男人这东西读后感精选10篇

　　《男人这东西》是一本由渡边淳一著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：263，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《男人这东西》读后感(一)：是社会学，是生理卫生课。。。

       这本书是女性同事推荐给我的，清明小长假第一天，我就把它翻完了，还是有必要读的，最好是在大学或高中的生理卫生课读。相比对，我这个年龄读这本书，同时觉得因此产生了新认识，实在是有些尴尬可怜。大概这就是中国若有似无性教育以及长期忽略自己人性存在感等的可悲后果。
    作家渡边淳一以敏感、细致的笔触讲述了生活中男性的心理，着重于性心理和性生理的角度去解释女性无法理解的现象，作为女性看来，确有一定道理。而且也解释了生活中自己不能理解的、产生矛盾的许多问题。我目前还没着手看弗洛伊德的心理学，此时看待渡边淳一的这本书，伊然觉得它不属于我看到的心理学范畴，至少没有使用心理学方法论，没有演绎、推理的逻辑性，至少不同于西方的心理学。这本书的成果仿佛触觉灵敏的作家对一亲切事物的描述一样，感性认识较多，理性的分析研究浅尝辄止。
    尽管如此，学会多角度思考处理问题、认识生活，人生态度会更加宽容、自信。所以推荐~
  
    
    

　　《男人这东西》读后感(二)：个人的想法

第一次在豆瓣上写书评，以前都是看人家的书评。
 书到今日看了1/3 也许这个时候写书评有点早。我这也算不上什么书评了。就是自己的一点想法，一点困惑吧。
  这本书前面写的内容多半都是在说这是“男人”天生的原因。是因为基因。是因为雄性遗传的愿意。人说道最后也无法脱离那深入骨髓的动物特征。说真的 我还真是不知道 是不是这样的呢。但是至少书里面说的男人天生都喜欢烟花巷或者喜欢和很多女人发生性关系倒是真的。相比男人，女人谈恋爱的大多数都是希望可以结婚的。或者与对方生生世世在一起的。
对于书中说的男女不同 倒是很真实的呢。
  你说 是否可以因为书上说的原因，对于那些在感情或者生活上犯过错误的男人以原谅呢。原谅他们完全是因为出于自己的本性。哎。总觉得这些都是借口呢。呵呵。此时我对作者的女人这东西 也产生了兴趣呢 。
到今天书读了有一半了。人是越来越焦躁了。
作者在每章里面吧必提：出了这样的事情，女人应该反省自己。哪里做的不对，或者不好。这话深深的　深深的　让我无法理解了。男人先不反省自己的问题，女人却要反省自己的问题。外面诱惑那么大，男人天生就是个无法抵御性冲动和好奇的物种。就算是反省了，也还是无补滴啊。

　　《男人这东西》读后感(三)：几乎是废寝忘食的一口气读完的

  知道这本书，是从一个亲密关系分享会，一个90后的女孩，为亲密关系写了1000万字的笔记，其已将亲密关系作为自己的事业。
  这本书之所以吸引我，是因为里面描述的男人的种种都能在我的张先生身上找到佐证，比如男人的处女情结，深层次是一种对女人的优越感和自信，如果男人拥有这份自信了，可以不计较是处女与否。在肉体关系上，男人可以没有爱有性，甚至可以从肉体关系转为精神的喜爱。男人的性爱只有快感，任何形式带来的快感都是一样的，唯一不同的是跟他做爱的女人的表现给他带来精神上的满足。在男人的世界里，恋爱和结婚是两回事。
  真的值得一读再读，对男人这东西绝对会有不一样的认识。

