《观复嘟嘟（上下）（视频书）》经典读后感10篇
《观复嘟嘟（上下）（视频书）》是一本由马未都著作，人民出版社出版的平装图书，本书定价：118，页数：600，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《观复嘟嘟（上下）（视频书）》读后感(一)：听得，读得，随心
在很长的时间里，我以为的“历史”就是“未来”之前的“此刻”，是眼中的墨色染深的竹简，是徽砚凝固的春华，是帝都明暗的光色。 初读《观复嘟嘟》，年岁已不清浅，却也并不十分在意盛夏暗转秋香的时光变换。书一页一页翻阅，生怕这岁月倾覆整个世界的喧嚣，静的只剩下自己一人，无人分享这无声的言述。 居帝都良久，听得盛名，却未曾走进潘家园的一隅。走过大山名川，也曾年少倾慕英雄百战的功业，然车马古道从未有过涉足。我看那铁器锈迹斑斑，我见那青花千年辉耀，我听那大珠小珠落玉盘，不曾想，还未读万卷书、行万里路，却听得一人言辞凿凿。 《观复嘟嘟》两册，有古有今，有旧时光，有文明有礼仪，还未深究其古往今来的脉络，还未路过古城墙下的水静流深，还未身临玻璃窗前的对望，读得百页“声临其境”，方知历史之真，物之美，道之简。 偷得浮生半日闲，何不欢喜着欢喜，岂不美哉。
《观复嘟嘟（上下）（视频书）》读后感(二)：观复人生
知道马先生源于《百家讲坛》，讲文物聊收藏，不过彼时年纪尚小，偶尔听听故事而已。之后再识，便是入了专业大坑，知道了观复博物馆，想着能看看观复喵。后来先生做了脱口秀，而今出了书，名曰《观复嘟嘟》。
观复观复，源自老子《道德经》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”便是以静心地状态去看世间万物，悟出一些道理。嘟嘟，听先生唠唠他自己的观复所得。
我是喜欢这种方式的。就像木心先生所说的一个年轻人要成长必须过两关，一场或成功或失败的轰轰烈烈的恋爱再来便是和优秀的老年人聊天。读着书就像和先生聊着天，风趣幽默，侃侃而谈，天南地北地说着自己的经历，没什么目的，没什么拘泥，聊聊自己的经历，顺便谈谈文物，说说历史。而自己呢，也总能从中得到些什么。
就拿《新疆游记》来说，先生讲自己去新疆的经历。其间讲述新疆的历史，名称“故土新归”之意。又谈新疆的地理环境，“三山夹两盆”。还讲没有姑娘的达坂城，两毛钱一脚杏的阿克苏。再说几个有趣小故事，或是《大唐西域记》中可爱的高昌国王，阿拉尔的囚犯和兵团，或者便是自己亲身经历的风口险情、伊犁摩托。没有主旨，没有说教，但随着先生的讲述，你便了解了新疆的广阔，见识了那时的城市风貌，风土人情。这节选取的文物是新疆著名的白玉。除了讲历史形制外，寥寥数语谈了谈文物背后折射出的文化交流和文化追求。从物质到精神，总能得到些升华。
马先生自己说人生只有一件事公平，即时间。青春过去了只有回忆，暮年尚未到只能想象。我们在只能想象的年纪读别人的回忆是一件很神奇的事情。因为那段过去的经历而今讲述出来，自有一番阅历在其中。不论是知道些历史，了解点文物，或是从中悟出些道理，便是有所获了。
书的封底有这么一句话：文物不语，述尽古今传奇；山河静默，大道尽在其中。谈历史、聊文物、讲见闻，天上地下，古往今来，所讲便是人生了。
《观复嘟嘟（上下）（视频书）》读后感(三)：天地庄周马
随书附带的书签上有一行精致的小楷“天地庄周马，江湖范蠡船”，一种悠闲自在之感扑面而来，不禁对这行小字的出处产生了兴趣。原来竟是前门大街上一家商号的楹联，外加一个意味着财源广进的横批“亿兆”。横批极是应景，商家用范蠡典也不稀奇，毕竟商贾巨富陶朱公是生意人的鼻祖，但庄周入眼却有些格格不入。无论是《逍遥游》的“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，还是《齐物论》的“天地一指也，万物一马也”，均洋溢着道家与世无争、万物齐一、顺应自然之意，与熙熙攘攘、为利奔波的生意人似乎并没有什么关系。但仔细想想却有些了然，做生意追求利润无可厚非，但手段是什么？我本本分分持家守业、诚信经营、童叟无欺，任外界风云变化，得之我幸，失之我命，“亿兆”自来。
