《大河》观后感10篇
《大河》是一部由让·雷诺阿执导，托马斯·E·布林 / Suprova Mukerjee / Patricia Walters主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《大河》观后感(一)：河上的童话
《河》是雷诺阿的第一部彩色片，充满全片的童话色彩实在让人着迷。画面非常细腻，姑娘走动时裙裾的飘舞和老人脸上细密的皱纹都十足传神。甚至即使没有台词，整个电影一样美不胜收。我很喜欢新娘拉德哈为新郎克利西纳跳舞那一段，太美了。在电影的特别收录里雷诺阿说：要了解印度，首先要了解印度舞。
排灯节里某个人提着的灯的光晕很不错，春天来临时撒红粉，很不错。
约翰很像高中的某个同学，平目，长方形的眼睛，善意的含韵的笑，可以看出一条条刀刻似的笑意。
《大河》观后感(三)：仅此而已而已
说是导演的第一部彩色片，说是从三位女孩忧伤的青春出发，没错，但感觉还是不对，好像是因为感觉总是无法的过于集中，是用力的问题吗，还是情绪指向的散淡，老感觉他老人家的片子，一直缺少一个精细的剧本，自然主义的倾向比较大。
我最不能承受的是过多的旁白，将已经不紧密的节奏更加松散，尤其那声音，也难受了些。
最记得住的是婚礼上印度新娘跳的那段印度舞，那么调皮可爱的印度舞还是第一次看见。
《大河》观后感(四)：青春时光最美
雷诺阿的手笔，果然出手不凡。神秘的花纹图案，忙碌的港口，成捆的黄麻，精瘦健壮的黑色皮肤，来自于水又归于水的神像，神秘可怖的玩蛇人，为爱人跳舞的婚礼，因战争失去一条腿去到哪里都无所适从的战斗英雄，东西混血的印度少女，天真活泼充满活力却被眼镜蛇杀死的小男孩，陷入初恋苦恼的少女们，所有的事物都有不同隐喻，每个人都矛盾不已，混乱复杂的现实世界一股脑呈现在电影里，我是说把这个庞大的，谁也说不清的世界放到电影里，这本身就是一件了不起的事。不过话说回来，我又多希望这仅仅是个青春少女顾影自怜的故事，年少单纯时光最好，不知道鲜血，剥削，迫害，怀疑，分歧为何物，生生死死都可以全不理会。
周六参加了法国名导雷诺阿的第一部彩色电影<大河>的观摩会,给我最大的震撼就是50多年前的电影,现在放出来看，一点都不过时,其给人的思考和艺术价值甚至超越了现代的商业电影，也许这正是现代电影所缺失的.
此片根据鲁茂·戈登的原作改编，故事围绕三个年轻女孩的成长忧伤出发，让·雷诺阿以细致的笔触叙述古老孟加拉河流域的传奇故事。令人感叹的是，作为一男性导演居然可以把三个年轻女孩懵懂情愫刻画得栩栩如生,通过少女间的对白，眼神的交流,细微的小动作,深动反映了女孩初恋情怀的真实写照,其中约翰上校也对自己的人生有了重新的认识.大河是所有情感寄托的载体.
另，给我深刻印象的是,影片是以第一人称的方式叙述的，女主人公纯真英语的娓娓道来，真是一次标准英语的绝好享受,呵呵，也许看这样的电影还真能提高英语口语水平呢.
1950年让·雷诺阿 拍摄的《大河》是他途经印度回国途中所拍摄的，也是他第一部彩色片。
先了解他的一段简历有助于《大河》的欣赏：让·雷诺阿在学业尚未完成的情况之下便毅然踏上了军旅之路。一战期间，他以准尉的军衔奔赴前线作战，数月后因右腿负伤回到巴黎养伤，开始迷上了卓别林的电影。也就是在此期间，他开始对电影产生兴趣。雷诺阿在这次战役中落下了瘸腿的终身残疾，伤养好后他又返回军队学习飞机驾驶，做了短时期的侦察兵。他退伍后为了完成父亲的遗愿来到法国南部的卡纽和郊外的玛洛特从事陶器制作。
影片讲述的也正是一个腿部负伤的军人回国途径印度到了他的堂兄家，遇到三个情窦初开的少女，不同性格不同的爱慕表达方式，最后他还是决意离开她们，有点幽怨和惋惜，但少女们长大了，关系也融洽了，一切还是继续着，象河水一样波澜不惊，仿佛什么事情也没有发生。。。
这部影片让我联想到《一江春水向东流》，人的一生该怎么形容？是小溪流还是滔滔江河，或是汹涌的大海，其实人的一生无论怎样，都在漂流，只是我们都有过不经意地呛水，淹没，甚至翻船，在爱的旅途中、自由的畅游时、远航的征服里，我们不是永远的胜利者，因为没有一天我们不风雨兼程！
《大河》观后感(七)：Le jardin d'Eden indien
ous sa fausse apparence « marivaudage », Le Fleuve évoque le bonheur éphémère et l’éclosion douloureuse du premier amour d’un âge d'innocence révolu. C’est avec une pudeur soit, colonialiste que Renoir, humaniste pour toujours, dresse en parallèle, à travers un regard quasi documentaire, un état des lieux pictural d’une Inde poste guerre teintée par ses rituels et ses légendes.Grâce à un Technicolor flamboyant, il capte cet instant fugace imprégné de mélancolie et de poésie finalement emporté par une temporalité irréversible comme ce fleuve Gange qui suit impassiblement son cours.
