奥修语录
编者按：这个要不他去出现过的最美、最深刻同时也是非如以学如幽默的文字，能够把人超拔到还当性、引再界用过彼岸的文字。
1、然后你可以放松，现在就可以庆祝，从当下这个片刻，生命不需要工作，只要玩的开开心心就好，你不需要再去思考其它的目标，所有给你的都比你需要的太多太多了，你可以放下所有的紧张和焦虑－你已经和他们相处太久太久了，这是你成熟的时候，但对你而言要认出真理来可能要花久一点的时间。 ----奥修
2、除非你能与生命嬉戏，你将不能知道什么是上帝。所以放下各种的严肃，保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。他离得非常近，在花朵里，在树里，在河里。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。而不是学者般的严肃和所谓的圣徒，只是爱人的嬉耍。 ----奥修
3、如果一个人没有吃素，而一直吃肉，身体将会有很大的负担。在东方，所有伟大的静心者——佛陀或马哈维亚——他们都很强调那个事实，并不是因为任何非暴力的观念，那是次要的，而是因为如果你真的想要深入静心，你的身体需要成为没有重量的，并且很自然地流动，你的身体需要卸下重担，而非素食的身体具有很重的负荷。 ----奥修
4、当你闭起双眼开始向内走，你碰到了什么？你不会碰到佛陀所说的美丽净土，你会碰到地狱、以及被压抑在那里的痛苦，它们在那里等着你。很多世的愤怒一直在累积，那些积压是一团糟，所以你会想要置身于它之外，你会想要去看电影、去俱乐部、去会见朋友、以及跟朋友聊天等等。一个人会想要保持忙碌，直到他觉得很疲倦而进人唾乡，那就是你目前的生活方式，那就是你目前的生活型态。 ----奥修
5、实相无始无终，头脑因为有始有终，因此它无法接触到实相，它无法理解存在的恒久，因为它存在有限的时间里，实际上，它就是时间本身，它存在过去和未来。 ----奥修
6、那个不能够跟你分离的，就是你，而那个能够被分离的，就不是你。痛苦存在，一下子之后，它或许就不存在了，但你还是存在。 ----奥修
7、洞见通常发生在这样的情境中。当挫折是那么地全然，当一切是那么地令人沮丧，当一切的幻想都幻灭，当一切都不再有任何希望的时候……就在这一刻他看见一切事物的无意义。就在这一刻，就在这个洞见发生的当下，他不再追求了。 ----奥修
8、当目标消失之后，欲望也就不再属于头脑。此时，欲望就超越了头脑，欲望就只是源源不绝能量的流动。 ----奥修
9、没有经文，没有教义...没有任何清规戒律，除了觉知——它正是你灵魂里燃烧着的火焰，让你明心见性。 ----奥修
11、佛陀说过：「当我消失，我看见星辰在我里面，日出，日落，满月的夜晚——所有一切都在我里面，和我在一起。是我创造的界限使他们不在我里面。现在界限不再存在；所有一切都在我里面。现在我就是一切。」 ----奥修
12、爱适合那些能量天生是外向的人，而静心适合那些能量天生是内向的人。静心意味着在全然的喜悦中与你自己在一起，享受你的单独。爱意味着与别人在一起，享受那个共处。静心像是在笛子的独奏；爱像是两个乐器在很深的和谐中共同演奏——笛和印度鼓。爱是一个融合，这两个乐器手拉着手一起走、一起舞蹈。 ----奥修
13、在这个世界，成功只是看起来是成功的。它是一个转移你的注意力的方式，转移你对你内在的寻找。它是一个使你避开自己的方式，逃离你自己的方式。最后你将会是个失败者。 ----奥修
14、一旦你跟一个女人有性关系，她就不能够尊敬你，那是你要付出的代价，因为她知道你使用了她。 ----奥修
