《武士的家用帐》经典观后感10篇
《武士的家用帐》是一部由森田芳光执导，堺雅人 / 仲間由紀恵 / 松坂慶子主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《武士的家用帐》观后感(一)：影片中家庭理财的遗漏
完全是一部猪山家族的宣传片。
当成故事看没有问题，很好的一个故事，但是真的用财务管理的角度去看猪山一家的理财，不禁大叹，猪山一族是理财的门外汉啊。
七代“算用人”，七代！却没有吃透理财。
也许只是记帐高手，完全没有经营意识。七代之后都没有成立自己的家族企业。收入完全靠藩主的薪俸。难怪入不敷出！
令人更可疑的是，直人在典当家业时是临时作的固定资产评估，也就是七代以来，家里人都没有对自己的家业进行过资产盘点，借贷不明晰。简直一窠糊。
只记帐，不做投资收益，这样再怎么记，也只能是节流，而无法开源吧。也许也可以当作一种老实本份来理解，但是如果是这样的财务人员来主持藩内财务，恐怕也只有大家一起捆紧肚子挨饿的份。
当然，有一点要肯定的是猪山家的职业操守。杜绝财务漏洞，明哲保身，能做到这一点也相当的不容易了。不过仍是觉得还不能称之为精明的算用人。
也许在保守的时代经济下，直人能做的，也就是个理清帐务的高手而巳，但要放在现代社会，不会放贷投资，只会平衡收支，就完全胜任不了CFO了。
呵呵。个人理解。不冲突原作正面形象。
《武士的家用帐》观后感(二)：《珠算武士》
《珠算武士》
又见堺雅人，这次不是剑圣的冢原卜传了，而是珠算高手之武士！
明治维新前后的那个历史时期，堺雅人饰演的加贺州武士（钱粮谋）猪山直之，成长、担当、站立起来！
主要工作是担当藩内的“算用人”。所谓算用人，形同于今天的会计，每天最常打交道的便是算盘和账本，这也属猪山家世代传习的工作。直之忠直善良，克尽职守，不免要遭到贪妄之徒的弹压，他则不以物喜，不以己悲，贫穷富贵一概安之若素。
前半部分主要描述二件事，第一是出道不久之“算用人”猪山直之实地探访、多方求证、仓库清点，终于获取足够数据，证实主管贪墨藩主下发之赈灾粮！从而获得重用。
第二是其父入微出阔，家计频于破产，担当全家责任的猪山直之亦然典当全家贵重物资，削减债务，节省开支，努力还清。
在这个清贫时节，之后的第二主人公，猪山直之长子，被教育、熏陶为重计算、长筹划的新一代“算用人”，并成功地在那个死伤累累的时代变更迭，依靠出众技艺获得新政府重用。
这就是三代珠算武士的写照。
当我们掩卷而思的时候，不由回想其幕府倾倒的那个年代，黑船压阵、勤王血刃。
更是从一个小小贫寒武士的家用账簿得失计算，锱铢必较，看出那个年代相对落后的日本，如何节衣缩食、励精图治、全民一心，终于踏上维新、获得提升。
反观我们的同时代，依然为石舫弃炮船，终至甲午败。
而本剧其实是根据历史学家磯田道史的著作《武士の家計簿 「加賀藩御算用者」の幕末維新》的著作改编，该书更是真的由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
一切皆为实际映射啊，过去的，不能让他过去啊！
堺雅人，演的认真，也是其作品中，必较出色的！
《武士的家用帐》观后感(三)：家計簿的背面
我19岁的时候独自来到美国留学，学的是会计。
那时候并不清楚会计到底是什么。
但是我按照母亲的话，将每天的花费做成excel sheet。每个月，每一天，用图表分析，那些折线，告诉我，我的花费趋势。然后在一些大项目上进行逐条的分析，以便日后警醒自己在此方面注意。
我那时候很单纯的想，就如“不治小家，何以治天下”一般，金钱的管理，也应该从个人的点滴做起。
