《她在愤怒时最美》观后感100字
《她在愤怒时最美》是一部由Mary Dore执导，Chude Pamela Allen / Heather Booth主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《她在愤怒时最美》观后感(一)：当无法忍受时，愤怒的吼出来，不要做哑巴
主要就是讲述40年前女性解放运动所涉及到的女权问题，涵盖得很全面了：
不平等的教育权和工作歧视,性骚扰,家庭暴力，强奸即犯罪，出于政治或宗教目的不被赋予堕胎或被迫结扎，缺乏健全的儿童保育服务从而不能让儿童健康安全得到保障，也无法让女性劳动力得到自由选择的权力，还包括相关的女同性恋，种族主义，民族主义这些不同群体下的求同存异。
同时也提出了一些走向极端的女权主义的危险性，有了组织就会有人想要控制别人的思想,建立起属于组织的评判准则,甚至将女权等同于仇视男性。
女性遭受强奸和家暴的频率只增不减，出了事情，还是少有人站出来质疑和挑战不完备的法律体系和社会环境，反而更多是人肉犯罪者的父母，和受害者的衣着职业。
性教育还是普遍上不了台面的话题。有的只有校医院旁边默默无闻的避孕套机和薄薄的告诫大家保护好自己的小册子。有一些地方的生理课甚至老师都觉得这个话题羞耻。
为了控制人口强制的计划生育，即使会提高很多妇科疾病的发病率也要带环，有的孩子已经成型也要强制打胎，甚至出生也会遭受被死亡的命运。当人口老龄化加重后又强烈鼓励生二胎，否则多收税无法提取公积金。再加上即使没有了三从四德的束缚，可家庭中对于照顾孩子和老公的期待还是落在女性身上的，尤其来自长辈的。
只要出门都要担心自己会不会遇到变态，遇到危险这种状态不该是常态，是应该改变的。老公有暴力倾向或者出轨了明明已经无法幸福了还要为了这个“家的完整性”忍耐也是不对的。强迫接受没有准备好迎接的小生命和被迫放弃生育权也是不对的。一样的努力被看到的却总是自己的脸和身体而不是脑子也是不对的。
真正的自由看似很远，我们在没有站起来反抗之前，也觉得这样生活虽然有些时候觉得不对劲，但还能过下去，也没什么。可我们不说出口我们的需求，一再的忍耐，这个世界就会一直向天平的一侧偏离，我们的话语权被削弱，直至我们习惯了沉默，而我们也就离自由越来越远。
《她在愤怒时最美》观后感(二)：Uppity Women United
40年前的美国，招聘广告写着‘仅限男生’或者‘招品貌端庄的女子当秘书。ps:有可能嫁给我们英俊的老板哦’
40年前的美国，受过大学教育的女生平均工资和仅有高中文化的男生相当
40年前的美国，社会认为女性的角色就是相夫教子，繁衍后代，男性的角色就是事业成功，供养家庭
40年前的美国，三个以上的人讨论流产是构成‘谋杀人类罪’的，堕胎非法
40年前的美国，妇女生理健康和性教育在教育系统里几乎不存在，性解放了，但妇女对自己的身体没有控制权
40年前的美国，女性并不被看作和男性平等的一员。不仅男性觉得理所当然，众多女性也不认为这有什么问题
但在反越战大游行的背景下，一小拨妇女组织起来，说‘我们要工作要事业，不要当免费的家仆’，她们以为那些一起游行的男性会支持自己，结果她们的代表刚站上讲台就被铺天盖地的嘲笑淹没
男权主导的社会对‘男女平权，同工同酬’各种讥讽，反而刺激，促进了女权运动星火燎原般的发展。但女权运动从一开始就不是统一在一张大旗下的，黑人女权运动，女同性恋权益运动，支持堕胎权利，要求建立日托系统……激进派和务实派都有，有的成功了，有的失败了，但那五年留给我们的有：对性骚扰的定义和禁止，对家庭暴力的定义和禁止，堕胎的合法化, ... 我们能有今天习以为常的权利，要感谢这些先辈们。
但另一个方面，40年前的一些困境，今天依然存在，而且更加隐蔽。德州的堕胎问题，Sandberg的LeanIn运动在美国民众中的反响并不积极，Ellen Pao的性别歧视诉讼举证困难，媒体依然在物化女性……
40年前发声的先辈们说：我们对现状不满，对现状愤怒，我们发出自己的声音，你以为自己的声音没啥影响，但我们的社会改变了，权利要靠自己去争取……
后辈的女性有义务去守护这些权利，用和男性平等的姿态站在这个世界上。在保守势力对女权的反扑面前，新一代的女性能不能捍卫作为个体选择的自由，并赢得社会的尊重？
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本片在美国并没有大规模上映，所幸本人所在的城市有放映。不知国内同胞们在哪里看的……如果可以看到，强烈推荐。
