《智慧之书》经典语录大全

　　1、他们阅读各种类的书刊杂志，他们看荒谬昏愚的电视节目，他们不断地做些无谓的闲聊、交谈、互倒垃圾给对方。他们所有的一切都是垃圾。 ----奥修

　　2、现在，你什么也不必做。看、存在、享受——只要存在每一个当下片刻。此时、此刻，乌鸦的叫声……一片静寂。知道这份平静就会明了自己是谁，也就会知道整个存在。这就是帕坦加利所称道的三摩地；也就是佛陀所称道的三菩提。 ----奥修

　　3、有时候我必须对你们很严厉和残忍，因为要从无意识心灵扭转出真理并非易事，它是一场外科手术，是很痛的。 ----奥修

　　4、如果你内心真想攻击、打击别人，你如果在心里面盘算着用佯装幽默、开玩笑的方式来伤害别人，那你必须要避免这样旳作为。但如果你的幽默纯粹是为了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 ----奥修

　　5、我所谓的佛陀的状态是意识的觉知和觉醒——每当这种状况发生，整个世界都全力地反抗它，为什么呢？那是因为整个世界都是昏睡的。 ----奥修

　　6、生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳。如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。 ----奥修

　　7、内在女人和男人相遇的一天，你就开悟了。这将是非常值得庆祝的大日子，不仅是对你自己的庆祝，也是对整个存在的庆祝。经过好几百万年之后，终于有一个人回到家了。 ----奥修

　　8、生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳，如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花，如果你能成为纯粹的爱，如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。它就好像一幅空的画布——你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯，最后你却死在它的重量之下，这有什么意义呢？——涂上一些色彩吧！ ----奥修

　　9、一个集中注意力的人将无法展现慈悲。慈悲并非是集中注意力后的结果。 ----奥修

　　10、然后，你就可以全然地品尝每一个片刻的当下，你可以片刻接着片刻地生活。 ----奥修

　　11、空掉自己就是空掉一切的人格个性，它会带给你更多的个体性。所谓的人格个性是社会给你的，它来自于外在，它是面具、是一场闹剧、是虚伪的；而所谓的个体性就是你的本性、是神的礼物、是你带给这个世界的一切。 ----奥修

　　12、一位静心的人不需费力就可以让自己慢下来，他不需要练习技巧。 ----奥修

　　13、随着时间一分一秒的过去，你的生命愈来愈短暂、你变得愈来愈消沈、愈来愈接近死亡。你每次的生日也就是死亡日，因为又一年消逝了。 ----奥修

　　14、神秘家则是唯一看清楚自我的诡计和愚蠢的人。因此，政治的世界、艺术家的世界和神秘家的世界是这世上的三大世界。神秘家是唯一看清楚一切的比较都没有意义，一切都是虚假的，他们已经放弃比较。 ----奥修

　　15、很多时候你将会走进错误的路途，但为了要到达那扇正确的门，你必须先敲错很多扇门；生命就是这样，如果你突然间就闯进正确的一扇门，你或许根本无法理解就是这扇门。 ----奥修

　　16、记住，一种方法可以更正所有的错误，这方法就是觉知。你要如何才能知道自己已经达到了呢？觉知是某种非常内在、非常深的一种状态，没有人可以看得见。但，如果你变得有觉知，那些稍为清醒的人，那些有眼睛的人，他们就会知道，因为当觉知在你内在发生之后，慈悲和爱就会开始传散出它们的能量。 ----奥修

　　17、人不断地寻求虚幻不实的慰藉，当他们找到一个慰藉之后发现这慰藉并不能满足他或没有滋养到他，于是他马上又开始去寻求下一个慰藉，他们因为马不停蹄地追逐。 ----奥修

　　18、能够不带观点、简单和纯粹的生活是最高层次的可能性，第二种最好的可能性是弃恶归正，然后慢慢地，你会发现：如果你能抛弃负向的观点，那正向的观点也会被你放下。 ----奥修

　　19、一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事，好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读，然后你将会节省很多的时间和能量，然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。 ----奥修

　　20、甚至把神、开悟当成目标，然后他们开始询问如何到达目标。这些目标是无法到达的，想要到达的头脑就是唯一的障碍。它们就在这里，你必须放下追求的头脑，忘掉从这点到那个点的旅游，你只要放松，一切就达到了。 ----奥修

　　21、把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。 ----奥修

　　22、如果你的幽默纯粹是为了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 ----奥修

　　23、但你并不是真正独立的个体，所谓真正独立的个体是一个知道自己是谁的人，是真正归于自我中心的人所散发出来的芬芳。 ----奥修

　　24、假如佛陀真的死去了，那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢，那一切又有何意义呢？成长怎么会有可能发生？演进、进化又怎么而可能呢？ ----奥修

　　25、距离生命最远的是行动，再靠近一点的是念头，再靠近一点的是感觉。 ----奥修

　　26、你若记得它一切都会变得透明而清晰。这透明就是自由、就是智慧、也是你与生俱来的权利；如果你不认领它，没有人需要为你承担责任。你只要愿意请求，它就是你的。 ----奥修

　　27、人们活在极度的无知里，他们心中的烛火亮光并没有点燃，他们的自卑感充满黑暗，连他们自己是谁都不知道，又怎么可能知道别人呢？ ----奥修

　　28、当第一次瞥见出现的时候——一阵没有头脑的轻烟，一阵来自于彼岸的微风——它确实令人感到很窘迫。它同时刻地令人深感陶醉和窘迫，它在呼唤你踏出坟墓，它让你非常害怕。 ----奥修

　　29、真正的喜悦从不曾来自外在，只有虚幻不真实的东西才会来自外在。 ----奥修

　　30、一个人必须学会如何不把焦点放在外面，学会如何放松眼睛，让它们不那么僵硬，让它们更流动，好方便转向内在。一旦你看清自己是谁，乞丐就消失了，事实上，乞丐从来就不曾存在，他只是个梦幻、一个想法。 ----奥修