读《巴黎圣母院》有感
无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是读《巴黎圣母院》有感，欢迎大家分享。
篇一：读《巴黎圣母院》有感
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
——题记
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现，是个驼子;他走路，是个瘸子;他看人，是个独眼龙;跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。
哦，圣母院里，思绪纷飞……
篇二：读《巴黎圣母院》有感
在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一——《巴黎圣母院》。读完之后，我有许多感悟。
巴黎圣母院讲的是这样一个故事：克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑广场上，爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来，爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达，藏于圣母院，但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
对我来说，印象最深刻的一个情节是行刑之日，隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别，从无比喜悦到万分悲痛，我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。睁开眼后，我再看看文字，十分感动，心想：这就是母爱的力量啊!
我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却无数次的使她生气，使她失望，就拿那一次来说吧。那天，我放学没有回家，跟同学一起去广场上玩耍，因为玩得太尽兴，太开心，所以忘了告诉妈妈。天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我，眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛，心里十分害怕。过了许久，妈妈扔出了一句话：“你跟我回家。”我听了以后，只好像个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还理直气壮，跟妈妈顶嘴，心想：不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后，妈妈的脸上不再是愤怒，而是悲伤。妈妈低着头，脸上满是失望的神色。过了很久后，她说：“你真是太令我失望了。”在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平息。
读了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标，努力前进的!
篇三：读《巴黎圣母院》有感
读《巴黎圣母院》有感_名著读后感350字篇一
这部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲惨世界》差不多是再同一时候开始构思的;但《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》虽遭逢七月革命，小有波折，雨果却一气呵成用了不到半年的时间。另外表现了雨果对巴黎圣母院的爱慕之情。
这本书中的物都被描绘的栩栩如生 ：人见人爱的纯真美丽的爱丝美拉达丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面兽心阳险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛丶失去爱女而隐的香花歌乐女丶手挥长柄大镰扫羽林军的花子王洛班……
不过书中最奇异的人物还是无与伦比的巴黎圣母院,她既衰老又年轻,既突兀又神秘;她是卡希魔多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴;她是爱丝美拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶’总和芸芸众生息息相关……
这本书每个故事都很奇异,语言表达的很透彻。
《巴黎圣母院》读后感_名著读后感800字篇二
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑，善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。
最近，我品读了这本书名著，这本书是这么的感人，它让我知道了，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，而丑的或许才是真正的美丽。
在这本书里，我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯洁善良的心灵，她救下那个落魄的诗人，对待自己的山羊不离不弃，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上水和怜悯，我们可以看到她是美丽的，她的身上，心灵上没有污垢。可是，这样天使一样的姑娘，却被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被抛弃，被诬陷。最后，作了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上香消玉殒时，我真为她感到伤心。
