芙蓉国（上下）的读后感10篇
《芙蓉国（上下）》是一本由柯云路著作，中国文联出版社出版的874图书，本书定价：79.00元，页数：2008-12，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《芙蓉国（上下）》读后感(一)：法西斯专制暴政下的如火青春
首先很欣慰这本书没有被禁，这段历史需要被真实的解剖和正视，我们才能在悲痛中清醒，认清一些黑暗，坚持一些光亮，勇敢的走下去。也感谢作者写了它。
作者的后记是本书最佳的书评！！但全书带来的震撼仍然是看过后记也不能宣泄的。
这是一部特别从“人性”角度揭露权利和历史本质的书，而且是我最喜欢的手法：多角度+近距离视角。那是一个脸谱化的年代，狂热无情的面孔与蓝绿色系的衣服，通过老照片、纪律片在我们的印象中氤氲成一片丹青水墨。但如果你足够清醒，足够有想象力，你会跟作者一样，看到鲜活的、独一无二的、细腻丰富的每一个独立的“人”，他们有自己的名字、自己的童年、他们的爱情在禁锢中稚嫩纯粹、他们的亲情在风雨中惨烈悲壮、他们的友情在热血翻滚中豪情万丈。他们，就像艾未未的每一个瓜子，每一颗都经过工人的手揉捏、描画，即使他们在人海中如尘埃被忽视，远远看上去是一片倒霉的向日葵，若把镜头拉近，放慢，每一张脸孔后面都是一本书、一部电影。而造成中国这种对个体麻木以对的文化，也是跟人权观念淡薄息息相关的，现在仍然如此。我们面对新闻中水火地震暴力车祸不公，更多的是麻木，而如果去采访每一个受难家属，看看逝者的日记、房间、照片…我们便会泪如泉涌，人类的共情心必须凭借想象力来触发，我们必须真切地去感受陌生人作为“生命”意味着什么。
黄海跟田小黎死的那段，哭得发抖，想起他们被剥夺的父母与幸福、想起他们在黑暗中用爱挽回自己生存的意志、想起田小黎临睡前说的话，“弄来弄去，我们还是弄在了一起”“能这样死去也挺幸福，因为有你”他们真的很累，很痛，浑身被打断打破，最后的一点力气，就用在拥抱吧。
卢小龙死的时候，我一直反不过劲儿来，不敢接受。他作为主人公，有太多的细节和镜头，我被裹在他往昔的回忆里，每一幕都让我爱慕、心疼、愤恨。
首先来说说作者通过人性角度解说的权利本质：
权利最开始出现时，大家可以想象出来，一个原始部落，大家遇到各种抉择都茫茫然，总会有一个思维广、看得透、勇敢果断的人、或是经验派、或是理论派、甚至仅凭鼓动才能、抑或身上散发出的值得依赖的气息，人们会愿意跟随，这跟狼群的原理一样，人作为社会型动物，也会把选择风险让出去，人在自知选择能力不济，硬选择只会是瞎蒙撞大云的情况下，更愿意相信别人，一位老人、一位巫师、一位最好的弓箭手……
于是，他有了提出建议的地位，当然每个人都有，但无形中，一位优秀的领导者会高瞻远瞩把部落带入繁荣，人们要遵循他的体制规定，如何居住、打猎、劳动、分配、婚育，都会有领导者自己的尝试，一个集体作为少数服从多数也会听之任之，权威和信任一旦形成，人们会拥戴自己的首领和决策，不愿意的人可以一直阻拦劝道，但他无力自己单过。
所以，最初的权利，是下给上的，即，是人民给予一个人的。
继续发展，当部落壮大，人口太多，领导者不能以一领百，部落中当然也人才辈出，他会召集民众推选、比赛，选出中层干部，这时的中层干部多少还是受人爱戴的。
