《阴影之下》好看吗？经典影评10篇

　　《阴影之下》是一部由Babak Anvari执导，阿米德·加瓦丹 / Narges Rashidi / 鲍比·纳德利主演的一部剧情 / 恐怖类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《阴影之下》影评(一)：借我点胆，让我对付这份比恐怖更恐怖的现实

文章来源电影烂番茄（ID：dylfc99）

豆瓣评分高的，不一定是好片；但评分低的，一定是烂片！

所以番茄君与本片遭遇的时候，第一反应是拒绝的。


《阴影之下》



豆瓣评分6.4分，评分3468人。



无论哪个角度，这部恐怖片似乎都不够吸引人。

然而，在烂番茄上，它的新鲜度达到了98%，爆米花达到惊人的97%（很少有95%以上的）。



本片是第70届英国电影学院奖最佳英国处女作奖，还曾还代表英国冲击奥斯卡奖。

它讲述的却是两伊战争期间，一对母女在革命后饱受战火摧残的德黑兰艰难求生的故事。

代表英国申奥的是部伊朗电影，因缺思厅。

伊朗电影，我们熟悉的有《小鞋子》、《一次别离》，这些片大都通过琐碎细节反应真挚的情感。


（小鞋子、一次别离）

而这部伊朗恐怖片，就如同裹着头巾的伊朗女人一般，充满了神秘感。

片子开门见山，介绍了两伊战争的背景，本片的“阴影”即为战争。



一个缠着头巾的伊朗女人S，很不幸，在两伊战争中站错了队，作为左派参与政治活动，被医学院勒令退学。



无奈之下，S回到了家，开始了相夫教子的生活。



S的丈夫是个事业有成的医生，女儿乖巧可爱，一家看似其乐融融，但阴影早已蔓延开来。



小两口常常为琐事拌嘴。

女儿D也莫名多了一个朋友K。

K是谁？就是这个洋娃娃。



按照恐怖片套路，这个洋娃娃后期绝对要搞事情。

不仅S女士一家忧心忡忡，他们的邻居也好不到哪里去。

女儿D被邻居M灌输了巨灵而吓得睡不着觉。

所谓巨灵，不过是古兰经中的一种怪物，本片中它也成为了众人恐惧的一个载体。

S护女心切，准备去教训邻居家熊孩子，才发现这个熊孩子也遭遇着不幸。



本片前半段叙事节奏缓慢，缓慢得有些拖沓，恐怖镜头几乎没有，我差点怀疑自己看了部假恐怖片。

S的身材倒成了前面最大看点，细腰丰乳肥臀，伊朗果然出美女。

更重要的是她热爱健身，喜好收藏美国健身录影带。



诸位不禁感叹，这还是片头那个裹着黑头巾，满脸惊恐的伊朗女人嘛？！



更重要的是S还心存当医生的美好愿望，这在伊朗这个男权社会都认为是“大逆不道”。

这里看出，导演不仅希望拍一部恐怖片，还夹带了女权主义的私货。

他在极力塑造了一个“非典型伊朗女性”。

随后，S的丈夫因为一条征兵令被编剧支走，留下母女二人相依为命。

男主离开，差不多该发生恐怖了。

我渐渐看清之前几分钟给女主“伪装”的烟雾弹。



本片彻底进入“两个女人一台戏”环节。



至此，影片在不徐不疾中铺展开来，活脱脱一个战争纪录片。

平地一声雷，S家被一枚炸弹轰开一个缺口，预示着平静的生活就此结束。

S女士因为没能及时挽救邻居老人的生命，陷入深深的自责中。

“如果我是真的医生，他说不定不会死。”



