《天涯·明月·刀》读后感精选10篇
《天涯·明月·刀》是一本由古龙著作，珠海出版社出版的平装图书，本书定价：22.00元，页数：508，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《天涯·明月·刀》读后感(一)：傅红雪和阿飞
今天没事，一个下午又看了一遍天涯这本书，心里很多奇怪的感觉涌现出来，不知道是什么，就慢慢说吧
上次看古龙小说是一年前的事了，当时同样没事可干，一口气看了大部分他的有名的小说，以前一直觉得每本书都塑造一个英雄，每本书都有自己的内涵，可随着看的越来越多，忽然发现古龙所有的武侠故事里
都有一个一样的基调，都在说着相似的道理，都是通过差不多的线索，都有着类似的写法，只是故事人物不同，侧重点不同而已
最喜欢的开头便是风云第一刀，李寻欢的出场，给我很强烈的场景感，漫天大雪，一辆孤独的马车，一个伤心人，古龙的语言像是旁观者的描述，又像是故事主角的自言自语，这是古龙最擅长的，通过各种途径让读者直接进入人物的内心，尤其是主角的内心。
紧接着便出现了我最喜欢也可能是通过电视剧先入为主的这个人物——阿飞。一个简单的名字，一个简单的少年，却一身古怪的性格，一生奇怪的命运，一辈子挣扎只为寻找内心的宁静，一辈子为女人所困惑又从女人身上成熟蜕变，古龙这点最好，他的人物无所谓正邪，无所谓光鲜阴暗，正如现实的生活一样，没有完美的人，没有单纯的命运。阿飞是古龙笔下一个困惑又超脱，困惑于人性弱点又超脱于庸俗命运的一个人物，在小李飞刀里似乎一直是李寻欢这个主线的平行线，但是却若隐若现，在边城浪子里彻底成了坚定的正义使者一个传奇的存在。
他的武器很简单，木剑，他的招数很简单，快，只这一个字就挑战了无数成名侠客，我印象里似乎古龙没有给他做一个明确的排名，但是我觉得到了后来，他应该是和李寻欢叶开陆小凤一样超脱于武林排名只要需要他他就一定能胜利的那种人。
古龙小说里无数次的描写了快，小李飞刀的快例不虚发，陆小凤的快能闪过任何利器，其他的人制胜法宝无不是快，似乎只要比别人快一步，无论招式如何都不重要了。我私下里觉得这个省略是古龙最传神的地方，他把笔墨花在快造成的结果上，花在描述陪衬和氛围上，结果正让人无限的遐想到底有多快，没有繁冗的招式正好避免了人的极限与现实的差异被暴露，却夸大了人的意志之所至，每一次较量过后都让人回味无穷，似乎读者自己就是决斗旁边目瞪口呆的看客。
阿飞的出场也是极为特别，大雪中一个单薄的少年在深深的雪里倔强的走着，心无旁骛，一心向前，从这个出场开始我就喜欢上了这一个人物，和他类似的正是性格沉静内敛的傅红雪，同样孤独的出场，一个在雪中深深浅浅的脚印，一个一高一矮一瘸一拐的身形，同样心无旁骛的向前，最开始的时候他们可能都不知道前面等着自己的是什么，但是都没有犹豫，一心一意的走向跟生活的博弈，偶尔被打倒，沉迷一阵儿，立刻起来继续搏斗，他们眼中没有他人的看法，没有对自己的怀疑，在不同的命运中获得同样的归宿
傅红雪的刀，阿飞的剑，古龙的笔，我的眼
《天涯·明月·刀》读后感(二)：我心中的小傅
天知道是不是生活的环境太过安稳波澜不惊，我一直一直都是有奇怪的浪子情结的。
所以看动漫爱死剑心，看武侠就只爱古龙。
古龙笔下那么多浪子，我就偏爱小傅一个。不是其他人不够好，只是因为，小傅他不够好。
是不是有点绕？嗯，我想说的是，钟情那个心理被仇恨扭曲、又有残疾又有癫痫、自尊高到天上去、爱情卑微到尘土里的傅红雪，我能想到的原因，就是因为，从他的所有硬件条件来看，根本就不像个武侠小说里应该出现的主角而已。
好吧，其实我更钟爱的是天涯里的小傅。边城里的他，其实到底算不算主角呢？我没研究过。
我是个超级健忘的人。其实按道理来说，在动笔写这个我钟爱多年却一直没有勇气下笔去写的人物之前，我应该虔诚地重温一遍原著，再次回味那些让我触动的段落，然后构思，提笔。
但是我不想。那太刻意了，能持续到现在的喜欢，就证明那些被放在心底的东西从来都没离开过。或者说，即使情节都已经模糊了，喜欢之所以为喜欢的那些东西，一定是还在的，轻轻召唤几声，它们都会争先恐后地排队出来的。
那么小傅，我认识他应该是在太久以前了。
小学的时候，我初次开始接触武侠。笨笨的我以前都以为，武侠小说都用文言文写的，看起来好辛苦的，后来才知道自己有多笨，唉。
感谢我的哥哥。是他一次又一次地以他的名义往家里搬武侠小说，为我作掩护。很久以后，和老爸一起看电视版鹿鼎记，听我在那边兴奋地指手划脚，老爸无比惊奇：你小子什么时候看过这书？
吐舌头，我怎么可以告诉你，初中的时候我早起听英语，一半的时间在啃繁体竖排版倚天屠龙记？
