描写养儿的语句摘抄
●问下自己，你要孩子是为了什么？传宗接代？养儿防老？看到书里一个很感动的答案说：“为了参与一个生命的成长，不用替我争门面，不用为我传宗接代，更不用帮我养老。我只要这个生命存在，在这个美丽的世界走一遭，让我有机会和她（他）同行一段。
●七返还丹，在我先须，炼已待时。正一阳初动，
中宵漏永，温温铅鼎，光透帘帏。造化争驰，虎龙交媾，
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞。
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。辨水源清浊，
木金间隔。不因师指，此事难知。道要玄微，天机深远，
下手忙修犹太迟。蓬莱路，待三千行满，独步云归。
火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧。奈今日茫然，
不知明日，波波劫劫，有甚来由？人世风灯，草头珠露，
我见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤。
休休，及早回头，把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭，
随缘度日，任人笑我，我又何求？限到头来，不论贫富，
著甚干忙日夜忧。劝年少，把家缘弃了，海上来游。
诗曲文章，任汝空留，数千万篇。奈 ----吕岩《沁园春·七返还丹》
●苦日子过完了，父母却老了； 好日子开始了，父母又准备走了，作为现在的儿女还是儿媳妇，无论是谁的父母，无论如何！请宽容他们，请理解他们，请善待他们，作为一个老人他们都真的很不容易，苦过累过抚养儿女，默默无闻无怨无悔，不知他们还能活多长时间，善待今天的他们，就是善待明天的自己，今天你善待他们的举动就是明天儿女善待你的修为。
●比如腐败若指的是没有尽职，及拿了不属于自己的利 益，那么扪心自问，谁不是从小到大一路腐败过来 的？那些反社会分子包括罪犯，若是从小能得到好一 点的教育，他们中的很多人怎会有机会如此？而中国 人短视到紧抱养儿防老、孝顺之类的文化时，又怎有 机会发展教育？ ----石康
●我国中毕业时，虽然还有点懵懂，但对于所谓的家庭开始有些想法。即使结婚了，小孩毕竟不是小鸡小鸭，若不是在期待中诞生就毫无意义。如果中间还没坚强到能够养儿育女，生下孩子只是造成不幸而已。看到做母亲的总是卯足全力抚养儿女，“养小孩真是件很累的事”的感想油然而生。 ----风间茂子《河童家庭大不同》
●不记当初娘养我，但看今朝自养儿 ----民谚
●别拿你那所谓的爱情跟我开玩笑，也别说我现在就剩亲情，我跟他毫无血缘，前半辈子毫无瓜葛，不是爱情我为他添衣加饭，养儿育女，伺候长辈我吃饱撑着还是脑子有坑啊。
●一父养八子，八子难养父！该谁的，欠谁的。养儿不一定防老。
●世间闲事皆可待，唯有尽孝不可等，莫等闲，白了老父头，寒了老娘心，养儿方知父母恩，尽孝才领儿女情。
●花艳方知还旧土，肉身怎忘养儿情。
●一位善众来道场和我说，刚帮助一位老奶奶争取下来住所，险些被无德儿女霸占。但回头老人看到他学佛一人独身，膝下无儿无女着急了，劝他组建家庭，养儿防老啊。说到这里哭笑不得。芸芸众生哪个不是这样在生死轮回的大梦中奔波忙碌，周而复始，还乐此不疲的创造给予自己的刑法。 ----大日明王上师
●养儿不防老，生育动力少，为生活提高，减负担辛劳......
●长白山下。吴邪怀抱孩子大喊“闷油瓶出来给你儿子起名字!”
小花在吴邪身后喊“小邪，我愿意跟你一起养儿子!”
黑眼镜紧抱着小花嚷：“花儿，你要想要孩子咱们去领养!”
胖子气喘吁吁地跑过来：“MLGB的吴邪!你抱走的是我儿子!”