而马未都先生给平常人的印象，是一位解读文物的大家，他的书签用此楹联似乎值得玩味。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。《观复嘟嘟》虽然讲述着文物的价值故事，但他无边漫谈似的讲述方式夹杂着俏皮新奇的想法，显然一副道家之态，而“范蠡船”呢？些许是中国男人们普遍的终极追求吧，腰缠万贯、美人在侧、天不拘兮地不羁~
以《海昏侯》一节为例，他从海昏侯封号谈到古今人物名称忌讳，从三大墓谈到汉代女性地位，从兽形金龙谈到货币与计量单位的演化，从刘贺称帝降候的经历谈到古代地域歧视，从火锅谈到除霾系统……似乎历史长河的点点滴滴信手拈来，脑洞大开处又让人不仅捧腹，比如谈到班固《汉书》记录刘贺废帝的一句“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事。”传到民间翻译为：刘贺当皇帝的27天里，一共做了1127件坏事。马未都先生萌萌地算了一下，1127除以27天再除以24小时，不吃不睡大概0.5小时完成一件坏事，效率真是高高哒~读至此，连续忙碌两周的疲惫都仿佛清除了一瞬。
而这只是一个小幽默，这本书难得之处是对文物清晰度的还原，还是以观复秀中的一对错金熊为例。它的全称是铜错金银嵌松石熊摆件一对，先看下面的对熊儿，经历岁月的剥蚀，失去了绿松石、蓝松石、黑玛瑙的点缀，已称不上富丽明亮，套用汉代文物的常见措辞，造型古朴，形态优雅、内敛沉稳，而在马未都先生的提示下，转眼偷瞧左上仅存的黑玛瑙眼睛，创造力和表现力都出来了，那一双黑幽幽的瞳仁，灵动闪光、历久弥新，仿佛能与你对话一般。
铜错金银嵌松石熊《观复嘟嘟（上下）（视频书）》读后感(四)：观复寻根
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命”，这是老子《道德经》中对于观复的诠释，不论万物如何变化多端，终会回归根本，吾观此书，静谧本心，涤荡灵魂，追踪中华文化之博大精深。
最早认识马未都先生，得益于《百家讲坛》，依稀记得在某次的栏目中，带来自己私人珍藏的明代食盒，盖子上繁琐优美的纹饰，经过了历史多年的沉沦，盖子上的颜色不仅没有褪色，反而经过时间的沉淀变得愈加古朴迷人，乱世藏黄金， 盛世存美玉，古董只是泱泱历史的折射，通过一个点，去品读当年的那份炙热，也就是我们所说的寻根。
明代食盒在1992年，余秋雨先生的《文化苦旅》揭开了90年代的文化寻根之路，这一时期，王充闾、张承志等不谋而合的写出了具有相似文化底蕴、文学风格的优秀作品，他们将探索的目光转入了辽阔的中华文化，用行走的脚步，流动的视野去系统审视和梳理悠远厚重的中华文明，马未都先生的寻根似乎比这些人还要早一些，1981年8月20号，他的小说《今夜月儿圆》被中国青年报发表了，这篇文章正式改变了他的人生轨迹，也让26岁的他越来越靠近自己的寻根文化盛宴的梦想。
《观复嘟嘟》是一个再次品读马未都先生的窗口，无论是《国礼》、《猴票》还是《琉璃厂》、《筷子》，字里行间透漏出中华之魂，灼灼丹青，滚滚长河，品读文化，似撑一支长篙划过历史的年华，沉浸书韵古香，看江月满星辉。《重阳》一文从王维的那首《九月九日忆山东兄弟》娓娓道来，到汉代的《西京杂记》，再从周密的《武林旧事》再到今日莫言老先生的《红高粱》，每一个回廊都隐藏着一个故事，每一个角落都弥漫着历史的沧桑。在观复秀中，老先生带来了两个大小不一的碗，也叫做九九重阳碗，仿宋代的耀州窑，一层一层的花瓣套印着一步一步的登高望远之意，当下，当文字成了某些人博取眼球的工具，像安插了重金属的民乐，不知是生硬的搭配还是纯粹的调和，但马先生的文字，以古朴、悠扬的旋律谱写着中华五千年的文明，那支在历史文化长河里指点江山的笔书写了一个个璀璨的时代，用虔诚的心去探寻中华的魂。
