《土司遗城海龙屯》的影评10篇

　　《土司遗城海龙屯》是一部由石姝丽执导，张先童 / 李秋盛 / 曹彦锋主演的一部纪录片类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《土司遗城海龙屯》影评(一)：十六世纪末日式铁炮向明朝的传播 ---从万历朝鲜之役到播州杨应龙之乱

　　该论文最初发表于《 東洋学報 / The Toyo Gakuho 》84(1), 33-54, 2002-06 ，作者久芳崇。才疏学浅，只能翻译大概。

　　明朝的火器，根据《筹海图编》等记载是由1.葡萄牙2.倭寇带来的。但17C初开始明朝的火器普及情况并不清楚。经研究推测在朝鲜之役前明军使用的还是旧式铁炮，远不及日军的铁炮。（如《神器谱》）

　　一．朝鲜之役日军和明军火器使用状况

　　“议攻战之势，说者谓，倭之鸟铳，我难障避，我之利刀，我难架隔。然我之快枪，三眼铳及诸神器，岂不能当鸟铳。倭纯熟，故称利。我生熟相半，故称钝。远非火器之不相敌也。倭刀虽利能死人，我刀虽稍不如，岂能不死倭哉。”

　　宋应昌《经略复国要编》卷3.可知，明朝的火器并非太过于落后，缺乏的是能熟练操作火器的士兵。但在同书卷5中记载，第二年，明军感受到日军的鸟铳威力很强，建议先用大型火器假装进攻，使日军鸟铳没有弹药后在进攻。明军在朝鲜之役中火器配置如下：

　　中国長技惟製火器為先。倭奴人犯、以不容登岸為上。各該地方原設有車載大将軍、虎蹲、滅虜、湧珠、馬腿、鳥嘴、仏郎機、三眼等項。銃砲倶称神器。(巻一 「檄天津永平山東遼東各兵巡分守等十一一道」万暦一一十年九月一一十八日)

　　但在《要编》中，万历11年30日史料5之后就再没有关于明军配置火器的记载，但有很多关于日军火器的记载，或许可以认为是此时的明军火器已经在战场上不起作用，所以不在记录了吧。另有记载明军火器之缺点：“...但不敢连放五七，铳恐内热火器...”在《宣祖实录》卷48中记载，明军要求朝鲜缴获的鸟铳大部分要上交。在《要编》卷7及黄宗羲的《明文海》中，记录了俘虏的日军和缴获的火器。

　　二．杨应龙之乱和明军火器使用及日本降夷

　　本部分基于《平播全书》推断。《两朝平壤录》中提到军队中有参加朝鲜之役的将来刘挺等。《平》中记录杨应龙的军队装备没有火器，面对没有火器的杨，明军使用火器取得了胜利。关于其具体使用状况记载如下：

　　①拠参政張棟報称:::(五月十日)劉総兵親在槽下、四門鳥銃、供伊射打、賊死数多。(巻四「奏議・六報捷音疏」)

　　②(六月五日)賊拠険城、弩矢如流、木石如雨。我兵小卻。本道号令一一葷指揮旗鼓。劉絶躬冒矢石、親打銃砲。我兵且卻且進、火甎、槍砲、鳥銃、霹靂、斉発。発。・::・応龍父子親領苗、披出城。衝突三次。(巻五「奏議・敍功疏)賊不能支、棄兵奔退。:::大銃、鳥銃、火箭、火甎、俯 斉毎次我兵用仏郎機、百子銃等項、直対城門斉打。賊被傷退囘。

　　明军的鸟铳在朝鲜之役中没有取得实质性的效果，但在杨应龙之乱中却直接使用攻城，当然这和杨的武器装备有关系，但也可以推测是由于明军在朝鲜缴获了日式鸟铳和熟悉兵器的日本俘虏。在《平》中记录了日本降夷参加作战的情况：