但当历史继续发展，中层干部的出现必将造成一个结果：它的层数越多，迷雾就越大。
高一点层次的干部，已经无力靠人民推选了，而是最上层指派。第n层，无法了解n+2、n+3……的真正态度和实力，甚至无法了解同层其他领导的态度实力。
人多，心一散，队伍不好带呀。出现分歧也就在所难免。臃肿的机构就像一团云雾，成事不足败事有余。
当这个体系的高层拥有暴力军队，且放弃民主和人权，变成无情的利益魔鬼，整个体系其实就已经失控了，广大人民已经无力再主导自己的命运，没有选择。
这个时候权利已经变成上给下，这是最重要的一条，它损毁了一切。
我们再来说说人性：
我们说社会主义是必将失败的、人民公社制度就是最失败的实验例子、共产主义更是遥不可及，是大跃进式的思想，也许在未来是必然的，但在现在，则是害人的。为什么？因为“社会”这个词淡化了人的个体，而真正驱动社会的是每个人的一言一行，当人性还停留在自私自利上，当社会无法给人们安全感，自私自利会演变成大量圈钱、权利攀爬、暴力竞争、残杀同类。
当人生活在苦难中，他会愤怒、会对有钱者嫉妒、会对不公仇视、会想报复、想战斗、想得利，这种最基本的动物属性，在文化大革命中起到了最最本质的驱动力发动机作用。从上到下，从发起到、到策划者、到阴谋者、到实施者、到疯狂的平民，都在暴力被公允的情况下发泄着、刺激着人性中的兽性。共情心惨淡熄灭。下面的人想把上面的人踩在脚下，官场上的人互相倾轧争取存活。所有人无暇顾他保命要紧，恐怖高压让人们无法团结人人自危，生产力荒废，社会瘫痪。
人在权利棋盘中，是没有选择余地的，就连中庸之道也不行,只能无怨无悔任凭青春的奔腾，留给晚年和后人无语凝噎。
权利体现在“无权”、“对其他人权利的践踏”、“剥夺”、“无隐患”之上。
当一国民众普遍善良，没有太大血性，摊上了一批爱好权利的精神病疯子时，民众就变成了棋子、石头、玩具小兵，没有生命，没有人权，没有任何“共情”的体现，是道具，是工蜂，是愚蠢的军队。
毛泽东发动文化大革命，骨子里就是权利游戏，用斗争，用暴力，用恐怖高压，打击所有是或不是的、可能的，敌人，或者只是持不同意见的，不谄媚的，不追捧他的人，就连桀骜不驯的气质他也无法忍耐，所有人必须像傻子大笑一样围绕在他身边，思想统一，他才罢休，不，他并不能罢休，按照法西斯的精神病原理，即使没有刘少奇和邓小平后期的异主倾向，他也会权利上瘾、发动点什么来品尝权利。
小心眼，弱小，兽化，被权利奴役，是我对毛泽东后期的评判。他时而人性复活、时而变成冰冷的权利奴隶，历史上毛泽东多次与死神擦肩都运气好逃过一劫，他的好运气造成了中国的多灾多难，让我联想到跟魔鬼签订了惬意的人，魔鬼赋予他力量，他却把灵魂送给魔鬼。
他利用人性，威逼利诱加强迫，让全民陷入野狼状态，于是自下而上的，下面的人会想满足虚荣把下面的人拉下来踩上去，想要践踏所有自己未拥有的，抢夺自己想拥有的。
毛泽东并不会去想底下老百姓的日子到底有多惨，他眼里没有人的共情，他只是默默等待浪潮慢慢从远方推进，暗中诱导，将浪潮最终打向刘少奇。等刘少奇按计划被打倒了，他撒气了，报仇了，权利巩固了，震摄了所有臣子。于是，开始打压这些被他利用的子民，把平民回归为平民，打灭他们得到权利的梦想，他不要人们有这种梦想，他想要一群工蜂工蚁似的劳动力。