可惜她不是，她的医生梦在战争阴影下，在强权政治中，在男权主义中被慢慢扼杀。

以为是《一次别离》的续集？

然而影片急转直下，节奏明显加快，阴影就是在这个时候伸出了它的小爪子，开始一点点蓬勃放大。



比如这段运用镜头语言，旋转，左推，然后画面猛地出现女儿D，让人冷汗直冒。



再比如，这三段，幻想丈夫在身边却又消失不见，看见自己未能挽救的邻居老人，还有从破窗而入的手。



这些都是S深处阴影之下内心恐惧的具体表象，通过凌厉的镜头表现得尽兴，不难推断。

导演肯定是一位深喑欧美恐怖片套路的老司机。

导演巴巴卡阿瓦尼导过《二加二》、《愿意和我跳支舞吗》，相信不少人看过最后这个，被提名两次，获奖一次。我决定去看看他的其他作品。

之后，随着战事激烈，恐惧加深，关于巨灵的传说在周围蔓延开来。



洋娃娃丢了，健身录影带也丢了，情况越来越糟。

深感无助的S，抱着女儿，跑出家中求助，却被警察以衣冠不整为由拘捕。



警官的这段台词显得特别讽刺，即身处战争孤立无援，身为一个女人最先应该考虑的，不是自救，而是不要暴露自己。

这成了男权统治下的政治正确。

裂痕一旦产生就难缝合，这个社会的裂痕亦是如此。



已经绝望的S甚至不再信任自己的女儿，把她当作恶魔，逃跑途中丢下女儿，回身去床下寻找“真”的女儿，等待她的却是新的恶魔幻想。

这个恶魔张开血盆大口，试图将S吞噬。

整部片子所有的恐怖点都集中在最后的半个小时里。

女主猛地坐起，镜头倾斜，站在房间门口高烧不退的女儿说她做噩梦了。

女主招她过来抱抱，结果女主安慰着安慰着，低头一看：怀里的女儿成了找不到的布娃娃。

类比这样的幻觉程度开始升级：

被胶布贴着的窗户忽然从外边伸进来一只手。



被胶布贴着的穿塌的楼顶爬下来一个人。

在艾兰的丈夫突然出现在枕边要跑进她的身体里去。

惊悚只持续一两秒，以女主惊醒结束。

她开始害怕，甚至找来还没走的邻居来查看房间。

当起初给女儿讲鬼故事的男孩一家也要走了时，女主迟疑地喊住最后一个上车的男孩婶婶，一句瑟瑟的“一路顺风”漏了她的底。

所有人都走了，女主再也待不住了。她也要走。

可布娃娃还没找到，女儿哭喊着不肯离开。

如果是一开始的女主，她或许会吼骂一番直接带女儿离开。

可是此刻的她，其实比女儿更想找到布娃娃来证明发生的诡异都是假的！



好在，最后母女重新站在一起，女儿在最后一刻将深陷泥潭的母亲拉起，两人实现了惊天大逃亡。



经典恐怖片结尾往往有两种，一种是反转，如《小岛惊魂》、《第六感》。

一种是开放式结尾，如大名鼎鼎的《闪灵》、《迷雾》。

本片的结尾没有太大的波澜，母女驱车奔向新生活。



“这就结束了？”

