《信长之棺》读后感10篇
《信长之棺》是一本由[日]加藤广著作，吉林出版集团有限责任公司出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：400，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
“今时今日，春雨沥沥....”，明智光秀的这首诗就像这段故事，说不清的感觉。
原本以为小说开始提到的5个箱子会是个埋起来的很大很大的包袱，不到关紧时候不抖落出来。其实不是。
牛一为信长立传，在此过程中的所见所闻、推理推断......作者描写的很缓慢，就像是流水账一样，看完是需要耐心和了解些许日本战国历史的。
本能寺跟教堂里有个地道！这是亮点。而且猴子事变发生前把这个地道堵上了！更是亮点。
拿这本书跟我们的历史推理小说比较，在这块领域里我们的作家写得好看！
《信长之棺》读后感(二)：谁的棺材
好吧，这本书我没认真读。相当一批日本作者该改改他们的写法了，我不知道他们国内还有多少人能忍受这个，但我这个只看了几部的就已经受不了了。
首先促使我读的是封面，好吧，封面是杀手。其二是历史推理这一题材不得不说是相当吸引认的。不仅让你大吃一惊更新你的历史观，而且提供给一个新的历史观角度，我很喜欢加藤老先生用事实作证的唐甄的一句话：“凡帝王者，皆贼也”。历史教科书上不会出现有关事实的蛛丝马迹，有时我们就像被表象蒙蔽的人，而那个能看穿事实的侦探却还没有出现。我想这就是推理小说吸引人的地方，他给了我们一个完整的世界，却不剥夺我们的独立性，我们可以了解他，完成它。
另一方面，喜欢战国史的人又多了一个选择，历史这东西从不同角度来看多多益善。
《信长之棺》读后感(三)：我评信长之棺
看名字，我觉得有点意思，读一读，实在读不下去了。烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂烂
《信长之棺》读后感(四)：造反有理，想像有趣（by：于乃明）
在长达约二千年的日本历史中，不乏脍炙人口的谜团牵动读史的我们对那个时代、时空、人物生出无限想像，而历史的幽邃、曲妙于焉折射出令我们惊艳的光芒。
十五世纪后半，应仁之乱起，乃至德川家康开创幕府约一个世纪半之间，因时处中世与近世之交，又值葡萄牙、西班牙人东来，传入火枪等欧洲文明之始，室町幕府解体，传统威权式微，取而代之的是一个群雄并起各凭实力竞逐天下，而下凌上造反有理之战国时代。
进入十六世纪后半，有势力的大名中出现加强对其领国内武士团的掌控与对农民运动的镇压，藉以扑灭下凌上的风气，并进而统一地方的趋势。
其中尾张的织田信长以丰饶的浓尾平原为根据地，组建一支以富机动力的步兵（足轻）为主力的军队，开始其统一天下的大业。
信长先于一五六八年拥前室町幕府将军之弟足利义昭入京都，废现将军义荣改立义昭而自握实权，并藉将军之威权平定畿内。然义昭不满信长之专擅，联合近江之浅井氏、越前之朝仓式，并获延历寺、石山本愿寺等宗教势力之助，对信长发动攻击。对此，信长一一将其个个击破，且于一五七三年将义昭逐出京都，至此室町幕府灭亡。
信长并于一九七五年率领其步兵火统队于三河的长篠大败甲斐武田胜赖号称天下无敌的重骑兵队，改写了日本的战术与兵制。翌年筑城于近京都掌控连结北陆与近畿要冲之近江的安土，四年后进而灭了武田胜赖，将关西地区大部分收为己有。