林彪集团、江青集团也有样学样遵循着权利游戏的规则，顺着毛泽东，又彼此争夺继承权，用暴力恐怖继续镇压全国，民众人人自危，希望渺茫，欲求甚少，放弃思考、放弃质疑、放弃团结、放弃情感、放弃人性，慢慢变成劳动机器。人民只是他们游戏的牺牲品。
有个细节，黄海跟卢小龙在北京偶遇，黄海逼卢小龙承认他们是混蛋，是别人的炮灰，卢小龙不承认。从大局看，所有人都成了炮灰，善良点的邪恶点的好的坏的，都成了炮灰，最后死刑的死刑入狱的入狱，但说到底，全是受害者，被制度迫害、被权利游戏挑拨。
权利上层的战斗对象不是民众，即使看上去民众服服帖帖了，他们的生产力和顺从也不是权利的目标。
权利的目标是展现其力量，得到上层分配的权利，震摄其他臣子。
国君通常会给一堂朝野2-3个权利团伙的抗衡，彼此牵制，无法独大。为什么国君会拥有如此巨大的权利？为什么每一层领导会拥有权利？最终的暴力力量是兵，兵的直接管辖是排长级别的小人物。但为什么权利会分级形成？因为下面的人不知道上面的那个人的底细，不知道权利的分布，并且没有足够的暗中团结，所有没有反叛会形成，只有遵守。下面几个人，永远不知道上面某个人的权利分布和真正实力，所有没有任何一级会反抗上一级，所有金字塔结构才能建立。如果下面某一层足够团结，上面几层权利就会架空，甚至被颠覆。在一个很难存在“起义、放抗”的金字塔中，就出现了唯一的权利规则：上层赋予下层权利，也就是跟最开始权利形成时相反的方向，不是下层给予上层，而变成了上层给予下层。所以，就出现了唯一的现象：安全感少的人、欲望野心大的人，会通过贴合上层拿到中间层权利，然后一级一级往上爬，而不会对自己之下的群体负责，所以卢小龙中途很惨，因为他搞错了方向，他跑去为下层人民做好事，他没有在上层搞暴力，所以他得不到权利。在官吏们贴合上层的过程中，上层的权利地位就安稳了。所以金字塔结构是自给自足的，是自己稳固自己的体系。并且有很强的驱动力。因为人性，即使是平衡中的权利团体，如果上层要驾崩，下层就要抢，就不平衡了，历代如此，因为他不抢，抢到的人绝对会干掉你，不是你放弃就能闲云野鹤的，所以权利游戏停不下来，没人能跑，你进去了，就得往上爬，停着就要失眠。正因为如此，林彪集团才沉不住气，历史就在这些微妙的人性中酝酿了。
中国，一个如此多灾多难的国家，只要一日不对曾经这段法西斯本质的专政进行罪恶魔鬼判定，就一日在等待多灾多难的继续。
卢小龙是真正意义的领袖，这种真正意义上的领袖不是通过权利游戏、不是通过暴力、不是通过靠他人的恐惧取得的，而是他人的爱戴，他也许生错了时代，但这种人永远是时代的希望。他最后也死在了对权利的追逐上，如果他放弃了，他也终将是个大人物，但他被年少时的经历所蛊惑，被那感觉牵引。
每个人，都是兽性和神性的混合体，不停的变换着，时而清醒时而沉迷，但这就是青春。只不过我们的青春很和缓，只要不死，什么都好说，好改。但他们的青春太烈太绝对，无法后悔，也不需要后悔，毕竟，每个人要对自己的抉择、自己的思想感情负责。这是那代人必须承受的人生。
我们也忘不了那些善良淳朴的村民，我很喜欢来旺，喜欢寒岭大队那个小姑娘，那个年代，必定有更多不在漩涡中的，在边缘依旧善良的人们。