重阳套碗古董，因为有底蕴才能有鉴赏的意义，因此，鉴古才知今，细品慢悟，博大精深，字如虹，书卷如空，风雨路，文化永驻。
《观复嘟嘟（上下）（视频书）》读后感(五)：读书有什么用
读书有什么用？来自五六七八线小县城普通家庭的我对这个问题很是感兴趣，但各种答案始终语焉不详。想来，关于读书的问题还是通过读书来解决比较靠谱，于是乎，这些年读书也没间断。这次，选了马未都先生的书——《观复嘟嘟》，巧得很，里面整好有一篇讲的就是读书有什么用。读来有醍醐灌顶之感。
感觉从记事起一直到读小学，都是在温饱线上挣扎，没有奥数班，不能有费钱的兴趣爱好，不敢买漂亮的衣服，甚至在学校还会因为穿着被“指定”为贫困生……父母从事着在当时被称作“臭老九”的职业，没什么社会地位可言，甚至连本已少的可怜的工资都是打个八折，再扣两个月。为啥会这么悲催？往前推，是因为父亲靠着背课文连标点符号都能一个不错的记忆力，母亲靠着几乎满分的数理化从镇子上的中学考到了县里的中专。那时候的他们，算的上是读书很多的，但似乎也没啥大用处，反正我家还没有我们左边隔壁的羊皮贩子小日子过得滋润，照着右边隔壁县剧团里的更是差了十万八千里。看那时候的生活，你说读书没用吧，它却帮助上一辈摆脱面朝黄土背朝天的命运，你说有用吧，可它也换不来可口的饭菜、漂亮的衣服、体面的生活。那时候，读书不读书，日子总得继续。
忘了小学几年级了，学校收到了一批捐赠的书，建了一个小型图书馆，很快，那里便成了没有补习班、兴趣班可上的我周末、寒暑假的好去处。小学作文、绘本、小说、幽默笑话、故事书要啥有啥，对了，有些书的扉页还会有大概叫“致贫困地区小朋友的一封信”类似的东西，就告诉我是谁谁谁，我来自哪里哪里，你家是哪呀，需要不需要帮助呀，盼回信之类的。我神经大条，大概也习惯了这个状态，就是有些疑惑，我们很穷吗？但因为太懒，我也没回过信，现在想想，很是遗憾。看书呢，我也不挑，得着啥就看啥，故事大王能看得哈哈哈大笑，一千零一夜能看的我黯然神伤，小说能看得我不自觉的代入角色……于我而言，那是一段享受，但对于学校教育来说，我简直就是不务正业，在老师看来，作业布置的少了？还有时间看闲书？好，今天把每个词抄三十遍！恩，这就是我从小学就会将三支笔缠在一起同时写三行字的原因。在当时的教育看来，只有读教科书才是人间正道。翻翻马先生的书，哈哈，原来马先生早就想到了这一点，教科书嘛，教的是教条，单纯的知识点，相较于这些，更重要的是习得方法。
那时候读了个啥？还真不记得了。但是，大学里的某一天，在图书馆里随手抽出一本书，翻着翻着，熟悉的感觉扑面而来，回忆的闸门突然打开，惊呼一声，我看过这本书，小学的时候看过的。我记得富贵这个名字，我记得他有一个可爱的女儿，却因为没钱治病成了哑巴，长大后又因为难产而死，我记得他的儿子被抽血而死，我记得他最后只剩下老伴和一个外孙……那种感觉，就像在他乡，在陌生的街道上，突然迎面走来一个曾经熟悉的朋友一般，亲切，又惊喜。
是啊，我们读书的时候怎么会知道将来哪些用得上呢？我们读的书只有20%甚至10%用得上，可为什么还要读呢？马先生告诉你，因为你不知道将来是哪20%或者10%有用，所以你现在就要多读书。就像盖房子，一块砖一块砖盖起来，哪块砖都有用，哪块砖又都没用，可问题是没有砖是盖不起来房子的。就像我现在，我也不知道我为啥选了《观复嘟嘟》，但是我不看，时间就可能掩埋了童年的记忆，也不能在这里絮絮叨叨大半天，所以啊，还是要多读书。
迷茫时读书，说不定就找到方向了；烦躁时读书，说不定就宁静；单身时读书，说不定就能收获颜如玉呢；贫穷时读书，说不定就能发财致富、实现财务自由、走上人生巅峰呢~所以，听马先生的话，多读书吧~