信长以安土城为根据地，巩固近畿地方之同时，于一五七七年命羽柴秀吉攻打中国地方。攻打中国地方的战士拖至一五八二年，早已不耐的信长为助秀吉早日攻下中国地方，乃于五月二十九日离开安土，欲亲自前往助战，六月二日夜，驻营京都本能寺时，遭家臣明智光秀之叛袭而自杀。此即为日本历史上有名之“本能寺之变”，其中有诸多谜团。
加藤广以这段史实为背景，写下《信长之棺》，藉推理小说的笔法，抽丝剥茧地试图解开“本能寺之变”之一些迷团。作者虽是小说笔法并加入个人之想像，但其对史料运用之严谨及相关史实考证之详实，在小说家中实属难得，尤其以推理小说的写法，将这一段关系错综复杂的历史描述的曲致有趣且生动，对一般读者而言实一大嘉惠，爰乐以为之荐。
《信长之棺》读后感(五)：历史与推理（by：李永炽）
对日本战国时代，大家最感兴趣的除了双雄武田信玄和上杉谦信之外，恐怕是最后一统日本过程中的织田信长、丰臣秀吉和德川家康。其中，创出日本一统新局的则是织田信长。
织田信长手下最有名的是柴田胜家、丰臣秀吉和明智光秀。但三人中，丰臣秀吉出身农民家庭，他却极想掩盖自己的出身，因此往上爬升，是他追求的目标；为此几乎到了不择手段的地步。他一方面不惜牺牲一切表达对信长的忠诚，一方面以战功追求信长的信赖。在信长之前，他只表达他的忠诚。本能寺之变，信长去世后，他就毫不掩饰地展示自己的野心，朝廷的官位大政大臣与太阁等，变成了他的化妆品。
柴田胜家不是一个有能力的战将，明智光秀则是由信长所拥立又废弃的室町将军义昭的部将，以智将名于世。但他投靠信长后，据说始终不获信长信任，信长常当众人之面侮辱他；一说他发动本能寺之变火烧信长，就是为了雪耻。
本能寺之变是历史事实。从巨视眼光来看，是实际发生的历史事象，但从微视以观，其中问题重重。史说信长率军支援秀吉以平定中国毛利氏，但信长援军人数并不多，从安土城出发，驻扎于京都小寺的本能寺，而非京都数目不少的巨刹，颇令人觉得不可思议。而明智光秀攻击信长，似乎也没有做万全的准备，对他不十分信任的丰臣秀吉，他似乎也没有周密的预防，做为一个智将，似乎不应该如此。
这一切历史疑点，很容易让小说家展开自己的想像力。加藤广的《信长之棺》就利用这些疑点，加上秀吉为信长举行盛大葬礼、棺中却无信长遗骨的传言，展开他的推理。
加藤广在《信长之棺》中分两方面推展他的故事。他透过信长的记录官、信长的传记作者太田牛一，描述史家记录历史人物的艰难；另一方面则追索本能寺之变的真相。太田牛一以信长的亲信，记录信长的言行日志，并依此来撰写信长的传记《信长记》（确有太田牛一此人此书）。但到撰写时，才知道史料不足，漏洞层出不穷。于是，他以目前流行的口述历史来弥补史料之不足。
以一个历史记述者，太田牛一内心充满了种种矛盾，信长迷是否适合写信长的传记？信长真如自己笔下的信长吗？他有时自信满满，有时又信心缺缺。在这方面，加藤广确实掌握了历史家内心的挣扎。
本能寺之变后，太田牛一逃出安土城，以在野的隐居之身，开始撰写《信长记》。这时，虽有历史家撰述历史时的内在挣扎，但终究拥有史家的自由。然而，在那专制封建的时代，主君可以用巨金购买史家的良心，用权力压制史家的尊严。丰臣秀吉获悉太田牛一写信长记，立刻召见太田，赏以巨金，要他继续撰写。换言之，秀吉把太田收纳入自己的官僚体系内。太田由在野变成在朝，顿时丧失了史家的自由。
不仅如此，秀吉还进一步对《信长记》进行审查。《信长记》完稿后，秀吉召见太田在秀吉居城让人阅读《信长记》，秀吉随时随地命令太田修改删添，删除不利秀吉部份，添加有利部份。太田牛一眼中的合理主义者织田信长变质了，爱做秀的秀吉也不是他讨厌的秀吉了。