我想，我八成要为卢小龙的死难受一个礼拜吧，他的黑瘦矮、缺失的门牙、肮脏的衣服、破了洞的鞋子、显得腿短的裤子、在窗台砸馒头吃的样子、抚摸白猫的样子、想沈丽时的样子、他的字……全都在脑海中任性成形。但我不同情他，他不需要同情，他是一匹最骄傲的野狼。他把他的青春完完整整的绽放了，没有遗憾。而我们呢，我们这代人拥有勇敢吗？我们因得到太多而懦弱。
周恩来居然不是处女座而是双鱼座？？！！！OH,I can`t believe it
景物描写超级多，视觉倒是丰富，慢镜头画面把想象力用得好累~~好累！！
这是一部专政暴力的法西斯历史，是一部人性爆发的历史，是一部暴露出社会权利本质的历史，更是一群人的如火青春。无语凝噎。
我只暗自祈祷，这样的无明，再不要在人间降临。
逝者已逝，生者应记。抛弃的应该坚决抛弃，悲剧不应重演，坚持的应该坚持，同情与善良是文明的希望。
每一个80后，都应该读读这本书，它会让我们明白今天的很多事。
于是，在党的教育下成长起的我们整整一代人，就揣着这四句话，义无反顾地抛弃了这十年中全部的痛苦、悲惨、绝望、疯狂、激情和沉重。那些字眼：批斗、红卫兵、大串联、文攻武卫、知青、牛鬼蛇神、上山下乡、批林批孔……忙不迭的躲进历史的迷烟，有时恨不得把不光彩的自己直接抹去，为的是给崭新的时代腾地方。要往前看，别回头，这是我们被期望做的。但是，发生的事会永远留下痕迹，我们为了一个贪官的落马，一辆大巴的撞毁而唏嘘感叹，但终有一天我们会知道，上面的每一个词，都是牵动着几千万人命运的惊天大事，和历史的精彩相比，今天的一切，都太平淡了。
所以，真的还好，有这么一本书，把这些全告诉了我们。
《芙蓉国（上下）》读后感(三)：《芙蓉国》
故事一开始就给我们展示了一场血淋淋地批斗场景，给读者们一个下马威，即使是在文字上，也能感受到凛然不安。
刽子手们平素积累的压抑和自卑心理终于在施暴中爆发，打着正义凌然的“革命”旗号，干着千百年来摒弃的暴行。短短几个小时的功夫，无辜地两位老师一死一伤，除了施暴者的张狂，更多的是鲁迅笔下看热闹的人们，正义和良心此时都被麻木和盲从替代。
一次次被这野蛮残酷的场面震惊，无休止地批斗、殴打、羞辱，暴力血腥、恐怖四射，让心一次又一次颤抖。
《芙蓉国（上下）》读后感(四)：“忘记过去就意味着背叛”
每个人心中都有像卢小龙、马胜利那样想成为人中龙凤的原始冲动，特定的历史时期给了他们这样的空隙，而他们也用各自的方式完成着自己出人头地的使命。卢小龙有一种赌徒心态，当每一次凭借自己的判断跳出头的时候，就坚定轰轰烈烈活一回的决心。无论是早先“反工作组”时的欲扬先抑，还是最后“反革命传单”的穷途末路，无论是当年在圆明园遗址召集小分队时的领导者地位，还是面对沈丽急于表现自己的冲动，都暴露了这个人物不甘平凡的性格特征。也许，卢小龙并没有什么所谓的终极目标，他的快感只是存在于实现这一目标的过程中来自于亲人、情人、同学以及同道中人的瞩目，更确切的说，出身于高干子弟的卢小龙在我们现在看来完全是既得利益者了，所以，他做这一切，只为名。
而马胜利不同，身处于底层阶级的他完全是结果导向型。所以，他很在意做出一个决定的后果，其亦步亦趋的谨慎态度也让他在动荡反复的十年浩劫中始终跟对了队伍。他输不起。
现世安稳，岁月静好。只是那段历史中的那些人，不能够也不应该被忘记。因为——“忘记过去就意味着背叛”。