有着先辈老哥的开拓在先，我看到的武侠应该即使不算精品，也决不会是“古尤”著的一类垃圾。我清楚地记得，《天涯•明月•刀》绝对是我开始看古老先生的书前五本之内，然后我就给惊艳了。
嗯，那时太小，不懂那些大段大段富有哲理的话，只是觉得文字好漂亮，透过那些字符我可以看到那个面色苍白刀鞘漆黑的哥哥，他好厉害，他好孤独，他好让人心疼。
他真的不像好多其他武侠小说里的那些主角哥哥，人家都好年轻长得好帅的，武功乱七八糟的高，运气乱七八糟的好，可以碰到好多帮他的人，有好多漂亮的姐姐都喜欢他。
为什么这个作者这么不懂心疼好人呢，好人怎么可以又是残疾又有癫痫病呢，好人都应该健健康康的，活蹦乱跳地去打坏人才对呀。
那个时候黑白分明的眼睛里，第一次发现，即使是虚幻的童话故事，原来也有不完美存在。
偏偏就是这个不和谐的存在。
在后来的日子里，看过古龙几乎所有的中后期作品后，我认真地在心里给喜欢的人物排名，却发现真的没有哪一个，可以绕过这个苍凉萧索的影子，他站在那里，就是一天一地的悲音，黑白色的冰冷，永远坚硬如钢的气质，让人敬畏的骄傲，忍不住想疼惜的寂寞。
再后来，我再细数那些喜爱的角色，动漫的，武侠的，电视电影里的，我发现他们身上都有一种特别坚韧的东西，对一项事物特别虔诚的精神力。
有的是自我救赎，比如剑心。
有的是爱情，比如风四娘。
有的是公众的正义，比如L。
有的是梦想，比如NANA。
有的是自尊，比如傅红雪。
我本来想说复仇的，可是后来那个所谓的仇恨根本不关他事。千回百转后，瞪着《边城》的结局，我简直无法想象他失了生命支柱般的仇恨，还能怎样活下去。
但他有着无人能及的自尊。
宁愿不用轻功而拖着跛掉的脚一步一步向前挪，是不是因为你认为迎接周遭人的目光也是一种修炼一种自我挑战？
可是你发病的时候，仍是不愿意让人看见的吧。为什么要让这样自尊的一个人有着这样的病？是不是因为古老先生也认为，你这样痛苦支撑着的强悍，也需要一样无处伪装的脆弱，去削弱、去平衡？
毕竟边城里初登场的你，仍只是个孩子呀。
与坚韧相辅相成的，总有一样东西，那就是隐忍。
比如剑心微笑下的累累心伤。
比如风四娘从头至尾未说出口的爱情。
小傅不是多言的人。
所以所有的痛苦，他只有忍。
承受，告诉自己可以，于是他就真的可以。
真的不想多说。这样的人我向来心疼，要有多强大的内心才能承受？何况你还是一个人。
天上天下只得你一个人。
加倍心疼。
却也知道，若是愿意让人分担，傅红雪也就不是傅红雪了。
很久以前有个姑娘叫翠浓。后来，她死了。
她是个妓女。
我已经想不起来那个姓沈的女人的名字了，然而这个叫翠浓的妓女我记得特别清楚。
因为她和小傅是不可分割的。
他说他爱她，于是这个名字伴他一生一世。即使有后来那个戴着茉莉花的小婷，也无法减轻这个名字在他心目中的分量。
我有时想，他对她到底是不是爱情。
是迷失在黑暗中的飞蛾，对温暖的灯光自然的向往，还是从未得到温情的孩子，在懵然中忽然尝到了贴心的滋味，于是义无反顾？
然而不管怎样，他交予了她世间最纯最真最炙烈的感情，从一开始到最后，没有丝毫保留。
翠浓是不是也爱过他？这件事情我一直没有十分肯定，时间太过久远，我已记不清情节，可是，也许是从一开始心底就有了这么一种私心的执念，在傅红雪这样的人面前，在他这样至纯至真毫无杂质的感情面前，连翠浓的以命相付，似乎都更为稍逊一筹。
好吧，我承认，我是嫉妒。
即使是阅尽各型男性角色的现在，小傅仍是我的挚爱里最为特别的存在之一，文字无法描述出他在我心中珍贵程度的万一。
感谢小草的精彩述评，正是因为你的文字，让我终于下了决心，为这样特别的他写下一点东西。古龙笔下的角色，女子独爱风四娘，男子钟情傅红雪，谢谢你把他们都放在了篇首。
《天涯·明月·刀》读后感(三)：江湖与人心 ——读《天涯·明月·刀》
江湖与人心
——读《天涯·明月·刀》
——阿莱克桑德雷·梅洛
一
江湖、少年、热血、侠义，金庸的退隐和古龙的早逝，让武侠式微已久、寂寞已久，这些或优美或冷酷的辞藻也在一切向钱看的浮躁大潮中早已支离破碎。
之所以又谈论武侠，源于我的个人体验——最近两年反复阅读王怜花的《江湖外史》——一本三分之二是神品，三分之一是垃圾的金古妙论。王怜花即是蔡恒平，一个八十年代蜚声校园的诗人，用其充满智慧沉淀的私人阅读再一次将我带回了少年时代——那个时代的江湖春光正好。青春年少又如饥似渴地阅读武侠，那些从评书中汲取的基因，让我对于武侠的情愫瞬间得以爆发，从此一发不可收拾，直到今天犹未释怀。