金钱与威权共构下的史家不再是真正的史家。太田对自己厌恶到了极点。他放弃写作，放弃作为史家，他不知道要如何活下去。这时，监视他的女忍者变成了他的红粉知己。太田牛一的生活进入了新局；进入《信长之棺》的推理部分。
秀吉为信长举行华丽葬礼，信长棺中却无遗骨，信长遗骨消失何处？以此为开端，本能寺之变的种种疑点逐一出现。信长为何将四五箱黄金交太田收好，欲于信长见天皇后，将黄金送给天皇？显然信长有意将日本导向合理主义（理性主义）之境。
武田信玄（1521～1573）：幼名太郎，元服后取名晴信，父亲为甲斐领主武田信虎，母为大井氏。1541年，他追放父亲而自立为家督，逐渐成为战国第一兵法家，以孙子四如真言（疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山）为军旗，拥有强大的骑兵团——赤备。势力最盛时领有甲斐、信浓和骏河的全部或大部，以及上野、飞驒、美浓、远江、三河各一部分。曾在信浓川中岛地区多次与上杉谦信激战，1568年南下攻灭今川氏真，1572年于三方原大破织田、德川联军，趁势西上，不久病死于信浓驹场。
上杉谦信（1530～1578）：越后守护代长尾为景之子，幼名虎千代，元服后取名平三（一说为喜平二）景虎，后继承关东管领上杉姓氏，先后改名为政虎和辉虎。1548年，击败长兄长尾晴景而成为越后国春日山城主。他是战国第一勇将，自称战神毗沙门天王的化身，以“毗”字为军旗，乱“龙”为冲锋信号，拥有天下无敌的骑兵队。曾与武田信玄在川中岛一带激战十二年，势力最盛时领有越后、越中、佐渡、能登、下野及部分信浓国，人称“越后之龙”、“北陆守护神”。后于上京途中因脑溢血而死。
北条氏康（1515～1571）：战国大名，后北条家第三代当主，关东真正的实力人物，政战两道之奇才。 1546年河越夜战，他以八千兵袭破十倍于己的关东联军，从而代两上杉氏确立了关东支配体制。后又为抵抗上杉谦信的关东攻略与牵制武田信玄的骏河侵攻，而与两雄多年鏊战，始终屹立不倒。
毛利元就（1497～1571）：安艺小领主出身，后成为中国地区（指日本本州山阴、山阳两道）第一战国大名，无双的智将。1523年继承家督之位，在西边尼子和东边大内两大势力间纵横捭阖，逐渐扩充势力。 1540年击败尼子晴久，归属大内，其后让次子元春继承吉川家、三男隆景继承小早川家，确立了统一安艺的两川体制。1455年，在严岛击破叛乱弑主并掌握大内实权的陶隆房（晴贤），继而又消灭尼子氏，威震关西。
今川义元（1519～1560）：通称三河守、治部大辅，骏河领主，悲剧性的一代枭雄。1536年代兄氏辉为家督，在太原崇孚（雪斋）的辅佐下，完成了与武田氏、后北条氏的三国联盟。势力最盛时领有骏河、远江和三河，声名卓著，兵强马壮，一心取将军足利氏自代之。但在西进的途中，不幸于桶狭间为织田信长乘大风雨之势攻入中军而战死。
斋藤道三（？～1556）：卖油郎出身，因精于枪术而得仕长井家，起名新九郎利政。后篡取长井氏，改名规秀，再篡取长井之主家、美浓守护代斋藤氏，改名秀龙，法号入道道三。他是战国第一阴谋家，诡变无常，人称为“蝮”。1552年追放守护土歧赖艺而掌握美浓国，南下与尾张织田氏争胜。后为其子义龙攻杀于长良川畔。
