修成正果靠的不是劳动，是战斗

　　引导语：精彩随笔，百看不厌。

　　修成正果靠的不是劳动，是战斗

　　文｜肖遥

　　有没有发现，一个做上司的人，多少是有些语言风格的。比如我们公司的主管老Q喜欢使用祈使句将警告和命令用到出神入化。他还喜欢使用虚拟语气：“如果是我，我就不会……”乍一听比祈使句婉转，但看到老Ｑ一脸生无可恋的表情，是不是恨不得当场自废武功咬舌自尽算了。

　　千万别急着干啥事啊，因为老Ｑ针对的不一定是“你”干的这个活儿，而是“这个工作”，换句话说，他对所有一线工作都会本能地鄙视，毕竟他刚刚脱离了最底层的劳动，凡事不用再亲力亲为了。人家好不容易混到“上层”，总不能对下属干的活儿欣赏、点赞、膜拜吧。

　　凡勃伦的《有闲阶级论》里提到，人类的文化习性之一是轻视劳动，毕竟“有闲即光荣”，上层阶级是可以脱离生产的，比如中世纪的教士、印度的婆罗门贵族，他们需要承担“荣誉性的工作”——比如领兵打仗、搞学术、玩政治、组织宗教活动给民众洗脑静心，举办奥运会或组织广场舞，而其他工作则属于“贱役”，是有失身份的。拿波利尼亚的某些酋长为例，为了保持尊严，宁可挨饿，也不肯用自己的手把食物送到嘴里。而法国的某届国王在烤火的时候，火势越来越大，而专管为他搬移座位的人恰好不在，他就坚忍地坐在炉边，不移一步，终于被熏灼到无可挽救的地步，但是他虽然牺牲了，却保全了龙体圣洁，没有被贱役所玷污。

　　“贱役”这个词太刺眼窝心，一言不和就能引发争斗你信不信？比如孙悟空，本来是猴王，被玉帝招安后先后任命他训御马和看桃园。这两件事本来猴子并不讨厌，有吃有喝，可是在天宫混时间长了才发现，这俩差事地位实在不高，几乎属于贱役行业，他的劳动并没有被赋予应有的荣耀，反而没少被奚落嘲笑，受刺激的猴子开始借酒发疯大闹天宫。而上层发现猴子能打，就让他发挥自己打架斗殴的优势，派给他一个重要任务——取经，后来他被封为斗战胜佛。这个结果老孙肯定也万万没想到，最终帮助他修成正果的不是劳动，是战斗。

　　现代社会，人们穷尽一切努力，在潜意识里依然是为了证明自己不必劳动，远离贱役。如今不论是裁缝还是木匠，都学会了改叫DIY或手工设计，然后想方设法跟艺术和情怀挂起钩来，才能卖相好。同样是从甲地到乙地，逛吃逛吃和为衣食奔波，一看发朋友圈的语气，那就是尊卑两重天。

　　劳动的痕迹是如此被人们厌恶，以至于所谓“美美哒”，必须是没有劳形碌相的，没有被太阳晒的“红二团”，不能虎背熊腰糙皮厚肉……别说锥子脸Ｉ６腿，诗经里的“手如柔荑、肤如凝脂”的才有资格当美人，童话里能穿上水晶鞋的才配当皇后。

　　所以，我们拼命劳动，为的是有朝一日脱离劳动，永远做着跟劳动无关的事，以便让别人欣赏、点赞、膜拜。

　　纯洁的夜晚

　　文｜刘诚龙

　　郁达夫曾被人称为迷途的羔羊，在达夫先生日记里，多有出入秦楼楚馆追欢卖笑之记录。郁达夫先生还给自己造了一个理论，“我想人既是动物，无论男女，欲念总不能除，而我既是男人，女人当然是爱的。”后来他娶妻生子，也还是“风又飘飘，雨又潇潇”。

　　如果他碰到以下这样一个夜晚：一对孤男寡女，女的貌美如花，男的脸盘瘦刮；美女“五点前后，她去浴室洗澡”，男的“爱她爱得很痴狂”，“十分钟后，和她在沙发上躺着”了，余下的故事，不发生什么吗？

　　后来的故事是干净的，不干净的是你的人心。

　　这天是1927年3月，下午三点，王映霞来了，“在阳光淡淡晒着的街上，我们俩坐车上永安的大东旅馆去，我定了一个房间住下。”开房去了？是的。王映霞来了旅馆，便洗了澡，大白天的，气氛不对是吧。“七点前，上外边去吃饭”，酝酿了一些情绪；“十点钟后，和她在沙发上躺着，两人又谈了些我们今后的运命和努力，哭泣欢笑，仍复是连续不断的变迁消长。一直到眼泪哭尽，人也疲倦了的天明，两人才抱着睡了三五十分钟。”

