《经济史的趣味》经典读后感10篇
《经济史的趣味》是一本由赖建诚著作，浙江大学出版社出版的平装图书，本书定价：43.00元，页数：350，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《经济史的趣味》读后感(一)：逻辑上的误区
此书存在诸多逻辑上的误区，这是小品文的缺陷吧。作者屡屡误把相关关系当成因果关系，以及作者专业和知识的限制，有诸多武断的结论，读者不可不察。
当然，作者在诸多问题上的经济学、经济史的视角倒不失让人眼前一亮，不妨一读。
《经济史的趣味》读后感(二)：好看
一晚上一口气看完。
全书由几十篇短小精悍的文章组成，每篇文章介绍一两篇发表在经济史领域顶尖专业期刊上的论文，整本书容纳了不少旧事、新知，信息量很大。
作者显然是一位讲课的好手，善于把艰深的论文转化成平易的语言。每篇文章开头往往提出一个饶有兴味的问题，引起读者探究的兴趣。文章中间时时穿插着作者本人的生活经历，使读者觉得，经济史并非古旧、枯燥。
《经济史的趣味》读后感(三)：挺有趣的
不得不说，要得到这样的趣味绝对是件“痛并快乐”的事。
痛是指，要有甘坐冷板凳的精神，因为没有任何一则趣闻是不需要以大量的史料、数据、分析等为支撑的，更重要的是需要我们有独立思维的能力、有宽广的视野……
快乐是指，经过“钻”进入研究，真正彻底的弄清楚自己感兴趣的历史现象，又可以关照现在或打开思路……这样的乐趣，别人是无法获得的。
对我们读者来说，毫无疑问，一方面可以坐享其成本书的论点和得出论点的途径和方法，另一边我们看着书也好想找个自己感兴趣的点，然后自己找资料、自己分析、自己得出结论，然后再和别家的观点比较比较，也挺好玩的。
《经济史的趣味》读后感(四)：如果早看几年会得到更多乐趣的作品
赖建成著，32.5万字，58篇文章，326页
作者是台湾人，对我而言这是第一本在kindle上读完试读本的书，时隔许久终于借到了这本书。
经济史是回答“经济学有什么用？”这个问题的最佳手段，经济史可以为经济提供更多的经济事实，更好的经济事实，从事实中提炼出来的经济学说才是有用的经济学说， 而单纯符合数学模型的经济学未必能够经受实践的考验，未必能够解释社会运行的原理。
这还是一本文集，用文章的角度来介绍经济史，非常易懂非常有趣，而且很多文章能够改变我们的日常认知，比如吉芬商品概念（这种商品的特征是越贵买的人越多），这种极其违背人性的商品确实是存在的，但是却要加上一个限制——收入接近生存底线，没有其他食品替代。当这个限制条件加入之后，整个逻辑就理通了，而这个限定条件的加入，则是来自对爱尔兰大饥荒的考察。
很多问题的背后是经济问题，当我们回到历史中去，可以发现很多我们现实中遭遇的问题往往已经出现，而这些问题的解决之道，往往在经济学之中，而经济学则在不断地实践中进步，在这进步中实现的是对经济学“经世济民”这一理想。作为一本经济入门书籍，用这本书培养对于经济学的好奇与兴趣，自然是极好的
《经济史的趣味》读后感(五)：《经济史的趣味》读后
忘了在哪里看到推荐《经济思想史的趣味》（对，书名没有错），随即到学校图书馆查询，有，而且，同一作者，还有一本《经济史的趣味》（对，现在言归正传）。于是两部一起借来，放在箱子里拖到成都，但一周时间里在成都只看了后一部。
一
随笔型的，讲故事，而且是面对听众讲故事。
主题喜闻乐见。从现实捡起或从历史钩沉，但大都在你的理解范围之内。
有新知。要么是提出一种认识该问题的新角度，要么是提供了论证问题的新材料新数据，要么是颠覆此前形成的固有认知。
有根据。所有故事的材料都来自各方学者的研究成果（文后附参考文献），尽管有些成果未必得到普遍认可，甚至本书作者也不甚同意。
前后内容分成两部分。前面的属于“西洋经济史”，后面的是中国经济史；前面多（页码接近2/3）后面少；前面的文章篇目五花八门内容短小精悍更像随笔，后面的文章篇目不多有些刻板更像论文；前面的是作者转述他人的成果，后面的主要是作者自己的作品或者与人合作的作品。从可读性而言，自然要更推荐前一部分，但后面篇目中有一些却让我从学术上获得了一些启发。