浅井亮政（？～1542）：通称新三郎、备前守。浅井氏是北部近江浅井郡丁野乡附近的土豪，到亮政时急速抬头，趁近江守护京极氏内乱之机，与国人一揆相勾结，驱逐京极、扩展势力，以小谷为居城。后因遭到南近江六角氏的压迫，而与越前朝仓氏结盟，形成独立领国，成为战国大名。
浅井长政（1545～1573）：近江战国大名，因家臣反对其父久政的与六角联姻政策，而被拥立为当主，英武善战，勇名响彻京畿。后娶织田信长之妹市姬为妻，借道于信长，并辔入京勤王。因信长攻击浅井氏世交越前朝仓氏，长政在久政与重臣的胁迫下被迫攻击信长，1570年战败于姊川，三年后居城小谷落城，他剖腹自尽。
宇喜多直家（1529～1581）：备前豪族三宅氏的分支，领有儿岛，又称为宇喜田或浮田，先后侍奉守护赤松氏和守护代浦上氏。直家是战国时代仅次于斋藤道三的阴谋家，数十年未经一战，全凭联姻和暗杀获取地盘，最终击败主家，完全支配备前、美作二国。织田、毛利对战时，他及时倒向东军，病殁前托孤于织田军大将羽柴（丰臣）秀吉。
织田信长（1534～1582）：绝世无双的豪雄，被誉为战国“风云儿”，安土时代之开创者。幼名吉法师，继承其父信秀为家督后很快统一整个尾张。1560年于桶狭间攻破今川义元，声名大噪，继与德川家康结盟，击灭美浓斋藤氏，移居城于岐阜，确立“天下布武”的雄心。1568年奉将军足利义昭入京，不久二人交恶，他与义昭号召组织的“信长包围网”厮杀数年。1571年火烧圣山比叡，向寺社守旧势力宣战；1573年破浅井、朝仓，放逐义昭；1575年于长篠用新战术大破武田骑兵；1576年筑安土城；1577年开始向关西进军。后因前往增援围攻高松城的部将羽柴（丰臣）秀吉，途经京都本能寺，家臣明智光秀叛乱，他被迫自杀。
丰臣秀吉（1537～1598）：俗称丰太阁，原名藤吉郎，战国第一奇男子，桃山时代之开创者。尾张中村农民出身，仕于织田信长而称木下姓，在政战两道累功而成为大将。1573年受封近江长浜，改名为羽柴秀吉。后受命征讨毛利氏，水淹高松城，得到信长自杀的讯息后火速赶回，于山崎消灭明智光秀为故主报仇。继而在清州会议上取得织田家主导权，又击败织田宿将柴田胜家、泷川一益、佐佐成政等而取得织田氏的天下。再先后攻灭后北条，臣服德川、毛利、长宗我部、岛津等，终于结束战国乱世。他自己得天皇赐姓丰臣，官居关白，退位后称为"太阁"。后因侵略朝鲜失败而羞愤病死。
德川家康（1542～1616）：幼名竹千代，元服后称元信或元康，三河冈崎领主松平广忠之子，江户幕府的开创者。幼年先后在尾张和骏河做人质，桶狭间之战后恢复故土三河，与织田信长结盟，攻取今川的远江领地。1582年武田灭亡后而得到骏河，并暗中取得甲、信二州的统治权。1584年小牧、长久手之战后臣服于丰臣秀吉，为五大老之首，移镇北条故地关东八州，以江户为首府。秀吉死后，他利用文吏、武将二派之争，于关原之战击败文吏派而扩大了影响，终于成为征夷大将军，开设幕府。大坂冬、夏两战灭亡丰臣氏后，完全统一日本，后世尊称为“神君”。
朝仓孝景（1428～1481）：幼名小太郎，又名教景、敏景，法名英林宗雄，通称弹正左卫门尉。朝仓氏原为但马国日下部氏，1333年朝仓广景在丹波举兵拥护足利尊氏，后从属于越前守护斯波高经。孝景趁斯波氏内乱，勾结守护代甲斐常治，驱逐斯波义敏，拥立斯波义廉，略取河口·坪江庄。应仁之乱时，他先参加西军，又转向东军，1471年成为越前守护，将本处从黑丸城转至原甲斐氏统治的一乘谷城，支配整个越前，成为战国大名。留下著名的家训《朝仓孝景诸条》（或名《朝仓敏景十七条》、《朝仓英林壁书》）。
