冯学荣：这些历史的真相，知道的人已经不多了

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　　冯学荣，作家，中国最好的人文历史知识传播者，著有《日本为什么侵华》、《中国历史的侧面 II》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是“别等”书吧的代言人。

　　文/冯学荣

　　01

　　许多人都听说过“河西走廊”这个词。

　　可是，所谓“河西走廊”，到底是怎么回事呢？

　　“河西走廊”，顾名思义。

　　河西，是指的黄河以西。

　　走廊，是指一条长长的、两边地势高、中间地势低的，而且平坦的一条通道。

　　这条长长的通道，就叫做“河西走廊”。

　　事情是这样的：

　　在古代，中国的丝绸、瓷器、茶等物产，出口到西方，需要从中原运往西方。

　　西南走不通，为什么？因为有青藏高原。

　　西北也不好走，为什么？因为有蒙古高原，和戈壁沙漠。

　　所以对于当时的古人来说，就只有一个选择，那就是：“河西走廊”。

　　当时有商队走通了这条路，它从甘肃的乌鞘岭开始，出玉门关，沿着祁连山脉边上的平原，一路往西走，避开了西南的青藏高原，也避开了北方的蒙古高原。

　　这条路，最好走。

　　所以，自古商队，都从这里走。

　　所以叫“河西走廊”。

　　“河西走廊”是丝绸之路的必经之路。

　　02

　　我们从小就知道《三国演义》里面“草船借箭”的故事。

　　故事说的是，诸葛亮调集一批草船去诱敌，曹操的部队，万箭齐发，都射在船壳的草垛上。

　　诸葛亮令船返航，结果，募集了数万支免费的箭。

　　然而，这个故事，其实

　　是。假。的。

　　图：诸葛亮“草船借箭”的故事桥段

　　《三国演义》只是小说。

　　注意，是小说，而不是史书。

　　实际上，在历史上做过“草船借箭”这件事的，不是诸葛亮，而是孙权。

　　

　　图：孙权（182年-252年5月21日），三国时期孙吴的建立者（229年-252年在位）

　　关于孙权草船借箭的历史资料，留下来的有许多，我举一个例子。

　　例如，史书《魏略》记载：

　　“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”

　　这段资料记载的是这样一件事：

　　“孙权乘坐一艘大船，来侦察曹操的军情，曹操叫部下射箭，于是，万箭齐发，都射在孙权的船上，船差一点被这一阵“箭雨”倾覆，于是，孙权下令掉转船头，让船的另一面接受“箭雨”，于是，大船两边都受箭了，重量平均了，船也稳了，于是，孙权下令走人。”

　　这才是真实的历史上，孙权“草船借箭”的故事。

　　再说一遍，《三国演义》只是小说，不是历史。

　　不是历史。

　　切记。

　　03

　　满清八大姓，其中有一姓，叫“钮祜禄氏”，满语拉丁化写作n，在满语里，是“狼”的意思。

　　清朝灭亡之后，进入民国，满清贵族的后代，如果坚持用满族的姓氏，则不利于在民国生存和发展，于是，纷纷改汉姓。

　　“钮祜禄氏”是“狼”的意思，但是，直接改姓汉字“狼”吧，是不是太凶猛了？

　　不雅。

　　于是，取同音字“郎”。

　　从此，“钮祜禄氏”，改姓汉字“郎”。

　　著名钢琴音乐家郎朗，就是“钮祜禄氏”的后代。

　　图：郎朗

　　台湾演员郎祖筠，也是“钮祜禄氏”的后代。

　　图：郎祖筠

　　04

　　我们小时候上学，都学过一篇课文，名叫《扁鹊见蔡桓公》，课文是这样的：

　　扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应，扁鹊出，桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应，扁鹊出，桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

　　居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

　　这篇课文，大概说的是：

　　扁鹊见蔡桓公，并告诉蔡桓公，你有病，蔡桓公说，你才有病。

　　拒绝聆听。

　　扁鹊后来又劝了几次，蔡桓公都不听。

　　结果，蔡桓公病死了。

　　扁鹊为什么能在几米以外的距离，看到蔡桓公的内脏有病，而且还能清清楚楚地看到蔡桓公的病情发展到什么程度？

　　因为，扁鹊有“透视眼”。

　　我国史书上，明明白白写着的：扁鹊年轻时，学到神通，有透视眼，能看穿人的五脏六腑。人肉X光机。

　　于是，我们都知道了，在中国的历史上，有一个名叫“扁鹊”的人。

　　可是，中国历史上，真的有扁鹊这个人吗？

　　我不知道。但我知道的是，如果有的话，那么，扁鹊不是人，而是神。

　　因为中国的历史资料对扁鹊生前事迹的描述，是非常不靠谱的。

　　扁鹊生前的重要事迹，举例说两件：

　　第一件事迹：给赵简子治病，赵简子，死于公元前476年。

　　第二件事迹：给蔡桓公治病，蔡桓公死于公元前695年。

　　学过减法的同学，给算一算，695年减去476年，等于多少年？

　　答案是：219年。

　　也就是说，中国古代的神医扁鹊，在给赵简子治病之后，乘坐时光机器，穿越到两百一十九年之后的中国，继续给蔡桓公治病。

　　

　　图：扁鹊画像

　　又或者，扁鹊在这个地球上，活了至少有两百多年。

　　人类长寿之最。

　　没有之一。

　　你，信吗？

　　总之，基本的事实是非常清楚的：

　　中国史书关于扁鹊生平的记载，横跨两百多年的历史，是完完全全不靠谱的。

　　那么说到扁鹊，就有以下这两种可能了：

　　可能性之一：扁鹊这个人，根本不存在，一切都是杜撰和传说。

　　可能性之二：扁鹊存在，但是没有那么神乎的事迹，也就是，有这个人，但事迹是假的，或者说，事迹是夸大的。

　　2017年，我国中学教科书把和扁鹊有关的内容删了。我认为，这是对的，稳重的，负责任的。

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