庆山名言
1、让心清净，看待他人与世界的方式也会清净。烦恼唯心所造，徒然增添于人。想想你给别人带去的是帮助、清洗、解脱，还是打扰、纠缠、束缚。给自己的一份自由，就是给别人的自由。反之亦然。有时痛苦不过是缺乏智慧与觉知所致，无需怨天尤人。辞旧迎新的真正含义是，卸掉心的负担。
2、大人们通常无法抑制“我知道”“我懂”“我经验过”“我知道什么对你最好”的想法。自我强盛，无法给予孩子安静和独立的空间。应该懂得停止制造噪音和干扰。孩子不是用来玩耍的玩具，也不是用以控制的物体。从他们出生开始，即便幼小需要有人照看，也应当被当作独立的生命平等对待。 ----《月童度河》
3、无常使所有事情都不会长久。心不是永恒的，感受时刻都在改变，不会在哪件事上完全固定。痛苦也不是固定的，有了出现，就一定会有消失。 ----《得未曾有》
5、感情忌讳懈怠及理所当然，至少要始终保持尊重、克制、发力、欣赏及感恩之心。
不发力的关系，如同长久不熨烫的旧衣服，样貌邋遢，终究被丢弃。新衣服好看，但新衣服也会在时间里慢慢成为旧衣服。如何对它保持照顾的心至为重要。 ----《眠空》
6、她的语言一句句地出现，一句句地消失。随时都是末日。 ----《告别薇安》
7、让对方去做想做的事情，成为想成为的那种人。让他兜转长路后去思考做的一切是否正确，以此检验对你的感情抵达哪一层深度。控制和操纵，其根基是软弱和恐惧。要做到的自信是，由他走到哪里都可以。你总是与自己的心，平和而丰盛地相处在一起。
8、不论心中出现什么，不要追随，让它由出现的地方被清除——这个本身就是觉醒的境界，有如泡沫从水中而生，又融入水中。不论你做什么，应以无念作为封印。
9、心躁动，情亦难深。心贪婪，情难久长。 ----《月童度河》
10、献出温柔而敞开的沟通，坦诚质朴而真实的经历。 ----《得未曾有》
11、他的生命是不建设不囤积，到老也只剩自己。 ----《月童度河》
12、无可否认，我们的耐心和珍惜都变得很少。世间的陌生面孔来回穿梭，彼此也只能潦潦草草。不愿再有勉强。宁可保持独自，也要获取坚定。 ----《镜湖》
13、人无须太长寿，重要的是，活着的时候完成各式任务，尽心尽力。死时安宁完满。
14、语言是最脆弱的。语言无法跨越时间，距离，疼痛以及绝望。 ----《彼岸花》
15、先用劣根性和无明，跋涉过自私情爱的沼泽森林。来到开阔谷地，看到金色庄稼，邂逅因缘中的人。温柔互助共行一程。最终，爬到山顶，俯瞰苍茫世间，如梦如幻，又真实不虚。那时，自己与自己相遇，独自一人踏上归程。
16、所有的人都一样。在在各自粉饰的外表下，有些千疮百孔的人生和暗黑深渊。如果知了这些，不会觉得自己特别，也不会觉得无辜。 ----《月童度河》
17、很多人的一生，貌似忙忙碌碌，奔波颠倒，却又好像从未曾真正地生活过。 ----《月童度河》
18、最好的方式，是学会与黑暗共存，并越过它的界限。 ----《眠空》
19、当我们在爱，也许是在尝试突破自己的界限。但为什么有时候最终以恐惧和逃跑告终呢？也许突破意味着，要接受一部分自我的死亡。爱会使我们觉得他人的福祉和喜悦更为重要。这是破除自我的一种方式。
20、北京有很多楼，很多车，但也就如此而已。 ----《得未曾有》
21、你要离花近一些。当花开放，它付出生命里此刻全部的能量，是竭尽全力，毫不保留的。这本是接近终结的时刻，但它却这般宁静。
22、太多的关系，人只愿与之锦上添花，雪中送炭很难。 ----《月棠记》
23、爱着一个人 并为之所爱
如同在旅馆的梨花树下小坐 清茶浅酌 花好月圆 ----《素年锦时》
24、人对问题的解决方式，不是试图找到答案，而是背负到可以卸除的那一天。 ----《月童度河》
26、好的关系，应该共行趋向解脱，而不是使彼此陷入更深的轮回。初级的爱是一种深深的束缚和缠绕，并让人沉沦苦海。高级的爱是求得解脱。 ----《月童度河》
27、当我们在礼敬一尊佛像的时候，是在寻找自己心里的智慧和慈悲。
28、醒来后想，也许从小性格不合群，想法经常和别人不同，这种孤立感渗透良久，曾经带来压力。也许一直在试图找到心的栖息地。 ----《月童度河》
29、让心清净，看待他人与世界的方式也会清净。
烦恼唯心所造，徒然增添于人。
想想你给别人带去的是帮助、清洗、解脱，
还是打扰、纠缠、束缚。
给自己的一份自由，
就是给别人的自由。
30、需要真正的精神训练，以便让自己通过学习、实践，在漂浮不定的世界保持平衡与稳定。不盲目投入，也不随波逐流，更不依靠偶像与崇拜者之间的心里投射。 ----《夏末山谷》