　　“三月初一日丑時、楊朝棟等果來衝営。号砲一鳴、伏兵斉起。綎知賊勢重大、親統守備周以德、千把総劉可、王珠、包正龍、曹柏、胡清、何成、雷震龍、馬禹卿等各家丁、日本降夷、與賊血戰。從丑至未、鏖戰数百合、賊逐奔潰。我兵大獲全勝......四月一十七日、劉挺分兵三路。即親領指揮千把総李朝棟、何奮武、游汝壁、周大賢、何維翰、陳道南、王臣、陈子名、孟相等、并各降夷日本、逐処応援。”

　　quot;是日(六月四日)劉総兵衣短衣、率親兵真倭数人、各挾鳥銃、雑戎行立城下。而矢已先及之矣。賊始不知。已一賊大呼日、劉総爺至矣。衆賊轟然奔散。城上賊欲発弩、纔越女墻見半面"

　　此中，真倭应是日本俘虏，而鸟铳应是日式火器。在《神器谱》的记录中，日式鸟铳需要常年练习才能熟练，所以不能推断将在朝鲜战争中获得的日本俘虏直接投入镇压叛乱的军队鸟铳队中的事实。而后在朝鲜之役和杨应龙之乱中的军人将日式鸟铳带到了中国各地，并运用于对女真的战争中："近日退虏，亦不过日本鸟铳"《神器谱》

　　《土司遗城海龙屯》影评(二)：三刷海龙屯

　　看完片子我最喜欢一句话 ：流水的皇帝，不变的播州，觉得这个家族很帅气！皇帝变我都不变。杨应龙对正妻及其一家确实渣，但是从他是正二品骠骑将军也证明他是个骁勇善战的人。人都是多面的，他的功抵不了过。朝廷可以和朝鲜谈和，确要发动比对外战争更多的兵力去讨伐杨应龙，一个国家可以有多个军事人才，但确很少有世代都忠心一个主的家族！结果朝廷却要杀他，而且我看到了他的后续，死后也不得安宁。我觉得可以回头想想他的问题真的严重吗？古今中外许多统治者不也踩着自己亲人的骨血才登上金銮宝殿，而杨应龙的问题却会被放大遭弹劾，这是不是说明朝廷已经容不下他们一族？700多年的统治，快一个世纪的更迭，这么大的一个杨氏家族确迎来这么一个结局，我属实想不通！这种结局我很心痛。感慨没有一个识才的统治者。最后的最后统治者自己的王国也走向了毁灭。这就是时代的变迁，就是传说中的这就是命。

　　《土司遗城海龙屯》影评(三)：转自@漢家林府评《土司之城～海龙屯》

　　《土司之城～海龙屯》第二集出现明代军旗，不再出现姓字旗，而且纪录片中明代汉服也还原有模有样，不再像以前那些纪录片电视剧乱来，而且也详细介绍了明代火器，这样的考究是非常有良心的，这部纪录片在新世纪考究方面跨出的一大步，与以前那些粗糙而不严谨的纪录片形成鲜明的对比，希望在未来不管是哪种题材的古装，纪录片，都以考究作为核心，充分利用考究还原中国的历朝历代，而不是用一种道具服饰贯穿五千年中华历史，每个朝代在服饰和甲胄都有自己的特色，但是离不开中华服饰甲胄文化的根本，《海龙屯》的考究让我们这些历史爱好者看到了希望，虽然考究很费劲，但是海龙屯制作组用有限资金做着费钱的道具，足以证明他们的用心良苦，他们的不容易让我们详细了解中华甲胄服饰文化，他们才是真正的艺术家，用心还原历史，在这浮躁的国度，如此有良心的纪录片并不多，希望我们的国人能抽空看看...让我们的浮躁静下来，细细领略华夏文明。

　　《土司遗城海龙屯》影评(四)：今朝只悦《土司遗址海龙屯》

　　从播州到遵义，历史的齿轮带着杨应龙转过四百多年的光影，剧组一行人跟随考古人员走过了四年拍摄征程的光景。

　　从“奕奕轻车至，清晨朝未央”到“过眼落花应有恨，傍人飞絮自多情。”时光一晃四百年，杨应龙怎么也不会想到，昔日的海龙屯如今已经成为了享誉世界的文化遗产。

　　海龙屯，修建在悬崖峭壁上的关隘，有着不符合人体工程学的巨大天梯，一段长达六公里的城墙，总面积竟有着1.56平方公里之大。甚至在民间流传着“天神使用赶石鞭赶石筑城的传说”。