王怜花的文字生动而华美，借助金古的酒杯，浇自家的块垒。那些洋溢着青春与才情的诗篇与文字，直指人心，读来让人享受。遗憾的是，这本书有一点小小的不足——并非是他的问题，实在是个人的因素——少了一篇关于傅红雪的文字！我一直固执的认为，傅红雪就是古龙的一面镜子，他时常借此揽镜自照，才会在此前与此后写出无数武侠妙品。是的，没有读懂傅红雪，何来读懂古龙？幸运的是，在王怜花创作《江湖外史》之前，他的师弟余杰就写过一篇关于傅红雪的《中国病人》，算是早早地将这块缺失的拼图找到了。虽然我少年时异常欣赏余杰的文章，也常觉得“中国病人”简直就是傅红雪的私人定制，但是我总觉得还不够。因为，古龙写《天涯·明月·刀》的这一年，三十七岁，和傅红雪同龄，同样三十七岁还有他们的共同敌人：公子羽。
如果说金庸通过《射雕英雄传》、《天龙八部》等作品建构了庞大的侠义世界，那么，《鹿鼎记》就是他对自己完成的彻底的解构，是本质的超越——那是一种“江湖路远，且自逍遥”的游戏心态。金庸在早期靠写小说提升报纸销量，可在之后，摆脱了卖文为生的千古文人宿命——我向来有个小偏见：金庸近于孔丘，古龙略似楚狂——金庸是文人、是商人，更是政客，他虽然一直标榜自己是学问家，实现的路径却通达而自由——韦小宝成为武侠小说中绝无仅有的主角，解构了所有的装腔作势与义正词严。
与之对应的古龙是浪子，可以笑的时候，不会哭，正如王杰在《谁明浪子心》中所唱到的：“家与国的梦不结束，偏偏一颗心抗拒屈服”。傅红雪在这一刻仿佛成为古龙的化身，面对着堂吉诃德的风车，发起了冲锋——是的，每个人心里都有一座命运的风车，正如每个人心里都潜藏着一个公子羽——这本书写作的一九七四年，古龙如日中天，正是创作的最巅峰时期，他面对市场和自己发出了战书：
武侠小说写的虽然是古代的事，也未尝不可注入作者自己新的观念。
因为小说本就是虚构的！
写小说不是写历史传记。写小说最大的目的，就是要吸引读者，感动读者。
武侠小说的情节若已无法改变，为什么不能改变一下，写人类的情感，人性的冲突，由情感的冲突中，制造高潮和动作。
二
三十七岁的傅红雪，是一个孤独的行者：没有朋友——他的朋友叶开早已隐迹江湖；没有过往——他的过往早已随着荒诞的命运蒙尘已久。他冷酷，却不欺凌弱小；他孤独，却不自怜自伤；他心中有恨，却不知道如何去发泄恨意；他心中有爱，也找不到那个值得爱的人；他只有他自己，像所有孤单的旅人一样，没有目的地，不知道自己的终极。他也许不是一个大侠，甚至不是一个我们想象的英雄，他只是一个脸色苍白的患者，一个“左脚先迈出一步后，右腿才慢慢地从地上跟着拖过去”的跛子。
他不是一个喜欢找麻烦的人，但麻烦却总是找上他。故事的起点是他与江湖名侠燕南飞的第二次相遇，这是宿命的开始。他需要面对的是名满江湖的公子羽，是无比强大的公子羽，更要面对的是他自己的内心——还记得年少时的梦吗？像一朵永不凋零的花！燕南飞、明月心、秋水清、卓玉贞、天王斩鬼刀、萧四无、杜雷……这些人物一个个登场，每个人都有自己的心魔：燕南飞受困于权力的诱惑，秋水清则是对后裔念念不忘，杜雷内心有着赤脚的疯狂，天王斩鬼刀则意淫自己顶天立地……
傅红雪同样有着自己的心魔，在燕南飞与明月心的设计下，他一步步陷入牢笼，挣扎、反抗、跌倒、酗酒、杀人，他即将疯狂。幸好一个女人出现了——那个戴一串茉莉花的小妓女，一个为了五钱银子就可以出卖自己的小妓女，爱上了世界上第一个不侮辱她还平白无故给她钱的男人。这个名叫周婷的小妓女为了给他买酒而出卖自己，为了在他走后不出卖自己而挥刀杀人——如果说翠浓、明月心和卓玉贞联手将傅红雪打入了地狱，那么，周婷则将傅红雪重新带回了人间。是的，一处心灵的港湾，不是天堂，是人间。
傅红雪喝酒，杀人，在公子羽以为他马上疯狂之时，他斩断了琴弦，脱出了牢笼。面对着“朋友”的背叛，爱人的离去、无数的决斗与杀戮，面对着金权势与欲望，他坚守自己的内心——唯有坚守自己内心世界的人，才能挥出无懈可击的、天下无双的快刀。他做到了“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，也就守住了完整的自我——与之相比，燕南飞则是欲望的奴隶，即便拥有锋利无匹的蔷薇剑，斩伤的也只能是自己，于是他死了。这个隐喻，是古龙对自己的期许，同时也是想传达给读者的人生智慧。
少年时，读不通公子羽与傅红雪雷声大雨点小的最终决战，人近中年，反而理解了古龙的高明之处——唯有不战之战，方能战胜心魔，实现自我。在小说中，公子羽与明月心都是象征化人物，充满着思辨的意味：前者代表着权力、欲望、金钱与声名，后者则代表着女人的虚无缥缈、不可捉摸。卢梭说，人生而自由，却无往而不在枷锁之中。“公子羽”与“明月心”正是无数人的枷锁吧！这让我想起了多年前撰写的文案：人生而不平等，在于由来与未来——如何摆脱物欲的诱惑，恐怕是条条大路通罗马，根本的一条则是守住心灵。
江湖路远，请小心慢行啊！
三
世界上没有神，公子羽不是，傅红雪不是，古龙也不是。
