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《七根孔雀羽毛》的读后感10篇

2018-09-06 04:33:02 作者:文章吧 阅读:载入中…

《七根孔雀羽毛》的读后感10篇

  《七根孔雀羽毛》是一本由张楚著作,上海文艺出版社出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:361,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《七根孔雀羽毛》读后感(一):为什么要写女人强奸男人

  是要表现男人免不了偷腥是社会牢不可破共识

  那么为什么安排主角自杀?是要表现扭曲的贞节观念根深蒂固,即便是在主动偷情的女人身上。她不希望社会认为主动的是她。

  好吧,挖掘出这么重大中心思想实在要给自己一个表扬

  《七根孔雀羽毛》读后感(二):七种孔雀翎

  七段人生的切片!真实震撼人心细腻文笔别具匠心角度!把读者瞬间带入到七段别样的人生。七段绝不相同,又各自绚丽多姿的人生。没有主旋律高大全。没有煽情偶像剧的爱情没有一切不现实美好。有的只是真实生活的种种烦扰问题困惑。让我们的内心作者高超的文笔所感动灵魂触动吧。如今的小说少有这么贴近人心的了!

  《七根孔雀羽毛》读后感(三):无人知道的秘密

  张楚的《七根孔雀羽毛》通过主人公宗建明的失败人生,揭示的不仅是小人物在现实中正在遭受的生之艰辛,更是人类灵魂的灾难。小说的题目有一种特别象征意义,它似乎隐藏着主人公宗建明,也可以说是作者张楚的一个不为人知的秘密。也许我们每个人都有他人所无法理解分享的秘密。张楚的写作执著于对小人物微妙情感心理的探究,这种执著本身就包含着对生命的悲悯与尊重

  《七根孔雀羽毛》读后感(四):《夏朗的望远镜

  “看完这期《小说选刊》上《夏朗的望远镜》,想了很久,尽管不知想了些什么。作者张楚是让人很佩服的作家,这又是一篇让人心里曲曲弯弯,喊疼又喊不出声音的人生默剧。世上有多少个“自己”,就有多少个夏朗。大凡活着,每个人都有每个人性格弱点造成的心灵创伤。”

  …………

  这是去年7月一篇随笔里写到的,当时还不太认识张楚老师。祝贺新书出版。

  《七根孔雀羽毛》读后感(五):一本很NB的小说

  最早在杂志上看到张楚的小说,我以为孤独的人是可耻的张楚进军文学界了,而且看上去很有前途,因为那小说写得比他的歌唱得还要好出很多。

  不过我很快反应过来,其实这是两个张楚。

  我看的第一篇是《曲别针》,后来又看了《樱桃记》、《大象》,好多,文字繁复美丽叙述冷静节制,仿佛躺在沙丘上看头顶星河灿烂夜空

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  《七根孔雀羽毛》读后感(六):朴素的抒情

  首先,自叙一下。我是一个蹩脚的作者,因此对好的作者不吝赞美。去年读到张楚的<曲别针>,被感动,然后开始关注张楚其人。张楚的生活和写作为大多数人提供了一种参照。也许我们时代的好作者都不得不选择这样一种节制、压抑、冷静、边缘、独处的人生。

  <七根孔雀羽毛>最感动我,因为我在里面看到了一个追求诗意中年人情绪。小说情节复杂,叙述也恰当,和阿乙的那些犯罪、侦缉题材东西相比,技术上朴素。需要指出的是,这篇小说保持了足够神秘,而且许多地方留下想象力空间。看似朴素,其实精致。比如宇宙细菌议论,比如宗建明和前妻纠葛,很耐人寻味。孔雀翎在叙事结构上的作用似乎不及抒情。宗建明身上那些落拓、放荡、混乱气质以及一团乱麻的日程生活,让他对羽毛感情复杂。

  其余的篇章,对我的震动不是很大。<刹那记>给我的感觉还是简陋了些。对于小人物的描摹,我以为王安忆是范本。觉得<樱桃>现实主义功力弱些。作者在写作的时候可能想象的地方多了。

  <小情事>颇为隽永,也很喜欢

  《七根孔雀羽毛》读后感(七):张楚小说:一定程度爆炸

  三年之前,我都不知道有一个写小说的张楚,只知道一个唱歌的张楚。后来一个偶然机会,听田耳提及,一个会写小说的张楚,是唐山人。并且他和杨遥是田耳本人最喜欢的两个年轻作家。

