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关于生老病死的语句

2020-09-15 02:20:10 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于生老病死的语句

  ●这一路的生老病死,从来就不是生命障碍离开了生老病死,生命就没有了表达方式。缘也好,怨也好,相逢的欣喜也好,离别失落也好,都要感激生命中所有的相遇。

生命的归宿在哪里?就是这一路的经历里。在哪里?就是这一场宽阔透彻心地得破生老病死,却不失温和;看得破悲欢离合,却不失感激;扛得起得失,却不改从容;经得起成败,却不改纯粹

烦恼就是菩提,归宿就在途中,细体悟活泼泼的生活,路过的是风景历练的是心地,一场觉醒,一场圆满。 ----恒愚法外实《归宿成样国第在途中》

  ●诚如中国教徒用以概括佛教宗旨的“了生死”三个字所表示,佛教将对生死问题解决高悬为自家的旗帜。据种种佛传所载,佛祖释迦牟尼,本为古印度迦毗罗卫国王太子原名悉达多(Siddhartha),生长王宫,享尽人间声色之乐。少年时出城游玩,看到农夫耕作,烈日炙身,汗流浃背,犁过虫出,众鸟争食,牛疲人困,苦不忍睹,感叹众生备受诸苦,开始考生苦恼问题。后来又在都城的四门分别看到老人病人死人和修道者四种人,更触发了他对自身亦必老、病、死的焦虑,对众生老病死等苦的悲悯。他下决心自己和众生探求解脱生老病死等痛苦大道,毅然舍弃荣华富贵天伦之乐,逃出王宫,过起苦行僧的生活。他在离家出走时发誓:我若不断生老死忧苦恼,终不还宫! ----陈兵《佛教生死学》

  ●留下几封信笺摆在案上,沈清轩打开了门。一道微风拂面而过,门口处的人影仿佛被吹散了般消弭无踪,敞开的房门也缓缓掩上,“吱呀”一声,掩了这一室曾有过的爱恨缠绵

山中别院已经空置多年,沈清轩坐在阳光中,偎在伊墨胸前。
“生老病死、别离、怨憎会、求不得。”沈清轩嗓音沙哑虚弱无力,缓缓道:“我这一生,只有一苦。”
伊墨搂紧了他。
“生老病死本是常态,我所爱不曾离开,怨憎之人早已不放在心上,”沈清轩抬起手,手背青筋毕露枯槁的手抚摸上他的脸,眼底仍是痴痴的恋慕,轻声道:“只有求而不得。”
这一生,求而不得。 ----溯痕遇蛇

  ●我就是游荡在世间孤魂 只留存一缕见你的执念
有人问我“为何不入地府轮回而是苟留人世做一孤魂野鬼
“孤魂?野鬼?我不孤独 也有归宿 ”
多年前 你我私定终生 约定无论生老病死互不分离 即便现如今我仍牵着你的手 可手掌心泛来的不再是往日的温热而是一股股阳气的烧灼 我不在乎 只要能望着你 我宁愿此生做一只世间孤魂 永远的游荡在你身边 看你生老病死 喜怒哀乐 因为我爱你 除了你什么都不在乎

  ●佛曰:人生有八苦,生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。我这一生,只有一苦。
生老病死本是常态,我所爱不曾离开,怨憎之人早已不放在心上,只有求而不得。
我所爱之人,这一生,求而不得 ----《遇蛇》

  ●“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。”沈清轩嗓音沙哑,虚弱无力,缓缓道:“我这一生,只有一苦。”
伊墨搂紧了他。
“生老病死本是常态,我所爱不曾离开,怨憎之人早已不放在心上,”沈清轩抬起手,手背筋毕露,枯槁的手抚摸上他的脸,眼底仍是痴痴的恋慕,轻声道:“只有求而不得。”
这一生,求而不得。
沈清轩抚着他的脸,“只因这份求而不得,所以我才逃过那六苦。伊墨……”他说的急了,喘了两声,伊墨轻轻拍着,在那骨瘦如柴的背部轻柔的拍着,仿佛抚慰婴孩,小心翼翼的姿态。
“我喜欢你。”
沈清轩说,合上眼,露出笑来。这是他这一生,第一次说喜欢,也是唯一一次。
“伊墨,我喜欢你。”