朝仓义景（1533～1573）：朝仓孝景（不是又名敏景的那个孝景）之子，越前的战国大名。因为仰慕京都文化，而将之引入越前，并与明朝开展贸易，使领内日益繁荣。长时期与北陆各国的一向一揆作战。足利义昭曾逃到一乘谷城，请求他出兵攻击三好未得明确答复，而南依织田信长。义景遂与信长对立。1570年，朝仓、浅井联军在姊川被织田、德川联军击败；1573年信长攻克一乘谷，他自焚而死。
足利义辉（1536～1565）室町幕府第十三代将军，足利义晴之子。初名义藤，1546年元服，同时继任将军位，终身为各战国大名间的和平工作，和恢复幕府权威而努力。他同时也是著名的剑道家，人称“强情公方”。1565年，松永久秀起兵攻入二条御所，他挥剑奋战，壮绝讨死。
足利义昭（1537～1597）室町幕府第十五代将军，足利义晴之子。幼年入兴福寺一乘院，法名觉庆。1565年松永久秀弑杀将军义辉，他还俗更名为义秋，又改义昭，先后请求朝仓、织田等有力大名讨伐松永和三好党，最终于1568年利用织田信长的力量回归二条御所，继任幕府将军。其后因反感信长的专断，秘密联络毛利、朝仓、武田、上杉等大名，以及石山本愿寺势力，组成信长包围网。1673年被信长追放，室町幕府灭亡。1587年受到丰臣秀吉的保护，给赐领地一万石终老。
芦名盛氏（1521～1580）战国大名，芦名盛舜之子。芦名氏本为三浦半岛豪族，南北朝时期芦名直盛开始向会津黑川地区发展，逐步称雄南奥州。1553年，盛氏成为黑川城主，结合周边的武田、上杉等势力，与常陆佐竹义重交战，达到了芦名家的全盛时期。他死后九年，家族被伊达政宗所灭。
二、织丰将领
柴田胜家（？～1583）：通称权六、修理亮，尾张织田家的谱代重臣。在信秀死后，曾一度拥立信长之弟信行叛乱，兵败后因作战勇猛而被饶恕。此后在信长麾下屡立战功，成为家臣团的领袖。浅井家灭亡后，他得娶信长之妹市姬，并被任命为北陆探题，主导对越前本愿寺势力和越中、越后、能登之上杉势的侵攻，居城在北之庄。本能寺之变后与羽柴秀吉对立，1583年在贱之岳战败，退回居城，点燃储存在天守阁内的炸药而自杀。
丹羽长秀（1535～1585）：通称万千代、五郎左卫门、越前守，十五岁即出仕信长，逐渐成为与柴田胜家并列的股肱之臣。1563年与信长养女结婚。1571年姊川会战后初封为近江佐和山城主，1575年赐姓惟住。本能寺之变时，他正在摄津末吉作平定四国的准备，闻报火速东进，与羽柴秀吉合兵，于山崎击败明智光秀。清洲会议附和秀吉，受封若狭一国与近江高岛、滋贺二郡。胜家失败后，改封越前与加贺的能关、江沼二郡，主城移至北之庄。不久病死。
前田利家（1538～1599）：通称犬千代、孙四郎、又左卫门尉、筑前守，织田家臣前田利昌之子。十四岁仕于信长，七年后因斗殴杀死信长最宠信的侍童爱智十阿弥而被迫流亡。1561年复归，1569年继任为屋张荒子城主。1575年与佐佐成政、不破光治共领越前府中十万石封地，作为柴田胜家的与力（副将），人称“府中三人众”。利家素与秀吉交好，贱之岳合战因为他的倒戈使胜家大败亏输，最终灭亡。丰臣政权建立后，被任为五大老之次席，以制约德川家康，并且官至从二位权大纳言。
