《终极斗士3：赎罪》经典影评集
《终极斗士3：赎罪》是一部由Isaac Florentine执导，Scott Adkins / Shaun Gerardo主演的一部动作 / 犯罪 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《终极斗士3：赎罪》影评(一)：果然是一部比一部精彩啊
一个系列看下来，这部打的最猛最狠，我觉得，这好像一个摸索的过程，应该怎么拍才是最棒的。
博伊卡从上次被折断膝盖，变成了打扫厕所的废人。然而，一次次的拳台，刺激着他终有一天会回来，于是他重新站起来，为了世界监狱拳赛。
聚集了各国监狱的精英。巴西这哥们腿功真的很强，比赛后，输方则直接击毙。慢慢的，博伊卡和美国佬产生了微妙的变化，他们由敌对，变成惺惺相惜，于是，在碎石场，博伊卡帮助他逃走。博伊卡经过一轮又一轮的比赛，被直接安排到和哥伦比亚人打决赛，而结果，是典狱长他们早就算计好的，然而，如你所想，博伊卡是不会轻易认输，他站了起来，为了自己，为了自由而战。
打斗的场面上了一个等级，刺激，很精彩。如果你认为博伊卡只是一个莽夫，那你就错了，他也是个有血有肉的真汉子。
《终极斗士3：赎罪》影评(二)：凌空飞脚与鲤鱼打挺
动作很好，我对于这么大块头的白人能有这样的柔韧性，表示惊讶。空中动作很挥洒，而且这种身高马大的人能鲤鱼打挺还是挺神奇的一件事。
剧情上原本就不该要求，不过既然写了，就说说几处我不甚理解的地方。
1.主角的伤情在这种无人医治的恶劣条件下，还能上台本来就不甚靠谱。
2.虽然很多角斗士看上去都是炮灰，但回到各自的国家应该都是摇钱树，而且说了把他们带来又要花钱又要托关系，那金主怎么可能就这么让他们被杀。
3.怕哥伦比亚人输，把美国人折腾的要死，但决赛之前却对主角秋毫无犯，对他的伤腿太有信心了吧。
5.哥伦比亚人是赔率2：1的大热门，这我就不理解了，历来黑幕都是压冷门的，压热门赢钱最少。既然能操纵比赛，当然是让一个赔率是天文数字的人获胜才能赢大钱呀。而且大热门肯定除了他们之外，还有很多人压，这样的话作为主办方，也就是庄家，赔钱的概率也很大呀。
6.GaGa把钱全压在主角身上，却没有在赛前对他做出任何帮助。并且在明知道全部有利条件都偏向哥伦比亚人的时候，还能这么做，这是要有多大的信任才能有的坚持呀。我又相信爱情了。
赎罪是部纯粹的监狱动作片，博伊卡更是个纯粹的格斗士，“我的一生都在战斗”。那么加入这次国际监狱大战的自由，是他渴望的；成为终极斗士，可能就是他致死拼搏的原因。每个人都有自己的最原始的想法。原始的男人的G点，只有两个，一个是性，一个是狩猎。博伊卡酷爱的是狩猎似的野性。
第三部的剧情对于博伊卡来说及其的残酷，先是拖着一条残腿，之后众叛亲离，成为了厕所之王。一位格斗士无法忍受的屈辱他都忍受了。愤怒的博伊卡为他带来了去国际监狱大战的权利。
正如犹太人的本性，格格的浑身散发着铜臭的聪明。所有的想法是为了钱，把博伊卡送入了一个陷阱。最终却吃着汉堡救了博伊卡和美国的库伯。
美国人正如之前描述的，啰啰嗦嗦，却是有着在美国的一对小孩。他想要见见自己的小孩，为了钱，就这么简单。两人从仇恨，互不待见，到成为挚友。可以说是这部电影的一大看点。And you,well,good knee,bad knee,no knee…you’re still the best fighter in the world.格格一脸的精英主义的贱样但却说出这样的话，犹太人残存的一点善良。
可以说这部，也是如今世界格局的一种体现。美国人对其他人指手画脚。俄国人受伤，却又仍然有着战斗民族的不屈。犹太人及其的精明，赚到了最多的钱，同时帮助美国，俄罗斯。美国，俄罗斯相互帮助，一起打出天下。