　　《男人这东西》读后感(四)：读书随记

男人为了纾解欲望，又没有合适的女友，就可以去寻花问柳吗？
“但现今已经是男女平等、恋爱自由的年代，还刻守着“既然我把身体给了你，你就应该负起责任来”的观念就显得过于陈腐了。”这话应是对的没有人应该对你负责，既然你情我愿的做了，只有自己为自己的行为负责。
“坦率讲，在年轻人的心目中，恋爱对他们的重要性等同于运动、赌博等活动。这听上去有些残酷，但事实上，他们觉得恋爱确实这些活动相去无几。而女人一旦坠入爱河，恋爱便成为她的一切，恋爱即生命。即使提不到生命的高度，恋爱也具有至高无上的地位，运动或是其他娱乐根本无法与之相提并论。”这就是天性的不平等，女人的悲哀？
“结婚本身不就是在考虑现实种种状况的基础上，男女双方订立的一份情感契约吗？”
“女人把孩子生下来，等于是无视男人原来既有的家庭，三人组成事实上的另一个家庭。男人出轨的目的，只是希望寻求日常性的家庭中所欠缺的一种非日常性恋情，如果情人成为事实上的妻子，其魅力就会减少一半。”所以做情人做小三也要摸准男人的心理，才能长久维持这样的关系，可女人一旦投入感情就不仅想要一时的温存，情人的悲哀。
“旧时，已婚女人与其他男人发生关系会以通奸罪论，因此从某种意义上说，女人出轨就必须有赴死的决心。或许女人只有做好了抛弃家庭的思想准备才谈的上出轨，最极端的例子便是男女一同殉情自杀，但这样一来也就不是普通意义上的出轨，而是对真爱的追求了。”
“爱一个人爱到燃尽自己生命的程度，并由此而获得其他任何事情都无法替代的精神上的充实感，从某种意义上说，人生中如此强烈的情感体验是弥足珍贵的。”爱情会冲淡时间
“就算自认为已经通过爱情将对方彻底据为己有了，但人心却是漂浮不停的。事实上只要经历过爱情的人都明白，爱情之火有朝一日终究会减弱，终至熄灭。”时间同样会冲淡爱情
“一切从零开始渐渐积累起社会经验，在事业上做出一番成绩，最终凭借自己的实力拥有自己的住房——这个过程对男人来说极具成就感，会收获到一种精神上的充实，所以完全没有必要一开始便样样齐全。这就是作为一个社会人的男人的理想——通过自己的努力创造一切拥有一切才值得满足，这或许就是男人特有的本能欲望。所以在新婚阶段，只要有贤惠妻子的鼎力相助，哪怕暂时生活得简朴一些，为了获得幸福的未来，他们也会满怀信心干劲十足地不停努力。”其实我也不理解那种二十几岁结婚就要求对方买房买车的那种女人，想婚后过的更好没错但你到底是找老公还是找老爸？三十岁以前就什么都有了，三十岁以后难道都用来等死？！
“观察一下自然界的各种生物就能清楚地发现，雄性的特征本来就是能动的、富于攻击性的，而现代社会去竭力抑制这种雄性本能，一味的推崇高雅和理性。女人也随之这样要求男人。其结果便是男人的阴茎机能日渐低下，原本应有的威猛强悍的气势荡然无存，机能性大为减退。”生物性不应该忽略，不然确实男人女性化，女人男性化了，但是也不能完全不谈社会道德约束。
“笔者认为，或许应该在不久的将来，社会对形形色色的夫妻形态更多一些宽容。一妻多夫制或者一夫多妻制说不定能与一夫一妻制并存。举例来说，一个妻子拥有一个工作勤奋又收入不菲的丈夫，生育孩子，但同时又拥有一个感受力丰富可以满足自己性欲的男人。”
“人类或许会再次回到动物的起点上，强悍的雌性动物可以拥有不同的雄性，而威猛的雄性也可以同时与不同的雌性发生关系。”
“不管怎样一个男人和一个女人始终相伴心无旁鹜的共度一生视为被动世界的基本原理的但现代社会用理性来控制人们的本能用法律来约束人们的行为勉强支撑着社会伦理道德我们不禁要问这样做的结果真的让人类得到幸福了吗事实上，他只有十人能更加教祖，同苦，生活失去光彩，坦率的讲，现代婚姻制度已经远远不能适应时代的变化，种种弊端已暴露无遗，儿子至今认识现代人文主义的一个盲点，放眼欧美，离婚再婚率居高不下，我们是不是可以说这一制度实质上已经濒临崩溃了。”一夫一妻制究竟是利大于弊还是弊大于利我们尚不明确，因为我们没有实行过作者所说的并存制度，但如果实行会不会陷入两性关系混乱、性滥交、社会倒退至“穿衣服的群居时代”？当然作者给我们提供了思考现代夫妻关系的新角度——不要忽视人的生物本性。

