关于日出而作名言名句
●这样的爱情她才不要，如果她爱就要爱的细水长流，不需要那种轰轰烈烈的，感动天感动地的。
只要互相相信对方，一生一世的爱恋，一起看花开花落，一起日出而作，日落而息，那就满足了。
●就像海豚有海 风筝有风一样 我是有你
你呢 你会引以为豪吗
有时会像一个迟暮的老人
没有了思考的能力
是习惯了那日出而作 日落而息的耕耘
●我的心，像伞，撑得开，却收不起。在爱情中，坚持就是以真心换真情。倘若什么都换不回来，坚持就是守住自己。留下，不代表还爱；得到，未必是幸；失去，也未必是不幸。我想要一份简单的爱情，日出而作，日落而息；一同享受每天清晨的阳光，微风，雨露，黄昏。
●等我老了，就去乡下，择一屋，临水而居。木为门，竹为幔，布为衣，麻为裙，晨饮朝露，暮观斜阳，日出而作，日入而息，至终老......
●好久没空下身来，总认为自己很忙，才知道人身体总是这样忙碌的，思想忙碌了，身体是不可能不忙碌的，只有到疲惫不堪的时候，才会累的停下来。静静的习惯了忙碌，忙碌似乎变成了日常，没有还真不适应了，空下思想的时候，整了身体就空下来了，变得更不适应了。好羡慕那些日出而作，日落而归的人，简简单单的感觉，每天干完就别无所求，真好。
●我爷爷是强盗，我爸爸是强盗，所以我生来就是一个强盗，除了强盗我不知道做什么，什么也不会做，还有这整个寨子的人。”
“你这么讨厌我，其实我没杀过人，不是最坏吧，不过还是坏的。”
“我也想和山下的姑娘一样，养点小鸡小鸭，日出而作日落而归，平平静静地过日子。不过这只是一个梦而已，永远不会实现。”
“你走吧，我放你走。” ----顾漫《微微一笑很倾城》
●是向日葵告诉我，日出而作日入而息，只要面对着阳光，努力天天向上，日子将会变得单纯充实而美好。
Sun flowers told me that working from dawn to resting after sunset，face as long as to the sun strive upward, life will become simple ,fulled and beautiful. ----R. Jimmy
●强者,可斩尽天下,独步青云。弱智,可日出而作,日落而息。
强者,永恒不灭,无人可伴随终身。弱者,虽难活过百,可终身有人伴其左右。
●清晨我看见太阳从东边升起，傍晚我目睹太阳从西边落下，一朝一夕，一种自然现象，而我们呢，有的日出而作，日落而息，有的确实昼夜颠倒，现实的社会正慢慢地步入后一种现象。
●10.如果可以，我愿与你一起
日出而作，日落而息
在唐诗宋词里
斟酒，烹小鲜。 ----绿木《如果可以》
●农人的特征在于有个纯朴的心，因有一颗纯朴的心，才能日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，含哺而熙，鼓腹而游，而不奢求，不贪欲，过着无所不足，劳力而不劳心的安详生活，而和田园打成一片。一旦失去了纯朴的心，则奢求贪欲，无所不用其极，便过着不餍足，劳力又劳心的不安详生活，不止和田园不能打成一片，还成了田园的榨取者、奴役者，田园将不堪凌虐，逐渐死去。 ----陈冠学《大地的事》
●船家停泊靠岸那一刻
仿佛前世江湖我来过
白裙红衣的姑娘桥上婀娜
这一方风土名曰摩梭
日出而作 岁月如梭
那传说本不属于我 ----《泸沽寻梦》
●他闭上双眼：“现在该怎么办？”“和以前一样，继续日出而作，日落而息，做一些为了生活该做的事。”“日子依旧很漫长。”“也许一辈子。” ----雅歌塔·克里斯多夫《二人证据》
●【击壤歌】——东汉•王充《论衡》
日出而作
日入而息
凿井而饮
耕田而食
帝力于我何有哉
【解析】据说，击壤歌是尧帝时期，一位老人在做击壤游戏时所唱的歌。这首古代歌谣就只有五句。前四句可以看做是排比句，描述了古代的先民们原始劳动生活的场景，太阳出来了就下地干活，太阳落山了就回家休息，渴了就挖井，耕地种庄稼供自己填饱肚子。简单而明了，简直比现在的大白话还好理解，反映了是古代先民俭朴的生活和怡然自得的心情，毫无波澜。
●回想起那个重要的日子，
一个天使闯进我的生活，
生活似乎没有什么不同，
但又似乎已经全然不同，
相同的是我依然日出而作、日落而息，
不同的是心里多了一个人，时刻在想着她，
偶尔嘴角会莫名的上扬，
偶尔心脏会砰砰的直跳，
偶尔抬头看着天空发呆，
偶尔智商低的让人着急！
●平凡人生寻常生活，日出而作日入才息，劳作和收支普遍是平衡的，时间长了难免会因为平淡而心生忽视或疲劳甚至厌烦，然而总有些人挑起事端掀起波澜告诉我们平淡也是一种幸运，也可能是另一类人可望而不可即的，只是，这一次不能避免的，某些称呼再也无法深沉厚重起来，比如父亲。
●青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。
●这一世，谁许我南山种菊，不离不弃，日出而作日落而息。
●“我也想像个普通的女孩子，每天养点小鸡小鸭，日出而作日落而归...”