你会问，然而真的结束了，波澜不惊。

女孩D安详入梦，母亲S惊魂甫定，希望的曙光就此点燃吗？

唯有这残缺的洋娃娃预示着这场心灵之殇还将继续。



看下来，番茄君认为本片有着不少的闪光点。

导演将恐怖片嫁接了更多的现实，恐怖不再只是单纯的披头散发的女鬼，无病呻吟的神鬼传说，而有了更新鲜的元素。

这里有高压，有男权，有战争。

这些现实压力，来自读书的医学院，来自与自己同床共枕的丈夫，来自警察局的警长，甚至是邻居的怀疑，一盒健身录影带。

这压力如同空气般抓不住摸不着却无处不在。

连最信任的人都变得可怖，这才是最大的恐怖吧。

本片将这些压力具像化为一幕幕恐怖的场景，你看到的依然是传统恐怖片中的片段。



但这些画面内涵外延要丰富饱满许多。

它不再满足“吓你一跳”，而在于让你“细思极恐”。

以后的恐怖片会多出一个类型：

现实主义恐怖片。

番茄君突然觉得，本片为我们国产恐怖片提供了一点借鉴的思路。

国产恐怖片一直被认为是个伪命题，由于规定不能出现鬼怪，电影一阵子疑神疑鬼后最后几乎都归结为主角精神有问题。

这也不难理解为何国产恐怖片能让观众笑场。

我们的现实问题那么多，有些话题不适合摆到台面上来说，一说就成了禁片，被和谐。

那么，为何不披上恐怖片这层外衣，借着恐怖镜头表现出来呢？



比如持续高涨的房价，医患问题，暴力执法问题，传销洗脑问题等等。

我们拥有这么好的素材，为何让这些素材成为《今日说法》、《法治在线》用烂的边角料，而不搬上大屏幕呢。

我预言，现实主义恐怖片一定是未来国产恐怖片的出路。

比恐怖更恐怖的是现实，比鬼怪更狰狞的是人心！

　　《阴影之下》影评(二)：阴影之下的恐惧不是巨灵，而是那个战乱压迫的时代

为了证明中国今年拿黄教主的《大唐玄奘》“冲奥”是个多么荒唐的笑话，我决定把其他国家“冲奥”的作品能看的都刷一遍，通过对比，想象一下那些奥斯卡评委看到我们中国的这部作品时满脸的黑人问号脸惊呼WTF时感人的场景。总菊:其实我们中国不是没好电影，只不过拿这部电影去迷惑你们让你们觉得我们还停留在拍这种电影的阶段。（我信了）
       目前也看了一些其他国家的冲奥片，比如丹麦的《地雷区》

　　《阴影之下》影评(三)：勉强恐怖

刚刚看完 阴影之下

抛开宗教与政治 这部电影其实没什么亮点

就连被很多影评者大力称赞的一只手砸开玻璃的镜头 其实在 丧尸出笼 中早就出现过 而且这个惊爆点完全已经被猜到了 还有就是面包机片段 这个片段真的被用旧了 很多人拿这部电影和 招魂 比较 对不起 我尊重两个导演 但我说实话 招魂确实远胜过它

然而就算是加上政治与宗教 这部电影也不能算是一部合格的惊悚片 片中的隐喻算有一些别出心裁 风 斗篷 布偶和书

风表示内心的恐惧 斗篷表示束缚 布偶和书代表心爱的事物

影片结尾那个风翻书的镜头 和布偶的头的特写 应该指的是“无法逃离阴影之下”的意思 因为影片前面说“如果不能夺回心爱的东西，巨灵就会一直缠着你，你无法躲藏” 而不是很多人解释的“如果要脱离阴影就要有所舍弃”

还有 我只知道 如果大难临头 我和我妈说我的布偶没带我要回去救她 我妈绝对一巴掌呼过来呼晕我 然后扛上我就走 不符合逻辑的行为真的让这部电影跌价 也让人很无厘头

就像屠杀电影里 傻逼主角已经逃出来了却圣母附体要回去救同伴然后团灭的情节 一样 让人不爽

不过这部电影也有一些小细节值得赞赏 一个是母亲抱着孩子摇晃身体是镜头的摇晃和之前母亲起床时的镜头的转角 让人很惊喜

还有一个就是那个大叔的隐喻 其实大家注意到没有 除了那个斗篷女 影片中还出现了一个躲在天花板里大叔 那个大叔从来都只是静静的看着母女 躲闪的很快 我觉得那是隐喻生活中不由自主流露出来的性别歧视 看不见摸不着 但它一直都存在 默默地注视着你（影片中确实也存在这种性别歧视镜头 比方说房东大叔没有理由的肯定就是妈妈没锁的车库 大半夜妈妈抱着孩子在街上狂奔遇到警察 警察下车第一句问的不是出了什么事 而是你怎么这样流出来（指没包头巾）还说“你以为这是在瑞士吗”）