　　《男人这东西》读后感(五)：海水和火焰

圣经 上讲女人是男人身上的肋骨做成的 是希望男人像爱自己一样爱女人，但看完渡边的《男人这东西》更加感觉到 男女间的差异还是蛮大的。不过也许soul mate这种东东还是存在？可能性更大的 也许是 双方无法真正了解，就像《最高の离婚》有句话说：‘对一个人来说是生命之源的东西，对别人来说就像马桶套一样，因为大家都是局外人 因为是在不同地方出生的人 走着不同的道路长大的局外人。’。
    我觉得渡边这边书最想表达的其实是：‘一夫一妻制’不可断言为理想的男女关系，要认清这世界存在多种价值观，承认并试着接受这形形色色的价值观，也许惟有这样 男男女女们 才能真正的幸福吧。这本书其实是一位学日语专业的女同学推荐的（不知道她是不是从此书中获益匪浅~偷笑~）。作者除了从各种角度分析男人做各种决定的原因，也给出了女人和男人一些好的建议。比如对觉得婚后没有激情慢慢倦怠的和总爱追求浪漫的要认清“恋爱是一种非日常性现象，而结婚是彼此显示真我的日常性本源现象。即 为了得到轻松、安逸感和脚踏实地感，在某种程度上就得放弃浪漫和刺激。” 再比如《最高の离婚》有句话‘女人只要喜欢上了对方，就全部都能原谅。但是男人却相反，喜欢上了，就会逐渐去挑剔女人的缺点。女人是喜欢上了就会去谅解，男人是喜欢上了就变得斤斤计较。’按渡边的解释我的理解 这类本性的问题能改变多少？就算多多少少现象减轻了 这种面具般的真实 会是你原本希冀的么？再譬如‘男人认为婚姻是‘终点’，而女人却强烈地感到：结婚不是‘终点’而是两个人之间关系正式开始的‘起点’’。还有 良性的争执和冲突是双方实现沟通的重要手段，要有积极接受的勇气。因为‘近来的年轻人不善于争论，有强烈渴望回避冲突的倾向。另外 由于兄弟姐妹少又没有经历在田野玩耍的童年时代，因此害怕受到伤害，不与人争吵’。另 对于‘得不到的总是最好的’渡边提出：梦想与现实是有天壤之别的。尽管人们已预先了解到了这种差异，然而，现实与梦想仍有很大不同。如何缩小这种差距呢？恐怕除去加深彼此间的爱情，提炼个人的智慧外别无他法。然而这里的智慧并非是单纯的头脑聪明，而是指不要忘记温柔和忍耐，同时更不能淡漠自己是谁这种自我意识的觉醒。
    总之 个人觉得这类很现实的分析和建议 总能帮助那些遇到实际困难的人们，所以甭管遇没遇到 最好还是看看这本书吧 提前想想有备无患。

　　《男人这东西》读后感(七)：啊咧，是这样吗？

有的时候觉得这本书写得很棒。
比如关于一个社会人，这样一个男人，对于女人有什么样的困惑，对于婚姻有什么样的想法，到底会做出什么样的抉择等等类类的问题也有剖析也有回答。
转头又觉得其实也不尽然吧。
确实大部分的男人都可以从这本书里面或多或少的被诠释，尤其是当你追求的是“人生正道”：恋爱，结婚，相处...
一个普通正常的男人.....
可是总有一些奇奇怪怪的男人让人办法从中得到一点半点的提示啊。
何况，以我对心理学的浅薄了解，这本书应该被归类为【大众心理学】。
不过在生活中每遇到的一个人，都需要面见弗洛伊德听到一个关于自己关于性的颠覆人生观的故事的样子。
好吧，最后还有一个观点是：越少思考的男人，越符合这本书的描述，想得多的那些以为自己足够明白自己想要的，其实被颠覆也就是一瞬间的事儿...负心多是读书人什么的吧。
╮(╯_╰)╭盆友，如果你和我一样，期待的是一本叫做《那些不可思议的男性行为与心理》，那肯定不是这本书。