二
挑几篇我自己比较喜欢的。
“为什么国际标准轨宽是143.5厘米”。后面还附有一篇网络版“美国铁轨的故事”，让人忍俊不禁，我手痒抄下来先放在了豆瓣上，题名“话说马屁股的宽度”。
“为什么《共产党宣言》对英国影响不大”。里面讲马克思研究过程中的材料问题：过分依赖恩格斯的转述；恩格斯提供的材料主要来自曼彻斯特（自己家的工厂在这里），而曼彻斯特的情况与伯明翰大不相同，观察的时间正处于“饥额的40年代”初期，即经济周期的不景气阶段。
“扩大内需是日本经济增长的关键”。文中通过材料论证，日本经济增长并非首先的是国际贸易，而是国内消费需求，无论在数量上还是在发生时间上。
“马铃薯是吉芬商品吗”。对概念做重新解释，给出来出现吉芬商品的前提条件，以及爱尔兰饥荒问题。
饥荒年代，重男轻女这个性别问题会特别突出出来。“杀女婴”和“李明珠论华北饥荒”都涉及这个问题，其中给出的数据都是血淋淋的。
从专业角度讲，“《外资与中国经济发展》读介”我最感兴趣——其实，我是对他介绍的这部书感兴趣。这个需要专门介绍。
三
作者赖建诚，台湾清华大学长期教授经济史、经济思想史课程，这两部书都是其教学的副产品。
赖教授不易。经济史到底有什么用，对一般的大学学生而言是一个问题/不是一个问题。所谓“不是一个问题”，是指大家都认为它没有用，而正因为这一点在大学如何讲授经济史就“成了一个问题”。
赖教授很努力。于是后来有了起色，课堂有时会爆满，毕业的学生还记得，甚至他离开出去进修还会有人惦记。如何努力的，这两部书就是一个见证——基本做法就是要将学生问题趣味化，吸引学生的兴趣，引导他入门。
但我还是有些疑问：作为一门课程，经济史应该是有体系的吧？赖教授在“序”中对这些材料如何应用于课堂有很多说明，但窃以为，这些边边角角、拉拉杂杂的东西可以作为点缀，却似乎还不能替代课程体系本身吧？
《经济史的趣味》读后感(六)：经济史也可以开脑洞
记得有位读者这样评价赖建诚：“要是当初大学有这样的老师就好了！”，非常赞同！作者有还有一本《经济思想史的趣味》，个人觉得更好看些。这本《经济史的趣味》则比较偏重各类经济学文章以及评论，虽然奇人异事略少，但是通过讲解许多作者比较赞赏的文章，非常大开脑洞，他也花了大量篇幅来劝导经济学界，希望提升大家对经济史的重视。
关于什么样的文章才是好文章？
（1）Interesting（读起来有趣）；
（2）Entertaining（有娱乐效果）；
（3）Provoking（具有争辩性）。
难得有同时符合这三项原则的文章，只要符合其中一项，故事流畅就可以入选了。
再进一步做高下之分：
（1）能增加某个议题的新知识，这类型的文章篇数最多。
（2）能提出某项新观念，来分析旧题材而得出新意义，这种文章就少多了。
（3）能改变我们对某个题材的认知与理解，这才是上品。
由于本书的话题零散，每段文章都有不同的主题，我就直接贴目录了（能引起大家对书中主题的兴趣）：
上篇 西洋经济史的趣味
1 为什么计算机键盘不依ABCD排列？
2 为什么国际标准轨宽是143.5厘米？
3 环境与身高
4 天气晴雨和股市红绿
5 法老王的怪梦解析
6 为什么1866-1868年芬兰饥荒会饿死10万人？
7 铁路对美国早期的经济发展帮助不大？
8 蒸汽机对英国的产业革命帮助不大？
9 英国是产业革命的龙头？
10 为什么《共产党宣言》对英国的影响不大？
11 为什么欧洲要杀害巫者？
12 为什么欧洲的教堂要盖这么大这么久？
13 罪与赎：天主教炼狱说的经济诠释
14 经济闭关自守能撑多久？
15 1918年流行感冒的深远影响
18 扩大内需是日本经济增长的关键？
19 为什么犹太人会被抄家？
20 为什么阿米什人的经济表现较差？
21 金本位是传递大恐慌的元凶？
22 烟赌娼应该公营吗？
23 谣言·盲从·挤兑
24 马铃薯是吉芬商品吗？
25 经济增长对英文的影响