  一咬牙,我从网络上把能找到的张楚小说全都下载了下来,并在北大一家复印室全打印了出来。

  记得,当时阅读张楚小说的那种光景,简直在我内心引起了一定程度的爆炸。

  张楚小说里面所描术的世界,是一个令人伤感、处处充满危机的世界。笔下人物是一些在生活中找不到出路的人,他们拚命似地寻找所谓的爱或希望,但他们天生没有爱的能力,只有选择困境错误的能力,结局却以破碎与挫败而收场。

  在语言方面,张楚具有极高的天赋,他许多小说接近于诗。其小说呈现出来的风格层次也是极其丰富的,时而阴沉忧伤,时而粗暴锋利,时而温细婉细腻。

  毋须置疑,张楚小说的成色,之优秀,同期相比,丝毫都不比那些大师级的老外年青时代写下来的作品逊色

  作为一名秘密热爱张楚小说的忠实读者,我特别希望能够尽快把张楚某篇小说改编成电影,也尽量在说服制片人,张楚小说改编成电影之后,它所带来的社会价值

  慢慢地,随着时间的淘洗,我相信,张楚那种刀刀见血,直指人心的小说作品,会在更多的读者群中间引起一定程度的爆炸。

  《七根孔雀羽毛》读后感(八):读《刹那记》

  无数生与灭的刹那,不过在一弹指间。人生的短暂经历混合了太多种味道的东西,熙熙攘攘富贵贱。我们总是羡慕那些富贵的、美丽的、智慧的,鄙夷那些贫穷的、丑陋的、鲁钝的。

  谁知原来这些标准都是相对的。我们每一个人一生中都会有一些失意、失败、走麦城的时候。当我们身陷囹圄一筹莫展手足无措,我们和我们曾经鄙夷的傻瓜小丑没有什么区别。这时候,有些人在等候生命中的诸葛亮出来火烧博望。可是诸葛亮这个东西比千里马还要少得多。面对困境,解决难题的最后还是我们自己。当我们竭尽全力声嘶力竭,这时候我们就成了张楚笔下的小说人物。

  刹那记是围绕一个叫樱桃的女孩写的,她善良单纯,但是生活或者故事好人未必就有好报。她生活在一个破碎的家庭,有一张丑陋的面容,整天面对粗鄙的母亲和不懂事弟弟,而这些仅仅是她麻烦的开始。故事就这样展开了......在困窘的生活中竟然温情不断,犹如荆棘路上开满了鲜花。她面对粗鄙的母亲从厌烦、叛逆抗争、到被强暴后感受母亲无声伟大的爱,对木纳善良的继父从开始的讨厌、抵触到后来的接受维护,对单恋对象一往情深,对同学的舍身救护……你会感受到裁缝那张萨满面具后的温情一直若隐若现

  quot;缺月挂疏桐,几颗碎星嵌在玻璃冰花上",原来小人物的世界也是如此的美丽,是衬托人物的凄凉吗?还是给苦闷的人生加一些调料

  生活的艰难使得裁缝的母爱和鞋匠的父爱都给得艰难苦涩。但越发艰难就越发珍贵、越值得回味。文中不只是樱桃,每个人都有自己的困惑,也都有自己的抗争,给我们不同感触

  《刹那记》的天空是灰蒙蒙的,人物是用重墨皴出来的,有些丑,但绝对真实。是"礼失而求诸野"吗?

  读张楚的小说不是饮烈酒,不是喝糖水,更不是吃醋。他的小说是一壶极品苦丁,一口下去苦的舌根发麻直冲七窍,然后你再喝一口白开水,都会感到丝丝甜意、齿颊余香

  《七根孔雀羽毛》读后感(九):观念冲撞的夏天

  故事从一对乡村男女婚姻开始,作者向我们展现了仲夏乡村的美丽景象

  景物描写信手拈来,乡村在作者笔下是“杨柳青翠,乳燕翻飞”是“冲破云朵扎进月亮大树”是“斑驳月光树叶仿如细雨的沙沙声”。

  作者笔下人物朴素而又狡黠,单纯而又世故。人物形象即便是男一号也要是过气的帅哥,女一号“五大三粗,镰眉豹眼”女二号“瘦如蜻蜓,脸上还有雀斑”一众配角也是丑陋中流露质朴

