《人在三和》影评100字
《人在三和》是一部由朱伟执导，谭哥 / 杨完成 / 朱伟主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
●贫穷如影随形，奋斗无济于事，沉睡一劳永逸——时代踩在他们的脊背上，把一生踩进烂泥，托起少数人的体面和文明。这种文明有存在价值吗？剥夺另一群人的基本权利，建立的繁华，又能繁华多久呢？
●百姓忍受苦难，上层人享受幸福，古今中外几千年来都是如此。三和大神是屁民中比较极端的，而我们也只不过比他们好那么一点罢了。人类社会的运行，永远是以少数人的剥削作为动力源。抛弃乌托邦的幻想，麻痹自己做一个自私的小市民每天苟且过活才是屁民们的生存正道。
●我们有很多辉煌的成就，但是尴尬之处在于，我们的发展建立在错位的基础上。毛时我们用劳资对立解释国家-社会对立的历史；而邓时我们虽然经历着劳资对立，却早已放弃了解释这种现象的意识形态。我们经历的是一个错位的”和谐“。
●老板真是个慈悲人。人们干不过比自己混的好的人，就只能选择去剥削不如自己的人，天性啊…所以才会显得老板珍贵吧
●杨大哥讲话，理不偏。
●看了之后，心里不好受。就像当年看《小武》一样。 里面的谭哥就生活在最底层，真正的底层，始终徘徊在低纬度里，基本上是没有出路的。谭哥的三个愿望：做一个正常人、有一笔钱、做真正的慈善。 老杨真的是自我坚定的人，很多人畏畏缩缩，他不怕，他就要说出自己的想法，说的就很对，他觉着一些直播就是很低俗，他觉着就是要为一些人提供最基本的福利。而且跟各个阶层打交道，他都感觉有尊严，而且在行着他自己能力范围的善，我感觉这才是一个大写的人。 那个钱进也很有意思，“城市的景观都很不错，来这儿感受一下真的很好。”一看就斯斯文文，就是去感受，而且去正视一些事情，没有歧视，都有尊严。
●这样优秀的纪录片，是注定不会出现在中国内陆的网站上。向作者致敬！
《人在三和》影评(一)：1
和大爷争论的内心阳光男孩晚上捡垃圾，很坚强，谭哥也是个无奈被剥削的好人，这些个人就像一颗蚂蚁被那些黑心老板踩在脚底下，层层剥削，活的很无奈，政府应该管管他们，整治黑心中介，保障他们的工作！大爷经常和他们打交道，能看出他们眼中的善良，想拉他们缺力不从心！但有的观点不认同，就像一些网贷，借钱不还的就不值得被救！不值得同情！
《人在三和》影评(二)：三和一角
很压抑。半年时间，五十多分钟。 老板是最清明的人，或者说成菩萨转世不为过。临行之前对女婿的叮嘱，希望他能安安心心的做事。同样是谋生，三和大神也是他也是，不过五十步百步之差，但心中向善，真正关心了周围“被社会抛弃”的三和人，勤勤恳恳做事，对于在公园恶俗直播的中年人们，老板是极有尊严的。 印象很深的还有在路上争论那一段。我不愿意称他三和大神的小伙子身处局中，拼着半条命去谋生，想看的想听的自然是乐观的。老板做为局外人看到的只是他们奋起又被剥削得回到原地。他觉得娃娃天生都是好的，他们需要被zf扶一把拉起来。他的眼里没人在做这件事，可他自己就在尽他的力量切身帮助着三和人。 至于谭哥，梦想很纯真。给流浪汉十元那里是有作秀的成分。没想象过一个人全身只有十几块钱是什么体会，但这是谭哥也是很多三和大神的日常。 三和大神，百度百科上定义是“干一天，玩三天”的人。他们不想未来也没有未来。有句用烂了的话，哀其不幸怒其不争。
想记录真实拍纪录片，镜头下又会保留几分真实。
《人在三和》影评(三)：三和大神觉得生活有希望吗？
我尽量控制自己行文的flow，让自己专注于叙述一个事情上。