27 笃姬经济学：日本在19世纪60年代开国后的贸易利得
28 大英帝国的经营长期而言合算吗？
29 帝国桩脚的为难与苦恼
30 纽约股市1929年大崩盘：股价泡沫说
31 纽约股市1929年大崩盘：股价偏低说
33 希特勒为什么会兴起？拼经济才是硬道理
34 《绿野仙踪》不是童话故事
35 显微镜与望远镜：英国的长期经济统计告诉我们哪些新见解？
37 为什么英国会衰落美国会兴起？
38 为什么普鲁士会兴起？以税收制度的效率化为例
39 长子继承制阻碍日本战前经济的增长？
40 筹设亚元区要注意的几件事
下篇 中国经济史的趣味
1 汉人与牛肉
2 《绿野仙踪》与中国
3 梁启超论美国的托拉斯
4 两次失败的井田制实验
5 井地说与井田说
7 良币驱逐劣币：汉文帝的放铸政策
8 中国的银本位与1929年世界经济大恐谎
9 美国购银法案（1934）对中国经济的冲击
10 明清的税制与贪污行为
11 明清时期的贪污规模推估
12 美洲白银对明清经济的影响
13 为什么郑成功能赶走荷兰人？
14 为什么江南的佃农特别多？
15 杀女婴
16 守寡有理
17 为什么日本的蚕丝业能迅速超越中国？
18 晚清鸦片问题的另一种见解
《经济史的趣味》读后感(七)：本真的经济史更有趣味
文/本力
台湾学者赖建诚的新书《经济史的趣味》以“键盘的故事”开篇，确实让人有亲切感。记得上世纪90年代，启发了一代人的《中国经济学的寻根和发展》一书中就收录了保罗·大卫的这篇文章。从《经济史的趣味》中，我才得知这篇谈QWERTY的5页短文不但经典，而且是讨论这类议题的开山之作，比如书中谈及的“为什么国际标准轨宽是143.5公分？”，可以最终追溯到马屁股上去。
著名经济学家汪丁丁先生将人类叙事分为三种，即科学叙事、历史叙事、美感叙事，他认为中国人最擅长的是历史叙事。而更有王康等人直截了当地提出：历史就是中国人的宗教。
如此说来，经济史在中国的地位应该很高才是？非也！台湾经济史学家侯家驹先生一语中的——无论古今中外，传统意义上的史学家写的历史，实质上都是政治史。
经济史在中国大概是在上个世纪才开始成为一门真正的学问——对历史的关注从上层建筑回归到经济基础。而马克思的唯物史观实际上就是唯经济史观。
随着经济学日渐成为显学，“去意识形态”甚至“去社会形态”的经济史日益还原了其应有的趣味。随着诺斯等人获得诺贝尔奖以及键盘的故事等渐渐为国人了解，国外的经济史新的发展丰富了人们对经济史的认识，可以说令人大开眼界。本质上，这是如何从僵化的“苏联范式”中摆脱出来，接受各种现代的经济学理论和分析工具的过程。在这一点上，我最为钦佩的经济史学家吴承明先生说得很到位：“马克思的经济理论，在研究经济史中，也是一种方法，即分析方法”。理论是工具，是方法，而不是经济史研究的唯一准绳。
最奇特的文章大概是关于《绿野仙踪》的文章，书中介绍的这篇美国顶尖经济学杂志JPE上刊登的文章竟然采取了“红学”索隐派的方法来分析金本位制，确实是在感觉匪夷所思之余，不仅赞叹人类想象力和学术自由精神的光辉。
书中的几十篇文章背后有百余篇经典论文支撑，全面运用了统计方法、经济理论、数学模型等各种分析工具，是从全世界成千上万位经济史学者努力的成果中精选出来的。在对白银之类的话题败坏了口味之后，再读这本还原了经济史本真的经济学读物，分外觉得学术规范是何等重要。
虽然，赖建诚也谦虚地说：“整体而言，这是一本推广型的读物”，也强调Interesting（读起来有趣）、 Entertaining（有娱乐效果）、Provoking（具有争辩性）是他挑文章的原则。但是这本书的专业性足以令许多意识形态化或者“理论先行”的经济史著作汗颜。
明代思想家李贽在《童心说》中写道：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失去真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣”。同样，返璞归真的经济史才更有趣味。