　　《男人这东西》读后感(八)：但愿看过此书的人都不要过于嚣张与悲凉

一开始心悦臣服于作者关于男性某些心理剖析，但阅读进行过半时终于读不下去。极其反感于作者反复强调的“男性本能”，厌倦乃是本能，喜新厌旧是本能，所以婚外情女性该做检讨，寻花问柳实则有益社会有益两性这等言论实在让人难以接受。

不可否认，我对这种理论感到的不安与恐惧，作为女性也完全不能评价这些是特性还是男性的共性，全然躲避与开脱无益。但我仍愿意相信贪婪与自私某种层面是全人类的共性，而并非男性所特有，基于此喜新厌旧可能是所有人的通性，两性关系其实也是相互退让。既不用特意提出与强调，更不能将它作为某些开脱的天然性。

男女社会分工不同，家庭分工也不相同，各个层面上理解的差异性使得两性想要保持良好的关系较为困难，摩擦可能必不可少。但这不能从根本上来直接否定可以做出的努力，尽力相互理解，保有信任，不然如何能对未来怀有希冀？愤怒过后又有些理解，即使是最为出色的心理学家，也难以避免受着社会文化背景，个人的世界观和细微偏见的约束，作者不过是局限于上述因素下的悲观主义者罢了。而我，我对于他的指责又一定是正确的吗？我所保有的对人性和对两性关系的乐观又不是天真的吗？我见识浅薄不足以确信，但出于要赋予漫长的人生一些积极意义的私心，我愿意稍微天真一些，给予未来的另一半以必要的信任，根据其变化及时作出调整，足够的理解与体谅。直到真的绝望的那天再开始绝望，在此之前消极本身没有意义。

也许除了本性，人想要的本身并不那么复杂。

　　《男人这东西》读后感(九)：男人原来是如此脆弱的生物

        旅途中看完了渡边纯一的《男人这东西》，看完之后最大的感受就是，哇，原来男人是如此脆弱的存在。贯穿这本书的主线是性对于男人来说的重要性和纠结性。之所以重要，是因为这贯穿男人生命的始终，关乎到他们对自身男性的认可。之所以纠结，是书中所言的“强烈的震撼力”和“罪恶感”、“精神压力”同时并存。
        为啥说男人脆弱呢？因为书中的阐述让我觉得，对于和男人永远并存的这个伙伴，男人始终是屈从于它的，不论是肆意寻找，还是拼命压抑，都是处在一种飘摇没有自我的状态。作为硬币另一面的女人，这本书中作者没有提很多，但微微漏出来的含义中让我感受到女人的脆弱是一种对永恒完美不变的爱的幻想，而且这个对象还是漂移不定的男人。
        在进入讨论文章正文之前，先来八一八作者渡边淳一。渡边淳一（1933年～ ）日本小说家，被誉为日本情爱大师。出生于日本北海道，毕业于札幌医科大学，随后任母校整形外科讲师。当了10年的外科医生后，他转而从事专业文学创作。
                                 前言
        “如果一个人生而为女人，那么将终身无法改变其作为女人的天然属性。从这个角度讲，女人想要真正理解男人绝非易事。同样的，男人要真正理解女性也近乎不可能……即便不可能完全站在对方的立场上，但只要你迈出愿意理解的一步，就一定能够获得对方更多的体谅，同时，扩展你作为一个人的广度和深度。”
                             第1章 幼少期
        “在男生这一社会群体中，对性了解得越多就越受同伴尊敬，在群体中地位越高。”
        “在女子学校，性早熟或已经有过性经验的女孩往往被置于老师监视的目光之下。”
        “对男性而言，一个人只有更强、更凶、更加大胆无畏才能制服他人，使之屈从自己，善恶尚在其次。”
        “之所以拼命工作，寻求出人头地，最终还是为了在女人面前一逞男儿本色。”
        “男孩能否在残酷的升学竞争中胜出，可以说关键就在于如何克服自己天然的性欲。”
                       第2章 彷徨与决断
        “坦率的讲，男人对对女人抱有好感的那一瞬间开始，便期待与其发生关系。但顺利达成，绝非易事，可以说是自信与怯懦的斗争。”
        “更多的情形则是，男人们因为精神上的进退攻守早已疲惫不堪，加之遭到拒绝，自尊心受到打击，为了避免更大伤害，宁愿放弃努力。”
                        第3章 性的精神性
        “男人的阴茎比女人想象得要敏感得多，一些微不足道的琐事都可以让它萎靡不举。”
        “当男人对女人持有优越感时，阴茎就会昂然挺立，而持有自卑感时，就会萎靡不振。”
        “这类男人极其害怕再次失败的无法面对，竟转而变得对女人淡泊无欲。”
        “相爱与性爱是两码事。”
                        第4章 处女情结
        “…独占欲望…换个角度来看，按照自己的期许改造女人…至少是一种希望自己处于支配地位的大男子主义思想在作祟”
        “实际上这隐含着男人对性爱的不安和幼稚。任何男人都无法忍受女方在性方面将其与以前的男人做比较…故而不能简单将处女情结等同于对纯情的向往。”
                     第5章 肉体记忆
        