最后一句，上帝赋予了我一项天赋，那就是格斗。我喜欢那副不羁的嘴脸。
《终极斗士3：赎罪》影评(四)：名副其实三部里面最好的
这第三部也看完了，俄国佬博伊卡还真是厉害。第二部中被冰人踢爆了腿，沦为勤杂工丝毫没有泯灭他对格斗对胜利的渴望，打败本监狱的大笨熊之后，又开始可一场跨国监狱格斗之王之战。
各个国家的格斗之王聚齐都是斗志满满，但是面对并不公平的竞赛环境，我们的男主渐渐明白了，后面决斗很是惨烈，如果没有超人的意志以及最后那些念头的闪现，博伊卡只能进入绝境，但是他又一次超人了，于是胜利了，最后得到美国佬和嘎嘎的帮助，算是逃离了魔窟，走向了自由！
第一部冰人钱伯斯骄傲，于是败给孟罗，骄兵必败；第二部冰人钱伯斯靠实力打败博伊卡，主题虽然很是鲜明。但是相比之下，第三部的亮点还是不少的，包括与美国佬的故事，还有所谓依据环境的变化适应改变并积极利用这个道理，包括对于自由的理解，等等。
总之，第三部更有看点。
《终极斗士3：赎罪》影评(五)：心潮澎湃
不得不说，看完这部电影之后，我感觉：虽然外面下着倾盆大雨，但我的心里却是晴朗的，光明的，极其振奋的，我被感动了，没有错，竟然被一部动作片感动了。
从电影中我看到了高大、坚韧、不屈、男人的友情、惺惺相惜，我看到了自由和尊严是不容践踏的。
当我看到boyka把那位黑人老哥放走自己面对决斗、被枪决也无怨无悔，而黑人老哥也反过头来救出boyka的时候，我被这种不打不相识，男人之间的友谊所打动，我终于明白了为什么男人之间发生桃园三结义。
当电影最后，boyka在获得自由，奔向新生，终于露出了笑容（也是在电影中唯一一次露出笑容）的时候，我感觉，我的心已经飞了起来，自由~~~~~~~~~~，是的，我在那一刻，深深地感觉到了什么叫做自由，也懂得了为什么人对于自由有如此强烈的渴望。
感触太多太多，从没有写过影评，好吧，把这一次，献给最好的电影。
《终极斗士3：赎罪》影评(六)：男人要励志就是那么简单
首先我要承认自己是个情商不高，智商不高的人，没那么多心思去品味诸如阿甘正传，肖申克救赎带着文艺深意的励志主旨，更重要的是相信那样的故事情节在现实中基本不存在生根发芽的土壤，反倒是在一大群肌肉发达，头脑不那么复杂的大汉中，能够时时上演着失败--失落--发奋--胜利这样的主旋律故事（想起了拳王阿里的故事。。。）
其次我要承认自己也是一个YY有着一身腱子肉，能够1 Vs N(N>0)的人，整个电影看完下来，出现了擒拿，拳击，散打，搏击技以及乱七八糟杂烩在一起的综合格斗技巧，再加上拳拳飚血的真实，看到最后那个哥伦比亚大个子被博伊卡踢断小腿的时候，已然觉得自己就像是《角斗士》中罗马皇帝康茂德看着扮演迦太基人的黑女被战车拦腰截断。
最后我要承认，除了博伊卡，他的老板gaga是本片中我最爱的角色，一脸的现实主义+拜金主义者贱相但却优雅的穿着恰恰反衬出最后对博伊卡的信任以及内心残存的一点点理想主义的人性。更为重要的是，他在大奔里面说的那句：And you, well, good knee, bad knee, no knee...you're still the best fighter in the world让我不禁憧憬着老爹老妈对我说：and you,well,high IQ,low IQ,no IQ...you're still the best kid in the world...如若普天下父母真是这样，豆瓣也就不会有那个“父母皆祸害”的小组了。。。
好了，最后看着博伊卡右脸颊上的那道伤疤，突然想起the chemical romance的那句歌词：I am not ashemed,I'm gonna show my scar!!
