我们最想要的精神需求和灵魂滋养，婚姻给的远远不够。
不光是女人，男人也不愿意结婚了。从他们的角度看，女人太麻烦。
要哄，要宠，要陪逛街，要送礼物，费了半天劲还未必肯让睡一下。哪比得上外面的大保健，从推油到啪啪， 服务好得顶呱呱。
那婚姻的意义到底是什么呢？
如果，在一段婚姻里，如果只想满足自己的需求，让对方为自己服务，那我们就都背负上了一宗罪——婚内不作为。
网上有个段子：
一男人得意洋洋发贴炫耀：我老婆，能自己在家睡，自己去逛街，自己去旅游，自己做饭，怀孕自己体检，自己带小孩，你们敢在她面前自称女汉子？(伤感日志文章 www.wenzhangba.com)
有人回复：在我们村，一般管这叫寡妇。
不分担、不作为，从来都不值得炫耀，而是婚姻最大的悲哀。
每一段感情的维系，都不是靠单方面的付出。
每一场婚姻的经营，绝不是靠一个人的努力。
3.
７月份，我们一家三口去内蒙旅行加探亲。
回到老公的出生地，回到他一直生活到14岁才离开的边陲小镇。
说实话，在中国探亲访友走亲戚这事，都会有点累。我提前给各家长辈准备了礼物，给年近九十的姥姥买了海参，给姐姐嫂子们带了香水化妆品。
到达之后，就是一路开吃。三姑四审七叔八姨排得满满当当，中午去这家吃牛排火锅，晚上去另一家安排了奶茶蒙餐，今天舅妈包了酸菜饺子，明天二姐又定了烤全羊。奶茶热气腾腾，高度白酒一瓶又一瓶。
听他们聊起陈年往事，说起亲戚家的亲戚，一长串我从未听过的名字。
我们牵着儿子的手，一起走在家乡小路上，给他指看爸爸上过的小学，奶奶工作过的医院。
路过旧车站，听他讲当年，为了让他接受更好的教育，婆婆是如何忍着不舍流着泪，将14岁的他，送上了离乡绿皮火车。
我们一起去爬山，爬上老公小时候春游的山头，听他讲他的发小和玩伴。
在山顶，我俯看这座风景秀丽人情淳朴的小镇，十几年前，它与我毫无关系。
我突然明白了婚姻更深层次的意义。
它让我们，愿意与另一个发生影响生命的深度联结。
愿意对两位未曾生养我们的人叫爸妈。
愿意去了解各自的过去，珍惜彼此的现在。
它给我们真正的意义，是互相需要，是彼此依赖，是渴望共同的、更好的未来。
这份深刻的联结，无论再细致的保姆、再专业的司机、再牛逼的厨师，都无法给予。
婚姻，从旧时的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”，到现在的快餐时代，只有拥有了灵魂上的相互滋养和彼此扶持，我们才愿意忽略那些无法言说的辛酸龃龉，才愿意忍耐那些永远洗不完的碗碟和臭袜子。
而所有走不下去的婚姻，都不外乎是因为“我只有委屈，没有快乐，我不再需要你。”
愿婚姻里的人，多一分虔诚与敬重，珍惜那些懂得与慈悲。
愿被伤害过的人，熬过虚无与暗夜，终有爱、光与恩慈。
那日读到一首不知名的诗，分享给在寻爱的、被伤过的、或正在爱里的你们：
这世间一切纠缠
使我光润如蛇
增长了我盘桓于荆棘而不伤的能耐
它使我冰冷如石
纵有海啸亦不能粉身碎骨
世事的荒谬导致我千年不坏的灵魂
为它写下情书
不是虚表假意的表白
是刀钻斧砍的教诲