后来，我进入了华尔街最有名的投行，每天面对的是excel上的P&L和Balance Sheet。当别人抱怨无聊的时候，我很仔细地核对，并且为每一次的catch高兴。
每一次Thanksgiving的时候，我都会在blog上写日志，介绍我从各大网站购买的便宜商品，并且为自己的精打细算开心。
那时候交往的男朋友说我写的日志看起来像阿姨，我说一个人在外就是要学习工作加上柴米油盐酱醋茶，我说我终于了解到了母亲一个人把我养大的辛苦。
那些简单的数字背后，有爱，有责任，有祝福。
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本来是追着堺雅人看的此剧，却惊喜的看到很多演技派熟面孔，缓慢的调子却是非常深入细致的演技。
此剧的对话不多，可以说是真的要靠一个眼神，一个动作来表达情感的电影。仲间有让我大吃一惊，和极道里面的“大动作”相比，此片里面细腻的表演也是入木三分，真是个了不起的女演员啊。
因为日语能力有限，翻译也不甚满意，中间关于四分钱的片段，还有儿子参与明治维新的部分并不100%了解，所以在此先不做细谈。
当中有谈到儿子因为算盘了得，被说“抵得过10000个武士”，让我印象很深刻。特别是如今的时代，脑力胜过体力，但是在同类脑力工作者当中，又以有特殊技能者胜出。
在努力地于自己的领域专研的时候，把眼光放在不仅把工作做好，还能把工作做得更加有效率，有所创新。
这在直之不同于其他人，勇敢指出账本中的错误是一个道理。
为了更多朋友可以与我一样欣赏此片，附有下载地址的网址：
tieba.baidu.com/f？kz=1120587444
《武士的家用帐》观后感(四)：《武士の家计簿》：岁月静好，瓶花妥帖
影片第二次提及“金泽”这地名时，我才后知后觉地恍然醒悟——这不是百万石加贺藩的首府么，就是二百年前，前田利家和妻子阿松创立的那个加贺藩。
前几日看到搜狐网上一个旧专题，很有意思的名字，叫做“日本导演，没有小说你们会死啊”。这一部《武士の家计簿》，是依据原加贺藩士的家用账簿衍发出的，也算是原创剧本了，虽然森田芳光监督更加广为人知的，还是《其后》一类的小说改编作品（不晓得《让我们乘A列车前行吧》会怎么样呢）。
《利家与松~加贺百万石物语》，我只零零星星地看过几集。那时候于乱世风云里的英雄意气儿女情长颇有些执着和迷恋，剧中利家与阿松夫妇的相知相许、相互搀扶便也显得分外动人，哪怕我自始至终没有能接受唐泽寿明的红眼妆，而松岛菜菜子的职业女性造型相形之下在我看来就平庸了许多，完全不够来引诱美少年——咳，我扯远了。
《武士の家计簿》，至少前面100分钟没有让我失望。从《笃姬》开始就发现雅人叔叔是适合月带头的俳优，他的眼睛不像瑛太或者松田翔太那样大而明亮，炯炯有神，可是微笑的时候眯着细长的眼睛，能使人感受到某种悠远又切实的温柔。
阿驹给素不相识、艰难地咀嚼着干饭团的直之送去大麦茶，回到同伴身边后才知道那便是自己的相亲对象，在回头看时，竹筒里插了疏落的几枝野花，仍旧安静地摆放在茅屋一角；
新婚之夜，直之说，我只是算用人，很笨拙，也许难以出世，这样你也愿意么。
后来逼不得已变卖家产还债，他又问了一次，每次阿驹都回答说：
不愿意——如果我这样说呢？
这句台词简直就像为仲间由纪惠量身定制的一样，温柔，顺从，也许有一点点不甘和埋怨，又随即被对面那人春风般的笑容消解了。我也记得《我想成为贝壳》里面虚弱又坚强地在风中微笑的房江，如同世界的母亲，能吞吐一切痛苦悲伤，报之以喜乐安宁。
就这样结束的话，也已不失为一个完整的故事，其中有维系家族生存的艰难，有面对内政混乱、官员中饱私囊时的刚直不阿，有夫妇间的相濡以沫，有几代人之间的相互关切支持，还有，对世代承袭的职业、对一方算盘的珍重与热爱。