　　《阴影之下》影评(四)：还阔以

2016年，剧情恐怖电影《 阴影之下 | Under the Shadow》

分类应该加上战争吧。。既然没有也应该加上惊悚。。吓死我了~~

电影前半段非常的沉闷，无趣，铺垫的也比较无聊，后面也没大用，后半段节奏加快，步步升温，精彩过后，最后又感觉少了一些什么。很空虚。。

这电影的整体节奏感并不好，拿捏的还差火候，让观影者有种不适的感觉。

剧情电影也可以很吓人，不过手法很让人唾弃，面包机啥的。。很多吓人的镜头都是非常故意的。。也很过时的手法。

说是战争阴影吧。。最后妖魔化的太严重。。简直病入膏肓的神经病。。剧情玩的太开心 反而感觉忽视了反战主题。。结尾处理我个人是不太喜欢的。。啥都没说。。非常的糟糕。

题材和思路还是值得肯定的说。

--我是斗篷的分界线--

推荐指数：★★★（6/10分），总体还算阔以吧，虽然不是我个人喜欢的类型。

　　《阴影之下》影评(五)：阴影自在人心

第一次写的影评，写了又删掉，很久没有用文字描述，感觉无从下手，原谅我对外国人名的免疫。
每一部电影一种心情，看完这部电影，开始的不知所述，直到几个小时后的现在才明白里面的故事。
故事的开始我以为是一个战争片，毕竟伊朗，想到的首先是战争，包着头巾的女人，拿着枪的孩子，但是故事的开始展现给我让我差异的是原来伊朗人也有生活，原来伊朗的女人也有梦想。不得不说伊朗人的眼睛真的很美。
故事转变的结点，算是那一颗从天而降的导弹，亲人爱人也许是我们留在一座城市的原因，亲人的离去，促使邻居阿姨搬走。导弹砸在屋顶，面对邻居的求救女主想起了自己做医生的梦想，眼中流露出一丝的闪烁。还有憧憬，不得不说，眼睛真的会说话。
从那颗导弹之后，画风才从战争逐渐转向了恐怖片，

　　《阴影之下》影评(六)：颠覆你之前对此影片的观后感的一篇影评

近期在朋友的推荐下看了此片，说实话，波斯语的对白真的不怎么习惯，但还是坚持看了下来。
影片介绍里面说的是恐怖片，但是纵观整片，恐怖谈不上，惊悚不错。
首先我想阐明我的中心思想，看了很多其他朋友的影评，基本都是说本片中心思想是讨论战争对老百姓的毁灭性的打击，性别歧视等等。但是我看完整部影片后，给我的感受却完全相反，没怎么有关于此类话题的探讨和表现，下面我会一一说明。而此票我所认为的中心思想是导演想表达的是西方国家的开放文化思想对于伊朗保守宗教教条和传统文化的冲击。
我们先来说说我否定普遍网友对于此票一些所表达内容持否定观点的一些看法，不过在此之前，我想先科普一些关于影片背景时代的信息（此类信息全部以百度百科为证）：
1.影片的背景时代属于1980-1988年之间的两伊战争时代，又因为影片女主家是在德黑兰，收到伊拉克导弹轰炸的危机，故因此确切年线应该是在1980-1982年之间，此阶段属于伊拉克不间断空袭德黑兰等一些伊朗主要城市
2.我们还要知道，伊朗的全称叫伊朗伊斯兰共和国，建国是1979年的4月1日，我们要知道，这个伊朗伊斯兰共和国是一个共和体制的国家，并且他的政体是政教合一，法律是伊斯兰教法，也就是说我们可以粗略的把这个国家看成是一个全国几乎所有国民都是信仰伊斯兰教的穆斯林国家。
3.在伊朗建国之前，他是一个君主立宪制的国家，全名叫伊朗王国，亦或是巴列维王朝。那么显而易见，在1979年之前，伊朗是一个有国王的国家。另外，根据资料，在巴列维王朝时期，那时候伊朗是依附着英美等西方大国下的。大家可以把他当做现在的日韩
4.推翻巴列维王朝，建立伊朗伊斯兰共和国的运动叫伊斯兰革命。简单的说，就是伊斯兰真主党，共和党发动政变，推翻了巴列维王朝的国王，把他赶下了台，建立了新政府，改国名政体等一些列措施
5.新伊朗建立后以当局最高领导人霍梅尼为首的真主党人士，先后也开始对其他反对派人士进行了镇压，为了巩固自己的政权