《天涯·明月·刀》从小说叙事角度而言，并不完美，甚至漏洞不少。比如明月心的伤、杜十三的死、杨无忌已死却又在公子羽的对话中仅是断臂等等。这种不严谨的写作，贯穿他作品的始终——不得不说，对于作品的态度，金庸实在是比古龙上心太多了——这固然有其早逝的因素，更有其漫不经心的浪子天性。
古龙在《写在〈天涯·明月·刀〉之前》中，如是写道：“《天涯·明月·刀》是我最新写的一篇稿子，我自己也不知首它是不是能带给读者一点‘新’的感受，我只知道我是在尽力朝这个方向走！每在写一篇新稿之前，我总喜欢写一点自己对武狭小说的看法和感想，零零碎碎已写了很多。抛砖引玉，我希望读者们也能写一点自己的感想，让武侠小说能再往前走一步。走一大步。”遗憾的是，步子迈的的确有些大，以至于超前到扯到了蛋，直到多年以后才被人们发现了这部小说的价值。
这部《天涯·明月·刀》在《中国时报》连载两个月即遭遇腰斩，并受到了读者众口一词的批评，卖文为生的现实，让他放弃了这次求新的探索——不过，这一阶段他的其他作品，其实自有脉络：他的《七种武器》系列正是完成于此时。《长生剑》中的微笑，《孔雀翎》中的信心，《碧玉刀》中的诚实，《多情环》中的恩仇……人性中那些美好的要素，他信笔游缰，留下了武侠小说中的不朽经典。
回到《天涯·明月·刀》这本书，古龙充满着尝试色彩，诗化的语言掩盖了情节的漏洞，佳句比比皆是——“他己经找到了生命的真谛，从别人无法忍受的苦难和打击中找出来的！因为别人给他的打击越大，他反抗的力量也就越大。这种反抗的力量，竟使他终于挣脱了他自己造成的樊笼。”
天涯远不远？
不远！人就在天涯，天涯怎麽会远？
明月是什麽颜色？
是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。
明月在哪？
就在他的心，他的心就是明月。
……
她提着篮衣服，走上小溪头。
她一定要洗完这篮衣服，才能休息。
她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她惟一的奢侈享受。
溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中倒映出一个人。
一个孤独的人，一柄孤独的刀。
她的心开始跳。她抬起头就看见一张苍白的脸。
她的心又几乎立刻要停止跳动。
她已久不再奢望自己这一生中还有幸福，可是现在幸福已忽然出现在她眼前。
他们就这样互相默默地凝视着，幸福就像是春花般在他们的凝视中开放。
他们很久都没有开口。
此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？
这时明月已升起。
明月何处有？
只要你的心还未死，明月就在你的心里。
古龙与金庸都是妙人，傅红雪和狄云一样，在水边，遇到了那个一直等他的姑娘——傅红雪与狄云受尽冷眼，见惯世态，最终找到了好归宿。这同样让我想到了一句曾经创作的文案：君子，殊途同归。傅红雪放下心中的仇恨，狄云也重回了雪山，他们已经开始快乐而自由！
四
人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。据说是华夏数千年的秘诀。和风云涌动的江湖相比，人心更难揣测，保持赤子之心也就更难。幸好，傅红雪保持着，古龙保持着。这让远去的江湖平添了几许亮色。
去年年底，曾经写了一首《江湖十四行》，其中：“天涯孤旅的日子，他们四海为家、琴心剑胆/多好呵，爱生活、也爱自由是他们相同的理想/飞雪连天，模糊了一生的印记与恩怨，鬓发斑斑！”是啊，江湖路远，知己难寻，有一两个足矣，很遗憾的是，古龙好像没有这样的知己——也许倪匡等人是生前的挚友，可惜绝少有人关心死后的古龙——古龙的小说版本一直不佳，我所见偏窄，竟无一佳本。大陆的珠海出版社版不说也罢，河南文艺版也是差强人意，连购自海峡对岸的天地图书版也是错漏频出，让人无语。
更让人无语的是，天地图书版《天涯·明月·刀》在扉页竟然放了金庸的题词，我想古龙泉下有知，恐怕会不怎么乐意吧！另外，这几个版本均无古龙《写在〈天涯·明月·刀〉之前》的这篇序文，不知什么缘故。最近金庸老先生九十大寿，网络上热闹无比，对比古龙的寂寞，个中滋味也是值得人思考啊！
最后，用兄弟陈澄的《武侠十四行》收尾吧，这是我偏爱的句子：
行走江湖的人，热爱自由与快意人生
你一旦选择门派归属，注定永远不是赢家
名名利利啊，沧海横流去，空余斜阳
我的好兄弟，你当温柔，却有力量
……
在没有侠客的时代，做一个鲜活的迂人
马蹄轻快地，穿行在月光丰盈的大道
然后与一辈子的好兄弟，一见如故
2014年3月23日
《天涯·明月·刀》读后感(四)：那人，那刀，此心安处即明月
古龙塑造的诸多人物，我最爱傅红雪。傅红雪也是我觉得最具有人性的一个主人公。无论是圣父李寻欢还是人精陆小凤，他们的形象和性格在我看来过于神化了。