细川藤孝（1534～1610）：号幽斋、玄旨，通称兵部大辅，精通和歌的儒将，曾著《百人一首抄》，并传下家集《众妙集》。父亲是三渊晴员，他作为细川元常的养子继承细川家，服侍将军足利义辉。义辉被杀后，拥立足利义昭为将军，但最终与其决裂而服从信长，受封丹后田边城。本能寺之变后，拒绝亲家明智光秀的劝诱，投向羽柴秀吉；秀吉去世又主动倒向德川家康。1600年关原合战时指使其子忠兴加入东军，从而保住了基业。
泷川一益（1525～1586）：通称久助、左近将监，近江人。出仕信长后，在伊势攻略战中屡建奇功，成为尾张蟹山城主。1574年镇压长岛一向一揆起义，受封北伊势，居城长岛。1582年3月，信长攻灭武田氏后，一益得到上野全国与信浓山县、佐久两郡，主城厩桥，并继任关东管领，以对抗小田原后北条氏。本能寺之变发生，部属离心，他在神流川大为北条氏政所破，逃归长岛。清洲会议中依附柴田胜家，并于其后参加了小牧、长久手之战。德川家康臣服秀吉后，他被迫出家，死于越前。
池田恒兴（1536～1584）：通称胜三郎，纪伊守，入道名为胜入，野史或误作信辉。父名恒利，母亲是信长乳母养德院，因此颇受信长宠信。1580年攻克叛将荒木村重的花熊城，因功得到摄津一国，后与羽柴秀吉合兵攻灭明智光秀，清洲会议时得与柴田、丹羽、羽柴并列为织田家四大宿老，受封美浓大垣13万石。1584年小牧、长久手之战中请使偷袭三河，被德川家康识破，与长子池田元助均中伏战死。
九鬼嘉隆（1542～1600）：通称左马允、大隅守，外号“海贼大名”。出身纪伊牟娄郡九鬼浦的豪族，熊野水军之一党，出仕北畠家为志摩鸟羽城主。1568年拜谒上洛途中的信长，正式成为织田家中一员。1574年在伊势浦造大安宅船十余艘，帮助攻灭长岛一向一揆。1578年又受命建造铁甲船，当年11月木津川口海战中摧毁毛利水军的主力。丰臣秀吉侵朝战争中，亦担任水军指挥，被朝鲜水军名将李舜臣在全罗道安骨浦击破。关原之战中参加西军（其子守隆则参加东军），兵败自杀。
佐佐成政（1535～1588）：通称内藏助、陆奥守，父名盛政。自称为室町名门佐佐木氏的分支，信长黑母衣众大将，参加过朝仓讨伐战、长篠之战、本愿寺一揆攻击。1575年成为北陆探题柴田胜家的副将，与前田、不破并称“府中三人众”。胜家败亡后，他坚守越中，与织田信雄、德川家康相结合，对抗羽柴秀吉。1585年战败投降，1587年受封九州肥后一国。翌年，因镇压农民暴动不力等借口被迫在摄津尼崎切腹自尽。
石田三成（1560～1600）：初名三也，通称佐吉、治部少辅，织丰时代的政治奇才。父名正继，近江人，三成幼年出家，传说因为奉茶得法而被路过的羽柴秀吉收为侍从。此后参加了贱之岳合战，因功升为奉行。他长时间主导羽柴·丰臣家的内政、军事后勤，以及占领区政策的规划。丰臣政权建立后，成为五奉行之首，1591年封近江佐和山二十一万石，推进太阁检地。在侵略朝鲜的战争中，一度被任命为军监，与加藤清正等武将派产生矛盾，秀吉死后，德川家康即利用此一矛盾，在1600年关原合战时将其击败。他逃亡被擒，斩首于京都六条河原。
明智光秀（1528～1582）：通称十兵卫，美浓土岐氏支族明智家的当主。原侍奉斋藤道三，道三亡后，帮助足利义昭联络织田信长并最终仕于信长。1568年信长上洛后，光秀负责京都地区的民政管理，以及与公家、各寺社的交涉。1570年开始参加对越前朝仓氏的征讨，1571年被封为近江坂本城主。1573朝仓氏灭亡，他与泷川一益共同支配越前国。1575年赐姓惟任，任日向守，同年作为丹波侵攻的先锋，活跃在第一线。1579年完全支配丹波国，居城移往丹波龟山城。1582年6月2日发动本能寺之变，逼死主君信长，其后压制京畿，得到征夷大将军的头衔。同月13日在山崎被羽柴秀吉所败，逃亡途中，在山城国小栗栖地方被狩猎落难武士的农民所杀。
