《茂山日记》影评10篇
《茂山日记》是一部由朴庭凡执导，朴庭凡 / 陈龙玉 / 姜恩镇主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《茂山日记》影评(一)：逃北者的疼痛日记
■入评理由：上半年风头最盛的韩国独立小片，拿下了釜山新浪潮大奖、鹿特丹金虎奖等十来个国际电影奖项。
跟《北逃》不一样，《茂山日记》拍得“不怎么好看”，没有那些想当然的通俗情节。它没有讲到惊心动魄的逃亡历程，被提起时三言两语带过，这一部分完全被略去。影片也没有涉及骨肉分离和家庭情感，它就安放了那么一个人，孤零零在一个城市或者一片废墟当中。在《北逃》里头，朝鲜人一到韩国，立马生活大变样了，但事实真是那样么？《茂山日记》的主人公是个绝缘体，与他遭受的身体痛苦相比，心理上的疼痛才是最要命的。
光从外形上来说，来到首尔的逃北者就无法获取认同。影片这样来表现他的存在感，此人穿着老土破旧的衣服，其貌不扬，理了一个“弥敦道9号”的发型（参见周星驰《算死草》），千年不变，怪人一个。尽管有想融入到周围当中，然而面对生存压力和现实的底层生活，他表现得有些麻木和迟钝。《茂山日记》安排了几个有趣配角，有帮忙的警察，有心仪的女孩，还有干坏事的同胞。通过他们与主人公的关系互动，电影进一步解释了逃北者的问题所在。他的生活节奏，始终好像停留在了朝鲜进行时，慢上了许多拍。他有不合时宜的表达，近乎愚蠢的正直，但认真一想，你会搞不懂，那究竟是逃北者的问题还是这个社会本身的问题。
相比《青春夜行》（同样受到好评的另一部韩国独立小片）的花哨叙事，《茂山日记》显得特别质朴，追求写实。在嘈杂环境和运动镜头的长时间折磨中，《茂山日记》一步步走向了终点。不被认同的身份，夹缝中的生存痛苦，主人公虽然活着，但是他已经死了。许多人等待着电影给出一个关于死亡的交代，然而影片把它省略了。在羽绒服被刀子划破的瞬间，刀子也划在了主人公和观众的心上。然而这般残酷的描绘，始终比不上那个猝不及防的结尾，小狗倒在了马路上，银幕里外都陷入了一种可怕的静默。
凭借不同于前辈们的《茂山日记》，自编自导自演的朴庭凡算是一炮走红了。然而在前辈李沧东那里，他并没有得到期望中的赞许。对方不留情面的说，全片演得最好的演员就一位，就是那条小狗。言外之意也很简单，小子莫要太猖狂，前面的路还长着呢。这不禁让人想起了《艋舺》上映那会，侯孝贤不管涕泪俱下的赵又廷不管暧昧搞基的阮经天更不管超级娘泡凤小岳，他就抓着饰演灰狼哥的导演钮承泽，痛批他演得最烂。其实换侯孝贤年轻时候，他的戏瘾也重的很。【北京青年报】
■一句话点评：一场必然到来的死亡，你可以不知道最后的结局，但是你将会了解到它的中间过程。
《茂山日记》影评(二)：再神圣的赞美诗也唱不出生存者的悲哀
整部影片的色调都很灰暗，节奏也很缓慢，只有在教会的成员歌唱赞美诗时才有一丝亮色，但再神圣的赞美诗也唱不出生存者的悲哀。宗教和信仰倒底能拯救什么？是麻木的灵魂还是生存的艰难，男主角的命运就是最好的证明。当影片的最后小狗躺在血泊中，他在一旁默默地看着，心中是流血还是麻木，可能更多的是绝望吧。
《茂山日记》影评(三)：颂赞全能上帝
影片的一个重要转折是<颂赞全能上帝>这首歌的那个剧情，至少我是这么认为的。陪歌姑娘们听到他无意间哼唱<颂赞全能上帝>的状态，就像你在走路的途中下意识一路哼着同样的一首歌，到了KTV你的朋友就不自觉的帮你点了这首歌，估计你还要客气一句，我只是哼哼的，不怎么会唱。你的朋友就说了，那么我陪你一起唱吧。就这样。只是这首歌的情况特殊了点。但无论陪唱姑娘如何嘻嘻哈哈，把一首赞美诗唱得多欢快，这已经不重要了。那个时刻，也许胜喆可能对这首歌以至于信仰重新下了定义。[有兴趣的可以在KTV点这首歌的中文版(我还没试过，因为有段时间不去KTV了)，我想就能体会当时胜喆的感觉了。如果难为情，那么就先自己上网搜一下，找一个放松的时刻，静静去聆听这首歌(这个我试过了)。还有，我不是托。]以至于女老板淑英不理解得问他为何这么做，他只是淡淡的说，因为我只会唱赞美诗。也许那个时刻，他才算真正放弃了在北方的做人准则和信仰。当然我可能多虑了，那个时刻他估计也只能这样说。总不见得说，我没有说谎，我不是不会唱其他歌，而是不能唱，要不我给你唱个朝鲜版的<爱国歌>？