《终极斗士3：赎罪》影评(七)：《终极斗士3》：特么胸肌分我一半！！！
男人有两个原始的G点，一个是性，另一个是狩猎，这和人类初期的生活方式有关，性为繁衍，狩猎为生存。而现代的生活不再需要男人为了生存去狩猎，丰富的物质资源让我们男人变成了优雅的文明人，不仅想吃吃，吃饭时还要坐在餐桌上，还要用餐具，吃完还要用餐巾轻轻擦嘴巴，但是这股原始的野蛮冲动憋在我们男人胸口特么就是难受。
性冲动我们可以找女人，找不到女人我们还有勤劳的左手，这狩猎的冲动找谁？老祖先说，活人不能被尿憋死！以道德立标的文明社会很快找到到了文明的发泄途径，那就是体育运动。
男人们在体育运动中燃烧热血，奋力搏斗，企图像探索女人G点一样，在汗流浃背的某个瞬间，小心翼翼的找回老祖先们在丛林里奔跑猎杀的珍贵记忆，让发泄的快感颤动全身！
片中的男主显然是这方面的典范，他有着比一般男人更为猛烈的狩猎冲动，他不行，他不管，他就要发泄，他就要释放！文明社会促使他给这种原始的冲动套上了一件绅士的外衣，那就是信念，男主傲娇的认为，上帝给了他一个且仅有一个能力，那就是格斗，他来到这个世界就是为了干架、打人，对于他自己是否有自由之身，他不关心；美国人问他是否有想过找个婆子生个娃，他大脑一片空白。
看片之前，片名和评论就已经给我打了鸡血疫苗，但是那群赤裸着倒三角形半身的男人们，在擂台上扭动着菊花，挥洒着热血，汗水顺着健硕的肌肉流淌而勾勒出分明的线条，拳拳到肉的嘶吼中，我内心深处的那股狩猎冲动直冲天灵盖，老祖先的记忆似乎瞬间抵达我眼前，一阵手忙脚乱中，我湿了。
此情此景，再来谈剧情是多么的不合时宜，多么的娘炮！！！
《终极斗士3：赎罪》影评(八)：MMA佳作——斯科特•阿德金斯大有来头！
很久没有看到这样的猛片！
MMA(Mixed Martial Arts)的佳作！（中文称呼是综合格斗。MMA的先驱贡献者是李小龙先生）。斯科特•阿德金斯，（Scott Adkins）演的Yuri Boyka尤其出彩。细看资料才发现，完全俄罗斯身材的他竟然是英国人，竟然也是《敢死队2》的成员之一！
第二部的飞扬跋扈，凶残冲动，到第三部的沉稳内敛，东山再起。两部电影一起看才过瘾！斯科特•阿德金斯霸气十足演绎了格斗之王Yuri Boyka，超级发达的肌肉，超级杀伤的眼神，超级雄性阳刚美的胡渣，超级强烈的求生意志，还有那种改过自新不断成长获得“赎罪”的善良。确实是绝佳演绎，响当当的动作巨星。
值得一提的是，两部电影都是酣畅淋漓的格斗片，情节简单直接，紧凑刺激，宣扬的精神明显，看点集中而突出（《敢死队》便是其升华版吧）。而且，都有一个美好的结尾，给人善意温存。第二部，美国拳王（迈克尔•加•怀特 Michael Jai White演）送给狱友们保暖外衣，救出帮助过他的曾是军司令的老人，真怕最后出门的时候被小人一枪毙掉，还好，结局是自由和温馨的。第三部，Yuri Boyka凭着自己不屈的意志和超强的格斗力，在前一部造成已经瘸腿的情况下，已然取得最终的胜利，结局是：他自由了，反派们都死掉了，他迈着瘸腿，然后奔跑，露出洁白的两排牙齿，热血男儿也有小清新的时候——他终于自由了。
很不错的动作片。有看点，有内涵，动作有力，拳拳到肉，蔚为大观。
2012年9月27日星期四 0:20写成
《终极斗士3：赎罪》影评(九)：耶利哥城墙倒塌
没看过第一二部，分太低，也找不到高清片源，就忽略了。
第三部打的很不错，故事本身无亮点，鸡蛋里挑点骨头的话，也就是Boyka对待逆境良好的心态和不屈的精神。
片尾的对话有点莫名，Boyka对美国佬说，“ Jericho, you Bring Down the Walls”，我只能去搜。
约书亚记六章一至廿七节
1耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。2耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。3你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。4七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日你们要绕城七次，祭司也要吹角。5他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。”6嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们说：“你们抬起约柜来，要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前。”7又对百姓说：“你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。”
8约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角，耶和华的约柜在他们后面跟随。9带兵器的走在吹角的祭司前面，后队随着约柜行，祭司一面走一面吹。10约书亚吩咐百姓说：“你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。”11这样，他使耶和华的约柜绕城，把城绕了一次。众人回到营里，就在营里住宿。
12约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。13七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前，时常行走吹角。带兵器的在他们前面走，后队随着耶和华的约柜行，祭司一面走一面吹。14第二日，众人把城绕了一次，就回营里去，六日都是这样行。
15第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次，惟独这日把城绕了七次。16到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：“呼喊罢，因为耶和华已经把城交给你们了。17这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭，只有妓女喇合与他家中所有的，可以存活，因为他隐藏了我们所打发的使者。18至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物，就连累以色列的全营，使全营受咒诅。19惟有金子、银子和铜铁的器皿，都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。”20于是百姓呼喊，祭司也吹角，百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取，21又将城中所有的，不拘男女、老少、牛羊和驴，都用刀杀尽。
22约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和他所有的，都从那里带出来。”23当探子的两个少年人就进去，将喇合与他的父母、弟兄和他所有的，并他一切的亲眷都带出来，安置在以色列的营外。24众人就用火将城和其中所有的焚烧了，惟有金子、银子和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。25约书亚却把妓女喇合与他父家，并他所有的都救活了，因为他隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，他就住在以色列中，直到今日。
26当时约书亚叫众人起誓，说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅，他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。”
27耶和华与约书亚同在；约书亚的声名传扬遍地。
（一）
