《西方的智慧》读后感锦集

　　《西方的智慧》是一本由伯特兰・罗素著作，中国妇女出版的平装(无盘)图书，本书定价：48.0，页数：444，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《西方的智慧》精选点评：

　　●比较权威的哲学普及版

　　●在旧书网上淘到的宝贝 ～

　　●读这样的文字 会获得人格的升华

　　●排版不好

　　●泪流满面，这是最最最没废话又有料的哲学导论了

　　●西方哲学史的姊妹篇

　　●封面“一部献给毛泽东的著作”是什么意思？

　　●亚北译的，还不错！用词规范，语言流畅！

　　●作为哲学启蒙还是略显枯燥的

　　●　　这书看完了，发现哲学也叫我失望，从中我似乎不能找到期想的答复。似乎，探索到最后，还是回归，回到起点。 　　引用《西方文化史》（姜守明、洪霞著，科学出版社）里的一句话：“他（罗素）继承古老的英国经验论传统，认为通过哲学人们不能解决经验性问题，也不能解决形式问题，但是哲学论证仍然是必要的，因为一切信念都必须在哲学上被证明是合理的。”

　　《西方的智慧》读后感(一)：通俗里有深刻道理

　　尽管是一本通俗的著作，但非常深刻。可以看出，对每一种流派的哲学观点，罗素都有相当的认识，不仅如此，罗素还将深刻的思想用通俗的语言阐述出来，特别值得一提的是，罗素还加入了大量的表明哲学思想的图片，使读者的理解更加直观。

　　《西方的智慧》读后感(二)：伯特兰·罗素不愧为大师，将西方哲学史以通俗易懂，深入浅出的方式写出来。

　　苏格拉底：当我们面对浩瀚无边的未知领域时，我们知道的就太少了，简直就像一无所知。一旦清楚了这一点，我们就确实可以说自己无知。

　　在他（柏拉图）的早年，他似乎有可能做一个诗人，而且多少被认为应该从事政治活动。不过这种雄心在苏格拉底被处死之后突然消失了。这个恐怖的政治阴谋在这个年轻人心头留下了难以磨灭的印象。没有人能在党派政治的圈子里保持长久的独立和正直。从此，柏拉图最终决定一生致力于哲学研究。

　　继续阅读中……

　　《西方的智慧》读后感(三)：西方的智慧

　　智慧就像远处的灯塔，可以为人指示方向，引导人走出黑暗。

　　如果你接受了马克思的学说，就是进步的。否则，就是“反动派”。按照辩证法来说，进步总会获得胜利，“反动派”终将被消灭。这就是允许用暴力消除异己的基本原理。在这里，马克思主义政治哲学有一种强烈的救世主特征。正如某种早期教义的创立者所说的那样，不赞成我们就是在反对我们。这显然是反民主的。这一切都证明了马克思不仅是一个政治理论家，还是一个煽动高手和鼓动革命的小册子的作者。(p362-363)

　　《西方的智慧》读后感(四)：哲学的确是“爱智慧”

　　55万字，4天时间，终于读完。罗素对每个时代的哲学家的生平，主要观点极其价值都做了适当的介绍与评价。总的来说我对古希腊时期的哲学家比较感兴趣，尽管他们提的问题都是大问题，但是大问题的提出的确构建了哲学大厦的基石。经院哲学那块确实还是不怎么感兴趣，可以说是硬着头皮看的，虽然罗素在书中罗列了大量当时的历史背景资料，无外乎就是皇权和宗教权之间没完没了的斗争，宗教为了给自己找理论武器，或者直接说为了愚民，找来了经院哲学，反复解释上帝是否存在，三位一体的正确性等等，看得我打瞌睡。近代哲学里笛卡尔和约翰洛克两位哲学家最引起我注意，两位哲学家的哲学思想有很多影响后世的价值观，无论是思辨方面还是民主政治方面，所以我觉得挺有价值的。启蒙运动和浪漫主义运动里，黑格尔的辩证法康德的伦理哲学让我比较感兴趣，虽然很多地方都没看懂，还有，让卢梭怎么是这么一个恶心的吃软饭的家伙啊？到了功利主义，罗素认为马克思的哲学太过激进，以武力的方式改变国家始终太过暴力，对此我表示认同，马克思的哲学里的确太多打着正义招牌的愤怒情绪了，所以后来以此为圭臬的国家也都发生了动荡。关于存在主义的介绍，我实在没看懂，看来还有必要进一步阅读，不过维特根斯坦的语言分析哲学倒是有意思，毕竟有点儿实证的感觉，靠谱。最后罗素嘱咐道，每个哲学时代的哲学家都有相对应的哲学专著可以进一步探索阅读，罗素意在让我们“不要停止脚步”，拿出求知欲和耐心继续探索，然后罗素表达了他对科技发展影响人类社会导致战争的担忧，还有对言论自由的维护。

　　罗素的文字流畅理性，对哲学时代或哲学家都甚少情绪化的评价，难怪王小波如此推崇罗素先生，毕竟是数学家啊，就是严谨。这本书看完，的确只是个开始，200多位哲学家，至少我已经满脑子问号了，首先这些哲学家的哲学观点是什么，他为什么这么认为？他的思想源流是哪里？他观点的价值又在哪里？对于这个问题而我自己该持有怎样的观点？

　　哲学的确是“爱智慧”。追求的就是思辨。