以上信息我觉得大家有必要了解一下，因为能更好的理解本片的核心内容。下面我就来探讨影片本身。
首先，为什么我说网上普遍所表达的内容并不是本片真正想要表达的内容呢？
1.战争对百姓的摧残
关于这一点，影片只是在开头介绍了下两伊战争的情况，但这其实只是一个故事背景的大概介绍而已，我觉得导演这样一个安排，当然肯定也是要提倡一下反战思想的，但这并不是他的最终目的，相反，我觉得这是导演安排的一个烟雾弹，结合影片的片名，观众首先会主观的认为，这部影片肯定是想宣扬反战，要珍惜和平年代的一部影片。但其实不然，不要被导演骗了。纵观全片，直接描写由于战争导致平民死亡的镜头，没有。只有4楼的一个大叔死于突发性心脏病，被吓的。但一颗导弹落在民房里面未爆炸，着实也把百姓们吓得不轻，这里我承认，的确是时时刻刻活在炮弹的阴影之下，但是，我还是想说的是，这只是烟雾弹。
2.提倡女权主义，抵制性别歧视
这里我建议大家可以稍微看一下伊斯兰教的相关信息，如果上面提到的一些科普信息，伊朗是一个几乎人人都信仰伊斯兰教的国家，她们的法律也就是伊斯兰教法，那么伊斯兰教中是有明确规定，女子是不能在外人面前露出脸部以外的肌肤，也不能显露自己身材的，所以她们的女性都是蒙着黑色的头巾，袍子的，这就是她们的法律，你要说这是对女性的穿着打扮的侮辱，那我想说，这是人家宗教和法律的规定，我们这些外国人只能表达对她们宗教的理解和尊重，毕竟说不定人家伊朗人来到我们中国的寺庙，看到和尚们就不能喝酒，不能吃肉，也会觉得这是佛教对人权的侮辱呢，大家说是不是这个道理呢？
还有一个大家说到很多的一个场景就是女主带着女儿逃出民房，路上被类似警察的人抓回去，责备她居然外出不带头巾和袍子，然后说战争状态下居然不帮助这对母子，反倒是纠察这类小毛病的意思。还是回到前面的话，人家宗教的教法就是这么规定的，没有办法，片子里也说了，要不是现在是非常时期，女主这样的行为就是一顿鞭刑，可见在伊朗女子不穿头巾和袍子外出是多犯了多么严重的错误。
大致上这两类是此片主流的一些观后感，下面我说说我认为的真正的中心思想
为什么我说此票是西方开放的思想文化对于保守的伊朗保守的宗教教条和传统文化的冲击呢？
首先我们先要更进一步了解女主是怎么样的一个人，
影片的开头，女主在医学院和院长在讨论让她复原回校完成学业的一番对话，其中流露出一些很细节的信息，女主表明了，自己曾经因为年轻，脑子一热，加入了激进左翼团体，做出了一些与现在当局政府相违背的事情，校长就说，根据你的过往经历，学校是不可能让你这个有前科的学生回来继续完成学业的。那么这个左翼团体是指的什么？我猜测就是我上面科普信息里面说到的，新伊朗政府建立后，一些反对当局政府的势力和团体，比较有代表性的就是民族民主党，穆斯林人民共和党，伊朗人民圣战组织的游击队和拥护巴尼萨德尔的大学生（女主应该就是这个团队）。而且在之后女主在和丈夫吵嘴的时候，丈夫也说出了一些信息量不小的话，例如，在大学时是你自己把时间都浪费在了政治活动上
另外，女主应该是一个在思想观念上有着一定开放程度并且有个人想法的人，主要表现在几个方面，一，他会为了保持自己的身材跳健身操，大家可以和片中出现的其他伊朗女性作对比。二，男主建议女主带女儿回自己的父母家，女主表现出了强烈的独立观念，说不想成为你父母的负担，又表达了你姐姐不是很喜欢自己的想法。甚至在男主再三叮嘱下，女主表现出了质疑丈夫的态度。而在之后的吵嘴过程中，男主说了一句你是不是忘了，因为我专心在学习，你就职责我是个没骨气的家伙？照顾自己的孩子，你也有意见？等。再后来表现在对于巨灵这个阿拉伯传说中的邪恶神灵这一传说的不屑，并极力想告知女儿这都是假的，其实就是俗话说的女主是个相信科学不信迷信的人。所以说，女主是个给观众感觉和我们差不多世界的人，身材好，独立，不迷信等等。
那么，影片从什么时候开始表达了两个观念的互相碰撞呢？其实就是后面的巨灵，其实巨灵不是战争的缩影或是隐喻，其实这个巨灵，用我的话来说，巨灵就是伊朗传统文化和伊斯兰的教条，何以见得？
1.女儿说巨灵是真实存在的，她们想伤害我们，其实这里可以理解为，传统文化还想继续禁锢我们
2.房东太太也跟女主说，巨灵是真实存在的，她们随风来往于各地，知道她们找到能够附体的宿主。这里其实并不是说真的有恶灵附身，而是指的那种对伊斯兰文化信念很深的甚至固执的人，而本片中也就是指的女儿这个角色，女儿从开始就自始至终的对女主说，巨灵是存在的，并且女儿之后也说可以看见哪个巨灵女性。另外房东太太还说了，巨灵会拿走你最珍视的东西，然后你无法逃离她们，你会被标记，她们总有办法找到你。其实大家应该也能理解了，传统文化禁锢了女儿，让女儿成为了最虔诚的信徒，而女儿又是当时女主身边最重要的人，那么传统文化也就开始一点点的禁锢在女主身上了。
3.女主在看孩子大妈家里看女儿的场景，大妈对女主说了一句，人们总能说服自己相信任何东西的存在，只要她们愿意。我们反向理解就是女主不相信这世界上有巨灵，只要女主愿意，那么巨灵就是不存在的。也就是，女主不想被传统文化禁锢，只要女主愿意，他就可以主动摆脱。然后书上的几句话可以理解为虔诚的信徒遍地都是，当你（不想被传统文化禁锢的人）内心开始有抵触或者焦虑的时候，这些信徒便会来到你身边传教
故事的结局看似不知所云，其实，结局就是女儿成功感化了女主，女主最终也接受了巨灵这个事实，然后母女俩也就安全的可以离开了。
其实整部影片就是探讨当今网络发达的世界，越来越多的年轻一代的伊朗人，她们不再重视教条和传统文化，通过网络，她们了解到了西方世界的开放思想，并开始逐渐形成新一代的思想冲击。

