形而上学真微妙

　　我是学理科的，当然也接触政治，有唯心论和唯物论，学理科的比较注重唯物论，唯心论很少讲，讲的一般是有没有鬼啊什么的，基本我们做学生都不太懂（当然老师也许也不懂。）。而今我看南怀瑾大师讲国学，有一句话，非常的微妙，这句话我觉得它是唯心论，我突然觉得形而上学很微妙。

　　这句话是这样：“智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的不是普通的知识。”你能理解这句话吗？这句话微妙吗？

　　这个福报，是什么福，是什么报，不确定，说不准，你自己想象。成就哪方面的啊，也不确定，说不准，你自己想象。不是普通的知识，那是什么知识啊，也不知道。所以形而上学，唯心真的很微妙，只是我是学习理科的，没有去研究过，唯心论。当时老师说，唯心论也正确，到底正确在哪里老师也说不出，因为上课我问过老师，他答不出来，就搪塞过去了，但是“唯心论正确。”这是我从他口中听到的。(好文章 www.wenzhangba.com)

　　后面自己学的是理科，理科大部分都是实实在在的物质世界，看得见，摸的着，当然有的是肉眼看不见的也有，比如原子、分子、质子等等。

　　看书突然看到了这样一句话，感受是非常非常的深，到底我们现在活在这个世界上，我们主要是为了物质还是精神。这个我也不太懂，我也不能得什么结论，我只能看，你也只能看，毕竟世界每时每刻都在变化，包括我们人也在变化，有时候我们追求的是物质世界，我们爱唯物论，有时候我们追求的是精神世界，我们爱唯心论。

　　无论你现在此刻是追求唯心论还是唯物论，这两个世界爱因斯坦说过，相对论，没有绝对的好，没有绝对的坏。主要是看你现在怎么对待你现在的世界。

　　这句话比较好，而我又是学理科，碰到文科的东西难免有些好奇，有些感兴趣，所以觉得形而上学真微妙。特别是南怀瑾大师的这句话，真的非常不错，让我有无限的遐想，不断的遨游思想，不断的思考我现在的人生。

　　形而上学真微妙。