有人说这本书的其它人都好像一个符号一般，我觉得这是断章取义、未窥全局的指责。
古龙写人向来简洁，这本书前前后后出现那么多江湖儿女，古龙对他们的每个人的前尘往事心路历程全都写出来实在太累赘。
况且古龙写书的视角更趋向一个旁观者视角，这个旁观者向我们这些听故事的人，冷静地讲完这个以傅红雪为主角的故事。
这区别于伟大的上帝视角——把这盘棋的每个人从出生到覆灭的道路论述的清楚明白，仔仔细细从各种角度说清楚每个人为什么能死，为什么能活。
这本书的每个人死掉或者输掉的原因很简单直接：首先因为弱，其次因为在关键时刻错估情况。
武侠的世界，或者在古龙的武侠里，江湖首先是种因得果的江湖，其次才是善恶轮回的江湖。
傅红雪最后开悟，与其是说这些人前赴后继的渡他，不如说是他已经尝过足够多的刀光剑影，渐渐在生死中勘破，放下了心中某个执着许久的地方。
他在痛苦中呆的够久了，他亏欠翠浓，他想死，可是他又不能死，因为他的命是用爱人的命换来的，十几年的险恶江湖，他不断调整着自己的心态，积攒着经验，磨练着武功，以好好地活着。
然而他拒绝所有的安逸快乐。如果说前19年的苦修生活，是为了磨练意志精修刀法不忘仇恨，那接下来同样孤独清苦的18年，是为了不忘却那个人，那个用生命和爱去照耀他的生命的人。
他比叶开更有心，赡养着油尽灯枯的养母；
他悟性其实更高，因为被报仇观念灌输了整个童年少年的他，仅仅在阿飞的一次点拨下，就豁然开朗；
他值得信任，朋友临死之际，不加怨恨，还把妻儿托付给他；
他是个成熟的男人，明月心、卓玉贞这两个城府颇深的毒辣女人都一致认为他是可靠的丈夫和男人。
他经历的风风雨雨刀口舔血的生活，丝毫没有泯灭他的热度。以他的眼光看这个世界，是婴儿的啼哭，小贩的菜担，城镇的繁忙。
从人性这个角度讲，傅红雪可谓是非常完整的。真是难得古龙塑造了一个这么完整的男主角。总是仰望着那些威风凛凛的大英雄也是会累的，傅红雪显然是个此心安处即故乡的温暖港湾。
他不屑高高在上俯视别人。不是不能，是不屑。
白天羽在江湖上赫赫有名，人人又怕又敬，可还是死的凄惨，剩下孤儿寡母日日夜夜宛如生活在地狱中。傅红雪早就看破了这些，所以他不屑公子羽的诱惑。
傅红雪从不标榜自己，什么渡世渡人，皆与他无关。那些要害他的人，他杀了便是，无需过多顾虑。对于他想放过的人，要杀他也会放过，哪怕这个人还会来杀自己。他的刀是斩断因果的刀。生死原本是那些人后果自负。江湖冷酷，他的刀更冷酷。热的是他的心。
难得嘴角勾起的笑容，只为他爱的人绽放过。像阳光一样可以融化冰川，也融化了翠浓。 翠浓刚开始其实是想杀他的，但是居然慢慢爱上了他，为他背叛了父亲，也为他牺牲，死前她还希望傅红雪放下仇恨。
因为曾经那时傅红雪的笑容何其灿烂，居然让她没能移开眼睛。从此她的假意变成真心，只希望眼前的这个人得到救赎。
傅红雪说：以后会经常笑给你看。何尝不是当年的年轻人对爱人说过的最美的情话。
傅红雪恨过，爱过，痛过，悔过，麻木过，人生百味，他尝了个遍，苦的多，甜的少。最终他放过自己。当另一个真心相待的女人出现在他的身边，他选择珍惜，把握，而不是离开。
至于那些生命中的过客，孔雀、杜雷、燕南飞、抑或是公子羽，他们是自己故事中的主角，但是做不了傅红雪的故事中的主角。
傅红雪穿越重重阻碍和层层迷雾，终于回归本心。纵使人在天涯，此心安处即明月。
《天涯·明月·刀》读后感(五)：苍白的手，漆黑的刀。。。
傅红雪是在《边城刀声》中第一次出现的，虽然令人印象深刻，但是远远没有主角叶开给人的印象深刻。看完《边城刀声》，一句话烙在了我的心中“叶开，树叶的叶，开心的开。”这一句叶开的自我介绍完美的阐释了叶开。而看完《天涯明月刀》我也记住了一句话“苍白的手，漆黑的刀”，这八个字也让我的脑海中傅红雪孤独寂寞的形象挥之不去。
读这本书的时候，心中总有一种似曾相识的感觉，不知道是《边城刀声》的影响还是曾经真的看过了，但是古龙的书即使读过了，再次阅读还是能带来不一样的震撼。
有时候读古龙的文字会觉得他的文字有些做作，但是当你一口气读下去的时候，发现古龙的感情已经如骨附髓般紧紧的融入了他独具特色的文字中了。读着读着，不知不觉，你已经融入了这段感情之中，而且这种简短有力的文字会让读者的感情不断酝酿升腾，不会因为丝毫的顿挫而产生情绪上的断裂感，一直到最后在感情最浓烈的时候爆发，故事也结束了。
古龙无疑是一个感情及其丰富的人，也是一个善良的人，就如他笔下的傅红雪一样，实在是一个让人无法忘怀的人，最后善良的古龙终于也给了善良的傅红雪一个完美的归宿，我承认最后一段文字的时候终于湿了，呵呵。。。
:新版《天涯明月刀》电视剧，傅红雪你是有多阳光，多健康，多靓仔啊！！！