影片的叙事非常平淡，镜头、剪辑都没有技巧感。片子是以人物为引子发展的，塑造了一个“三和大神”打工仔谭哥，一个久居三和十八年的面馆老板。他们是两类人，相比之下谭哥于我更真切。
在他返回打工的工地，希望为自己受工伤、被钉子刺破的脚讨个公道时，他依然是平静的、温吞的。他坦白自己对这件事没报什么希望，最后真的等待无果后也就离开了。这个时候我觉得自己确认，他对生活、对未来都是不抱期望的。
然而他自己呈现出的叙事又不是如此，他愿意面对“我”的镜头，耐心地跟我介绍情况，也愿意吐露自己的人生哲学，告诉“我”自己的第三个愿望是做慈善，做真真正正、一分钱不赚的慈善。我对“底层人民”是缺乏想象的，客观上，我低估了他们的共情能力、忽视了他们对待生活的态度。他们结结实实地是有态度的。
我一直感同身受王小波那句“金句”，生活是一个慢慢受锤的过程，二十一岁的我们还以为自己永远能像那时一样生猛。谭哥面对黑车司机不留余地的索价，那个反应是真实的、标本性的。他不满。幸或不幸的是，他也知道自己真正要不满的人不是眼前这个气势汹汹的司机，这个半夜被老板叫起来的打工仔。我一开始很惊讶，我预期他们这样的人遇到这些操蛋的情况一定是要骂娘的，但谭哥从头到尾都没有。可越是这样，我就越觉得，他受锤了。
新的生活方式在迫近他们，全民直播、电子支付、拆迁重建，但这似乎又跟他们无关，就像今天在这个工地，明天去那个工地一样没差。
片子没给我什么新的认知，只是让我对某种生活多了一点实感，但这很重要。吸收一部纪录片能让人更平静。
最后还有一些personal的东西，最近觉得自己对人事物的好恶越来越清晰了，也许是好事。我明确地欣赏那些在表达上勇敢的人，所以我尊敬那些真诚创作民谣、纪录片、播客和演奏重金属的人。我变得不再觉得民谣和说唱的词很傻，不再听到大部分的freestyle就尴尬到脸酸。反过来，我变得少看那些不厌其烦地将人间观察或其他无聊空洞的热词挂在嘴边的人，取关那些热衷于将人catergorize然后用极其mean的言论哗众取宠的博主。最后是一个open question，女竹子、男井越，这俩博主我咋就喜欢不起来，挺怪的！
《人在三和》影评(四)：观后感，比较发散和扯淡
人在三和。 先说说我和三和的一些故事。曾经有个同学，天天和我口嗨说tm以后要去三和，做一名三和大神。 另外还有一个大学同学，去年刚毕业上班那会，某次深夜和我说起中学时代沉迷游戏，差点去读技校的时光，后来还和他一起去走了一遍三和，他说如果中学那会那样，现在估计也是三和的一员了。 娘的，我记得我上大学的时候才觉得，不同的学校之间的学生差距真的是挺大的，初中那个班最厉害的一个去了中科大，一个出国的去了UCSD读本科，上了大学才发现，原来读的那个省重点高中真的还可以了，放在社会上水平绝对是中等偏上不少了，三教九流，鱼龙混杂的社会。 读大学时，经常从民大南三门出去然后从财大的北门进入，穿过两个学校到住处，毕业了在这破本科上班，真的是学生气质天差地别。给我的感觉，就拿女生为例，其实论底子，身材，长相，恐怕差别没那么大，但是气质真的是天差地别。一个层次的学校的学生有着一个层次的平均气质，从技校到清北复交依次递增，技校女生的气质真的很多和站街女很像。 三和是什么？ 三和是自暴自弃的底层男性同胞的聚流处。 