15、没有开悟的人们却继续不断地将他们的痛苦留在这个世界上。在一次又一次地死亡中，所有的混乱和痛苦不断地积聚起来，就如同财富会吸引更大的财富一般，痛苦也会不断地招来更大的痛苦。如果你是痛苦的、消极的，那么几英里范围之内的痛苦和消极的心念都会被你吸引过来——你就是这个媒界的机关。这是一个看不见的现象——如同无线电波一样环绕着你。只要你准备好了，把自己调整到那个频道，忽然间他们就会一起倾注进来。甚至在频道还没有调整好的时候，他们就在你身边游荡，等待机会。 ----奥修
16、像老子这样的一位大师是永远欢笑的。他不是严肃的人。严肃是一种病。一个开悟的人永远是嬉戏的，他的整个生命只是一场嬉戏。他怎么可能严肃呢？ ----奥修
17、跟着道漂浮，跟着道移动，不要创造出任何私人的目标和目的，整体知道得更好，你只要跟着它。整体创造出你，整体在你里面呼吸，整体活在你里面，你为什么要那么麻烦？让那个责任落在整体的身上，不论它引导你到哪里，你就跟着它走。 ----奥修
18、是的，某些达成它的人能在你心里激起一个渴望，激起一个对它巨大的愿望。我不能给你真理，但我可以给你对它的渴望。 ----奥修
19、大师是大师自己，门徒是门徒自己。大师的功能就是向门徒证明成为自己是这个世界上最大的自豪，最辉煌的事情。 ----奥修
20、你对时间最好的利用就是获取那些隐约的微光——因为到最后你会明白，只有那些观照的时刻保留了下来，其它所有的一切都流入了阴沟。 ----奥修
21、一个知道两极性的人是安逸的、平静的。他知道它一定会发生。 ----奥修
22、而后当真实的死亡来临时，他会无所畏惧，因为他已经知道这个死亡千百次了。他为之着迷，他颤栗、他跳着舞，想要喜悦地进入死亡！死亡不会在他里面创造出恐惧：相反地，死亡对他而言是一个极大的吸引力，一种很大的拉力。 因为他喜悦地死亡，他没有变得无意识地死亡，因此他知道死亡完整的秘密。知道死亡，他就拥有能够打开所有大门的万能钥匙，他拥有能够打开通向神的大门的钥匙。 ----奥修
23、当有很多人了解你，那只是表示说你非常平凡，否则一定不会有那么多人了解。你一定跟他们站在同一个水平或是同一个层面。那就是为什么那些政治领袖都非常杰出，他们来自人类头脑的最低层，他们属于人类意识最低劣的品质。 ----奥修
24、你一直都在做什么呢？你一直试图想要得到一个更好的梦，当然你是达不到的，但是头脑的整个努力就是要去达到一个更好的梦。一个梦就是一个梦，它无法给你一个深深的满足。 ----奥修
25、在恐惧之中，以太体会萎缩。当你在爱里时，你觉得自己整个人是舒展开来的，你在爱里所经验到的自由感其实正是来自于这份舒展。 ----奥修
26、一个人必须跟内在的空达成和谐，一旦你跟它达成和谐，突然间那个空就改变它的本性——它会变成一切。那么它就不是空，不是负向的，它是存在里面最正向的东西。接受就是它的门。 ----奥修
27、向别人索取爱总是丑陋的。依赖别人、向别人索取什么总是产生束缚、折磨、争斗。一个人对自己应该是充足的。我说静心的意思就是这样一个状态：一个人对自己是充足的。你独自变成了一个圆。你的曼陀罗完成了。你试图用别人一起完成这个曼陀罗，男人跟女人，女人跟男人。 ----奥修
28、神只知道一种语言——创造力的语言，所以，当你作曲，当你完全丧失在它里面，某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来，那就是创造的愉悦，那就是狂喜！ ----奥修
29、怀疑就好像疾病一样。除非你信任，否则你无法安然，因为怀疑意味着摇摆，而摇摆是不安的。 ----奥修
30、你只要在它里面漂浮，而不要对未来焦虑，突然间，在改变当中，你将会觉知到你里面从来不改变、一直都保持原来的样子、一直都一样的中心。 ----奥修