在书中，作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比，一个个心灵的真实写照!是的，敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体，嘴巴像马蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一个大瘤子下面，牙齿七横八竖，嘴唇粗糙不平，下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是，他的心灵是纯洁的，是美丽的。而副主教克洛德.福洛特虽然外表美丽，但却残忍虚伪，内心是丑恶的。有时候，正是这样，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
读完了这本书，我感到当时18世纪的社会统治阶级当道，善良的人是他们的玩物，善良的爱斯梅拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想，这也就是世界名著的魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，而是揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了作者的人道思想。
篇四：读《巴黎圣母院》有感
国庆节放假八天，老师为我们布置了一项特殊的作业：读名著。读什么名著呢?当然是我们课本上提到的几本了。我决定去读雨果的《巴黎圣母院》。维克多·雨果(82-88)是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。《巴黎圣母院》是他最富有浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇,紧张生动,变幻莫测,富有戏剧性和传奇色彩。《巴黎圣母院》(创作于83年)(又称《钟楼怪人》是雨果第一部大型浪漫主义小说。他以离奇和对比手法写了一个发生在世纪法国的故事：巴黎圣母院副教主克洛德蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害女郎爱丝没拉达。小说歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
在《巴黎圣母院中》里，作者以及大的同情心描写了最下流的人民，流浪者和乞丐。他们衣衫不整，举止粗野，却胜过那些所谓有教养、文明的世界里的人的美德。 书中给我印象最深刻的是那个丑陋的敲钟人卡西莫多。他长得真是太难看了。“他那张脸可以说有多丑就有多丑，也只好甘拜下风。我们也是 自愧不如。我们并不想在这里向看官描述那个的鼻子， 那张的嘴巴，那只被茅草似的所堵塞的细小 左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡似的乱七八糟的，那沾满浆渣、上 面露着一颗般大门牙的，那像开叉似的下巴，特别 是笼罩着这一切的那种表情，狡黠、惊愕、忧伤兼备。如可能，请诸位看官把这一切综合起来想一想吧! ”可是尽管他长得很难看，可是他互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德值得我们学习。巴黎圣母院副教主克洛德虽然外貌像个正人君子，可是他却有着一颗蛇蝎般的心肠，他先爱后恨，最后害死了美丽善良的女郎爱丝没拉达。
从卡西莫多的身上我懂得了：一个人美不美不能只看他的外表，而是要看他的心灵。心灵美才是真正的美。我们绝不能以貌取人。俗话说的好：人不可貌相，海水不可斗量。
篇五：读《巴黎圣母院》有感
在星光灿烂的19世纪法国文坛，雨果可以说是最亮的明星，他不仅仅是一位伟大的诗人、著名的剧作家和小说家，也是法国浪漫主义文学运动的旗手和领导者。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的轰动一时的浪漫小说。经过近两个世纪的重印和今天的翻版，它的文学价值和对社会的深远意义已经不可比拟了。
《巴黎圣母院》讲述了丑陋的聋子卡莫多·西多夫被巴黎圣母院神父克劳德收养为敲钟人的故事。自从遇到吉普赛女孩埃斯梅拉达，克劳德神父，一个严肃的外表，被她的美丽迷住了。他命令卡莫多·西多夫强行夺取埃斯科马拉，途中被福比斯骑兵队长救出。埃斯梅拉达因此爱上了福比斯。然而，福比斯天生浪漫，被痛苦的克劳德暗杀，但他没有死。与此同时，艾斯·迈克达拉受到指责并被判处死刑。行刑期间，卡莫塞拉救出艾斯·迈克达拉，藏在圣母院。乞丐们冲进教堂去救埃斯梅拉达，并错误地和卡莫塞拉打了起来。埃斯·迈克达拉在克劳德的军队的带领下被勒死在广场上。卡莫塞拉愤怒地将克劳德从教堂的顶层扔下，最后卡莫塞拉爱抚着艾斯·迈克达拉的尸体，以示自己对她的真挚的爱。
这本书最大的特点之一是使用强烈的对比来描绘黑暗，把马车放在当时的巴黎马会之前。与埃斯梅拉达形成鲜明对比的是极其丑陋的敲钟人卡西莫多：四面体鼻子，马蹄形嘴巴，小左眼，被棕色眉毛挡住，大肿瘤覆盖右眼，牙齿不完整，一团糟。驼背，鸡胸肉，保龄球；他出现了，是一头骆驼；他走路时瘸了。他看着人，是独眼巨人；和他说话，他是聋子，简而言之，如果你能想象他有多丑，那就尽情想象吧！但是他心地善良，他的心美丽无瑕。他像守护珍宝一样守护着埃斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但是在强大的黑暗势力下，他失败了，埃斯梅拉达最终没有逃脱被邪恶势力摧毁和杀害的命运。卡西莫多最终选择为爱而死，即使死亡是幸福的。这个故事的情节曲折离奇，结局悲惨。雨果通过这个悲剧故事描绘了15世纪巴黎奇异生活的社会图景。庄严的圣母院用来对比主教和贵族的邪恶和堕落，也用来表达雨果的人道主义思想。