　　《阴影之下》影评(七)：朋友们，这只是恐怖片。

       刚刚看过之后，看了众位的影评，看到标签里还有人点了女权和政治隐喻。其实整部电影只是放在两伊战争的大背景下，一部新颖的战争恐怖片。类似的还有二战题材的《战地幽灵》，你不能说因为里面有要求女主穿波卡和因为女人无法去军队当军医就是女权。其实本片的结构全部都在于心理恐惧。
      这种恐惧一步步的，首先是战争本身。每隔一段时间，大家就要在尖锐警报下躲到地下室。战争把人束缚在家里，加重了所有人的焦虑。按照伊普拉新太太的说法，这也是把风带来的主因。风因为人的焦虑和恐惧而助长。
       之后是撤离，一家一家撤离。就像强拆一样，一种无形的恐惧让人们自觉的抛家舍业的离开。无声的离开，因为这些情况你改变不了。这也助长了风，东方神鬼的特点就是阴阳平衡，当人逐渐褪去，阴就会逐渐暴露出来。我看到主创里也有日本，大约也是有这个意思。
       西方和东方神鬼的最大区别就是西方鬼是实体鬼，天堂地狱都在那里，鬼也是可侦测或迟早实体化的。而东方的鬼都是虚化的，而且天堂地狱皆在人间，鬼就在人身边只在于你能不能看到。
       love craft说过，人类最古老而强烈的情绪，便是恐惧；而最古老最强烈的恐惧，便是对未知的恐惧。当一件事不可理解不可描述的时候，是最让人害怕的。本片如果按照中国鬼故事的话说，就是战争的年月就是阴气极盛，邪气逼人，人们纷纷逃离。于是鬼就来收人了。先挑孩子下手，然后借着孩子抓大人，摄了人的魂魄为食。
       最后的伏笔我以为中国人都会秒懂：娃娃的头在屋子里，女人的书在楼顶上都表示他们的一部分留在了楼里，就像下降要用头发一样。所以鬼还是可以跟着去。
        
       

