道德极限

　　道德极限

　　晚上，就一个问题我和蚊米发生了重大争论。

　　事情是这样的，我问他：如果你几乎不会游泳,但是发现我掉到水库里了,你会跳下去救我吗？

　　蚊米说：那当然了。

　　可是你几乎必死无疑啊！没法救活我,自己还白白送上一条命,多不值啊！

　　可是生死这个东西,没必要看的那么重……蚊米的话让我不禁陷入了深思。确切地说,是陷入了焦虑。如果换了我,我会不会去救他呢？

　　事实上,这个场景是我经常假想的类似的“道德极限”场景之一而已。除了“水库救人”命题,我还分别思考过以下命题:如果一个疯子拿着刀在街上追砍一个儿童,我会不会冲上去与歹徒搏斗?如果我的小孩掉进养熊的围栏,一只熊正在向他靠近,我该怎么办?

　　这些道德极限场景都有一个特点,就是在危险面前我的努力几乎于事无补,但问题是:相比于事无补的努力并为此付出生命的代价,我是否能够忍受自己在别人极端的痛苦面前无所作为?

　　想这些干嘛?蚊米说,这不是自寻烦恼吗?你不能把自己侥幸没有遇上的事情当作假问题啊。(美文欣赏 www.wenzhangba.com)

　　对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径,而太平年代只是模糊人性,好人显不出好,坏人显不出坏。

　　有一天晚上我甚至梦见了一个“道德极限”的场景:我梦见我的大学宿舍里有一只煤气罐,不知道为什么,煤气罐突然有一个接口松了,眼看着就要爆炸了,我飞快地往外面跑去,边跑就边想:楼上楼下还有那么多人呢,我应该去通知她们啊!可是来不及了,我得赶紧逃生。我多自私啊!我太自私了!

　　就这样,我被吓醒了,醒了之后为自己没有去救楼上楼下的姐妹们而深深自责,我已经暴露了,一个懦夫已经被自己的梦给暴露了。这事有没有真的发生有什么重要呢?运气并不是美德,这可是我自己说的。

　　当然我可以安慰自己说:只有当一个人能够面对自己的软弱时,他才能真正学会谦卑与宽容。极度焦虑中,我想到了《追风筝的人》里面的一句话:没有良知的人从不承受痛苦。就是说,如果我为此感到痛苦,那一定是因为我良知未泯。如果我甚至为还没有犯下但可能犯下的罪行而感到痛苦,那我肯定非常有良知。走投无路之下,我就是这样,悄悄把对自己的蔑视,转化成了对自己的赞美。

　　(摘自上海三联出版社《送你一颗子弹》,作者:刘瑜)