《天涯·明月·刀》读后感(六)：只要人人都有一颗圣母心
完全是因为某人演的同名剧播得热火朝天，但又受不了编辑无情的雷梗，才会想：干脆就去看原著自行脑补好了！然后就滚去了图书馆，话说花一百大洋办的借书卡可是要好好利用的！
这还是第一次那么正儿八经的看武侠小说。看了几章之后就发现悲剧出现了，自己完全没有办法把某人脑补成傅红雪的样子，傅红雪的样子是很久以前看的一部乱炖武侠《策马啸西风里》里扎着一个冲天辫家伙的样子，而叶开的样子则是没有了一副苦逼便秘脸的陈某。反复努力与这些自己都看不下去的画面搏斗，但最后，还是输了。所以，当面对着此版错误漫天飞的苦逼小说时，觉得自己正在面对的是本年度看书生涯中最大的悲剧。以至于我对主角人物性格的理解一下子下降了百分之九十。剩下的百分之十，主要是用来膜拜古龙的意境了。
真是写得美啊，有些片段简直快写成散文诗了，印象最深的就是雁南飞出场时的描写，当时一激动，当场就给室友朗读了。
边城三部曲读完，有一种乍一看每个人都好特别，但仔细一想每个人又特正经的微妙感。微妙感是特别鼓动人心的东西。
作者把人物的“贪”写的特别好，喜欢他用不正面的描写来体现，通过描写人物即将一败涂地时还在苦苦挣扎的狼狈样子，来异常突出人性的丑恶。这丑恶真是大快人心，比起雨后彩虹简直几何倍的美。对不起，请原谅我畸形的审美。这里，印象最深的就是马空群在最后的逃亡中把客栈老头杀掉，吃了老头吐过口水的面条。画面感，传神啊！
其次，古龙的姑娘们。怎么办，读下来就觉得古龙写的那些个姑娘，怎么看都是一个姑娘，她们最大的区别，就是名字的不同。其他职业特点，性格特点，狠点就连萌点都能歪歪扭扭的重合起来。敢爱敢恨，性格乖戾或张扬，美艳动人，对喜欢的男子特别主动，有智慧的够狠绝，没智慧的也够狠绝。完全没有一个妞妞捏捏、惺惺作态的范儿。这点上，好生没趣啊！
再来说说男主角。先来叶开。在与脑内画面地搏斗中，我一败涂地。陈某人撅着嘴巴的样儿深深腐蚀了叶开身上的灵气，我连想忏悔都不给我一点儿机会。通过艰难的努力，最终能做到的也只是把那实在不忍直视的表情忽略。可是，我看到的叶开再也不是古龙笔下的叶开啦，真是万恶的雷剧。一路读下来，不得不说，叶开真的是个很厉害的人物啊，长得帅，武功好，聪明易推倒。这么完美的英雄式人物，无论哪个姑娘都会喜欢，所以，读着读着，我几乎也有点儿快喜欢上这么一个人物了。只可惜，为什么他是一个圣母？没办法，古龙的作品最主要还是以宣扬大爱为主。可是，作为一个有畸形审美观的暗黑系，实在没有办法接受一个肚似宰相，万事能容的侠客。他的刀不是用来杀人，而是用来救人的。只能说，叶开选错了职业，他当初不应学飞刀，而应拜一个神医为师。这样，才比较符合他以拯救天下苍生为己任的自我修养。
之后便是傅红雪。傅红雪不幸悲惨的身世，被抹黑的童年以及残缺的身体，发作时特别狼狈样的羊癫疯，这些组合在一起，即使作者不加什么渲染，本身就是个悲剧了。但偏偏作者又是个意象渲染的高手，于是乎，傅红雪变得有血有肉。比起叶开来，傅红雪显得真实得多。对于傅红雪，其实并没有什么好说的，他是个不幸的人，但他是个好人，但他又不是一个圣母，所以他反而比较像一个侠客。侠客的成长本应该是一场自我救赎，这样的侠才是真正能领会大意者。而一些因教育或者某些耳濡目染影响而长成一个大侠的，总觉得少了自我意识的深层次释放。而那些未被释放过的、不符合一个大侠风范的东西，像一个定时炸弹一样考验着这类人的意志力。但小说毕竟是小说，想塑造怎样完美的人，都无问题。
然后是路小佳。他不是什么主角，本不应该单个儿提出来说的，但是，他吃花生的爱好深深感染了我，因为我也喜欢吃花生。可是，他和我不一样，他吃花生不怕胖，还有他天天吃，时时吃而不腻味。
写到这里就有些写不下去了，人物太多，实在不想一个个去剖析，作为一个武侠小说的初读者，乱弹琴会被拍。并且，本来就是为了YY脑补，娱乐为主。最后要说一句，原来看不下去《天涯明月刀》不是因为钟汉良的装扮不够靓，不是因为编辑太雷，不是因为姑娘们不够美，而是因为陈楚河较二的表情和傲娇的眼泪••••••
《天涯·明月·刀》读后感(七)：心如明月，足以
孤独时难以逃脱的宿命，终其一生，不过是在和自己战斗，逃出命运的围篱。
无情苦，有情更苦，但有情人比无情人幸福，因为没有获得过幸福就无所谓感受痛苦。
雪白的手，漆黑的刀，断肠的人。看着文字，心中萦绕着挥之不去的悲哀。
江湖，绝美却萧瑟肃杀之地。太多人命飘零如黄叶，潇洒其实是一个虚伪的词。人在江湖，谁能真正太上忘情，李寻欢不能，陆小凤不能，叶开亦不能，何况是傅红雪。
人在天涯，如此孤绝的境界，那坡足的背影，形单影只，深深地疲倦绝望孤单，但是他却心如明月。宽容，道义深嵌入他的骨髓。或许这是人性的力量。
