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有关黑格尔名言大全

2019-07-18 19:41:02 作者:黑格尔 来源:文章吧 阅读:载入中…

有关黑格尔名言大全

  1、熟知并非真知

  2、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界依赖

  3、History is not the soil in which happiness grows. The periods of happiness in it are the blank pages of history.
历史不是幸福生长土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。 ----《历史哲学

  4、存在的就是合理的。

  5、麻木冷漠民众,是专制政体稳固群众基础

  6、真正地说,人的真正的存在是他的行为在行为里,个体性是现实的,而且那把所意谓的东西就其两个方面而予以扬弃的,也正是人的行为。首先一方面,那意谓的东西是一种躯体静止的存在;在行为里,个体性呈现否定性的东西,它扬弃了躯体的存在才显出自己来,或者说,它自己才有存在。其次,行为又扬弃了对具有自我意识的个体性的意谓的不可形容性,因为在意谓里,个体性是一种有无限规定和可以无限规定的因而不可形容的东西,而在实现了的行为里,这种坏的无限性则已经被扬弃掉了。 ----《精神现象学》

  7、人们知道得最少的地方,人们往往最可以卖弄博学。 ----《哲学史讲演录》

  8、有机物的存在,从本质上说,乃是普遍性反映于自身,所以无论它的整个存在或它的个别环节都不能是一个固定解剖系统,它们所实际表现于外的,毋宁只是流行形态各个部分中的一种运动,在这运动中,被割裂出来被固定为个别系统的都以本质上是流动性的环节而出现;因此,不是解剖学所发现的那种现实而是作为运动历程的那种现实才能说得上是它们的真实存在;事实上也只有在这种运动过程中各解剖部分才有意义。 ----《精神现象学》

  9、真理是在漫长发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续

  10、在一个深刻灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。

  11、人的一切文化之所以是人的文化,乃是由于思想在里面活动曾经活动。 ----《哲学史讲演录》

  12、健全常识是一个时代的思想方式,其中包含着这个时代的一切偏见,常识总是为它所不自觉的思想范畴支配的。 ----《哲学史讲演录》

  13、人的理性越在自身中把握到了自己,就越离开了神,而有限事物范围便扩充了。 ----《哲学史讲演录》

  14、存在即合理。 ----《法哲学原理

  15、个体性所表现出来的直接存在是这样的一种存在,它既可以表明是个体之从现实中反映于自身,是个体的自身存在,也可以仅仅是对于个体的一种符号,而这种符号与它所指的东西漠不相干,因而真正说来它毫无所指;它既可以是个体的真实面目,也可以是它随便可以丢掉的面具。 ----《精神现象学》

  16、欧谛德谟当另一些人说他说谎时答道:“谁说谎,谁就是说不存在的东西:不存在的东西是无法说的;因此没有人能说谎。” ----《哲学史讲演录》

  17、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力力量以及外在的手段,因而使得人们没有自由的心情理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀人才都为这种艰苦环境束缚,并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。

  18、一个民族关心脚下的事情,那是没有未来的;一个民族有一些关注星空的人,他们才有希望;一个民族能审视灵魂,他们才有未来.

  19、哲学的开端便在于把世界认作水——一种有单纯普遍性或一般的流动性的东西。在所谓根源里,具有存在的普遍形式。 ----《哲学史讲演录》

  20、思维规律既然是纯粹思维的规律,纯粹思维是自在的共相,因而是一种具有直接的存在并在其存在中具有一切实在知识,那么这些规律就是些绝对概念,从而必然地既是形式的又是事物的本质性。由于在自身中运动着的普遍性就是已经分裂为二的简单概念,那末经过分裂的概念就在自身中有内容,而且是这样的一种内容:它是一切内容,但唯独不是一种感性存在。感性存在是一种内容,它不但不与形式相矛盾,并且根本与形式没分离,而毋宁本质上就是形式自身;因为形式只不过是将自身分裂为其纯粹环节的那种普遍或共相。 ----《精神现象学》

  21、我们所经验到的世界是由人的解释虚构一层一层累积出来的。 ----《黑格尔导论》

  22、知识不仅知道自己,而且也知道它自身的否定,或自身的界限。知道自己的界限,就意味着知道牺牲自己。这种牺牲就是这样一种外在化过程,精神在这种过程中,以自由的偶然的事件的形式,表现它成为精神的变化过程,把它的纯粹的自我直观为在它外面的时间,把它的存在同样地直观为空间。精神的这个最后过程,自然界,是它的活生生的直接的变化过程;自然界,外在化的精神,就其〔在时空中的〕实际存在来看,无非是永恒放弃或外在化它的持续存在的过程和重建主体的运动。 ----《精神现象学》

  23、世界历史并非一片幸福的土地,幸福只是历史上的空白一页。在世界历史当中能获得的是满足感,而非幸福。 ----《历史哲学讲演录》

  24、历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。
我们可以断言,没有激情,任何伟大事业都不能完成
凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。

  25、没有人能够替别人思想——如没有人能够替别人饮食一样。 ----《小逻辑

  26、我们从历史中学到的教训就是,没从历史中学到教训。

  27、凡是合理的都是现实的,凡事现实的都是合理的

  28、凡是被称为不可言说的东西,不是别的,只不过是不真实的、无理性的、仅仅意谓着的东西。 ----《精神现象学》

  29、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐

  30、有教养的人善于从好的观点处理一切,使一切变好,对一切持一种基本的观点。 ----《哲学史讲演录》

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