大部分三和大神，来自于第一代农民工进城之后的留守儿童，他们成长的阶段正好是互联网的时代，他们的眼界比父辈们要宽很多，但是却没能够享受到城市里的教育资源，并且又是比较娇生惯养的一代，吃不了体力活的苦，又没有学历，家庭背景等等，又受到互联网的反差，看到了花花绿绿的世界，互联网真的是一个双刃剑，每个人对未来的未知感都大大的减小了，每个人对自己的命运都不像过去信息没有爆炸的年代的那么的迷茫，会让人非常的绝望，对于三和大神们来说，他们能够看到万达公子频换床伴，高干子弟指点江山，金融大鳄兴风作浪，繁华的世界，各种各样的灯红酒绿，物欲横流都通过互联网投射到了面前，但是注定无法体验到，有一种极大的失落感在其中，就像一个人体验过了heroin，再去吸大麻，肯定会觉得黯淡许多，更别说勤劳肯干，吃苦耐劳的去谋生了，这是互联网的残忍之处。 父母教育的缺席，姥姥姥爷辈的溺爱使得他们在这个繁华的世界里逐渐形成了“做一天玩三天”的习惯，人性就是如此，过分的放松只会让人越来越无法吃苦。人性天生就是不耐的，需要order和discipline。 挂逼面的老板一眼就能看出进店里面的人属不属于三和，这是civilized people和三和人民骨子里的气质上的差距，那种空洞的眼神，毫无生气，毫无希望，纯粹自暴自弃的眼神是civilized people怎么也不可能学来的。 我记得之前陪那个同学进三和里逛一圈的时候，内心里真的是怕的一笔。我草，我记得我手里拿着Xs max,脖子上带着XM3，朋友穿着件Polo衫，衣着整洁，干净。完全是两个civilized people的样子，来到这给我感觉像是到了美利坚的黑人区一样，真的有种害怕被抢劫的感脚。 “卖出一张身份证，买入一条不归路” 蟑螂聚集在卫生条件差的地方，黑暗聚集在社会条件差的地方。 “谭哥在工地做了十天的临时工，夜晚不慎踩到铁钉，工地负责人只给他50块钱，让他自行看医生” 从宏观入微观，去医院看看，这种工伤的东西太多太多了。劳动法什么的，在现实面前，很多很多东西都实在是太苍白无力，人嘛，有时候还是不能够太完全的脱离现实，现实实在是太tmd骨感了 不，也许是我太垃圾了，所以总是感觉到现实的残忍。 谭哥经常谈到被剥削 这是一个非常严肃的话题。马克思的资本论非常详细的解剖了资本的罪恶，然而亚当斯密的国富论告诉我们要遵循市场规律，让看不见的手自动的调节资源配置。 私有制无疑是个非常非常令人憎恶的东西，资本的逐利性有没有错呢？当然有，确实剥削了劳动人民。但是效率和公平本身就是一枚硬币的两面，什么样是公平呢？劳动和资本如何进行分配？效率和公平如何兼顾？ 凡事交由市场确实能极大的提高效率，但是这背后实在是过于残忍。 资本如果不按照利润最大化，成本最小化的原则来进行指导工作，那么企业也会在市场中被别的遵循这样原则的企业所淘汰，老板是在剥削劳动人民，但老板同样也是被逼着不得不剥削人民，你不剥削，有的是人剥削，纪录片打工老板里很详细的抛出了这个问题，对于那些没有学历背景的工人来说，是愿意996上班还是愿意失业呢？很多事情有那个白左女大学生记者想的那么简单吗？ 企业有没有必要提高一些最底层劳动人民的待遇呢？我能以这个成本招到人为什么要提高成本呢？提高待遇，应聘的人增加，应聘的人增加，老板就有了降低待遇的空间，于是待遇又回到了最初的供求平衡点。 黑心的老板，说好的工资到结算的时候又少给了，说好的十点下班变成了十一点，说好的不要钱送回三和又变成一个人十块钱，谭哥说道“他敢一个人来收钱，因为他一个电话随时能叫到一帮打手” 但，中国又有句古话，可怜人必有可恨之处。三和大神们的遭遇和他们自己的眼高手低，好吃懒做也是离不开联系的，看待问题永远都要两面的看待，自暴自弃的时候，没有人能够拯救的了，这个过程是看再多书，得到再多帮助都没有用的，只有亲身去经历完了，才能够谈救赎。 挂壁面的老板的观点是，“GOVERN府抛弃了他们，习XX抛弃了他们，每个娃娃生下来的时候都是好的” X府真的抛弃了他们吗？或者说，X府的存在是要完全解决所有的这些问题吗？