古龙是一个天才，貌似也是一个伤心零落者。他的小说没有血腥与暴力，充满了哲味的思索。他笔下的人物从不完美，却让人感到真实亲近，因为我们知道，世界上从不存在神一样完美的人。
人犹未归，人已断肠。命途虽凉，但心如明月，足以。
《天涯·明月·刀》读后感(八)：笔记摘录
每当他穿着崭新的靴子践踏出己的影子时，他心里就会感到有种奇特的冲动，想脱掉靴子，把全身都脱得光光的，奔到街心去狂呼。
他当然不能这么样做，因为他现在已是名人，非常有名。
现在他做的每件事都像夜半更鼓般准确。
无论到了什么地方，无论要在那地方耽多久，他每天都一定在同样的时候起居饮食，吃的也一定是同样的莱饭。
有时他虽然院得要发疯，却还是不肯改变
因为他希望别人都认为他是个淮确而有效率的人，他知道大家对这种人总怀有几分敬畏之心，这就是他最大的愉快和享受。
经过十七年的苦练五中助奋斗，大小四十三次血战质，他所希望得到的，就是达一点。
他一定要让自己相信，他已不再是那个终中赤着脚没鞋穿的野孩子。 —— 天涯明月刀
明月心道“但是这组织中最可怕的人，却不是他们两个。。
傅红雪道“是谁？”
明月心道：“是无名指。”一只手上，最笨拙的就是无名指。
傅红雪道“无名指为什么可怕？”
明月心道“就因为他无名。”
傅红雪承认。
声名显赫的武林豪杰，固然必有所长可是一些无名的人却往往更可怕。因为你通常都要等到他的刀已刺入你心脏时，才知道他的可怕。 —— 天涯明月刀
杜雷终于开口“我姓杜，杜雷。”
博红雪道“我知道!”
杜雷道“我来迟了。”
傅红雪道／我知道”
杜雷道：“我是故意要你等的，要你等得心烦意乱，我才有机会杀你。”
傅红雪道“我知道”
杜雷忽然笑了笑道“只可惜我忘了一点。”
他笑得很苦涩：“我要你在等我的时候，我自己也同样在等1”
傅红雪道“我知道”
杜雷忽又冷笑，道“你什么事都知道？”
傅红雪道：“我至少还知道—件事。”
杜雷说“你说。”
搏红雪冷冷道“我一拔刀你就死。” —— 天涯明月刀
萧四无道“你让我走？”
傅红雪道“这次我也不杀你，只因为你说了两个字”
萧四无道；“哪两个宇？”
傅红雪道“看刀”
飞刀出手．先发声示警，这绝不是卑鄙小人的行径。
傅红雪道“我的刀只杀心里有鬼的人，你的刀上有鬼，心中却无鬼。”
萧四无的手忽然握紧，眼睛里忽然露出种奇怪的表情，过了很久才缓缓道“我若不说这两个宇，你能不能破我那一刀T”
傅红雪道“你已后悔？”
萧四无道：“不是后悔不过想知道实情而已。”
傅红雪又盯着他看了很久，冷冷道：“你若不说那两个字，现在你已是个死人” —— 天涯明月刀
“只要能活下去，我就一定活下去别人越想要我死，我就越想活下去。”傅红雪道“活着并不是耻辱，死才是”
他苍白的脸上发着光看来更庄严，更高贵。一种几乎已接近神的高贵，
他已不再是那满身血污，穷愁潦例的刽子手。他已找到了生命的真谛，从别人无法忍受的苦难和打击中找出来的因为别人给他的打击越大，他反抗的力量也就越大。这种反抗的力量，竟使得他终于挣脱了他自己造成的樊笼。这点当然是公子羽绝对想不到的。 —— 天涯明月刀
这时明月升起。
明月何处有？
只要你的心还未死，明月就在你的心里． —— 天涯明月刀
扫完了厕所，到化学实验室讨了几瓶废酸，把厕所的便器洗得光可鉴人。后来一想，光刷了厕所不成，人家不知是谁干的。我弄来几幅红纸写了大幅的标语，厕所门上贴一张：
quot;欢迎您来上厕所！生物室宣。"
小便池上方贴的是："请上前一步--生物室郑重邀请。"
厕所门背后是："再见。我们知道您留恋这优美的环境，可现在是工作时间。何日君再来？生物室同仁恭送。"
quot;隔间"的标语各有特色。男厕所里写着："大珠小珠落玉盘"，"一片冰心在玉壶"。女厕所里写着："花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。"还有额匾，"暗香亭"。要说王二的书法，那是没说的。我写碑就写过几十斤纸。眼见厕所像个书法比赛的会场，谁知道校长一来就闯进生物室板着脸喝道：
quot;厕所里的字是你写的？"
quot;是呀。您看这书法够不够评奖？"
quot;评个屁！高教局来人检查工作，限你十分钟，把这些字全刷了！ —— 王小波黄金时代
儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。对中国科学史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。 —— 冯友兰《中国哲学简史》
一条比宗教提供的途径更为直接的途径，因为在哲学里，为了熟悉更高的价值，无需采取祈祷、礼拜之类的迂回的道路。通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了正是宗教的洪福。 —— 冯友兰《中国哲学简史》