《她在愤怒时最美》观后感(三)：苦涩的教训是：没有永恒的胜利
第一次看的时候想在豆瓣标记，但是还没有这个条目。今天重看，发现有了。
印象很深的几点（其时有很多，一时想不全）：
1，波士顿某年夏天，女孩频繁被杀或被强奸。女权组织16集体学搏击术，自发深夜到案件多发地巡逻。
2，jane的成员冒着坐牢的危险给不慎怀孕的女孩堕胎；
3，得克萨斯要出台限制堕胎的法案，各种族女性聚集议会大喊“women must diciide their fate,not the church,not the state”。一位上了年纪的白人女性一边喊一边流泪。一位黑人女性坚定地说：this fight is not over.
4，virginia whitehill:the bitter lesson is that no victories are perment,all our rights are like that,they're only as good as we maintain them.
5，片尾 shulman 说： this is a moving target,freedom is something over the horizen.you cann't stop sailing toward it just because you donn't reach it,you just keep going,and every generation has another opportunity to take it further.
2014年代片子。arcana说：“我对现在的（女权）状态非常不满”。2017年某人上台，情况恶化，metoo席卷全球。新一轮movement开始。arcana:“one of things i learned decades ago,when we're that angry about something that bad,we take action againtst it.”
《她在愤怒时最美》观后感(四)：她们是男主人的性工具，只配做家庭奴隶。
《她在愤怒时最美》
开篇语来自于贝蒂·弗里丹的《女性的奥秘》（又名：《女性迷思》）。
1963年出版的这本书，被认为是美国第二次女权主义浪潮的启蒙。
豆瓣8.9，IMDB7.8.
1966年，贝蒂与人联合创立了组织NOW（National Organization for Women 全国妇女组织）并担任主席。
1966年-1971年，美国掀起第二次女权主义浪潮。
从创立组织进行活动，到其他地方的女权主义者自己创立的活动，再到不同主题的游行示威。
运动从白人中产女性领导，到有色女性参与并创立分支，再到性少数群体分化出来并创立自己的机构组织。
参与这个运动的女性越来越多，她们有着不同的身份及背景，不断地冲击着美国男权社会。
当时的美国“只限男性”写在广告上，歧视处处可见。
收入相同的情况下，拥有大学本科学历的女性与高中学历的男性薪资相等。
相对地，环球先生倒没听说过。
都去死吧。
1970年，贝蒂卸任之后组织了全国性的“女性平权大罢工”，仅纽约就有超过50000人参与。
虽然我们没有游行，没有呐喊，但所有人心照不宣。
大概是十多年前看过一条新闻：中国人口峰值将出现在2025年前后。
当时还特别不理解，人不是越生越多么？也是那时候第一次听说：丁克。
因为我们都明白，婚姻对于男女双方都是大事，生儿育女更是需要持续二十多年的浩瀚工程。
（以2013年为基准价格，假设未来消费预期不变，每个儿童每年平均抚养成本约10454元，将孩子从出生抚养到5周岁（6周岁前）则需要花费62726元）
特别是对于女方来说，结婚不只意味着成为妻子，还要成为孩子的营养师，家庭教师，厨师，司机，保姆……
就算现在女性家庭主妇少了，但男主外，女主内的观念还是没有变化。
也没人去问：为啥一定要这样？
年纪到了，该结婚了，年纪到了，该生子了。
对未来的迷茫与恐惧，让我们选择妥协：等老了，再后悔就来不及了。
什么年龄做什么事，不管你现在是否愿意。
那要是老了后悔当年妥协，我能再活一遍么？
英雄无用武之地，只能被困在家里。
我们都说：女性本弱，为母则刚。
但在长期的自我压迫与自我贬低中，这一面只有在维护挚爱时才会表现出来。
可你为何唯独忘了从始至终跟随并深爱你的自己呢？
对于婚姻生育，我想说——