这恐怕不太现实吧，哪个国家没有类似的东西呢？自由的灯塔美利坚，半数人没有任何存款，流浪汉满大街都是，贫穷不可能被完全消除，就如同经济学里有个东西叫做自然失业率一样，只要不超过一定限度，就是正常的可容忍的动态平衡，但是放在微观层面上，政府应该要让每一个深处贫穷中的人有着抽身出那些恶性循环的机会。 以挂壁面老板的文化程度，可以理解他的观点，但是片子故意剪得比较偏激，有没有一些个意图呢？旁边的阳光小伙子说，这些人不是国家不救，是他们自己放弃了自己，做一天玩三天，人性就是这样，自暴自弃，死的本能一直躺在基因里，懒惰一旦被激发，再加上残忍和骨感的现实，很难被拯救。 写到这里，我觉得很多东西是极其复杂的。底层，被现实的残忍深深伤害过的男性的龌龊程度实在是很多中产及以上的家庭出生难以想象的，所以欧洲的圣母白左们被难民各种各样的教育的情形，只让我觉得可悲和愚蠢。 不懂得人性阴暗面的善良是愚蠢的善良，虚伪的善良，因为你都不知道本来的面目，何来善良一说？没有经历过疾病就不会知道健康，没有经历过恶怎么能知道善呢。 从底层爬上去的人永远都对人性残忍的一面，世界弱肉强食的一面有着最直接深刻的认识。 总之，我还是持着那个观点，善恶同源，一枚硬币的两面，本质上都是为了生存和繁衍，不同角度的博弈。有人看到了黑，有人看到了白。 人性本善，人性本恶？人性本自私，自私的基因，我讨厌这些东西，但是又不得不必须承认这些。 虽然说，可怜人必有可恨之处，但底层的生活真的是，无限循环的trap，深陷其中根本不可能找到一个抽身而出的点，男主角最后说想做一个正常人，还有真真正正的慈善，和我之前日记里写的Luke是多么惊人的相似，并不是人相似，而是人性如此。这叫做回光返照，被冻死的人在最后一刻会感到浑身发热。 有人说正统的社会学都是左。我同意这个观点，人性不就是这样的吗？内核是brutal的，却总是追求一些假大空的白左性质美好的东西，基因的虚伪就虚伪在这，非要给brutal的内核披上一层虚伪的外衣。 高级的智力让人类总是想推翻那些brutal的东西，但到头来却发现这些东西是生命运行的最底层机制，根本无力推翻，这些东西make us human，这些东西是生命运行的法则，生命仿佛都用着同一套遗传密码，人类和其他动物有什么区别吗？除了智力水平更高一点以外，都是基因的奴隶。 利他的本质还是利己，自然选择进化出了害怕自己落入困境时没人帮助自己，因此产生了对他人苦痛的一种投射与同情。 有时候我也觉得，什么狗屁左的那些东西统统都不要，世界就完全的弱肉强食就完事了，虽然这个世界基本上也是原始丛林般的弱肉强食，但文明的意义不就在于摒弃基因里头那些残忍自私的东西吗？ 文明的意义就在于对最底层人民的态度上，有句鸡汤不是说的好吗？有些东西，明知道拼尽全力去做了依然无法改变什么，但仍然会去做，我想这是我对这个世界利他的一种态度，我知道这个世界并不可能改变这些最骨子里的brutal的东西，但仍然会尽自己的一些绵薄之力让世界变得更美好一点，这是一种豁达的英雄主义，也是真正的善良内核，愚蠢的善良是一种伪善，因为那意味着当持有这种伪善的人遭遇过一些真正的黑暗的时候，可能瞬间就会从善良变成了邪恶。 三和其实也还不算是真正的最底层，农村里的很多互联网到不了的地方才是真正的最底层。 幸福都雷同，悲伤千万种，每个三和大神都有着其背后千万种的遭遇，没人救得了他们，除了他们自己以外，这个世界也没有那么的不堪，就如今中国现在的生产力，有手有脚的人，只要不好吃懒做肯定是饿不死的，但是像三和大神那样，就如同开头写的，受到了互联网的反差，好吃懒做，做一天玩三天，自暴自弃，其实也不值得被社会拯救，还有非常非常多是真正的值得被社会关注和拯救的人们，他们远比自暴自弃的三和大神更值得帮助。 