quot;Tout ce qui vous arrive, toutes les personnes que vous rencontrez,
vous font mourir un peu, ou naître"
《大河》观后感(八)：【影记】大河
雷诺阿首部彩色散文诗。代代相传的印度之歌+孟加拉河古老传奇+漂泊的局外人。用米粉和水装饰的地板。独腿上尉：诗意表象下的战争隐线。七弦琴。排灯节。情窦初开的各种妙想。蛇舞。菩提树&沉思的释迦摩尼&闻笛起舞的眼镜蛇。婆罗多舞：传说与现世的应和。男孩博格伊之死&再也无声的管笛。女孩重生。|那是一条圣洁之河，它的水是来源于喜马拉雅山脉永恒的雪，流入孟加拉湾；这条河有它自己的生命，鱼、海豚、海龟和鸟，还有在那里出生入死的人们，它缓慢地在泥泞的河岸和白色沙滩之间流淌，在稻田和黄麻田之间流淌。|南总是给我们讲述浪漫的故事，为即将来临的爱情搭台布景。|排灯节意味着灯的花环，它们在大战的记忆中点亮了，好像邪恶之间的旧的永恒的战争。|对印度人而言，万物都是上帝。|卡莉，毁灭和创造的女神，没有毁灭，创造是不可能的。|-为什么人有美丑之分？-没有人是丑陋的，当你认真地去看他们的时候，你会发现他们都是非常美丽的。|我现在才明白他为什么离家那么远来到这里，跟别的人一样，他被战争根除了，并且变成了他自己人的陌生人。|这不是结束，是无穷的，都可以以新生周而复始的开始。|当一个印度女孩付出了她的心之后，她更能感受到爱的痛苦，那是永远的，魔法在小树林里开始并结束了，突然我们就远离了童年，追寻自己的爱。|印在她唇上的吻，可怕而有魔力，烧痛了我的心，那本该是我的初吻，但被别人夺走了。|为你爱的人生孩子，是一件宝贵的、自我牺牲的事情，是一个女人的意义所在。|这个世界是属于孩子们的真实的世界，他们爬树，在草地上打滚，捉蚂蚁，像鸟儿一样自由…他们知道什么重要，一只老鼠的出生，或者一片树叶落在池塘里…|你要么死去，要么重生。|雷诺阿：我所唯一能带给这个不合理、不负责任、残酷的世界的东西，就是我的爱。PS：影像的纪录式性质一度使我想及马勒的《印度魅影》&《加尔各答》，高密度的独白将观者拉入意象的漩涡，饱满的诗意源源而出。
《大河》观后感(九)：看过大河，对于其史诗性叙事很有感
电影《大河》的叙事包含着诸多元素，其中，就有许多“史诗性要素”。
一是它的叙述宏大。《大河》具有民族历史性的叙述。所有的大河，都是一部流动的历史。大河的命运就是人类的命运，在大河史诗之中诞生了人的史诗。电影《大河》表现了以陈大河父子为代表的新疆两代水利工作者的情感、生活及命运，把塔里木河流域半个世纪以来的变迁以影像的方式呈现，并以此折射出新疆半个多世纪以来的沧桑巨变。这期间与新疆有关的重大事件无一例外地予以展现，如20世纪50年代的支援边疆建设、中苏关系的亲密合作及破裂、反苏反修运动，西部大开发等。
二是它的规模宏大。《大河》在一个爱情故事里，把中国社会几十年政治的影响、思想的变化等都融入其中。影片的人物关系错综复杂，它既有中国水利专家与前苏联专家的跨国关系，也有国内的汉族和维族的民族关系，还有陈大河与方文刚的同事兼朋友关系，更主要的是陈大河与冬妮娅的恋人关系，这些又牵涉到人性的道德良知的冲突，中苏两党的合作与分裂，所有这些多重的人物关系勾勒出复杂真实的时代生活。影片既能大处着手表现广阔的长达60年的时间跨度、鲜明的时代脉搏和历史变迁的凝重感，同时也能小处落笔， 从家庭和个人的境遇出发揭示大河的必然性。