：
本影评带有一些主观思考，因为本人对一些事物不是最了解，文章经过一些拼凑思考而成，若有不同观点或是不成熟之处请指教。若拍砖，请轻拍。谢谢
最后胜喆背弃京哲的戏，让影片不仅仅停留在反映社会现实的层面上，达到了深化主题的作用，让影片的意义更具普遍性。长镜头的方式试图让观众跟随胜喆一起思考，思考这一切的合理性（社会与个人伦理问题。为了生存而背弃自己的价值伦理）。胜喆的心不会停止责问，他的背叛行为是对的吗？（他不合时宜的是非观哪去了？）生存还是毁灭，这是一个问题。
”我能活到现在，也是主在保佑我。“这首对主的赞美诗歌听来只觉得刺耳。
《茂山日记》影评(五)：《脱北，南方》
《脱北，南方》
在北者，为何生活那么困难；
都是因为南边（当然也包括任何敢于反对和敌对北边的世界）这些杂碎一直诋毁金XX，才惹急了人家，统一才完不成。
至于本剧的主要剧情，其实大体内容就是和《上海人在东京》《北京人在纽约》；类似，无非主线便是钱，而钱是生存之本，生存是为了获得钱。
脱北--南方，仅此而已！
本片：
《茂山日记》
导演朴政范在影片中亲自扮演主人公全胜哲，意图通过影片揭露韩国社会中的黑暗面。
《茂山日记》影评(六)：狂想曲之腹黑者的成功逆袭
看到这里内心开始犯嘀咕，亲，你的脱北呢，你的敏感点呢，整个一个失望，早知道这样重温一下肖申克的救赎岂不是更好？
之后情节出现扭转了，A终于要开始逆袭了。我认为逆袭的主要标志应该是面对敌对势力的第二次殴打，A开始了反抗。与室友绝交，抛弃B的主动示好.......原来A真是一朵清高的莲花。
最后的二十分钟故事开始发生变化，由于C被追杀不能回家，只能求助于A去取钱。经过地铁站点的那一刻应该是整个故事的转折点，也是A走向成功的转折点。拿着C的钱A最终没有去赴约，而是去买了早已心仪已久的西服与皮鞋，之后就是和B重归于好，过着快乐幸福的日子。
整部电影大概讲的就是这样一个故事。其中有几个要注意的地方：
1狗是电影的一大象征体，前期代表着与A同甘苦共患难的形象，代表着A唯一的朋友，后面我再猜测是不是也象征着A的纯洁（现在想起来，C本来想去卖狗，最后却被告知不是纯种狗无法贩卖，这点倒是有趣），生活终于走上正轨的A，在拿啤酒的途中狗被扎死，在路边默哀了几分钟的A最后还是回到了歌舞厅，此时歌厅的音乐响起。狗的死亡和A的重获新生是不是也形成了某种对比？
3再次就是西服。假如没有记错的话，电影应该出现了三次。一次是A作为穷屌丝在门外看，在店里灰溜溜走出去的镜头。我关注到一个“细节”，电影通过展示珠宝，西服以及高富帅似的售货员，通过这些画面强调了与A的格格不入；第二次应该是A玻璃上的倒影和西服重合的画面；第三次就是A“逆袭”成功买衣服。西服代表着什么，其实C的羽绒服和卫衣都是浮云，西服才是王道，才是融入韩国社会的入场券。电影中有一个镜头也印象深刻，A在刚进歌舞厅的时候，导演通过摄影机展示包房内的情景，隔着玻璃里面有一位男士唱着英文歌，据我估计这个画面有十多秒的时间，并且歌词还是重复循环的。所以，我大胆猜想导演是不是想对韩国崇洋这种现象有所表达？B对A西服的夸奖是不是也是暗示呢？
4又次就是宗教。刚开始宗教是A接触B的一个入口，后来又建立了一种联系，之后又是一种平台，通过这种平台A成功的泡到了B。所以就电影来讲宗教不过是一个工具而已，A根本就不信教，或者不诚心信教，除了去教堂，只有一个看圣经的镜头与宗教有关，并且他还在歌厅唱赞美诗！
5最后就是B的世界观了。假如把A定义为一个幡然醒悟的腹黑者形象，假如把C定义为一个一心想去美国的欺诈犯，那么该如何定义B？开始她是一朵白莲花的形象，后来听到了A的忏悔,B就采取投怀送抱的举动成功把到了A。只不过她主观的认为A和她一样，是一个宗教徒。