社会问题，很多的本质都在于一些根本的东西，比如私有制，再往底深耕一点，在于自私的基因，学生的时候看，刚工作的时候看，工作三年，工作十年，工作二十年看，每次都会有些新的体会的。 三和位于寸土寸金的深圳，这真的有些讽刺。 三和也不可能是长久的存在，人不可能永远处在这种自暴自弃，逃避现实的状态中，总会有一个终点的，社会和现实会推着人向前走，由不得任何人。 但即使三和消失了，还会有新的三和出现，这个世界上总会有人处于这种状态之中，三和是一种信仰，是那种“我曾经毁了我的一切，只想永远的离开 我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔”自暴自弃的loser的最后一搏，在这里每个人都会得到最充分的对人性残忍现实的思考。 这里是深圳啊。世界上最繁华的几个地方之一。 After all,A man's gotta eat。很多东西其实也没有看上去的那么残忍。 感觉还是有些学生思维，心肠太软了。我想我可能一辈子都做不到很残忍的剥削别人。 Justice，什么才是Justice呢。 “车行万里路，走好每一步”中国移动神标语。 这几天每天金融市场看完看纸牌屋，纸牌屋看完看三和大神，每天在世界食物链的顶端和底端来回切换，对人性的理解又深刻了许多，人和人之间的差距真的没有那么大，但有时候又比人和狗之间的差距还要大。 每当你想judge别人的时候，要记住，这世上不是所有人都有你拥有的那些privilege。
《人在三和》影评(五)：一个不合格的拍摄者+加拿大贵公子给三和带来了什么
这玩意儿我是偶然在YOUTUBE上看到的 （以下为网址）我实际只给半星 这半星给拍摄者跟了三个月
https://www.youtube.com/watch？v=uVWVQv810FI&list=PLvLZGZtycUTAaRfCX1UQEg41gvioOj_cS&index=6
加拿大华人谢进在youtube的发言 （上）加拿大华人谢进在youtube的发言（下）结果我们来认识一下这位加拿大华人（截图渣 见谅）：
起因：
经过：
双丰面馆虽然我刚经历了亲人的葬礼 但是我的笑容依然灿烂我来人间疾苦之地深圳三和“散散心”这就是传说中的4元“挂逼面” 来 吃前拍个照我要发社交圈大水2元 小包瓜子1元 我感觉很有特色我今天很开心 遇到拍摄者还加了微信 真幸运拍摄者youtube下的发言 也很开心^^高超的纪录片拍摄技巧 大家都知道我和镜头的强势存在^^被拍摄者 三和大神 谭哥注意谭哥这个笑 在片中出现了许多次 每次都是在频繁看镜头之后出现 （这意味着谭哥“在意”了镜头的存在——不自然的被拍摄者状态）
另一段中截出来的“笑”场频繁地看镜头1频繁地看镜头2“没事，走吧”——来自拍摄者“没事，走吧”——然后谭哥有非常明显的转身起步动作——这说明，拍摄者下了一个“指令”，号令了谭哥。
真棒，相当“客观”的一部“纪录片”，拍摄者积极参与到拍摄过程中，积极发问甚至引导心目中答案的出现。
网友评论 包子呵呵很好 三和即将迎来一大波为了私人（我直说是功利吧）目的前来的“艺术家”和“啦啦队”他们来过，他们吃了一碗挂逼面，他们鼓励你继续生活下去，还祝愿你生活越来越好，最后他们心满意足地走了（还不忘记加大神微信），然后在海外指点江山^^。
三和大神还是三和大神，三和还是三和，劳资矛盾还是劳资矛盾，但是这些“艺术家”将纷纷成名。
那好 那就我们一起来反对资本主义制度的剥削把！：）