《周恩来与他的世纪》读后感锦集
《周恩来与他的世纪》是一本由[英] 韩素音著作，中央文献出版社出版的平装图书，本书定价：22.00元，页数：546，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《周恩来与他的世纪》精选点评：
●有些人，真是可以用来崇拜的！
●我不太确定这本书里的内容有多少是可信的。飞夺泸定桥的描述让我瞬间对这本书的可信度打上了问号。朝鲜战争的描述简直是坑。总体来说隐去了好多对中国不利的史实，对周恩来的评价过于正面
●中规中矩
●高中看過很喜歡
●这是关于他的传记中最好的一本
●放在当年也算难得客观的一本书了
●绝对的上乘之作
●1.韩素音与传主本人、历史亲历者的大量直接对话，每章丰富的备注和参考资料，是很多总理传记作者所不及的；2.精湛的语言技巧、深刻的洞察力让这本书有很强的可读性；3.原本只想通过这本书多学习一点韩素音的写作风格，但却以此为起点开始“认识”总理，然后阅读兴趣慢慢扩展到中国近一百年的历史，再在读其他书的时候会想象总理在同一时间段在干些什么……真是非常幸运；4.买来五本，分别来自廊坊、长春、重庆、上海（两本）。
●很好的一本传记，条理、细腻
●韩素音著，内容上有引用迪克威尔逊的部分，但是威尔逊这老外对于中国思维方式的理解要稍逊于华裔作者，周总理粉丝必读
《周恩来与他的世纪》读后感(一)：写的较为客观
此书在大学图书馆读过，大概有6、7年时间了，印象最深的是作者描述周恩来时说，他把所有的痛苦都埋在自己的心理，我真无法想象他是怎样度过来的。再有就是遵义会议作检讨时，周是最诚恳的一个。我想周总理的品格能在高级领导干部中有如此声誉，千古不遇（不同于在群众中的威信，很多领导的“声誉”是宣传出来的）
《周恩来与他的世纪》读后感(二)：正视“主席”，也要平视“总理”。
周的为人，不似毛好空想，好斗，嗜权，奸猾和反复无常，他克己寡欲、勤勉务实、温和沉稳。他是天生的外交家，是调和矛盾的高手。为官则城府极深，相忍为党。既有儒家匡济时艰的入世，也有道家“不争”、“必有忍其乃有济”的出世，隐忍自保时，让人想起唾面自干甘受胯下辱的韩信。身为灭火队长，他无心无力或者不敢阻止大火的蔓延，他只是试图阻止大火把一切烧成废墟，然后默默的，任劳任怨的收拾残局。
不过，像韩素音这样亲共崇周敬毛的作家，是难以写出好的中共领袖的传记的。
《周恩来与他的世纪》读后感(三)：从周总理的角度看20世纪中国
周恩来总理的伟大很难说是宣传的结果。在我所接触到的所有资料和经历中，都难以发现总理身上有值得指摘的地方。这本书总体来说也比较客观，很系统地反映了周总理的生平。
不得不说的是，也许是出于时代背景的原因，也有部分失实的内容，包括只字不提赫鲁晓夫用核技术交换毛泽东对清理莫落托夫的政治支持，而称原子弹是中国科学家在周总理的支持下“完全”自行研发的，等。
对毛的描述还算准确。
周恩来总理一生最大的失败，也许就是自以为可以管住或充分影响毛泽东，却大大低低估了后者(夫妇俩)兴风作浪，为祸苍生的潜力。某种程度上他有责任。
《周恩来与他的世纪》读后感(四)：一人一世纪，国民缩影图
我只能说 刚开始看着繁琐 继而深入 记录文体没有太高的技术要求 叙事写人详略得当 知道最后书的末尾 看到抱病的他怀着满腔的遗憾不舍而去 泪目
在那个特殊的时代 风雨飘摇中尚且不能自保 还要分心照顾他人 可能是骨子里的长子意识让他一生都为他人而活 谦虚忍耐 严于律己 这种润物细无声的影响亘古不变 在岁月的洪流里看到的是赤子之心 是作为丈夫的忠诚 作为领导的担当 作为长辈的责任 也许有人发问 怎么会有如此完美的男人 是的 就是有这个存在 他是民国四美男之一 他英俊潇洒 他胸怀天下 他忧国忧民 他任劳任怨 当之无愧的人民管家 在默默的捧出又追随毛主席 其中的酸甜苦辣只有自知。
人生如白驹过隙 忽然而已 还有许多未尽的事 未见的人 都在他骨灰撒向祖国大地后细细相拥
《周恩来与他的世纪》读后感(五)：他为了别人而卑贱的活着
我基本上支持第二种看法。
为了他自己？为了不被毛整垮？而苟且偷生？他如果真的为了自己大可袖手旁观，乐的逍遥自在。但在那个时期，事情没有后人想象的那般简单，你想要逍遥，有些人不允许你逍遥。“这些事，我不管，行吗？”这是他做事情的基本出发点。不管，当然可以，那就是大乱特乱，后事也无人料理，从此被不知道是哪里跳出来的人掌权。但是他管了，管，那要怎么管？
他意识到不能公然反抗毛，那样就等于将自己想要管这些事情的初衷扼杀在摇篮里。他得说违心的话，做违心的事，同时要左右周旋，阳奉阴违，就是被很多人所诟病的“和稀泥”。这是唯一的出路，这是他为了调节此时事态发展唯一的出路，他没有其余的出路可以走了，而这条路，是屈辱的。
接下来，我们再看，他这样管了这些事，目的是什么回到了此前的一个问题，他到底为何要这样做呢？
他是为了其他人，他考虑了所有，他唯独没有考虑自己。
那么，有人会说，他图名。什么名？他还需要什么名？如果这样做可以得到名的话，那么又有几个人可以得到这样的名呢。
人身自古，莫不名利二字。可还有一个词在这二者之上，家国理想。他为了这个词卑贱忍辱，无所不受，终于还是得到了。