甜蜜的家，罗马读后感摘抄

　　《甜蜜的家，罗马》是一本由史考特·韩 / 金柏莉·韩著作，河北信德书屋出版的平装图书，本书定价：5，页数：163，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《甜蜜的家，罗马》精选点评：

　　●以夫妻POV的平行剪辑来自述他们对于自己教会中的救恩神学、信理神学、耶稣论（其实是圣母论）以及圣事论的深入研究后的不足，从而挖掘出也是回应的过程，很是甜蜜。看其他评论我觉得很多新教同一个教派对救恩、礼仪说法也不尽相同，希望可以有个共识

　　●豆瓣上有连载本书。

　　●真正的基督徒。

　　●神学学者眼里的天主教会，并非许多人误解的那样。

　　●无法给出星评。适合新教徒看。有多少人能不带自恃，平静的去看呢？ 天主教徒要多读圣经，也要珍视自己的传统和宝藏。在新教徒皈依的时候，自己却向新教靠拢，无异是一种莫大的讽刺。 也希望新教徒能放弃仇恨和面子，为了上主与真理空虚自己，听取不同的声音。 甜蜜的家。你来敲门，耶稣在门后等你。

　　●這是一本基督教牧者和信徒不敢看的書。 作者是一位基督教長老會的牧師，也是一位神學家，自小在基督教會和基督教神學院的栽培下，使他漸漸成為了反對天主教不遺餘力的一員猛將。隨著他深入研究《聖經》，察覺他過去反對天主教的理據站不住腳，反而有點蒼白無力。相反地，天主教的信仰都符合聖經的真理。於是，他開始對天主教改觀，而且，越是研究天主教，越是被天主教吸引。他開始鬼鬼祟祟地進入天主教堂參與彌撒，彌撒中他被源於聖經的禮儀深深吸引著。 他的基督教弟兄姊妹知道他的改變後，開始疏遠他，甚至仇恨他，他感到沮喪和孤獨，然而，最令他痛苦不堪和承受莫大壓力的，是當初在基督教神學院認識，倆人曾經編織過如何共同奉獻彼此的生命和人生事奉上帝，自己深愛過如今仍然深愛著的不接納他改變的太太。他太太的父母是基督教的牧師和...

　　●我就是离开新教到天主教领洗的，不是说前者“不好”，而是在两者中学习后得出的结论

　　●作者的观点和理由让我有些莫名其妙。。。。

　　《甜蜜的家，罗马》读后感(一)：在线阅读

　　这是我找到的排版比较好看一点的转帖。。。

　　《甜蜜的家，罗马》读后感(二)：看完此书甚感莫名其妙~

　　说实话，我真不知道作者到底是在说那门子的改革宗教理。依据本书作者对自身叙述，作者本人原是一名新教改革宗长老会的牧师，信奉改革宗的权威信条。因在教牧过程当中不断的发现改革宗教理的“错误”，而且无人能反驳他的观点，因而对改革宗的教理产生不满最终离开改革宗加入天主教。但是参看改革宗的权威信条和教理问答，作者所说的教理没有一条能够对的上号的。我不仅要问，作者真是改革宗的牧师吗？莫非改革宗教会还有什么“真传”传给了作者，而没有传给其他人？还是我们都穿越了？

　　《甜蜜的家，罗马》读后感(三)：基督教的牧師皈依天主教

　　這是一本基督教牧者和信徒不敢看的書。 作者是一位基督教長老會的牧師，也是一位神學家，自小在基督教會和基督教神學院的栽培下，使他漸漸成為了反對天主教不遺餘力的一員猛將。隨著他深入研究《聖經》，察覺他過去反對天主教的理據站不住腳，反而有點蒼白無力。相反地，天主教的信仰都符合聖經的真理。於是，他開始對天主教改觀，而且，越是研究天主教，越是被天主教吸引。他開始鬼鬼祟祟地進入天主教堂參與彌撒，彌撒中他被源於聖經的禮儀深深吸引著。

　　他的基督教弟兄姊妹知道他的改變後，開始疏遠他，甚至仇恨他，他感到沮喪和孤獨，然而，最令他痛苦不堪和承受莫大壓力的，是當初在基督教神學院認識，倆人曾經編織過如何共同奉獻彼此的生命和人生事奉上帝，自己深愛過如今仍然深愛著的不接納他改變的太太。他太太的父母是基督教的牧師和牧師娘，父母自小就灌輸給她反天主教的基督教信仰。

　　作者為了追求真理而在基督教神學院的教席被除去，一家人陷入了經濟危機。 然而，作者追求真理的心不變，堅持不懈，排除萬難，最後皈依了天主教。 作者開心之餘，家庭的和諧與幸福卻為此而付上沉痛的代價。 不解、激辯、掙扎、抗拒和痛苦取代了過去夫妻間的體諒、包容、和諧、愛情和甜蜜，整整七年時間。 最後，藉著天主的恩寵和事情意想不到的發展，太太終於跟隨丈夫和四名兒女，成為家庭中最後一位天主教徒。

　　這本書易讀易明，開始了閱讀，便欲罷不能，手不釋卷，時而會為作者追求真理的決心、熱忱和遭遇而熱淚盈眶，又會為天主對他恩寵的帶領而感恩；時而會為他太太痛苦的掙扎而緊張嘆息。 書中最彌足珍貴的是身為基督教神學家的作者在書中列舉新、舊約聖經的經文來印證天主教會是耶穌基督親手建立的唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會；天主教會是真理的柱石和基礎；天主教會是以聖經為基礎，以基督為中心的教會。