明智秀满（？～1582）：民间传说中讹为左马助光春。原名三宅弥平次，是明智光秀的女婿。光秀平定丹波后，他被封为福知山城主。1582年本能寺之变时担任先锋，其后夺取并守备安土城。当得到光秀在山崎战败的消息以后，秀满逃归近江坂本城，然后自杀。
明石守重（？～1618）：通称扫部、全登，大坂七将星之一。原为宇喜多家臣。1595年信奉天主教。1600年关原合战时跟随宇喜多秀家与东军作战，非常勇猛；战败后逃往筑前国秋月领潜伏。1614年进入大坂城，被委以重任；1615年大坂夏之阵中奋战败北，在各地流浪潜伏三年后死亡。
浅野长政（1547～1611）：初名长吉，又名弥兵卫尉，尾张人。父名安井重继，他入赘给土岐氏支族浅野长胜，才改姓浅野，与丰臣秀吉是连襟关系，受到重用。先封为若狭小浜城主、京都所司代，侵朝战争时任军监。1593年增封甲斐二十二万石，成为五奉行之一。后与石田三成对立，蛰居武藏府中。关原之战中从属于东军，战后，其子幸长受封纪伊三十七万石，他自己领了常陆国真壁、筑波地方的五万石封地养老。
浅野幸长（1576～1613）：浅野长政之子，曾向稻富一梦学习炮术，成为名将。侵朝战争中指挥蔚山防守，受到好评。关原之战中作为东军的先头部队攻克岐阜城，因功成为纪伊藩三十七万六千五百石的藩主。其弟长晟则在大坂之阵后，领有广岛藩四十二万六千五百石。
朝日山乘（？～1577）日莲宗僧人，传说出自出云国朝山氏。关于山乘的事迹，历来文献存在相当多的疑点，唯一可以肯定的是，他曾经被织田信长登用，负责内里的修筑和对长州毛利氏的外交交涉。因为反对基督教的布教，他曾与宣教师弗罗伊士展开过大辩论，后遭到基督教的保护者和田惟政的谗言而被迫隐退。
三、文化人士：
古田织部（1544～1615）：幼名左介，初名景安、重然。生于天文十三年，是美浓国山口城主古田重安之弟重定的长男，后来进入主家成为养子。成人后，成为织田信长的侧近，并拜当时的“茶头”千利休为师。本能寺之变爆发后，参与讨伐明智光秀的山崎合战，战后即成为秀吉的家臣，,获得三万五千石领地，在此同时叙任为织部正。千利休逝世后，在秀吉的任命下成为茶头，登上茶人的最高地位。他对日本茶道与茶道关连之艺术皆有深远影响力，甚至扩及茶室建筑、花道等艺术，还曾经指导濑户地区备前窑的陶业，生产所谓的织部陶，特点是自然纯朴、不造作。秀吉去世，织部之父重定殉死，而织部则将家督一职让给长男重嗣，自己退隐。关原合战暴发之际，在德川家康的邀请下，织部重回政界但在庆长二十年大阪夏之阵结束后，他却突然因反逆罪而被捕，并且一族男子都被命令切腹。古田家因此而绝家。
酒井田柿右卫门（1596～1666）：江户时代著名的陶艺家，他是第一位成功开发精致陶瓷器“赤绘”的陶工。当时日本的技术，只能将蓝色上在磁器上。某日，酒井田突然发现花园里的熟柿子在黄昏灿烂红霞辉映下，颜色光鲜照人，于是决心要把润红烧在陶器上。他花了将近二十年的时间研发，终于在五十岁时成功研发出赤绘。所谓的赤绘，就是上了红、绿、黄三色的陶制品 。后人认为酒井田的赤绘具有高雅的特质，和以奶油色为背景，用色活泼生动的狩野派同出一格。他的许多作品曾被输向南亚和欧洲，对当地的陶业影响甚巨。当时某籓主相当欣赏酒井田精心烧制的柿色装饰花纹，所以赐给“柿右卫门”的名号，代代相传。