所以，过你想过的生活，而不是该过的生活。
来到世上，你没有任何义务成为谁的妻子与母亲。
反而，你有责任成为你想要的自己。
《她在愤怒时最美》观后感(五)：She's Beautiful When She's Angry
她在愤怒时最美（She's Beautiful When She's Angry）（IMDB No.: tt3319508）
片长92分钟。该片在豆瓣只有93人评价，得分8.7分；IMDB上912人评价，得分7.8分。我猜是因为会来看这部片子的人都是对女权运动有一定兴趣和了解的人吧。
该片于2014年10月2日在美国上映，在美国得到2个提名，并未获奖。没有找到有效的资源，但是B站上有全片，配有中英文双语字幕，可以在线观看。字幕组非常用心地查找了资料，除了一些小错误也由弹幕指正了，其余还是非常不错的。
导演：
Mary Dore（IMDB No.: nm0233482）
Mary是一名导演兼制片人。她出生于美国缅因州，在1970年代早期搬到波士顿开始做纪录片导演。IMDB显示的她的作品是从1984年开始的，都是纪录片。2015年本片《她在愤怒时最美》被提名墨尔本国际电影节人民选择奖最佳纪录片，但并未得奖。除此以外，他还曾于1984年导演过一部关于内战的纪录片《打得漂亮：西班牙内战中的林肯营》(The Good Fight: The Abraham Lincoln Brigade in the Spanish Civil War)。现在她住在纽约的布鲁克林。
中英文网站关于Mary Dore的介绍都非常少，只能在英文网站的采访中拼凑出上述内容。
剧情介绍：
本片是关于美国第二次女权主义浪潮的历史记录，重点着墨于1966-1971这6年间。从NOW的创立与活动，到其他的小型地方的女权主义者自己创立的活动，到不同主题的游行示威，女权运动由白人中产女性主导，到有色女性参与并创立分支，到性少数群体分化出来并创立自己的机构，其中经历了很多的挑战与重构。她们一直在用自己认为正确的方式战斗着，她们烧掉Bra烧掉他们不认可的学位证书，她们罢工，她们坐在一起分享各自的经验，她们组成自我保护小组去黑暗的地方巡逻保护当地的女性，她们写诗读诗，她们写歌组成乐队唱她们想唱的歌，她们组成了一个帮助姐妹们堕胎的非法组织，阻挠了一场只有男性参与的关于女性口服避孕药的听证会。她们写文章编成书让女性了解自己的身体、自己的性；进而掌控自己的身体自主权。她们几乎开创了我们在当代女权运动中能够讨论的一切的根基，她们让堕胎合法，争取避孕的权利，她们定义性骚扰、性侵害和强奸。
她们做到的远不止于此。
观影感受：
美国第二次女权主义浪潮起源于中产阶级女性在自我价值实现方面的缺失和障碍，代表作就是贝蒂弗里丹所作的《女性的奥秘》，进而产生NOW这个组织，由中产女性参与领导并扩大。但是这个根基决定了后来她们即将面临的分化，有色人种为了自己的权利分离出来，下层女性分离出来，性少数群体也分离了出来，大家各自开始了自己新的有所侧重的组织和运动。
很多女权斗士都是从民权运动中走出来的，在运动中由于男性参与者不尊重女性，把女性权利置于最末地位，她们才在震惊之下脱离出来转向争取女性权利。而有色人种女权运动和性少数群体的平权运动也是如此。在一开始展开运动的时候，大家就已经知道自己要面临的问题和困难，而在运动发展壮大的过程中，内部人员由于不同的身份与背景引发的的分歧和争斗才是更具有挑战性的。
在所有国家的女权运动中，我们都能够看到很多激烈的形式——一直为人诟病的裸体游行，之前提到的烧掉学位证书和胸罩，国内也有的一些行为艺术的作品等等——来战斗。虽然被很多反对女权的人认为激进/博眼球/不自重，但是最终她们实现了自己的目标，引起了应有的关注，运动意义也很明显。即使放在现在，逻辑仍旧如此，在我们看来激进的那些行动，如果能够产生预期的效果，那么它就是有意义的。
自始至终所有影像记录的比较重要的参与者都是女性，游行中有男性参与高喊“This is what a feminist looks like”，但不知为何原因，他们没有参与到发起与决策。
如果你也想要为性别平等出一份力，下面的人物介绍或许可以给你些启发：有人写书，有人组织活动，有人筹钱有人出力。最重要的是，有多重视角，有沟通有冲突，才能让这项事业越做越好。
人物介绍：
以下人物按出场顺序介绍（如果你知道我给自己挖了多大的坑，就看下去吧）：