后面25分钟相比之下就显得仓促，年号从片头的天保一下子跳到了庆应（没记错的话，这确实是明治前的最后一个年号，当然直之让年幼的直吉还回前河滩的那枚钱币上是“宽末通宝”的字样），插进了一个类似于SP版《鹿鸣馆》（不知原作如何只能冠以这个定语）的故事，天翻地覆，风云开阖，父子之间也难免一场意料之中的争执，没有造成什么严重后果，可是，算盘摔坏了。
本不应当被视为旧势力代表的算盘，被心向时代潮流的儿子成之摔坏了。
加入新政府军，功成名就，返乡思旧，都被匆匆带过。
本也应当匆匆带过。我并不是为了看明治维新的政治风云才选定了这部电影，我只是恋恋不舍着，当时的瓶花妥帖炉烟静，现世安稳，岁月静好。
《武士的家用帐》观后感(五)：武士的家用帐
影片很日本，有着浓浓的日本“传统”之美，显然编剧是把猪山直之当年传统优良的日本男性所推崇，而他又是武士出身，如果上岗上线的话，说不定还可以认为其宣扬武士道精神。
我之所以这么说，不完全是开玩笑，近些年拍摄的日本作品中有着相当多类似内涵的作品，当然这种注意细节，认真工作生活确实是日本的长处。可是我记得一种理论，一个政权巩固其权力的方法有许多，比如说宗教、政治思想、对未来的期望等等，而在这一切都无用之时还有最后一种方法，那就是民族主义，或者说民粹主义。即凡是本民族的一切都是好的，其他民族的一切都是不如本民族的。而我则渐渐在日本的影视作品中发现这种倾向。
这可以与明治维新时期的日本思潮相比，当年的日本跟上世纪七八十年代的中国一样，认为自己的一切都是落后的，他们甚至唾弃自身的文化，虽然这样显然也不好，但也正因此才全方位的学习了西方文化，使得国力振兴。可是为什么现在日本不再有这种精神呢？也许就是当学习了上百年的西方文化开始衰落，而以中国为代表的东方现代文化重生之时，日本人失去了信念，开始迷茫了。不肯放下身段去学习曾经落后的中国文明了。是幸还是不幸，谁知道呢？
当然从本片来看还算是制作精良的，演员们也是出色的，作品以猪山直之的儿子在明治维新后的回忆为线索，回顾了其父亲和母亲的一生，传统的日本下层武士一个不拿刀而拿算盘的优良男人的一生。
《武士的家用帐》观后感(六)：窥斑见豹 - 用温和的故事 反映一个时代
通过讲述幕府时代到明治时代的三代珠算人的故事，也反映了时代变迁对人的影响。总体看来，节奏较为缓慢，而且关于攘夷的历史事件的讲述较多，不了解那段历史的话观影体验还是受到影响的。
主要描写的是四件事件的四个冲突。
其中两个是反映时代的（时代变化）：
1.猪山直之负责计算粮仓粮食的计算，发现了上级侵吞倒卖粮食证据，记录了下来后受到了重用；
2.直之无法摒弃对旧政府的信仰，反对加入攘夷，和儿子分道扬镳。
另外两个是反映三代人之间冲突的（观念冲突）：
1.由于家运不济，猪山直之通过家计簿（节俭）挽救了家庭；
2.负责家中记账的儿子弄丢了4文钱，父亲严格的要求他补上这4文钱的账，并且不允许他用捡来的4文钱，让他在当晚归还回河里。最后一段儿子背着父亲的对话还是挺感人的。儿子不记得父亲什么时候背过他，但清楚的记得把4文钱丢掉的地方。
我的感悟是，自己仰仗的能力、逻辑等等可能在一时是支撑你的信仰，但是也是一把双刃剑，只相信数字的直之变得冷酷，给予至亲无法忘却的伤害。
《武士的家用帐》观后感(七)：武士的黄昏
幕末、黄昏、普通武士、对父亲的追忆，面对这样的开篇，《武士的家用帐》很难不叫人想起《黄昏清兵卫》，想起山田洋次以及众多藤泽周平作品改编的时代剧。二者的不同可能来自真实与否，《武士的家用帐》有故事人物原型，加贺藩和金泽也确凿存在，而藤泽周平的海坂藩则是虚构架空的地方。
在我看来，它们最大的不同是来自于描写对象，《黄昏清兵卫》等作品大多是有绝对主角的存在，再要么就是苦命鸳鸯一对人，但《武士的家用帐》却是一个家族式的辐射，往复再三，虽有父亲猪山直之这样的中心人物，然而众多家族成员占据了不小的篇幅。