　　《阴影之下》影评(八)：高压、强权、性别歧视才是真正的鬼怪

（文/杨时旸）
     对于大多数人来说，观看一部故事背景设定在伊朗，角色们说着波斯语的恐怖片，是一种新奇的体验。但是很快，你就会发现，这部《阴影之下》不过是套着一个恐怖片的外壳，内核其实是一部战争之下的心理探索电影。两伊战争的阴云，被阻断的开放意识和现代化进程，以及被压抑的女性，这种内心的恐惧都被浓缩成为神鬼的幻象。不得不说，这确实是对恐怖类型独特的开掘。
   两伊战争期间，伊拉克对伊朗进行了持续不断的轰炸，德黑兰陷入危机，此前，丈夫作为医生就已经被派往前线，女主角独自留在德黑兰照顾发烧生病的女儿。丈夫希望她们尽快离开城市去往婆家避难，但倔强的女人坚持留下。那栋楼里的邻居陆续逃离，只留下母女二人，伴随着轰炸的加剧，一些恐怖的异象开始环绕在她们周围。
    恐怖片独有的危险气氛和战争对人性——尤其是伊朗女性——的挤压，在这部电影里达成了绝妙的一致，再没有更好的方式能呈现这种压抑、惊慌、无助的情绪了。《阴影之下》展现的一步步令人疯癫最终崩溃的恐怖进击的过程，也正扣合着伊朗战时女性心理恐惧的加剧。
    电影是从最日常化的一幕开场的。女人因为热心于公共事务，而被愈发保守的社会所不容，她不再被允许继续在医学院深造，成为医生的梦想就此断送。由此开始，这成为了她陷入梦魇的第一步。成为医生，意味着一个女性走向独立的可能，以及与社会、外部世界交互的可能，更多的是一种自我肯定和投入现代生活的期许，影片用一次谈话粗暴地终结了这一切，院长所代言的权力系统冷酷地将一个拥有梦想的女人囚禁于家庭，从此，在那幢公寓里画地为牢。
    《阴影之下》中遍布象征明显的细节，女人只有在不得不应付的时刻才佩戴头巾，每天都要跟随着美国的健美操录像带健身，她穿着吊带，做出奔放的动作，汗流浃背，她的肉身处于伊朗的现实环境之中，但内心却从未被禁锢，她从不因为自己的女性身份而故意区隔自己，她把自己看做一个“人”，而不是一个具备特殊属性的、被各种规则与传统束缚的“女人”。在此之前，这没有什么问题，但随着战争的深入，一切都在微妙地变化。
    最初，这栋楼的房东发现车库门没关好，本能地认定是女人的疏漏，因为在他心里，男人不会犯这种错；后来，有人敲门，女人要做的第一件事就是把那盘健美操的录像带藏好；再之后，她因为恐惧而奔逃到街道上，军方看到她的第一个行为不是给予帮助，而是恐吓她这样衣衫不整地出门应该被处于鞭刑。某种程度上说，这个故事书写了一个自由沦陷的过程，伴随着战争的降临，人们开始走向封闭。而恐惧就是如此被酝酿出的。
    伴随在身边的小女儿一直念叨着当地民间传说“巨灵”的故事，这个邪恶的黑暗童话，被很多人视为忌讳与不洁，最初，女主角不过认为这是一种游戏和恶作剧，不久，这演变成了孩子发烧生病之后的幻象，而很快，作为成年人的她也开始似真似幻地看到那个巨灵。
    此时，在炮火隆隆和对未来的惊恐无助之中，“巨灵”俨然已经脱离了神鬼的范畴，而成为了一种明确的政治隐喻，一直飘浮在头顶的高压、即将降临的强权，以及越发明显的女性身份焦虑，这一切都通过“巨灵”的意象落到实处。如果说那颗穿墙而过的导弹是实体性的攻击，那么一直飘荡的巨灵就是心理中的梦魇。后者远比前者要更具毁灭性，它可以通过一点点渗透性的恐惧让人们陷入绝望，进而疯癫。风中飘浮的长袍，裹着头巾的镜像都被当做了恐惧意象加以处理，而这一切都都远远猛于炮火。
    那栋日益清空的房子渐渐成为了女主角内心世界的荒凉隐喻，朋友、邻居乃至最亲近和支持自己的丈夫都已离场，这里变成了一座孤独的坟冢。相较于轰炸，对于精神上的管控，才是更加浓稠的阴影。高压、强权、性别歧视，也才是真正的鬼怪。
    这是一部低成本的作品，那些飘荡在空中的袍子看起来都如此不加修饰，但它和这个故事的气氛以及主人公残破的内心却如此熨帖。这部由英国、卡塔尔、约旦共同制片的恐怖片，氤氲出了一种极为罕见的特质，拓展了战争与政治主题的呈现方式，也拓展了恐怖片这个类型的精神边界。它代表英国出征奥斯卡，也是因为这种独特的混搭，以及它所呈现出的道德勇气，批判立场，以及明确地对人性自由和独立尊严的呼喊。

　　《阴影之下》影评(九)：现实主义鬼魂

但凡想要在类型片中寻求不同风格的电影，都是类型的框架之内做合理的加减法。同[巴巴杜]一样，[阴影之下]在这道恐怖电影的数学题中所做的，是减去怪物，添加了现实主义。