  故事的高潮源于一场绯闻博弈,博弈的开始则源于传统观念的男一号淳朴善良的不忍拒绝。开始“她是个过来人,当然晓得哪里才是男人的七寸”事后村民说“你底下没舒坦人家为啥要说你舒坦了?”“没搞成,你还告啥?”整个事件的七寸都在她的掌握之中。就这样从村里到镇里她在与他的博弈中处处占着上风。而梁夏在这个博弈过程中有彷徨迷离又有笃定。“肖翠芝私藏阴毛的事全村人尽皆知是,梁夏依旧激动否定众人不好再劝,悻悻离开。梁夏就恍惚起来,常常坐在庭院里呆呆的盯着黄瓜一言不发”梁夏进城后面对李明坤的“启蒙”说“如果这事拎不清,我只能一辈子长着一张苦瓜脸”。后来的上访、写信、断指、找记者都是对信念笃定的坚持

  文章到这已经不是传统意义上的乡土文学,人物性格的细腻揣摩,角色对话的的巧妙拿捏,运用到不同价值观冲撞下的人性刻画。使我们看到了文学作品的另一种探究。就好比科幻小说、神话小说等等,我们阅读的还是人物之间的矛盾冲突以及作者对人物内心与观念的精准刻画。

  在博弈的最后一场戏,女二号去寻求妥协。而同时梁夏从李明坤嘴里了解到的另一种观念确实动摇了梁夏。一如城乡观念、现代与传统观念的冲撞。“梁夏忍不住跳下炕,三两步迈到门前,手在门闩上停了停,终归还是没有打开。”

  就这样作者借用最基础的乡村中被现代物质文明影响最少的乡民代表梁夏之手战胜了物质思潮。

  就这样“狗从庄稼地里溜达出来,神情高傲地打量着面包车,树上的禅时不时的把尿洒在路人身上”

  《七根孔雀羽毛》读后感(十):一根冲撞思维的羽毛

  故事从一对乡村男女的婚姻开始,作者向我们展现了仲夏乡村的美丽景象。

  景物描写信手拈来,乡村在作者笔下是“杨柳青翠,乳燕翻飞”是“冲破云朵扎进月亮的大树”是“斑驳月光下树叶仿如细雨的沙沙声”。

  作者笔下人物朴素而又狡黠,单纯而又世故。人物形象即便是男一号也要是过气的帅哥,女一号“五大三粗,镰眉豹眼”女二号“瘦如蜻蜓,脸上还有雀斑”一众配角也是丑陋中流露着质朴。

  故事的高潮源于一场绯闻博弈,博弈的开始则源于传统观念的男一号淳朴善良的不忍拒绝。博弈开始“她是个过来人,当然晓得哪里才是男人的七寸”事后村民说“你底下没舒坦,人家为啥要说你舒坦了?”“没搞成,你还告啥?”整个事件的七寸都在她的掌握之中。就这样从村里到镇里她在与他的博弈中处处占着上风。而梁夏在这个博弈过程中有彷徨有迷离又有笃定。“肖翠芝私藏阴毛的事全村人尽皆知是,梁夏依旧激动的否定。众人不好再劝,悻悻离开。梁夏就恍惚起来,常常坐在庭院里呆呆的盯着黄瓜架一言不发”梁夏进城后面对李明坤的“启蒙”说“如果这事拎不清,我只能一辈子长着一张苦瓜脸”。后来的上访、写信、断指、找记者都是对信念笃定的坚持。

  文章到这已经不是传统意义上的乡土文学,人物性格的细腻揣摩,角色对话的的巧妙拿捏,运用到不同价值观冲撞下的人性刻画。使我们看到了文学作品的另一种探究。就好比科幻小说、神话小说等等,我们阅读的还是人物之间的矛盾冲突以及作者对人物内心与观念的精准刻画。

  在博弈的最后一场戏,女二号去寻求妥协。而同时梁夏从李明坤嘴里了解到的另一种观念确实动摇了梁夏。一如城乡观念、现代与传统观念的冲撞。“梁夏忍不住跳下炕,三两步迈到门前,手在门闩上停了停,终归还是没有打开。”

  就这样作者借用最基础的乡村中被现代物质文明影响最少的乡民代表梁夏之手战胜了物质思潮。

  就这样“狗从庄稼地里溜达出来,神情高傲地打量着面包车,树上的禅时不时的把尿洒在路人身上”

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