Virginia Whitehill: Virginia出生于1928年7月9日，是达拉斯地区（德克萨斯州）的民权斗士，最著名的是向美国最高法院陈述“罗伊诉韦德案”中侵害的女性权益。正是该案赋予美国女性公民合法堕胎权。她的母亲在1990年去世以前也一直是女权斗士。
Jacqui Ceballos: 生于1925年9月8日，是一位美国女权活动家。曾经是NOW（National Organization for Women 全国妇女组织）纽约分部的主席。1992年她创立了VFA（Veteran Feminists of America 美国退伍女权主义者协会）记录第二次女权运动浪潮。片中呈现的是她1971年关于性政治的辩论的一部分。
etty Friedan: 贝蒂·弗里丹，作家，女权活动家，《女性的奥秘》作者，1921年2月4日出生，2006年2月4日死于心力衰竭。1963年出版的《女性的奥秘》这本书常常被认为是美国第二次女权主义浪潮的启蒙。1966年，她与人联合创立了NOW并当选主席，1970年卸任之后她组织了全国性的“女性平权大罢工”（Women's Strike for Equality），活动非常成功，仅纽约就有超过50，000人参与。
Muriel Fox: 1928年2月3日出生，1966年与贝蒂·弗里丹一同创立NOW，负责该组织的公关工作。她也是NOW的法律辩护和教育基金会的创始人之一，现任VFA主席。因为她的商务背景，她曾为女权运动筹款数百万美元。
Mary Jean Collins: 生于1939年，1967年加入NOW，1968年当选芝加哥分部主席，之后她的职业生涯一直在NOW展开。2017年她是VFA的董事会成员之一。
Jo Freeman: 1945年8月26日出生，是一位女权主义者，律师，作家，政治学家。1960年代当她在加州大学伯克利分校读书的时候，就已经活跃在公民权运动中，同时她也是“女性解放运动”早期的组织者之一。同时她有许多女权主义的作品，还有关于女性的法律与公共政策的文章留存。
Vivian Rothstein: 生于1945年，1967年她是赴北越和平代表团成员，1969年她与人联合创立了CWLU（Chicago Women's Libration Union 芝加哥女性解放联合会）。她也曾任职于受家暴女性庇护中心。
Fran Beal: 1940年出生于纽约，是一位黑人女权主义者，政治活动家。她母亲是俄国犹太移民，父亲是有印第安血统的黑人。早年她所经历的反犹主义和种族歧视为她以后的工作奠定了基调。1968年她创立了黑人女性解放委员会，1969年她撰文“Double Jeopardy: To Be Black and Female”（双重危机：作为黑人与作为女性）。
Ruth Rosen: Ruth是一名研究性别和社会的历史学家，也曾写过多本关于女性历史和女权主义的作品："The World Split Open: How the Modern Women’s Movement Changed America"（裂开的世界：现代女性运动如何改变了美国）, "The Lost Sisterhood: Prostitution in America, 1900-1918"（丢失的姐妹情谊：美国的性工作，1900-1918）, "The Maimie Papers: Letters from an Ex-Prostitute"（The Maimie Papers: 一个前性工作者的信）。
usan Griffin: 生于1943年，是一名激进女权主义者，哲学家，评论家，剧作家，尤为著名的是她的关于生态女权主义的作品。
Heather Booth: 生于1945年，是一名公民权活动家，女权主义者，政治策略家。同时她在社区组织和政治活动中也有杰出贡献。
Marilyn Webb: 生于1942，是一位活动家，记者，作家，也是哥伦比亚大学的一名新闻学教授。她1997年出版的书"The Good Death: The New American Search to Reshape the End of Life"（好好死去：美国关于重塑生命尽头的新探索）曾获普利策奖提名，2009年4月她曾参选伊林诺斯州的盖尔斯堡市长的竞选。
Ellen Willis: 1941-2006。她是一名美国左翼政治评论家、记者、活动家、流行乐评家，也是一名女权主义者。她是“纽约激进女权主义者”成员之一，1969年联合创立了"Redstockings"（红色长袜）。