苦难民族中的优质电影必然有其独特的诉求。导演从一开始就没有想要刻意隐藏，在故事的开端，黑底白字就鲜明地指出了故事的指向：伊朗同伊拉克长达18年的战争，无时无刻不在折磨着焦虑不安的人们。八十年代的伊朗，塞德在社会中的多重身份都受到了干扰。作为一名医学院学生，她因曾经参与政治活动而被剥夺了继续回校学习的权利；而作为一个妻子，塞德并没有从丈夫那里得到自己想要的安慰。正如校方并不会理会那句“我关心我的国家，所以想要做出改变”，丈夫的逻辑是，“当年我没有参加文化革命，你说我懦弱，现在你为自己的言行付出了代价，那么或许留在家里看孩子是最好的结局。”

家庭生活同事业追求发生冲突，我们看到了塞得的女权，坚定不移地崇拜着想要为自己的境遇做出改变的人，但这种崇拜不会彻底，因为赛德最重要的身份是一个母亲。当固执的孩子因为找不到娃娃而不愿离去，赛德疯狂地找遍家里的每个角落，她将压抑的情绪一股脑的爆发出来，她开始发火，开始自暴自弃。巴巴克·安瓦瑞用慌乱的手持镜头跟随着德赛，此刻地他在做着一件与阿斯哈·法哈蒂没有分别的事情。

赛德有梦游症，多萨会夜惊。在战时，没有人是正常的，不安弥漫在伊朗的每一处空气里。这对母女居住的大楼里，防空洞中会传来人们关于逃离国家的窃窃私语，孩子们之间悄悄流传着“巨灵”的传说。即使是一些无足轻重的声音(面包机、电话铃、收音机、简·方达健美操录影带)，也会随时令焦虑的人们情绪爆炸。当一颗炸弹冲进大楼的最顶端，电影终于开始了超现实的段落：多萨称自己的娃娃被一个陌生女人带走，赛德也在震碎的玻璃和天花板的裂缝中看到异样的男人。女儿笃信的鬼怪也嘲笑着她：“你没有能力做我的母亲，她将要带有我。”

德萨半夜抱着女儿跑出那间令他们恐惧的房间，却被警察逮捕，原因是她没有用头巾遮住自己的脸。当鬼魂最后一次以具象的形式出现——仿佛是嘲笑德萨一般——这个鬼是一块巨大的披风，而且是卡通图案的。此时你已经不再关心这个故事里面的怪物是如何出现的，因为“现实”就是凌驾在母女头上最大的鬼怪。(文_开开)

原载于《看电影》周刊，11月下

　　《阴影之下》影评(十)：关于结尾

没有人觉得影片结尾留下的娃娃和书，暗示的是母女俩都放下了一部分心结，才暂时走出了这片阴霾吗？对女主来说，眼前的至亲也就是她最爱的女儿，比逝去的母亲和曾经的理想更加重要，所以她不顾一切地带女儿逃离了这个鬼楼；对女儿来说，因为妈妈最后时刻的拼死不放弃，终于选择信任自己的妈妈，所以会选择放下娃娃救妈妈，而且抱着没有脑袋的娃娃也不再哭闹，因为她不再需要娃娃给她安全感了，妈妈在身边就足够了。当母女俩都解开了心底的结，彼此把对方作为心底最珍视的东西，不会抛弃彼此，此时“巨灵”就无可奈何了，因为影片给过暗示，“巨灵”会拿走你心底最珍视的东西，如果你夺不回来，就会被一直缠身，而这对母女在最后的关键时刻，清醒地夺回了最重要的彼此。片尾给的镜头是被遗弃的，那些曾经很重要但是其实是拖累的东西，而不是追随寒风的鬼影，其实是一种光明的暗示吧～所以不管外界环境如何压迫和黑暗，关键是要走出心底的阴霾，“放下包袱，奔向新生命”～就冲这个结局，给五星值了。
        最后附上电影老黄狗里一段经典对白：“Life's like now and then, for no good reason a man can figure out, life will just haul off and knock him flat. Slam him against the ground so hard it seems like all his insides is busted. But it's not all like that. A lot of it's mighty fine. And you can't afford to waste the good part fretting about the bad. That makes it all bad.”如果你因为错过了太阳而哭泣不已，那你将同样错过群星的美好～共勉～