　　春夜大好，春风沉醉，毛手毛脚的郁达夫与美轮美奂的王映霞，就这么一夜在谈革命理想？噢，不是。“和她谈了一夜，睡了一夜，亲了无数的嘴，但两人终没有突破最后的防线，不至于乱。”(哲理名言大全 www.wenzhangba.com)

　　郁达夫与王映霞，一个是使君有妇，一个是名花无主。郁王之恋，恋得相当辛苦，心理脆弱的郁达夫，常常是忽然热水浇身忽然冰水淬头，冷热两重天。有情有爱，又何以表达？1927年3月20日夜晚，两人单独在一起了，一起去宾馆里开了房。可是，可是，灵与肉，没更进一步深入吗？鬼才相信。

　　你不相信这样的夜——人心是最龌龊的，而我相信。我相信会有这样的夜晚，月光如水，万籁俱静，一对相爱之人，相爱着，相恋着，相拥着，相抱着，但仅是这样，任由时光雪一样白啊雪一样白地流逝。

　　你知道不，郁达夫曾在安庆一座青楼，叫鸨母给他选秀，达夫先生开具了三个条件，让你跌眼镜：“一、年龄要大一点的；二、相貌要丑一点的；三、从来没人爱过的。”若说第三条可以列入安全条款，那么第一条与第二条，让人匪夷所思吧。怪，确乎怪；怪，说来也不怪。在他心里，美丽者，便成女神，男人不敢亵渎，而平常女子便可以放肆了。

　　我相信1927年3月20日这个夜晚，这个夜晚月白风清，这个夜晚心清情白，这是一个真诚无邪的夜晚，这是一个爱得干净与纯洁的夜晚。

　　作家的颜值

　　文｜青丝

　　有几个作家发布聚会的合照，留言里一片哀叹声，都表示以后对作家的颜值不再抱期望。我看了就想，有网络的便利，彼此无须承担乍见之下的巨大伤害，对双方都是好事。数十年前，就有人兴冲冲地乘火车，不远千里参加演讲会，只为一睹崇拜的女诗人容颜，回来后从此就不再读诗。

　　关于作家的颜值，读者总是有着美好想象，认为言出于心，文字好的人必定也是外表不俗。但写作讲究阅历，人有了丰富积累和底蕴，才会有细节感和分寸感，才能超脱于自己的细琐感受进行叙事。让看惯青春偶像剧的目光，看一个半老头或欧巴桑，肯定会很失望。张爱玲说“出名要趁早”，实际上就早有预见性地表达了内心的焦虑。

　　虽然作家的文学成就与颜值无关，但谁都知道，如果长得好看，会更具优势。北宋时随侍皇帝的写手祖无择为了娶到美女，故意让媒人把骑马经过徐氏家门的美男子冯京，指认为自己。到了成亲之日，徐氏才发现受骗，当即反目悔婚，最后祖无择还是落了一个空欢喜。

　　如果人比人的话，是可以气死人的。玛丽莲·梦露一生周游于男人中间，连肯尼迪、赫鲁晓夫都折服于她的美艳，但她却对作家亚瑟·米勒非常迷恋。米勒俊俏的外表，儒雅的文人气质，是她结交认识的男人们身上没有的。为了与左倾的米勒交往，她甚至不惜与用片约相胁的电影公司决裂。这一段独占花魁的经历，也令满怀嫉妒的媒体和作家圈子，都故意不提米勒的作品曾获得过普利策奖，而是酸酸地称他为“梦露的前夫”。

　　萨特的个子很小，其貌不扬，他的情人波伏娃曾向帅哥加缪求过爱，被拒绝了。因为加缪看不上波伏娃。但是，一山又比一山高，加缪后来又在更帅的匈牙利作家库斯勒面前，碰了个钉子，在争夺巴黎文学圈交际花的交锋中败下阵来。萧伯纳也生了一张很男人味的脸，他半老时，路遇一个美女，对方主动说要跟他生孩子，并憧憬孩子将来能继承萧伯纳的聪明脑袋，以及自己的美丽容貌。萧伯纳巧言拒绝说，哎呀，就怕孩子会继承我的苍老，和你的脑袋。这一幕，简直就是当今的“迷妹”面对偶像时，大喊“我要为你生猴子”的早期版。

　　为了避免被人看脸，明代作家张潮很早就在《幽梦影》说：“才子而美姿容，佳人而工着作，断不能永年者。”号召人们不要苛求作家的长相，因为有才华又长得好看的人，会被造物所忌，折寿短命。对纠结作家颜值的人，直接封嘴。★