如果说新千年的时代剧已经放低了身段，一日三餐、一慢再慢，那么《武士的家用帐》就慢到几近“一碗白水”的境界。
整部影片几乎没有像样的冲突矛盾，至于拔刀亮剑，那更是不可能出现的。猪山家的武器是算盘和笔，而最大危机是负债，然后变卖家产。对于这一段，电影的气氛居然是诙谐的，父亲在讨价还价，母亲不愿交出珍爱的友禅染小袖，与此同时，妻子还有点夸张地在临产。一直到后面的饭团甘薯、贝壳围棋，影片始终在渲染这种近似拮据的节俭，不乏黑色。
无论用刀还是用算盘，武士们始终得要保持体面，保持与身份有关的尊严。寻常人可以潦倒，可以不顾品行，但在武士看来，那是绝对不允许的。结果，猪山直之偏偏可以不顾面子。《武士的家用帐》的原则主旨也在于此，在儿子看来，父亲刻板得不近人情，连累一家人受罪，简直比算盘还冰冷。然而正是看似无法沟通的矛盾，反而爆发出惊人的情感力量。
当父亲被时代所淘汰，儿子却继承了父业，家族之火没有熄灭。
《武士的家用帐》的用心是很多细微之处，从婚礼、满月酒、穿裤仪式到葬礼，一系列的运动镜头组，大有像《一一》那种“四两拨千斤”的架势。
生老病死，那也不过是一账本，只是，人生真可以用算盘来打，还带精挑细算？
《武士的家用帐》的重点其实不是父亲更不是算盘，它要说的是家族故事，是端正品行，对自己、对别人负责。
稍有遗憾的是尾声部分，电影落入了通俗剧的煽情模式。
在爷爷背孙子、儿子背父亲的今昔对照下，儿子突然想起纸画的红鲷，想起了他在父亲背上，摇来摇去的欢乐。应该说，在平淡了那么长时间，《武士的家用帐》来这么一下煽情，看起来观众也非常受用，然而首尾呼应的回忆篇章太过绵长，导致了情节点的随意散落，缺乏能使得上劲的地方。即便拿出《其后》和《宛如阿修罗》等例子作对照，森田芳光的时代剧依然要平淡出太多太多。就像夫妻间的相识、结婚到恩爱，只是一壶茶、一枝花和一把梳，顶多加上几段对话。这种平淡是电影所追求的形式内核，也是阻碍观众进入的最大命门。
好在，当时代的薄暮之光映照在人物身上，《武士的家用帐》也显露了它最有趣的一面，即武士家族的命运起伏——这也可以引申为时代剧的重要话题。迁往东京的猪山家没有成为炮灰，在算盘之前，他们还是佩刀武士。面对明治维新的时代需要，他们也接受了角色的转变。
只要服从武士的原则，无论胜利者还是炮灰，他们都令人钦佩和尊敬。
《武士的家用帐》观后感(八)：省钱不会变得富有，质朴不会改善家境
不知是剧情跳跃还是翻译质量问题，从家境殷实到出现赤字没有任何过渡和交待，而且主人公还刚升了职成了藩主身边的亲信，为何会一夜之间家道中落？
我只看到一个经济条件良好的武士家庭在主人公的“精算理财”下变得穷困潦倒，而且本来可以享福的父母家长在贫穷和放弃个人心头好直到老死…主人公在父亲去世时说：我们的债还清了，这是值得欣慰还是哭笑不得？简直可以说不孝，儿子的元服，是武士一生最重要的时刻，哪怕省下一星期伙食也不是画鱼充饥吧？父亲的葬礼，是一生最后陪伴在他旁边的短暂时光，你却在算盘上忙着算帐，你儿子反抗、骂你不近人情，乃是孩童最真性情的表达。猪山先生你真的不反省吗？你省吃俭用品质高洁，又擅于珠算，而家中财政状况却没有因为你的精于计算而变得改善，忙了大半辈子，最后原来只是“我们的债还清了”，典型的迂腐老旧，也许这就是迎来现代新日本前最后一代古旧老人吧。 日本在明治维新之后突飞猛进，接受西方文明，学习先进思想，日本人已经成为真正精明算计生意头脑发达的民族。