Alix Kates Shulman: 生于1932年，她是一个作家，也是女权活动家。她最著名的作品是1972年的"Memoirs of an Ex-Prom Queen"（一个前舞会皇后的回忆录），除此之外她还有多部作品存世。
usan Brownmiller: 1935年出生，是记者，作家，女权活动家，她1975年的书"Against Our Will: Men, Women, and Rape"（《违背我们的意志：男人，女人和强奸》）提出强奸都是由男人定义的，是为了用恐惧来统治女人。
Carol Giardina: Carol是一名作家，社会活动家，历史学者。在1963至1966年间，她曾在弗罗里达大学发展了介绍女性去安全地非法堕胎的网络。她也是红色长袜的长期会员。
Alice Wolfson: 女性生殖权相关的社会活动家，现在她是一位关注女性健康的律师。
Kate Millet: 1934-2017，美国教育家、作家、艺术家、女权活动家。最为人熟知的是她的1970年出版的作品"Sexual Politic"《性政治》，非常值得一读。今年9月6日，她与世长辞。
Chude Pamela Allen: 1943年出生，是一位公民权和女权社会活动家，曾创立New York Radical Women（纽约激进女性）。
Marlene Sanders: 1931-2015，原ABC记者、制作人、高层，1978年跳槽至CBS。她曾因多次打破男性主导行业的天花板闻名。
Karla Jay: 1947年出生，现执教于佩斯大学，1974-2009年任女性与性别研究的项目总监。她也是同性恋研究领域的先锋，有诸多出版。
Linda Burnham: 她是一位作家、活动家。她提出的“社会公正女权主义”覆盖种族、民族、宗教、国籍、阶级、性向、行动能力和年龄，她也是1968年-1990年存在的“Third World Women Aliance”（第三世界女性联盟）的领导者。
Eleanor Holmes Norton: 1937年出生，现任美国众议院的哥伦比亚特区代表。早年参与黑人女性解放运动。
Rita Mae Brown: 1944年出生，是一位作家、女权活动家，有多部小说出版，同时她也写推理小说。
Ellen Shumsky: 同性恋女权活动家，同时她也是摄影家，心理分析师，心理咨询师和教师，也是一名作家。
quot;Our Bodies, Ourselves"作者们：Ruth Davidson, Bell Alexander, Pamela Berger, Vilunya Diskin, Joan Ditzion, Paula Doress-Worters, Nancy Miriam Hawley, Elizabeth MacMahon-Herrera, Pamela Morgan, Judy Norsigian, Jane Kates Pincus, Esther Rome, Wendy Sanford, Norma Swenson, and Sally Whelan. 这本书在1998年在中国出版，名为《美国妇女自我保健经典》副标题为“我们的身体，我们自己”，好像之后并没有再版过。
Roxanne Dunbar-Ortiz: 生于1939年，作家，历史学家，女权主义者。她在第二次女权主义浪潮中主要致力于女性解放运动。
Judith Arcana: 1943年出生，诗人、作家、评论家。她曾经从事教师职业40年，并且曾是女性生殖健康的活动家。
Denise Oliver Velez: 1947年出生，人类学与性别研究教授，社区活动组织者，社会活动家。她在第二次浪潮期间的活动主要关注的是有色人种女性的权利。
备注：
-影片信息来自于IMDB与豆瓣电影"She's Beautiful When She's Angry"条目
-导演信息来自Google上搜到的关于这部电影的采访以及IMDB人物"MaryDore"链接页
-导演照片来袭Google
-影片海报来源于电影"She's Beautiful When She's Angry"IMDB页面
-影片中接受采访的人物介绍全部来自Wikipedia该人名条目
-其他图片来自电影截图拼接，感谢细粉。
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