         “男人在性爱中所得到的快感是一种浅层次的快感，而且不可能随着精神之爱的逐渐深化而加深或变得更强烈。”
        “男人的肉体记忆更容易倾向于方法论。”
        “事实上，若缺少了精神之爱，是不可能形成刻骨铭心、经久难忘的肉体记忆的。”
                   第6章 男人为何寻花问柳
        “未去过这种地方的男人可能是无人邀约前往，或独自一人没有勇气前去，又或者本身较有魅力而无须去。”
        “没去过的人不见得更有理性，去过的人也不见得就低俗下流。”
        “男人对于性的好奇心和挑战欲之强烈，非一般想象所能及，它几乎是难以抑制的。”
        “无论身边的妻子多么貌美如花、温婉可人，男人依旧情不自禁地想接触其他女人并与之交合。这种性的冲动和欲望同对方的外貌美丑并没有什么必然的联系。”
                    第7章 结婚的种种迷惘
        “假如无法承担对方整个人生，就没有权力去爱对方了吗？”
        “男人异常珍惜这种友情…理由很简单，男人如果失去友情就意味着被男性社会屏蔽在外，最终成为一只失群的孤狼，这也意味着男人彻底被整个社会抛弃。”
        “总的来说，男人受到的要求和期待（工作上的）更为严苛，因而更容易心里受伤。”
        “男人希望她（一位善解人意的女子）成为自己无条件的同盟者。”
        “男人打算结婚，不一定是出于对女人的爱情，还可能是受其他各种各样的精神因素和社会因素所迫。”
                          第8章 性高潮
        “要想双方同时达到高潮，男人除了掌控好自己的性欲之外，还需培养精神上的从容和自信。”
        “性爱和一个人的学历与身份地位没有任何关系，只有将这些外在的虚幻的东西彻底抛开，才能显露出这个人的真实面目。”
                      第9章 “种”的繁衍
        “伴随着极为强烈的快感，男人释放出自身的激情，留下的却只有死亡般幻灭感或无助感。正因为这种感觉过于深刻，男人才强烈地渴望自己的生命因子能够遗传下去。”
        “要求妻子作为母亲全心全意地照顾孩子，同时又要求她作为女人保持其魅力，这两个愿望完全是自相矛盾的，是男人相当自私的要求。”
                     第10章 花心与真情
“再一本正经的男人，也可能成为花心男人的预备役队员。”
“…婚外艳遇…越有七八成男人是不会放过这种机会的，只有一成的男人同妻子关系融洽，无意出轨，另有一成男人则是没有这种勇气，或是那方面本身有点问题。”
“很多有过实质性出轨之举的丈夫都对妻子怀有愧疚心理，但明知是错，他们还是难以控制自己。”
“男人最不能忍受的是自己的人格被否定，其次是地位、收入等受到轻视，再次是性能力受到质疑。”
“男人对面子的重视程度绝对超乎女人的想象。”
                        第11章 职场婚外恋
“男人不可能真正了解女人的悲哀，女人也不可能真正了解男人的艰难。”