  ●生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。我这一生,只有一苦。生老病死本是常态,我所爱不曾离开,怨憎之人早已不放在心上,只有求而不得。只因这份求而不得,我才逃过那六苦。伊墨,伊墨,我喜欢你。

  ●你问我人最怕什么
我说 人最怕的不是生老病死 而是这生老病死也都是你一个人的事罢了

  ●人在自然灾害、生老病死面前显得太渺小了 一条快要逝去的生命 要怎么挽留 生老病死 贪生怕死

  ●永生不老和生老病死你选哪个?
我选 生老病死。
富贵一生和潇洒一世你选哪个?
我选 潇洒一世。
为什么?
因为这就是人生的意义。

  ●少而壮壮而老老而归尽(由少年而壮年,由壮年而老年,而鸣乎哀哉,与世长辞了,此身亦无了,其它一切亦都无了。)
这酸甜合苦辣好不伤情(人一生的过程中,所受的酸甜苦辣,回想起来,都是让人感伤、哀怨。)
生老病死与苦谁能脱过(有谁能脱离出生老病死与世上的一切痛苦呢?)
一转眼幼儿童白发成翁(岁月过的很快,转眼间,幼儿童已变成了白发曲腰的老翁了。)

  ●人之终死,归于尘埃。老病卧床,相见无言。红尘十丈,非人能脱。人生之苦,生老病死。怎奈何?花落去。但生死有依,为人之幸。花落天堂,终得永恒。

  ●生老病死改为生死或生老死就是,把病字去掉或老、病二字去掉,否则容易误人子弟。
生死本是完整的两点一线的过程,中间非得添个点也不一定是病字,我认为病字用字不当,人生这个过程中病字的份量不算是最大,这个字选用得不够民主,不合道理。

  ●世界上有很多事情是我们无能为力的。
比如生老病死和总会枯萎的花
比如戴了好几年的玉佩突然不见了
比如小王子不能跟狐狸在一起
比如曾经以为能够天 长地久的某个人有一天抛下你离你远去
比如 她不爱你
可又有很多事情是不需要理由的
比如海的蓝色和天空的宁静
比如突然冒进脑海里想要远离的念头
比如在人群中遇到的知己
比如一向不愿意敞开心扉的你却愿意对某个人毫无保留
比如 你依旧爱她。

  ●在20世纪之前从未有人暗示过,宇宙是在膨胀或是在收缩,这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是,人们倾向于相永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金《时间简史》

  ●我的价值“偏”:价值亿万也不过生老病死残;千万情篇不如挡蚊避贼一窗帘;蜜语甜言若不抵野花一现,就不要轻言陪伴;若视人格为低贱,就不要企盼爱情至美真善;若无能力担当责任感,最好一个人也别沾。

  ●人生终点近咫尺,
生老病死天注定。
真情假意都无谓,
苦尽甘来无福受。
虚情假意已厌倦,
情深意浓自欺人。
假戏真做为那般,
意愿去后亲平安。
如梦初醒心如镜,
梦幻泡影已注定。
一场美梦突惊醒,
场场梦境苦多甜。
怜香惜玉害我殇,
君心未见有悔意。
为何真心换真难,
何其毒也活剜心。
这般凄凄惨惨相,
样样好强命不强。
对景伤情泪双流,
我负子戴谁单挑。

  ●我爱你 ,即便日后生老病死,困苦潦倒 历经磨难 我依然爱你 始终爱你 ----落清《唱给你的小情歌》

  ●人生可没法重开新区,幸亏有生老病死。

  ●什么你一直没有成就?因为你随波逐流,近墨者黑、不思上进,分钱没有、死爱面子!因为你畏惧你的父母、你听信你亲戚、你没有主张、你不敢一个人做决定。你观念传统、只想打工赚点钱结婚生子,然后生老病死、走你父母一模一样的路。因为你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作。因为你想做无本的生意,你想坐在家里等天上掉陷饼!因为你抱怨没有机遇、机遇来到你身边的时候你又抓不住,因为你不会抓!因为你的贫穷,所以你自卑!你退缩了、你什么都不敢做!你只会给别人打工!你没有特别技能,你只有使蛮力!你和你父母一样,恶性循环! ----《李嘉诚合肥演讲》