青铜门轰然打开，闷油瓶面无表情“你们赢了。”...... ----《盗墓笔记》
●都说养儿防老，想想自己的父母养了自己防老了吗？
●养儿防老，积谷防饥。 ----《增广贤文》
●养儿方知父母恩！现在只想让我的父母身上的担子轻点，再轻点！
●穷养儿子的目的是为了儿子将来不嫌贫，不耻贫。富养女儿的目的是为了女儿将来不羡富、不炫富。
●前世，我应该是一名放荡不羁的浪子，着一身青衣，携一柄长剑，安乐于山水之间。
十六岁，我会离开家乡，孤身行于世间，
二十岁，我会陪伴友人，饮酒放歌吟诗，
三十岁，我会娶妻入室，伴妻养儿育女，
五十岁，我会寄情山水，享受宁静安逸，
六十岁，我会青灯古佛，静心淡看万物。
不苦于功名，做一个平凡人很满足，
不为情所困，却会冲冠一怒为红颜，
前世，即使自由，平凡，半世潇洒半世僧，也胜过如今无奈的去做什么难死人的理化生，学不会的语数英！
●网上有人感叹：“这些年，我所有的眼泪都流在春节结束后，父母送我上车离家的时候。”情真意切，却万般无奈。
因为在我们的内心深处，亲情并未退化到泯灭，它仍然死守在我们内心的底角，当朋友不可靠、爱人不可靠时，父母几乎是我们最后的情感依托。更何况，千疮百孔的养老体系，让子女们更加放不下心，国家不养老，只能“养儿防老”，儿却远在千里之外。另一个原因在于，这一代的中国父母，把全部心思都寄托在子女身上，他们太疼惜孩子了！要知道，牵挂是相互传染的，是要继承的，父母过分的爱，成为子女不能承受的重，要变本加厉地“返还”给父母。如果中国人的亲子关系也像外国人一样相对独立，我们两代人是不是都可以更洒脱一些？ ----姬中宪《我仍然没有与这个世界握手言和》
●养儿防老，这是一种社会保障缺失下的自选择。电视剧《天道》里提出过这样的观点：养儿防老，父母就是孩子天然的债权人，碰上个孝顺的就算赚了，碰上个混不吝的就赔大了。养儿防老，这个民族就会弯着腰生活，抬不起头来，永远在恶性循环的圈里打转。
●夜
祥父
夜无明月星璀璨，
心有心事望星汉。
遥看天地灯火处，
不夜城里色狼欢。
养儿才知挣钱难，
养女方懂世道险。
夜女不知父母心，
谁家有女谁能安？
●出门别老让男生付钱，你不知道父母都是穷养儿富养女啊，他们零花钱哪有你们女孩儿多啊？都是打肿脸充胖子，请你吃一顿他们一个月都别想吃肉了。 这。说的好啊
●真庆幸，俺还有可以交水电房租养儿拉撒的生活费！~感谢老天！哈哈……
●出于利己和私心的想法做法
都不会高尚到哪去
养儿防老也是如此
不高尚的目的
也就不会有高尚的结果
我们为什么一定要子女顺从
这不是专制和霸权吗
子女有独立的人格和自由
为什么不尊重和理解
靠压制和孝道绑架
怎么可做有心甘情愿的顺服
不以身做则率先垂范
又怎么令人心悦诚服
传统文化也有很多糟粕
一味强调忠孝不提倡上慈亲善
必然令一孝独大
形成霸权为己谋利
必然令鄙夫以孝道为借口
滥施淫威道貌岸然
封建皇帝借孝道巩固其统治
伪君子借孝道为所欲为欺压子女
孝文化有好的一面
也有极坏的一面
必须要有以慈善为核心
●这世上养儿子的老母亲真是不幸，如果没有女人爱他，是天底下的女人都瞎了眼；如果有女人爱他，又是为了来和她夺儿子的。 ----司溟《鸩之媚》
●时至今时，我们仍听到中国底层大众有多么苦难，却很少听到造成这苦难的原因的个人性分析，从古至今，我们听不到中国大众有谁说，“我年轻时很穷，但我仍生了八个孩子，使我穷上加穷，以至于到我的孙子辈儿还没翻过身来，我犯了很大的错误，我不该任由情欲冲动而不加节制，我没有给孩子留下让他们一生受用的技能或遗产，我只是自私地想到养儿防老，却自食其果，我老了过得很苦难，我的孩子们也很苦难，由我们凑成的中国也很苦难”。 ----石康
●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ----民谚
●五月康乃馨
谁人可知养儿难？
寸草春晖报不完。
又逢仲夏母亲节，
祝愿娘亲一生安！
●作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教育的责任，就要不欠对孩子抚养和教育的责任账。