“妻子是不是也丢弃了昔日自己心动丈夫的那份柔情和纯情呢？…丈夫是不是仍然值得妻子尊重和柔情以对？”
                           第12章 妻子出轨
“大多数男人觉察到妻子的不忠、精神上遭受重创的时候，只会在内心暗暗地愤怒，表面上仍装作很坦然的样子…但男人是要面子的，所以一般很少在他人面前流露自己的喜怒哀乐的…这便是男人天性中的怯懦之处，假如妻子真的离家出走，自己的生活马上会变得一团糟，明天的生活如何安排？”
“在‘一切为了孩子’这个绝对正当而充分的理由下，许多夫妻内心似乎已经绝望了——所谓的夫妻关系不过就是这么回事。”
                           第13章 绝对的爱
“女人可能认为，就算有这些毛病，但丈夫爱自己，就理所应当连同自己的缺点一起包容、一起接受、一起爱，这才称得上是绝对的爱。但对男人来说，这太强人所难了。坦率地讲，这是做不到的。”
                     第14章 分手的形式
“决定分手的时候，女人大多会十分明确地向对方提出，并毫不隐晦地告知理由。而男人一般都显得态度暧昧，几乎没有一个男人会直截了当地说出“我不喜欢你了”之类的话。”
“这与其说是男人对女人的体谅，还不如说是男人不想承担分手的责任，不愿意做恶人，十足暴露男人的狡诈。”
“由此看来，男人和女人相比，更善于装腔作势。但换个角度来看，则可以说，更加懦弱，因为他们不敢直接地说出任何可能伤害到对方的话。”
“男人同女人交往并不是非此即彼的单项选择，而多是希冀与数位女人保持关系，从而进行对照和比较。”
                           第15章 梦与现实
“男人们无一例外地认为：有朝一日在事业上有所成就，得到社会的认可，才是男人踏上人生最盛大的舞台之时。”
“争执和冲突也是一种宝贵的沟通手段，要有勇气去面对和接受它。”
“所谓的‘男子气概’不仅包括坚定的信念和宽宏的器量，性魅力也是一个重要因素。”
“男人们时常会想‘我已经同你结婚了，你还想要什么呢？’”
“男人只满足于形式上的夫妻关系，女人却追求夫妻关系的内涵。”
“对男人而言，结婚也意味着同意并决心自己被某一个女人所束缚。”
“这里说的智慧不仅仅是指头脑聪明，还包括相互关怀、忍耐和包容，更需要对自身有一个清醒的认识。”
                        第16章 离婚信号
“对男人来说，结婚之事必须遵守社会体统，重视面子以及形式的完备。”
“男人主动提出离婚最普遍的情形是与妻子相处不融洽，而且在外面有新欢。”
                         第17章 懦弱的人
“假面夫妻双方其实是信仰犯罪中的同案犯。”
                          第18章 女性时代
“女生始终不离左右，却又是如此强势…男人的阴茎只有当其精神上出于优势时，才能够展示出其威猛强悍。”
“另一个问题则是：真正意义上的男女关系变得如此淡漠贫乏，色情业却异常发达，以至无力构建平等男女关系的孱弱男人便逃避到那种地方去。”
“人类既然作为有生命的物体来到这个世界，就一定要让生命放射出绚丽的光彩，让原本作为生物所应有的雄性和雌性的生命光辉重新焕发出来。”