最著名又最受歌颂的约书亚故事中，有关攻城的故事，贯穿着一至十一章的几个主题。从某一角度看，它是一连串攻城行动的第一步，每一次行动以一重要据点为目标。从这观点看，本章的叙述朝向第十一章的末了。从另一方面说，这一章是前五章的高峰。第二章记述该城的侦察工作。第三至四章中带领以色列人过约但河的约柜，本书在此最后一次提到，以后不再提及。接下去在第五章的末了部分，是耶和华军队之元帅，吩咐约书亚要尊重所站立的地方，这是上帝自己颁令的序幕，以此为第六章的开始。
约书亚记中的各种不同的成分，在这一章里交织着。要估计这故事的特征的确不容易，这也是真的。“约书亚发动耶利哥之战”只表达了很有限的意义。童年时我们早就明白无论是打仗或打架都有两方面；但在这战斗中根本没有提到耶利哥的百姓。本章开头的一句是“耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。”在第二道命令中再次提及的是泛指所有的一切：“这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭”（17节）。这不算是一场战争。攻取耶利哥并非决定于军队，只在最后杀戮所有被掳的人才用军队。至少约书亚记没有把攻取耶利哥城描写为一场战争。
（二）
读者必须用一种很少用的方法去重新解释这个故事。约书亚可能觉得身体的力量潜伏在呐喊和吹角声里面。对着一个陷于惊慌状态中的城堡来说，他的每日绕城一次及在第七日绕城七次的策略，系有力的心理战术。同样的，重复绕着城走，会令敌人怀疑可能是施法术。但这一切都是我们从经文重新组织的结果。耶和华已经把城交给他们，只要一阵呼喊（16节），城墙就会突然塌陷，以色列人就能从四方八面进入耶利哥城（20节）。
笔者当然不排除将此段经文作其他重新的组织。从讨论第四章的十二块石头和第五章的受割礼，我们很清楚约书亚记的记载并不单是报告事情的经过，其中可能把反省、讨论、改变主意，甚至对历史抱持的不同观点也都编在里面。我们都有权利去作合理的揣测。
这样，我们知道逾越节是每年一次在圣所举行的仪式，也知道在耶利哥南部有一幢回教寺采用了摩西的名字——拿比牧撒（ Nebi Musa）。以前是一年一度带少年到这里，在大的庆祝仪式中受割礼。尽管缺少其他证据，我们仍然可以说，这种巴勒斯坦、阿拉伯风俗，可以溯源于古老的圣经时代。
在这段经文中，和对于这个背景，有好几位学者认为约书亚记第六章的故事，有些观点是取自后期的庆典，与原本事件无关。守逾越节和吃无酵饼的命令（申十六1—8）暗示这个节期长达一周。那些早期在吉甲守逾越节的居民，可能将绕着耶利哥的废墟走的约柜和祭司吹角的庆典游行，包括在节期的项目里（因为耶利哥城在以色列人进入之前不可能没有人居住，这一点很快便会揭晓）。这样改编的论点认为：我们现有的第六章故事，从这么一个开始推理下去，告诉我们更多关于以色列的后代相信所发生的事比实际发生的更多。
本章以约书亚宣布咒诅任何想要重修耶利哥城的人做结束；而圣经（王上十六34）和考古学记录都证明这种修建一直到主前九世纪中期都没有进行过。接下去是一段将要更多论及有关在耶利哥和在以色列攻城记录中所提及的其他地方的考古工作。现在我们只强调以下几点：（甲）耶利哥故事紧接在宗教庆典之后；（乙）宗教的装备在这个故事中较约书亚记下部分占更大份量；（丙）故事的开始是约书亚元帅受命脱下脚上的鞋子，因他是站在圣地上。
《终极斗士3：赎罪》影评(十)：彪悍的战斗民族
这部的主角是boyka，第二部的反派。彪悍的俄罗斯人，凶狠无畏的纯粹格斗家。
剧情很简单，来自世界各地的监狱拳霸参加世界监狱格斗大赛。面对东道主监狱的种种刁难，彪悍的战斗民族选手还是赢得了胜利和自由。
剧情就是鬼扯，但是格斗是真的很好看。这次不是孤单的一场比赛，而是八强赛，并且加入了各种流派。最出彩的应该是巴西战舞，打法华丽而迅疾，踢术观赏性高又有杀伤力，真的挺像街舞的，可惜不是主角啊。美国人动作幅度小，出拳迅速，爆发力强。哥伦比亚反派假动作多，身高体壮，但是斗鸡眼莫名的喜感。主角嘛，延续了战斗民族一贯的彪悍凶狠永不服输。当然还有抢镜的gaga。
在采石场坚持锻炼倒是挺有创意的，其余的剧情就乏善可陈了。格斗的拳拳到肉血肉横飞的真实感弥补了一切的剧情的缺憾。
难得的纯粹动作片。