《逃避自由》读后感摘抄

　　《逃避自由》是一本由[美]埃里希·弗洛姆著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：200，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《逃避自由》读后感(一)：通过阅读了解自己的消极态度缘由（未写完）

　　首先，自由是什么。听过一句话讲何为自由：自由不是想做什么就不做什么，而是不想做什么就不用做什么。在现在的社会，有多少人敢说自己不想做什么就不做？

该书是读的弗洛姆大师著作的第二本，第一本是《爱的艺术》，这两本主要叙述的都是，正常人

　　《逃避自由》读后感(二)：壹心理上一堆怯懦胆小的人

　　壹心理上大部分提问都是怎么办？二桥也经常屁事问我怎么办？

　　怎么办？这是期望青天大老爷的奴性心理和渴望诸葛孔明锦囊妙计的懒惰心理，把自己的责任推给别人，再也没有比这个更脑残的行为了。

有暴君总比成为一盘散沙强，说得很符合伊拉克的德行，可见乌合之众们的愚蠢的奴性，一帮垃圾

　　《逃避自由》读后感(三)：笔记

　　生命有它自己的内在动力，它要生长，要得到表达，要生存下去。似乎一旦这种倾向受到阻碍，生命的能量就会分解，就会转化为破坏能。换句话说，生命欲与破坏欲并非各自独立的，相反，二者是相互依存、相互转化的。生命欲受阻越严重，破坏欲就越强烈；生命越得到实现，破坏欲就越小。破坏欲是生命未能得到实现的后果。p.121

　　《逃避自由》读后感(四)：有什么民众有什么样的权威

　　总结一下，《逃避自由》大致的意思，就是之所以几乎同一时间出现了各种形式的专政，如希特勒，如苏联等等，一般通常的认为是由于他们采取了欺骗的办法上台之后，拥有巨大权力，人民没有能力将他推翻，但是弗洛姆认为这只是问题的一方面，专制的某些做法，其实是暗合了人类心底的某些恐惧和向往的，因此才会有这样巨大的影响力。

　　《逃避自由》读后感(五)：个人若是软弱无力，再多自由又有何用？

　　消灭自我，一方面是要克服无法忍受的无能为力。同时也是企图使自己成为某个更强大整体的一部分，分享它的荣耀与力量。在外在权威面前，不会再困惑，不用怀疑自己的意义，以自由为代价，“他得救了”。自由不仅仅是摆脱束缚，同时也会导致孤独与无力，如果自己软弱无力，再多自由又有何用？无力者在个体化进程中倾向于倒向强权，泯灭自我，强迫自己。

　　《逃避自由》读后感(六)：翻译糟糕

　　我不知道那些大段深刻感悟的评论是怎么来的，这本书的真实内容怎样我不清楚，因为翻译实在是太烂了，如果只是行文句式不够通畅倒也能接受，可明明翻译的意思都错了甚至是相反的意思！根本无法领略作者想表达的真实想法。难道你们都是看的原文版？

　　无法忍受，这么多人推荐的书，我相信一定是值得拜读的经典，到底是被翻译给毁了。期待哪天能有大神从新翻译一下，真的没法看

　　《逃避自由》读后感(七)：不自由源于丧失自我

　　社会的分化，经济的飞速发展，导致社会阶级矛盾加剧。使人们追求权利或者臣服于权利。宗教神学对自我的毁灭使人们臣服于上帝。个人的孤独，焦虑无能无力感使人们趋同于大众群体。人们逃避自由或许是因为没能认清自我这一内核，加之外界大环境的干扰。自我的丧失或许是人们不自由的根本前提之一。由于只是大致阅读可能理解不够深刻甚至错误也有可能，待自己阅读水平有所提升，一定要精读此书

　　《逃避自由》读后感(八)：现代性（待续）

　　现代性使得人从原有的农业封建社会的血缘、地缘关系束缚中解脱出来，同时又使得大量的人没有获得权力和财富，从而使得现代社会中的“原子化”个人独自面对无边无际的世界。从而引发了个人对于自由的放弃倾向。个人把自由交给抽象化数字，交给“特定的交换”（消费），交给宗教。作者在描述15、16世纪社会和经济变化对个人产生的影响，可以类比于当代社会中从传统乡村来到大城市的人。

　　《逃避自由》读后感(九)：孤独

　　曾经孤独一人生活过，真的是比死还可怕，所以我相信弗洛姆的话，孤独是致命的。我也体验过作为社会异类想要追求自由，却逃避了自由的无奈处境。

　　看完弗洛姆的书我觉得人类其实挺可悲的，我们是整齐划一的机器人，作为工业社会的零部件，我们自认为自由，却是被操纵的。连我们的爱情、快乐、悲伤大部分都是操纵出来的。社会不让我们感受到的情绪，我们就压抑下去。这还不可悲吗？

　　《逃避自由》读后感(十)：就像从一个坑跳到另外一个坑

我们从逃离“原始关系”开始，就像从一个坑跳到另外一个坑。人真的不能既要也要还要：既想走大众路线，还想抬起高贵的头颅…孤独在作者笔下全是褒义，独立思考是精神健全的一部分～这是技术活。社会角色与人格角色要统一不要扮演，要找到真正热爱，而不是像佛洛依德简单推诿于xing，想起《猜火车》的结尾。刹那间发现的自发行为，或许才是找到自己的必由之路，有点感动。