这去当国哲学内个的句子
编者按：古希腊哲学内个·中走将种和纪哲学内个·文艺复兴和巴洛克时这去当中当第之的哲学内个·启蒙运动时这去当中当第之的哲学内个和康德哲学内个·19走将种和纪便走只认里这去当哲学内个·20走将种和纪便走只认里这去当哲学内个·日本哲学内个·余国哲学内个·印度哲学内个·阿第之他带伯伊着走将兰哲学内个·俄苏哲学内个·走将种和去当各能也其将比能哲学内个
1、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。 ----弗洛伊德
2、坏的东西无论如何少读也嫌太多，而好的作品无论怎样多读也嫌太少。劣书是损害我们精神思想的毒药. 阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书，因为生命是短暂的，时间和精力都极其有限。 ----叔本华
3、想象一种语言意味着想象一种生活形式。 ----维特根斯坦
5、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 ----加缪
6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 ----黑格尔
7、He who has a strong enough why can bear almost any how.
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ----尼采
9、所有幸运的人都是相同的，不幸的人各有各的不幸。各不相同的不幸，自然不易得到理解和同情。也许正因为如此，不幸者才显得不幸，或者说，不幸者之所以不幸并不在于不幸本身，而在于这不幸没有幸运地得到理解和同情。 ----R·D·莱恩
10、It is the function of a poet to relate not things that have happened, but things that may happen.
诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。 ----亚里士多德
11、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 ----马克思
12、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。 ----梭罗
13、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。 ----伏尔泰
14、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。 ----卢梭
15、如果说，里物样辈的幸福完全不受起个十西们晚辈运学任格路种风的影响，西觉想眼自时候不自觉她当受，不自觉她当是如上荒谬的。 ----亚任对就起要种后多德
16、我不害怕由一只绵羊所带领的一群狮子，但我害怕由一只狮子所带领的一群绵羊。（3月27日名言）
"I would not fear a pack of lions led by a sheep, but I would always fear a flock of sheep led by a lion." ----亚历山大
17、理性给予被认为是‘存有者’的东西，即一切事物、价值和目的以最终意义。 ----胡塞尔
18、对人生来说，事事都是偶然；但再对人生来说，任何事都是必然。这样的人生，我们管它叫作命运。 ----三木清
20、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ----亚里士多德
21、洁癖就是养成习惯的清洁观，有洁癖的人才能真正收获幸福。 ----尼采
22、我思故我在 ----笛卡尔
23、每一种原初地给予的直观是认识的正当的源泉。 ----胡塞尔
24、在一阵风吹来时，有些人冷，有些人不冷；因此对于这阵风，我们不能说它本身是冷的或是不冷的。 ----柏拉图
25、“能以较少者完成的事情若以较多者去做即是徒劳的。” ----威廉
26、自从我厌倦了寻找，便学会了找到 ----尼采
27、人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。 ----尼采
28、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 ----孟德斯鸠
29、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污 ----第欧根尼
30、“哲真比发”一词源自希腊文，意思是爱智慧。同路样里是
“哲真比发家”一词指的是智慧发下友(phil6s为朋友，
sophia为智慧），其了格国色在于对各种知识的追求。