《庄子》的《外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉 —— 冯友兰《中国哲学简史》
《天涯·明月·刀》读后感(九)：人生哪能无憾事
天涯在哪里？没有根的游子哪儿都是天涯。
明月照谁心？明月本就没有心，示人的的只是万般掩饰的面具
那把刀，漆黑的刀，一把无双的快刀，举世无双的快刀
第一次读武侠，之前不读金庸，不读古龙，怕得就是自己一个人陷进去。总听人说武侠的世界，“千年的文客侠客梦”那里刀光剑影。有着千古的柔情与不朽的英雄气。
总觉得傅红雪那样的英雄很酷很悲情，记得文中那句“他那样的男人都喜欢聪明的女人，可聪明的女人都是婊子”他究竟被怎样的女子伤到那样的程度，那是的他还没有现在这般的定力。其实暗指的不就是每个人都有过的青春。那是的我们没心没肺，为一个女子用尽了全身的力气，我们的幼稚，愚笨都在那时与时间做了告别。真的当我们在那段日子走了出来，变得是不是比以前更学会伪装，亦或更加冷血，就如傅红雪的脸色。
他太绝情了，仿佛他自己就是世界之王。除了那把快刀，他给世界留下的也只能是传说和背影了吧。他就成那一座高山，接近的都死在了无法看清的刀光之下。就是这样，他还是孤独的。这是谁也改变不了的现实，在凤凰集，他真的就将自己对朋友的期待放于雁南飞的身上。他太期待一次相当的对决，就如最后的那样，他无憾了。
那朵茉莉，那方田园，最后他还是需要一个地方将天涯化作家园，将明月光引来窗前，将快刀收起，也许这就是侠客最好的归宿了吧，没有死在更快的刀下，或有遗憾，不过人生哪能没有憾事。其实他本就不冷血，否者在孔雀山庄的暗室里，在卓玉贞的要求下，怎么会答应为人父，给自己一份牵挂呢！到底，是个柔情之人。
那把漆黑的刀，那把被岩石砍出三个缺口的刀，那把随处可见的刀，可就是天上绝世无双的快刀。刀，可以忘记所有的招式，就一记快，足以致命。那把与他融为一体的刀，其实就是他人格的外化。在那把刀上所花的心血，都是人格的凸显。傅红雪，你该是怎么样的恐怖！那样的练刀你感觉过厌倦吗？复仇还是真的那种快感与你的努力合为一体。谁都有这样的阶段吧，为了荣誉，为了面子，拼命地做出最好的自己。真的听见了空谷足音，或是哪一瞬，就解脱了。我们不要为了某个目的而如何，也不会为了一个事件本身还苦苦追求，我们要的只是这么做罢了。
我想成为傅红雪那样的男人，“真正的男人”。代价很大，但我选择了就会走下去，不是吗！
《天涯·明月·刀》读后感(十)：苦难的革新
前几日和老友闲谈读过的书，东谈西扯，提及了古龙。听她最近在读古龙，心中尤其激动。
提及武侠，自然想起金庸、古龙。如今古龙已逝，金庸封笔。江湖沉寂，徒有对曾经大师的高山仰止。
对于金庸，从少年起就被他作品改编的电视剧耳濡目染。而古龙，像一个迷。横亘在眼前，却始终未得触及。
少年无忧无虑，金庸的江湖，无疑是是一个眩目精彩的童话世界。金庸那种儒家礼仪仁智信武侠在深厚文化底蕴下，呈现出一部部构思缜密的煌煌著作。
而真正翻起古龙时，已是大学时候了。这位嗜酒，纵欲的作家。有着太多精彩的著作，也有着不少滥竽充数或者他人代笔的失败作品。却在那时内心充满变革的我，留下深深的印刻。以后的时间里，我会一个一个的娓娓道来。
颇有些玩味的是，我和老友交流最喜欢的古龙小说时，一一列举了许多作品，最忘记最喜爱的，“天涯·明月·刀”。
还好老友提及，让我想起了曾经深夜里，那本“天涯·明月·刀”，那个傅红雪。
古龙笔下，有一个男子，他浸没在黑暗之中，面色苍白，右手紧握着一柄刀，刀鞘漆黑、刀柄漆黑。
从少年时便拔刀万次，终刀出鞘如迅雷，神鬼莫测。
他是江湖人人色变的杀手，却也是让人轻笑的残废，一个“左脚先迈出一步后，右腿才慢慢地从地上跟着拖过去。”的跛子。
他倔强骄傲，却身患癫痫，在阴暗的角落里发病抽搐。
他在外冷内热，在这种性格纠葛中。在一个谎言的大幕中，他不断的信任，换来的是不断背叛。
所有暗杀，决斗，围捕想毁灭他的肉体。所有的“朋友”都现身成敌人中伤他，企图用背叛与绝望覆灭他的精神。
仿佛人生莫不如此，苦难重叠困厄着我们。在重重谎言，背叛，中伤与决裂后，前路上追寻的正义之道终点却是骗局，让人悲苦，令人彷徨。给予我们的苦难后的革新。
最终，历经苦难的他。在最后一战中。向佛求问。
“舍弃尊荣，为的什么？”
“舍身学佛。”
“既然舍身学佛，为何誓不成佛？”
“只因普渡众生。”
所有恩仇贫富，莫不是世俗革新的一堵墙。在痛苦的灼烧，荣华的摧蚀。转瞬即逝的华年中，放下愁苦，放下纵欲。只为普渡内心，普渡仇敌。
最后傅红雪心中已再无仇恨。
不仅革新了自己，也宽恕仇敌。