三是它表现了陈大河等人在治河历程中精神的升华，亦即“崇高”。《大河》赋予剧中的人物以人性、历史的光彩，揭示出他们在坚持治理塔里木河的历史实践中坚守理想、不畏艰难的崇高品德。如前苏联专家安东诺夫教授开始因为本国政治压力交给中方一个虚假的塔里木河水文考察报告，但后来由于道德良知的醒悟，冒着极大的风险将真实的水文考察报告文件交给了冬妮娅，并嘱咐她转交给了陈大河。还有如方文刚在“文革”中为保护陈大河，勇敢地主动承担了所有“罪责”，自己却落得个发配，从此杳无音信。这些细节，都是透过历史的拷问而呈现出人性的力量，体现出一种“崇高美”。
同时，影片为营造史诗性的效果，美术出身的高峰导演在拍摄中对画面精益求精，坚持让每个镜头的运用都产生特殊的含义。如影片开头展示塔里木河流域的壮丽景象及在结尾处呈现塔里木河碧波荡漾的生态变化的航拍；影片前半段桃花水泛滥让百姓一夜之间遭受重大损失的惨象；在泛滥的洪灾中陈大河与冬妮娅并肩冒死守护大坝的情形，等等。导演对这些镜头和细节通过精心打磨，从视觉效果上又进一步张扬了《大河》所追求的史诗性特质。（以上评论来源于：http://www.caizicheng.com/article/Art5927.html）
《大河》观后感(十)：“The River”这首诗
The river runs, the round world spins.
Dawn、nightlight、 midnight、noon.
un follows day ,night、star、moon.
The day ends, the end begins.”
电影本身也如这首电影结尾处的题名“The River”的诗，平淡中潜藏伸展的力量。诗第一次出现在电影中间就为后面的死亡买了单，因为不管怎样，都必须承受，生活都要继续下去。题名“The River”却是哈里写给暗恋的美国上尉的，“The River”的象征意味就很浓了。
开始看时觉得索然寡味，以为是“可笑的上流在异域的爱情故事”，特别是导游讲解般的画外音。看下去，顺流而下，回过头来看，可能是雷诺阿的刻意为之，只不过是个框框，引子。雷诺阿独具匠心的地方俯拾皆是。例如屋顶放风筝那段，不见爱情在脸上的绽放，却是在俏皮的印度音乐曲调中上上下下左左右右打转转的风筝，既很好呼应了哈里的喜悦又很好得过渡到下一个情节，并且又可能赋予了风筝某种象征。
小男孩的死，其实观众早就可以预料到，危险出现的那次详细描述却没有发生，危险发生的这次却只是一个很短暂的画面。死的事实是在午睡时辰慵懒宁静的空气中发生的，此后，知情者转嫁痛苦逃去，观众和不知情者被一种不安钳制紧跟前去，一个很长很长的镜头后，画面突然转换，又突然躲开，强制捂住了伤口，结束一如流淌的印度河，不起波澜，只能生吞了痛苦，注意哈里的声调语气“George......George......George-George-George”。
死亡给予的撞击不可能就此结束，观众也一样，在寻找宣泄的出口。于是乎，哈里的逃离，就成了必然，不过雷诺阿依旧是克制，一如印度河。河流也成了哈里最后的慰藉也是她和美国上尉重生抑或是成熟的地方。但是死在此时还未离去，阴影还在，导演深知生的力量和感召，所以留给了来年的春天。镜头头一次疯狂贪婪着鲜艳的色彩，在这里雷诺阿成功地融入进了印度的风俗，仪式远远不只是严肃的，要亲近人要亲近生命，还必须是恶作剧，必须滑稽可笑。生活不仅仅要继续，还要绚烂多姿。当可怜的邮差送来了美国上尉的信，暗示上尉并未逃避而是回到了美国，印度成了他的救赎地，也切合了那首音节上富有节奏感的诗“The river runs, the round world spins.Dawn、nightlight、 midnight、noon. Sun follows day ,night、star、moon. The day ends, the end begins”。
雷诺阿很好地把普遍性的人生主题融入到印度的地域文化特色中。色彩的把握也异常的冷静，除却了华丽，还原呈现了文化内在的生命。