  ●我从不奢望长久,只希望活得彻底。燃烧充分,展示出纯度。不停上演的生老病死,论证这个物质世界的变幻无常和岌岌可危。我们已知道它的苦,就可以快乐而不复杂地参与它的游戏。
最漫长的爱,其实是与自己相爱。但如果某天,我遇见了你,会邀请你一起与我跃入海洋。只有当我们各自成为渺小的水珠,彼此才会永恒地在一起。如同一段我所喜欢的经文:“世界是一座桥梁,你可以跨过它,但不要在其上建房。”我们的爱,也是如此。 ----安妮宝贝《一封信》

  ●我们的生命,会有很多的生老病死,会经历许多的喜怒哀乐,也不得不面临各种酸甜苦辣,但我们生命的本来面目并没有改变。我们无法改变生命的经历,唯有面对、接受这些,最后放下这些,学会淡然置之。

  ●世上最无可奈何的是,生老病死的来临;最心生绝望的是,遥遥无期的等待。

  ●习惯了日升月落,
习惯了白昼更替,
习惯了一年四季,
习惯了冷暖差异。

看淡了凡尘琐事,
看淡了人间是非,
看淡了世俗冷暖,
看淡了达官名利。

厌倦了红灯酒绿,
厌倦了纸糜金醉,
厌倦了勾心斗角,
厌倦了圆滑世故。

释然了生老病死,
释然了情愁恩怨,
释然了物是人非,
释然了分崩离弃。

无谓了孰是孰非,
无谓了孤独寂寥,
无谓了成败得失,
无谓了福寿功禄。

  ●人
人生
生老病死
你很享受 这些过程么
我 觉得

人生
生活
没有一点 意义
甚至 觉得

本身 就是
毫无意义 的存在
没有 必要的存在
2014.4.22(没有必要 想太多 存在问题)

  ●佛说:
生老病死,爱别离,怨长久,
求不得,放不下,为人生八苦.

  ●爱情是什么?
爱情应该要像他们这样吧,生死相依,不离不弃。
从叫老婆一直到老太婆,从叫老公一直到老头子 。
满汉全席不及你的亲手米汤,豪华宫阙不及有你的清冷瓦房,
因为是你,口中流涎也宠,人说,人活一世,知己难求,我说,人活一辈子,身边人更难求,珍惜眼前人!
因为是你,即使很累,衣食假手于人不愿,你还没好,我怎么敢倒下去?还有你是我放不下的,我连病都是不敢的。
因为是你,生老病死,不离不弃,
因为是你,旧衣我也嫁,
旁若无人,老同新婚,陈年老酒,愈久愈香。
对的人,才有对的世界,因为有你,世界就都有了。
莫要等到老了,才恍然发现对于自己的身边人,已然亏欠太多。
(备注,全文)

  ●我已来到四十岁人界的盛年期,可是何以我已历经了生老病死一个人类命定必须经过的全部行程,形同槁木。 有谁说,养心如槁木死灰,又使槁木如萌芽。我却不是。我也不是弘一法师那样,他用他前半生繁华旖旎的色境做成水露,供养他后半生了寂无色的花枝。 ----朱天文《荒人手记》

  ●他和曼桢认识,已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了──真吓人一跳!马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快,尤其对于中年以后的人,十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手,不过几年的工夫,这几年里面却经过这么许多事情,彷佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 ----张爱玲《半生缘》

  ●人的内在害怕空旷和浩瀚,所以他永远都要寻求一个寄托、一个藏身之处,这首先就表现为我们要寻求一个肉身的支持,即便它是一个难逃生老病死的东西,我们也在所不惜。

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