　　海龙屯，是谁修建了这里？

　　大型历史纪录片《土司遗城海龙屯》让我们回看了这段历史。相传这里埋着数不尽的宝藏，而今天终于得以在考古者的指尖苏醒。由十几吨重的巨石雕刻而成的武将文官使者童子皆栩栩如生。64平方米的宽阔墓室到底隐藏着怎样的秘密。考古家在被当地老乡称作“苗官坟”的石墓室内，发现了方型石函————墓志铭。上面详细记载了一个人物“威灵英烈侯”，他就是载入宋史的“杨价（jiè）”。

　　杨价何许人也？世袭播州安抚使，曾出兵抗击蒙古军南犯，宋理宗端平二年(公元1235年)，围宋军于青野原，杨价率兵五千并自带粮食以抗蒙古军，遂解宋军之围。播州杨氏土司以南宋时期最为强盛，尤其是杨粲、杨价、杨文统治时期，史称“播州盛世”。

　　墓葬中罕见的木椁墓，墓葬的规格很高，就连棺材上使用的抓钉，都是用黄金和白银制作。布满云雷纹样的螭首金杯，精致镂空的凤冠、金覆面、金覆胸，这些陪葬品足以看出当年显赫的地位。若是将它们放在属于它的时代，定当更加夺目。在两个墓中，却都没有发现墓主人的遗骸，因为贵州独特的地质“酸土”，但考古家还是凭借大量的文献找到它的主人————杨氏夫妇（杨价和田氏）

　　那么牵连杨价和杨应龙又有怎样的牵连呢？

　　杨应龙(1551-1600)，四川播州世袭土司，杨氏地方政权的第二十九代统治者，隆庆五年(1571)，杨应龙世袭了父亲杨烈的播州宣慰司一职。 万历十四年(1586)，杨应龙升任都指挥使，因从调有功，加封为骠骑将军。后造反，明朝派兵对海龙屯多日激战。最终杨应龙溃败，自尽身亡。而七百二十五年杨氏家族的繁荣也终将走向毁灭。

　　在《土司遗城海龙屯》中，纪录片制作团队大到三眼铳、迅雷铳、鸟铳，小到服饰造型，在纪录片《土司遗城海龙屯》中都得到了大量还原。摄制组跟随考古人员一起，去回顾四百年以前在这里发生的故事。

　　瓦当，脊兽，三万青瓷残片，在三面环水一面临山的海龙屯遗址被挖掘出来。银烛台上“雄威郎制度”五个字映射着历史。被迷雾掩盖了几百年的海龙屯得以展现。

　　《土司遗城海龙屯》的制作团队其实大可以去做一些更加迎合市场的纪录片，追求更高的经济效益，而导演却认为这种对历史的发掘探寻是“纪录片人的价值所在。”中低成本纪录片，制作资金有限，大量素材的搜集查阅。正如考古人员那般，他们是在抢救历史，遭点冷落不算什么。

　　可曾想过用热爱去完成一件艰难的事情，即使明日天寒地冻，路遥马亡。是他们用手中的摄像机和一千五百多天的汗水才成就了《土司遗城海龙屯》。他们付出了，他们同样也收获了。那些纪录片中的道具甚至已经被习水县土城镇建馆收藏。

　　那些忙碌不休的白天后的黑夜、在那工作不止黑夜后的白天，从博物馆到遗产地的奔波，从考古家的访谈到后期的剪辑制作。这些事所有工作人员的辛苦中换来的。甚至他们的道具都已经被博物馆收藏。但他们认为，这离他们预想的还差太多，如果时间充足，如果资金充足，他们展现的将是更加精致和更高还原的历史纪录片。

　　海龙屯，应当是幸运的，也的确是幸运的。四百多年前在史书上留下痕迹，2015年再次载入“世界文化遗产”的史册。

　　四季的更迭渐变了遗迹的颜色，历经275天山野考古暂时告一段落，待来日继续去探索遗留在历史的奥秘。

　　去看《土司遗城海龙屯》吧，感受来自四百年前的风，四百年前的雨。

　　CCTV-9 纪录高清 - 土司遗城海龙屯：https://www.bilibili.com/video/av21451945？share_medium=android&share_source=weibo&bbid=D4B6D381-B870-4C46-B2FB-B3A612ED71328012infoc&ts=1522493454016