大家都应该听说过中国老太太和外国老太太买房的笑话，中国老太太存了一辈子的钱，到80岁的时候终于够钱买房子，外国老太太年轻的时候贷款买了房子，到80岁的时候终于还够了房贷……西方人很清楚，钱是赚回来的，不是省出来的，富人天天去银行借钱，却越来越有钱，穷人天天去银行存钱，结果穷忙一辈子也发不了达，我认识的人中，越有钱的人欠债越多，例如我们的老板（当地最大的民营医院）就有上亿贷款，起码四年才开始盈利，如果要他像主人公那样，发现有债务马上就要还、有债在身不还干清不踏实，那估计家里所有锅砸了铁也还不起。幸好日本人已经转变了，已经从“中国老太太”升级到“外国老太太”，而中国很多人仍然是前者，省吃俭用刻薄自己一辈子，生命最后的一两年往往花费的钱最多，而且主要是贡献给了医院，平时每个星期来我们医院一次开几百块钱药的老人，就是平时吃一顿饭五十块都心疼骂儿子浪费钱的老人，一个存了十万块却经常吃剩饭剩菜，东西掉到地上都捡回来吃的老人，本来这半生可以花掉这十万让自己生活品质更好，最后他却熬病了用来交手术费…我听见主人公父亲去世前最后听的一句话“终于把钱还光了”，就想起一些中国人存了大半辈子不舍得花，去世前“终于把钱花光了”。
《武士的家用帐》观后感(九)：身是客的武士片专场：《武士的家用帐》
首发在微信公众号：shenshike-HK( 心是主人身是客）
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最近，在看堺雅人的剧。
我看剧，有这样一种习惯。看到一部有意思的剧，把这剧编剧或者导演的电影全部看一遍。看到一个颜值高的演员（颜值不高演技搭救，主要还是看颜值），去把他／她所演的电影全部拉一遍。
看过《半泽直树》和《Legal High》1、2后，觉得这个大吵大嚷、表情动作极其夸张的小个子男人，──堺雅人，有点意思。
堺雅人居然是早稻田大学的学霸，而且，还是专攻中国文学的。《红楼梦》、《三国》，我们可能玩不过他。为了心爱的表演事业，他从早稻田大学辍学，甚至和不支持他的父母断绝了来往，真够倔强的。一直不红一直不红一直不红，长达十年。2004年起终有起色，开始担任主演。2012年，演了《Legal High 1》大热，三十九岁，登上事业顶峰。
堺雅人的妻子，菅野美穗，现在是有实力的演技派演员。20岁时拍的写真NUDITY，是日本写真历史上销量仅次于宫泽理惠排第二的热销作品，售出了80万册。当年她在记者会上痛哭流涕，表示拍这样大胆的写真并非出于自愿。不知道是经纪公司欠债逼她，还是她天真受骗。
扒堺雅人，居然扒出了这么一段。谁叫我一看见写真，眼就发光呢？(图我就不放了，不毒害大家。)
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为研究堺雅人的演技，去看《武士的家用帐》。
《武士的家用帐》观后感(十)：打着算盘自得其乐
电影根据历史学家磯田道史的著作改编，该书由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
堺雅人饰演的珠算武士猪山直之，是一个“算用人”，也就是如今的会计。
本片主要讲述他成为一家之主后，如何节俭持家，逐步还清债务的故事。
令我印象最深的一场戏，是他的儿子过生日。按习俗是要宴请宾客的。为了省钱，他让老婆在每张饭桌上放了一副鲷鱼画，让大家“看画解馋”。儿子一边喊着“这是鲷鱼这是鲷鱼”一边乐呵呵吃着便宜的鱼。
突然想到上次拔牙后不能咬东西的我，也是一边看着大闸蟹的图片一边喝着粥。此情此景，不堪回首。
时代不断地进步，现在会打算盘的人越来越少了。有时候我连计算器也懒得用，直接用excel 表格统计数据。但是，很喜欢算盘。那噼噼叭叭的声音如同钱币掉入口袋里的声音。要是不能天天数钱数到手抽筋，那么，听听这种声音也是很好的消遣。又不花钱，还能自得其乐，同时锻炼了手指灵活性。算盘，其实是个好东西啊！