“但这只是个梦罢了...”
“你每天都穿着白色衣服，不然我就叫你白衣吧...”
“你为什么都不跟我说话，一句，也好啊...”
白衣，虽亲手终结了她的生命“与其让她活着恨我，不如死了”但还是喜欢她的，不是吗，不然，怎么会放弃名利、金钱，隐居山林呢？
白色身影依旧在抚琴，但，少了在一旁舞剑的红色身影...
●日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。 ----庄子《庄子·让王》
●平淡是心静如水，是人生的一道风景，是平平静静，是一种境界，一种心情。生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而,平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。
●工作就是每天做重复的事情，从中找到生活的乐趣，其实这就是人生，日出而作，日落而息，平平安安，感觉还蛮不错的，我喜欢这种生活，但我更渴望自由，无拘无束才是最快乐的
●如果我是一棵草，那我就像草一样活着，接受雨露阳光，有一年的寿命也是好的；如果是树，就扎根，高高地扬起枝叶；如果是鸟，就日出而作，日落而息；如若遭受人类的猎杀，也接受命运，至少，我来过这世界。 ----《越勇敢的女人越幸运》
●农业带来的压力影响深远，这正是后代大规模政治和社会制度的基础。但可悲的是，虽然农民勤劳不懈、希望能够保障自己未来的经济安全，但这几乎从来未曾实现。不管在任何地方，都出现了统治者和精英阶级，不仅靠着农民辛苦种出的食粮维生，还几乎全征收抢光，只留给农民勉强可过活的数量。正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
●还俗成了他最后无法实现的梦。从此，心如止水，了无牵挂。红尘于他，已是一个遥远的符号。曾经的他，如此眷恋这世的情缘，眷恋牧马放歌，日出而作日入而息的生活，眷恋那美丽善良的姑娘，眷恋那一切平常人的平常事。如今，夜已过，梦已醒。
●而人的生理是被生物种调节的，过去生物钟是日出而作，日落而息，跟着太阳走，今天我们有灯泡了，有电视了，大家全要得病了，你把生物钟搅乱了。我们过去说科学是双刃剑，我们认为电灯只有好的一面，没有坏的一面，不是的，所有科学都是单刃刀，只砍你的生存技术，你得放长看，你才能慢慢明白它是怎么回事。 ----王东岳《知鱼之乐》
●白裙红衣的姑娘桥上婀娜
这一方风土名曰摩梭
日出而作 岁月如梭
那传说本不属于我
开春后 崖边覆雪薄
轻烟未霁犹向藤萝
行尽处 双鹤穿云过
也许只在诗行停过
梦里曾有雕花楼一座
凭栏恰似梦外的轮廓
摇红烛影 今夜少了你的醉卧
投望天井 微澜泛波
循着幻梦却等它陨落
其实若寻不到又如何
我再次围着篝火曼舞欢歌
呐喊所有想说不能说
临别时刻 蓦然回首
忽而相遇惊心动魄
世上原有许多因果
都来不及一一道破
我应是泸沽烟水里的过客
孑然弹铗 划天地开阖
邂逅过的 梦醒之余
却忘了该如何洒脱 ----《泸沽寻梦》
●我不欣赏一头扎进去的感情，那只是电影、小说的桥段，你可以观赏，甚至任由情绪偶尔的沉溺，毕竟谁都有青春，青春是可以用来适时地挥洒的。生活却是实实在在的日出而作日落而息，平平常常的花开欢喜花谢低沉，她没文艺作品中那样缠绵浪漫的王子公主，也没那么悱恻曲折的断肠天涯，更没那么多柔骨缠身、心结百绕的痴男怨女。她就是细水长流地汇聚、交融、适应、接纳，悄无声息的，倔强蓬勃的情动、意悦、心美的两人，一起牵手走过春夏秋冬，一日复一日，一年又一年，平淡简单祥和，开心快乐幸福，有争吵能斗嘴，但永远也不会放手。
感情上，女孩一定要给自己留些骄傲，也就是傲骨和傲气，从容地面对后来的重聚（逢）和将来的不期而遇。一定要给自己和别人留有余地和空间。成全别人，疼惜自己。
●曾经
我以为生活只是如此
日出而作 日落而息
但直到遇见你
看到你的笑容
我才发现
世界有了色彩
同窗与你是我的幸运
愿往后的时光 都是崭新的
去记录 去寻找 去追梦
而我
大多的时候都想变成一个高傲的诗人
写风写雨 写星星写月亮
写爱恨情仇 写岁月悠悠
再顺便写写你写写你写写你