克劳德，很多人都在谈论他的自私和虚伪。但是，我却觉得他其实也是受害者，他的自私和虚伪不仅是由于宗教禁欲和压制，而且在更大程度上也是由于他自己的道德沦丧。他的性格形成是不可避免的。他总是为自己的损失寻找一个冠冕堂皇的借口。他甚至认为是埃斯梅拉达让他一步一步走入深渊。面对选择，许多人头脑中有“天使”和“魔鬼”在挣扎。与卡西莫多不同，克劳德总是选择后者。也许他没有意识到自己已经找了这么多借口，因为他从来没有意识到也从来没有想过自己在为自己找借口。这是他最令他悲伤的地方，也是最让我感到悲哀的地方。他对埃斯梅拉达的爱和他所做的一切只是为了自私的占有。这种爱是不健康的。不能说他不是爱或爱，但这种爱和爱不是真正的爱。他沮丧只是因为他的欲望和强烈的自私。他的爱给对方带来伤害，他不希望别人得到他得不到的东西。即使他死了，他也要拖着她。他的爱太沉重和压抑。其实，世界上本来就没有善恶对错之分，更没有分辨人和动物，人一旦作恶，那就堕落成了凶残的野兽，不，是比野兽还不如；但是如果野兽肯放下自己内心杀屠的天性，那么，动物就是人，人也是动物！
篇六：读《巴黎圣母院》有感
这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写，那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利剑，你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。
不一样的待遇，就像天使和恶魔，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界，它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻，人的共性是始终存在的：对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个？
篇七：读《巴黎圣母院》有感
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
篇八：读《巴黎圣母院》有感
很小的时候就听说过《巴黎圣母院》这本书，那时候我还小，不知道具体的内容，只知道作者是法国的一位大文豪，叫维克多雨果。
后来，自己慢慢的喜欢上了读书，便买了《巴黎圣母院》回来看，大略的看了一遍，知道了爱斯梅拉达很美丽，伽西莫多是个丑怪物，其他的没有更深层次的去挖掘了。再后来，高一的语文书上有一段《巴黎圣母院》的节选，让我对这本书有了更深一层的了解，并有所感悟。
这本书着重写了爱斯梅拉达，伽西莫，弗洛罗等几个人物之间发生的奇妙且匪夷所思的故事，以及世纪巴黎人民光怪陆离的生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，小说中有大量的侧面描写，都是具有强烈的粉刺意味，表达了雨果的人道主义思想。
小说中有一个部分十分吸引我。
弗洛罗为了爱斯梅拉达的美色，让其收养的伽西莫多劫走爱斯梅拉达，但是没有成功，让国王军给抓住了，受到了惩罚。他被绑在广场中央高台上的一个圆盘上，，让人们围观，烈日炎炎下，这可怜人那丑陋的面容更显狰狞，可是广场上的民众们更是凶恶，他们不停的咒骂着伽西莫多，那些恶言恶语比尖刀还尖锐，并用石子投掷他，伽西莫多是个聋儿人，可怜的他还以为是昨天当选愚人王的活动还没结束呢，所以貌似还很享受，后来一个军士走向了高台，用鞭子狠狠的抽打伽西莫多，这位可怜的人才明白了什么，发出一声又一声的惨叫，广场上的人还在不停的破口大骂着。过了一会，那可怜的人用野兽一般嘶哑的吼声吼道：“给我水喝”，但是却没有人理他，有的仍然是那些嘲讽和痛斥。
这时，一个男人骑着一头毛驴从伽西莫多面前走过，伽西莫多两只空洞的眼睛一下子放出了一束光，没错，那就是神父弗洛罗，但是，他走开了，可怜的伽西莫多充满了失望和绝望，依然没有人给他水喝。这时，一位美丽优雅的女子走出人群，身后牵着一只有着金色头角的小羊。她用手端了一些水给伽西莫多喝，这个人正是爱斯梅拉达。
因为感激，伽西莫多多想亲吻一下她的手，但是爱斯梅拉达一下子惊慌的缩回了手，似乎昨夜的惊吓还迂绕在心头。这时伽西莫多流下了一滴眼泪。
此时，广场上的人们都在拍手叫好。
小说的这一部分将人物的美与丑，善与恶做了鲜明的对比，把人物的性格品质全部表现的淋漓尽致，广场上人们的言行，都暗示了那个时代人性的麻木不仁，道德荡然无存。弗洛罗作为一个神父，竟然是如此的贪婪，无情，狠毒，更是颠覆了人们对传统教父的态度。
这段人们的拍手叫好以及伽西莫多的眼泪，这里面包含了什么，人性的光辉究竟体现在什么地方，人的本质是善是恶，是公是私，这些都是每位读者需要深思的。
人性的麻木仍是当今社会的一个严重的问题，人们为了争取私利，不惜各种手段，勾心斗角，趋炎附势。这些问题光靠法律的制裁是不够的，只有提高自身的素质教育，提升大家的道德水准，呼唤人性的良知，让这个社会少一点黑暗，多一点阳光。
或许，这些都是我个人的美好愿望，但是我觉得，每个人都努力一点点，做出一点点的改变，未来的社会一定是充满阳光的。
篇九：读《巴黎圣母院》有感
美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？
但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。