　　《男人这东西》读后感(十)：这个老流氓的作品，有关大男子主义的解剖书

花了一天大概读了读，总结一句话大概是，女权主义者要慎读，作者在字里行间对于女性的物化让人感到羞耻，并且对于男性的性压抑心理描写的有点变态。
再来一句，其实作为入门，用来提高兴趣还是不错，不过彻底改变了我对失乐园的观感，呵呵。
这部作品基本符合生物学理论，即生存的目的在于生殖，即书中的性。但大概作者忘记了，人同时还是社会性动物，所以人类并不如其它动物般早熟，从而保证了繁衍的稳定性和高效性。这应该是人类区别于其他动物成为如此优势种的原因。
事实上，社会属性在性的体现上其实是多方面的，比如人类是唯一一个不习惯在公开场所做爱的物种，而且是唯一一个以早泄为耻的物种，并且还是唯一一个赋予性除了繁衍以外其他性质的物种。这些特质甚至我们的近亲猴子猩猩狒狒都没有。
我们的底层基因是动物性的，就像书中所说，性冲动无疑是所有生命的终极命题。但是社会化属性带来了分工和协作，因此性策略也就发生了变化，不再强调快速射精以完成受孕，更加强调通过前戏来表达感情，同时获得更优质的生育资源，说白了就是用来过滤那些“一炮走人”的渣男。
这才是女生在性方面慢热的原因，对，是慢热，而不是强烈或者平淡。
在性方面男生女生的神经突触并不相差太多，就像乳房，并不是大的就更敏感，小的就更冷感一样。因此愉悦程度取决于操作方式和情绪烘托。而基本不在于先天生理因素或者说是性别。
说起青春期，很多人的青春期都十分的兵荒马乱，那些为人父母的也并不能针对这种情况给出切实的解决方法，反而可能比小孩更慌乱，作者以他的文章证明了这件事。这的确是很有趣的一个现象。
至于和成绩的关联，作者说的比较扯，可能只有那种没有任何爱好目光狭隘的男生才会把注意力全都集中到性探索上面吧，这种以偏概全的叙述方式不太应该出现在这种定位在性启蒙的书中。
虽然并不正确，但是绝大多数的学生和老师有这样一个共识，成绩好的尽量去理科班，如果数理化特别不好，如果想考上差不多的大学，那么文科班是一个比较好的选择。
这是为什么高中分文理后文科班男生特别稀少的一个原因，并且，到了高中后会明显感觉到，尖子生中男生往往更占优势，至少在我们学校的华罗庚数学竞赛队只有两个女生，还都是女汉子。但这并不是男生更聪明的佐证，只是，在重理轻文的高考政策下，更擅长理科的男生，占点优势罢了。
事实上也并不是早恋的学生成绩就不好，并不是所有的状元们都是光杆司令，只是他们做得比较隐晦，而成绩差一些的学生比较张扬罢了。
反而其实抑制早恋才会导致各种悲剧的发生，就像治水，治水在疏不在堵，一味的堵只能显出管理者的无能和虚伪，大禹他爹鲧就是通过堵，把自己堵死了。
当然这些学校老师和家长们都不了解，甚至作者可能也是，才会说出诸如遇到小孩的性探索，要装作没看见，这是什么狗屁方法，只是没有方法后的无力之举吧。
对于处女这个话题，作者说处女情结是典型的男性物化女性的产物，但是他却亲自示范如何跳进这个坑，实在是令人匪夷所思。因为如果要物化女性那一定是男性处于强势的情况下才能发生，但是却处处透漏出男性的不自信，事实上，处女情结大多是男生不自信又装着自信的表现（这不就是大男子主义的根源吗），惧怕横向对比，那就干脆不对比，干脆物化女性，不允许她和别的男生有接触，呵呵，这是什么混蛋逻辑。
女生有没有处女情结都是她自己的事儿，希望第一次发生的时间地点对象也是她的自由，只要是自由自愿，那么就无可指摘，只认那层膜的家伙，祝愿他早日成为剩斗士。
第五章肉体记忆是属于主观性特别强的部分，这样的内容应该有他的感悟，还是推荐看原著。
另外，性交易到底违反的是什么，是法律吗，还是道德，还是社会底线，还是哪些我们一直在坚持的东西。想明白了这个这一章基本就差不多了。
结尾
整体来说这部作品可读性蛮好的，是属于入门级的启蒙读物，各方面都涉及得到，但是偏见和把两性对立起来并且标签化是这本书不太好的地方，过度强调生物属性而有意削弱社会属性的影响使得本书的深度大打折扣，这是一个遗憾。
喜欢就会放肆，但爱就是克制。这句话好像放在哪里都很正确，但是放在这里足够我们三思了。
若喜欢学院派，可以参考金赛性学报告，这本书会让你获得智商上的愉悦感，并且，世界观都会因此更加敞亮。